Bagan Kerangka Pikir Kerangka Pikir

1. Bagan Kerangka Pikir

17 17 Dengan berbagai modifikasi dari Paradigma Uses Gratifications Model Elihu Katz, Gurevitch Haas, serta tipologi penggunaan internet users manipulators oleh Turkle 1995. Motives Gratification Sought- Pencarian Kepuasan Uses Penggunaan Pola Adopsi Gratifications Gratification Obtained- Pemerolehan Kepuasan Internet Users Typology Tipologi Pengguna Internet Users: Only consumes the technology Mobile Gadgets users, etc Hanya mengonsumsi teknologi pengguna alat informasi, aksesnya yang mudah menggunakan internet tapi tak dirasakan sebagai kebutuhan Manipulators: both consumes and produces the media content Deep users and heavy adopter Mengonsumsi dan memroduksi isi media pengguna berat dan mendapatkan kepuasan dari adopsi internet Digital Divide Kesenjangan Digital

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Ketika Profesor Amerika Daniel Bell dan futurolog Jepang Yoneji Masuda memprediksi datangnya era informasi pada tahun 1970-an, banyak orang tidak menyangka bahwa pada suatu masa manusia akan masuk dalam suatu dunia baru yang disebut masyarakat informasi global global information society. Daniel Bell menamakan era baru new era ini sebagai masyarakat pascaindustri yang mengandalkan perekonomian pada produksi ilmu pengetahuan 1 . Globalisasi informasi yang terjadi sekarang ini dimungkinkan oleh penggunaan media elektronik dalam mengirim dan menerima informasi, terutama dari segi kecepatan dan keberlanjutan dari pesan-pesan dalam berbagai bahasa. Dimulai dengan pemakaian radio, kemudian televisi dan terakhir melalui jaringan internet dimana efeknya berlangsung secara serentak memasuki ruang-ruang yang dihuni manusia. Para ahli komunikasi menyebut fenomena ini sebagai gejala time-space compression atau menyusutnya ruang dan waktu. Perkembangan teknologi informasi yang begitu cepat seperti dunia maya atau internet, menimbulkan implikasi sosial dan budaya Johan P. Wisok, 2007. 1 Hafied Cangara, Komunikasi Politik: Konsep, Teori dan Strategi, Jakarta, Rajawali Pers 2009, hlm 468.