Pembunuhan tidak sengaja khata’

kesengajaan dalam melakukan perbuatan, 3. Kematian adalah akibat dari perbuatan pelaku. 34 Menurut Abdul Qadir Audah, pembunuhan karena kesalahan memiliki unsur-unsur sebagai berikut: 1. Adanya perbuatan yang mengakibatkan matinya korban, 2. Perbuatan tersebut terjadi karena kesalahan kelalaian pelaku, 3. Antara perbuatan kekeliruan dan kematian korban terdapat hubungan sebab akibat. 35

4. Konsep Diat Menurut Hukum Islam

Pengertian diat: Menurut Sayid Sabiq diat adalah Artinya: “Diat adalah sejumlah harta yang wajib ditunaikan dengan sebab tindak kejahatan dan diserahkan kepad a pihak korban atau walinya”. Dikatakan لْيتقْلا ْيدو maksudnya aku menyerahkan diat kepada pihak korban. Ketentuan diat berlaku terkait tindak kejahatan yang ada kisasnya dan yang tidak ada kisasnya. 36 Diat merupakan hukuman pokok dalam pembunuhan semi sengaja dan tersalah. Diat juga merupakan hukuman pengganti kisas dalam tindak pidana pembunuhan atau pelukaan yang dilakukan secara sengaja, apabila kisas 34 Ahmad Wardi Muslih, Hukum Pidana Islam, hlm. 142-143 35 Abdul Qadir Audah, At- Tasyri’ Al-Jina’i Al-Islami Muqaranan bi Al-Qanun Al-Wad’i Juz II, hlm.108 paragraf 128, lihat Ahmad Wardi Muslih, Hukum Pidana Islam, hlm. 146. 36 Sayid Sabiq, Fiqh As-Sunnah Juz II, hlm. 351 digugurkan atau tidak bisa dilaksanakan. 37 Hal ini untuk menunjukkan tidak terukurnya tindak penganiayaan tersebut. 38 Dasar hukum diat: Dasar hukum diat adalah firman Allah Swt. Surah An-Nisa ayat 92,                                                                   Artinya: “Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin yang lain, kecuali karena tersalah tidak sengaja, dan Barangsiapa membunuh seorang mukmin karena tersalah hendaklah ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya si terbunuh itu, kecuali jika mereka keluarga terbunuh bersedekah. Jika ia si terbunuh dari kaum kafir yang ada Perjanjian damai antara mereka dengan kamu, Maka hendaklah si pembunuh membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya si terbunuh serta memerdekakan hamba sahaya yang beriman. Barangsiapa yang tidak memperolehnya, Maka hendaklah ia si pembunuh berpuasa dua bulan berturut-turut untuk penerimaan taubat dari pada Allah. dan adalah Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana”.An-Nisa 4: 92 39 Syarat-syarat wajibnya diat: 1. ‘Ishmah 37 A. Rahman Ritonga, dkk, Ensiklopedi Hukum Islam, Jakarta: PT Ichtiar Baru van Hoeve, 1999, jilid III, hlm. 206 38 H.E. Hasan Saleh, Kajian Fiqh Nabawi dan Fiqh Kontemporer, Jakarta: Rajawali Pers, 2008, hlm. 434 39 Lihat Al-Quran Surah An-Nisa 4 ayat 92