Imam Muslim 204-261 H. 820-875 M.

2. Imam Muslim 204-261 H. 820-875 M.

a. Riwayat Singkatnya Nama lengkap Imam Muslim adalah Abu al-Husain ibnu al-Hajjaj al- Qusyairy. Beliau dinisbatkan kepada Naisabury, karena beliau adalah putera kelahiran Naisabur pada tahun 204 H 875 M. Yakni kota kecil di Iran bagian timur laut. Beliau juga dinisbatkan kepada nenek moyangnya Qusyai ibnu Ka’ab ibnu Rabi’ah ibnu Sha’sha’ah suatu keluarga bangsawan yang besar Suparta, 2002 : 240. Imam Muslim wafat pada hari Ahad bulan Rajab 261 H 875 M. Dan dikebumikan pada hari Senin di Naisabur Suparta, 2002 : 241. b. Kitab Shahih Muslim Judul aslinya : al-Musnan al-Shahih al-Mukhtashar min al-Sunan bi Naqli al-’Adli’an Rasul Allah. Para ulama’ menyebut kitab shahih ini sebagai kitab yang belum pernah didapati sebelum dan sesudahnya dari segi tertib susunannya, sistematis isinya, tidak bertukar-tukar dan tidak berlebih dan tidak berkurang sanadnya. Secara global kitab ini tidak ada bandingannya di dalam ketelitian menggunakan isnad. Suparta, 2002 : 241 Untuk mengetahui isi dan sistematika Shahih Muslim secara rinci di bawah ini dikemukakan tabelnya. Informasi yang disajikan dalam tabel adalah tentang nama- nama kitab dalam pengertian bagian, jumlah bab, dan hadist dalam tiap-tiap bab Nurhadi, 2003 : 214 No Nama Kitab Jumlah Bab Hadist 1 ةمدقم 8 85 2 ناميلا 97 280 3 ةراهطلا 34 111 4 ضيحلا 33 126 5 ةلصلا 52 285 6 ةلصلا عضا ومودجاسملا 56 316 7 اهرصقو نيرفاسملا ةلص 56 312 8 ةعمجلا 19 73 9 نيديعلا 5 22 10 ءاقتسلا 5 17 11 فوسكلا 5 29 12 زئانجلا 37 108 13 ةاكزلا 56 177 14 مايصلا 40 222 15 فاكتعلا 4 10 16 جحلا 97 522 17 حاكنلا 24 110 Dalam kitab bagian ini terdapat bab هب قلعتي امو نآرقلا ل لئاضف 18 عاضرلا 19 32 19 قلطلا 9 134 20 ناعللا 1 20 21 قتعلا 7 26 22 عويبلا 21 123 23 ةقاسملا 31 143 24 ضئارفلا 5 21 25 تابهلا 4 32 26 ةيصولا 6 22 27 رذنلا 5 13 28 ناميلا 13 59 29 تايدلا و صاصقلاو نيبراحملا و ةماسقلا 11 29 30 دودحلا 11 46 31 ةيضقلا 11 21 32 ةطقللا 6 19 33 ريسلا و داهجلا 51 150 34 ةراملا 56 185 35 ناويحلا نم لكؤيامو حئابذلا و ديصلا 12 60 36 ىحاضلا 8 45 37 ةبرشلا 35 188 38 ةنيزلا و سابللا 35 127 39 بادلا 10 45 40 ملسلا 41 155 41 اهريغو تايحلا لتق 4 26 42 اهريغ و بدلا نم ظافللا 5 21 43 رعشلا 1 10 44 يؤرلا 4 23 45 لئاضفلا 36 174 46 مهنع لاعت هللاىضر ةباحصلا لئاضف 60 232 47 بادلا و ةلصلاوربلا 51 166 48 ردقلا 8 34 49 ملعلا 6 16 50 رافغتسلا و ةبوتلا و ءاعدلا و ركذلا 27 101 51 ةبوتلا 11 60 52 مهماكحا و نيقفانملا ةفص 1 83 53 رانلا و ةنجلا و ةمايقلا ةفص 19 76 54 اهلها و اهميعت ةفص و ةنجلا 18 101 55 ةعاسلا طارشاو نتفلا 28 143 56 قئافرلا ودهزلا 20 75 57 ريسفتلا 8 34 Pada akhir kitab ini terdapat kitab قوقرلا akan tetapi tidak dibuat satu nomor tersendiri. Kitab ini disusun dalam rentang waktu yang sangat leluasa, susunannya sangat sistematis dan pengulangan hadistnya relative sedikit. Namun demikian, dalam kitab inipun terdapat beberapa hadist yang dikritik. Kritik yang muncul terutama bukan aspek sanadnya tetapi tertuju pada matannya, hal ini disebabkan karena adanya perbedaan pemahaman atau pemaknaan Nurhadi, 2003 : 223

3. Imam Abu Dawud 202-275 H. 817-889 M