digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
43
sikap manusia , yaitu Liliweri,2005,p.197 : kognitif, afektif, dan psikomotorik.
43
c. Partisipasi adalah suatu proses sikap mental dimana masyarakat
sebagai mad’u mulai aktif menyumbang kreatifitas dan inisiatifnya dalam usaha meningkatkan kualitas hidupnya.
C. Penelitian Terdahulu yang Relevan
Dari judul skripsi yang penulis teliti, maka terdapat beberapa kajian yang telah diteliti oleh peneliti lain yang relevan dengan judul yang
penulis teliti, diantaranya 1.
“Strategi Dakwah Majelis Az-Zikra dalam Menciptakan Keluarga Sakinah di Daerah Sawangan Depok” yang di teliti oleh Boby
Rahman. Mahasiwa Jurusan Manajement Dakwah tahun 2010, UIN Jakarta.
2. “Konstruksi Dakwah dalam Film Ku Kejar Cinta ke Negeri Cina
Analisis Semiotik Charles sanders Pierce” yang diteliti oleh Nawal Karomi. Mahasiswa program studi Komunikasi penyiaran islam,
fakultas dakwah dan komunikasi, Universitas Islam Sunan Ampel Surabaya.
3. “ Strategi Komunikasi Dakwah Majelis Dzikir dan Sholawat Jamuro
Surakarta”, yang diteliti oleh Amien Wibowo, jurursan Ilmu
43
Livia Paranita, Sikap Masyarakat Surabaya Terhadap Tayangan Talkshow,Jurnal E-Komunikasi, 2:1, Surabaya,2014hh. 3-4
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
44
Komunikasi, Fakultas Komnikasi dan Informatika, Universitas Muhamadiyah Surakarta .
Untuk lebih jelasnnya, perbedaan skripsi penulis dengan penelitian terdahulu, dapat dilihat dari tabel 2.1
No Nama Judul
Metode Analisis
Hasil Penelitian
1 Boby
Rahman Strategi Dakwah
Majelis Az-Zikra dalam
Menciptakan Keluarga Sakinah
di Daerah Sawangan Depok
Metode Kualitatif
menggunak an data
sekunder Majelis Az Zikra menrapkan
strategi pembinaan untuk ruhyah seperti tausyiah,
ceramah dan konsultasi,
2 Nawal
Karomi Konstruksi
Dakwah dalam Film Ku Kejar
Cinta ke Negeri Cina Analisis
Semiotik Charles sanders Pierce
Metode Analisis
Semiotik model
Charles Sanders
Peirce Dalam film ini cenderung
mengkonstruksi pesan dakwah kategori akhlak
kejujuran, amanah, dan etika dalam islam.
3 Amien
Wibowo Strategi
Komunikasi Dakwah Majelis
Dzikir dan Sholawat Jamuro
Surakarta Metode
Kualitatif jenis
deskriptif. Strategi komunikasi dakwah
dengan menentukan khalayak, penggunaan
media, komunikator dan penentuan pesan. Media
yang digunakan tatap muka, media cetak, dan media
radio.
4 Fitria
Nurul Parhatin
Dakwah Gus Azam di Majelis
Dzikir Tanwirul Afkar Analisis
Semiotik Charles sanders Pierce
Metode Analisis
Semiotik model
Charles Sanders
Peirce pesan
dakwah yang
dilakukan Gus Azam secara terus
menerus dalam
majelis dzikir
dapat merubah prilaku jama’ah
sekalipun terkadang
jama’ah lupa
untuk menerapkannya
dalam kehidupan sehari-hari.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
45
BAB III METODE PENELITIAN
A. Pendekatan dan Jenis Penelitian
Penelitian dalam skripsi ini menggunakan pendekatan kualitatif yaitu metode penelitian yang membahas konsep teoritik beragai kelebihan
dan kelemahannya.
1
Dan jenis kualitatif yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Yaitu penelitian yang berusaha memecahkan masalah
berdasarkan data-data yang ada , yakni dengan menyajikan, menganalisis, dan menginterpretasikan data.
2
Jenis penelitian deskriptif ini berusaha mendeskripsikan kejadian dan peristiwa yang memusatkan perhatian
kepada masalah-masalah aktual sebagaimana adanya pada saat penelitian berlangsung
Metode penelitian kualitatif ini sering disebut metode penelitian naturalistik karena penelitiannnya dilakukan pada kondisi yang alamiah
natural setting; disebut juga sebagai metode etnographi karena pada awalnya metode ini lebih banyak digunakan untuk penelitian bidang
antropologi budaya. Penelitian ini dilakukan pada objek yang alamiah. Obyek yang alamiah adalah obyek yang berkembang apa adanya, tidak
dimanipulasi oleh peneliti, dan kehadiran peneliti tidak mempengaruhi
1
Noeng Muhadjir, Metode Penelitian Dakwah, Yogyakarta: SIPRES, 1996, h.9
2
Cholid Narbuku, Metodologi penelitian, Semarang: Bumi Aksara, 1997, h.44
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
46
dinamika pada objek tersebut. Dalam penelitian kualitatif instrumennya adalah orang atau human instrumen, yaitu peneliti itu sendiri.
3
Peneliti menggunakan jenis penelitian ini karena ingin menggali informasi yang lebih mendalam dan alami tanpa penekanan dan batasan
kepada informan. Jenis penelitian ini juga penulis anggap sesuai dengan apa yang akan penulis teliti, dimana objeknya alamiah, berkembang apa
adanya dan tidak dimanipulasi oleh peneliti. Pertanyaan dalam metode kualitatif ini mirip dengan kuantitatif
yang dimulai dengan yang umum,tetapi kemudian meruncing dan mendetail. Bersifat umum karena peneliti memberikan peluang yang
seluas luasnya kepada partisipan mengngkapkaan pikiran dan pendapatnya tanpa pembatasan oleh peneliti. Informasi partisipan yang ada tersebut
kemudian diperuncing oleh peneliti sehingga terpusat. Metode kualitatif memperlakukan partisipan benar benar sebagai
subjek dan bukan objek disinilah partisipan menemukan dirinya sebagai yang berharga karena informasinya sangat bermanfaat.Metode penelitian
ini memberikan ruang yang sangat besar kepaada partisipan. Mereka terhindar dari pengobjektifikasian oleh peneliti yang hanya menjawab
pertanyaan yang sudah disiapkan hanya memilih jawaban yang sudah tersedia.
4
3
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif,Kualitatif,dan RD, Bandung :Alfabeta,2011 h.8
4
JR Raco ME, Metode Penelitian Kualitatif, Jakarta: Grasindo, 2010 h.8
