Unsur-Unsur Pembunuhan Tindak Pidana Pembunuhan

Yakni, korban yang dibunuh adalah orang yang berstatus ma’shuum memiliki ‘ishmah, yakni terlindungi darahnya. Pendapat ini sejalan dengan jumhur. 2. At-Taqawwun Yakni, korban yang dibunuh statusnya adalah mutaqawwim memiliki nilai. 40 Macam-macam diat: Para ulama berbeda pendapat dalam menentukan jenis diat. Menurut Imam Malik, Imam Abu Hanifah, dan Imam Syafi’i dalam qaul qadim, diat dapat dibayar dengan salah satu dari tiga jenis, yaitu unta, emas, atau perak. Alasannya sebagai berikut. 41 1. Hadis yang diriwayatkan oleh Amr ibn Hazm dari ayahnya dari kakeknya, bahwa Rasulullah menulis surat kepada penduduk Yaman. Di antara surat itu adalah: Artinya: “Sesungguhnya barangsiapa yang membunuh seorang mukmin tanpa alasan yang sah dan ada saksi, ia harus dikisas kecuali apabila keluarga korban merelakan memaafkannya, dan sesungguhnya dalam menghilangkan nyawa harus membayar diat, berupa seratus ekor unta”. 42 2. Dalam lanjutan hadis Amr bin Hazm tersebut di atas yang diriwayatkan oleh An- Nasa’i, Rasulullah menyatakan: 40 Wahbah Zuhaili, Fiqh Islam wa Adillatuhu, Damaskus: Darul Fikr, 2007, hlm. 632 41 Ahmad Wardi Muslich, Hukum Pidana Islam, hlm. 167 42 Abi Abdurrahman Ahmad ibn Syu’aib An-Nasa’i, As-Sunan Al-Kubro, Beirut: Dar Al- Kitab Al- ‘Ilmiyah, 1991, hlm. 245, kitaab Al-Qasamah hadis Nomor 7058 Artinya: “dan untuk keluarga yang memiliki emas, diatnya adalah seribu dinar”. 43 3. Penetap Sayidina Umar dalam hadis atsar yang diriwayatkan oleh Baihaqi melalui Imam Syafi’i. Sayidina Umar menetapkan untuk penduduk yang memiliki emas, diatnya adalah seribu dinar, dan untuk perak diatnya adalah sepuluh ribu dirham. Menurut Imam Abu Yusuf, Imam Muhammad ibn Hasan, dan Imam Ahmad ibn Hanbal, jenis diat itu ada enam macam, yaitu: unta, emas, perak, sapi, kambing, dan pakaian. 44 Dalil pendapat ini adalah khutbah Umar ibn Khattab r.a sebagaimana yang dikutip oleh Wahbah Zuhaili, “sesungguhnya harga unta benar-benar telah mahal. “perawi berkata, “lantas Umar ibn Khattab r.a menetapkan seribu dinar terhadap pemilik emas, dua belas ribu dirham terhadap pemilik perak, dua ratus ekor sapi terhadap pemilik sapi, dua ribu ekor kambing terhadap pemilik kambing dan dua ratus setel pakaian kepada pemilik pakaian“. 45 Diat mughallazah diperberat dan diat mukhaffafah diperingan. Ketentuan diat ada yang berat dan ada yang ringan. Diat ringan ditetapkan terkait pembunuhan yang dilakukan tanpa sengaja. Sedangkan diat berat ditetapkan terkait pembunuhan yang dilakukan semi sengaja. Adapun diat pembunuhan sengaja apabila wali korban memafkan, me nurut Syafi’i dan penganut madzhab Hanbali dalam kondisi ini ditetapkan adalah diat berat. Menurut Abu Hanifah, tidak ada diat terkait pembunuhan sengaja, tetapi yang 43 Abi Abdurrahman Ahmad ibn Syu’aib An-Nasa’i, As-Sunan Al-Kubro, hlm. 245, kitaab Al- Qasamah hadis Nomor 7058 44 Ahmad Wardi Muslich, Hukum Pidana Islam, hlm. 167-168 45 Wahbah Zuhaili, Fiqh Islam wa Adillatuhu, Damaskus: Darul Fikr, 2007, hlm. 635