Sila Kedua: Kemanusiaan yang adil dan beradab

31 MODUL PANCASILA PUSDIKLAT PENGEMBANGAN SDM BPPK 2012 a. Alinea pertama Pembukaan UUD 1945 “Bahw a Sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.” b. Pasal 27, 28, 29, 30 dan 31 UUD 1945 Mengenai kemanusiaan ini lebih lanjut dijabarkan dalam Bab X A UUD 1945 tentang Hak Asasi Manusia Pasal 28 A sampai dengan Pasal 28 J.

3. Sila Ketiga: Persatuan Indonesia

Persatuan Indonesia berasal dari kata satu, yang berarti utuh tidak terpecah-pecah, Persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam corak yang beraneka ragam menjadi satu kebulatan. Persatuan Indonesia dalam sila ketiga ini mencakup persatuan dalam arti ideologis, politik, ekonomi sosial budaya dan keamanan Ipoleksosbud dan Hankamnas. Persatuan Indonesia ialah persatuan bangsa yang mendiami w ilayah Indonesia, yang bersatu karena didorong untuk mencapai kehidupan kebangsaaan yang bebas dalam w adah negara kesatuan yang merdeka dan berdaulat. Oleh karena itu perbedaan merupakan kodrat manusia dan juga merupakan ciri khas elemen-elemen yang membentuk Negara. Perbedaan bukan untuk menimbulkan konflik atau permusuhan, tapi diarahkan pada pengertian yang saling memberikan manfaat yaitu persatuan dalam kehidupan bersama untuk mew ujudkan tujuan bersama sebagai bangsa. Persatuan Indonesia merupakan faktor yang dinamis dalam kehidupan bangsa Indonesia, karena bertujuan melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darah Indonesia, memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa, serta mew ujudkan perdamaian dunia yang abadi. Perw ujudan sila ketiga yaitu Persatuan Indonesia adalah perw ujudan dari paham kebangsaan Indonesia yang dijiw ai oleh Ketuhanan yang Maha Esa, serta kemanusiaan yang adil dan beradab. Karena itu paham kebangsaan Indonesia tidaklah sempit chauvinistis, tetapi dalam arti menghargai bangsa lain sesuai dengan sifat kehidupan bangsa itu sendiri. Nasionalisme Indonesia mengatasi paham golongan, suku bangsa dalam upaya membina tumbuhnya persatuan dan kesatuan sebagai satu bangsa yang bersatu padu, tidak terpecah- pecah. Hakikat pengertian sila ketiga Pancasila menjiw ai: 32 MODUL PANCASILA PUSDIKLAT PENGEMBANGAN SDM BPPK 2012 a. Alinea keempat Pembukaan UUD 1945 yang berbunyi: “Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu Pemerintahan Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah Kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang- Undang Dasar Negara Indonesia ………..” b. Pasal 32, 35 dan 36, 36 A, 36 B dan 36 C. UUD 1945

4. Sila keem pat:

Kerakyatan yang dipim pin oleh hikm at kebijaksanaan dalam perm usyaw aratan perw akilan Sila keempat berbunyi: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyaw aratanperw akilan. Ini berarti bahw a Indonesia menganut kedua macam demokrasi tersebut, yaitu demokrasi langsung dan tidak langsung demokrasi perw akilan. Demokrasi tidak langsung atau demokrasi perw akilan melalui atau perantaraan w akil-w akil sangat penting dalam suatu negara yang mempunyai daerah luas dan w arga negara yang banyak, seperti negara-negara di zaman modern dew asa ini. Pelaksanaan demokrasi langsung dalam tingkat negara secara rutin hampir tidak dapat dilakukan lagi sekarang ini, karena jumlah w arga negara dan luas negara umumnya adalah besar. Sesuai dengan perkembangan dinamika rakyat Indonesia saat ini yang didukung oleh kemajuan dibidang ilmu pengetahuan dan teknologi, maka dalam menentukan siapa pemimpinnya telah disepakati, misalnya bahw a pemilihan Presiden dan Wakil Presiden dilakukan melalui pemilihan umum oleh rakyat secara langsung, tidak lagi oleh majelis Permusyaw aratan Rakyat. Hal ini di atur dalam Pasal 6 A ayat 1 UUD 1945 yang berbunyi “Presiden dan Wakil Presiden dipilih dalam satu pasangan secara langsung oleh rakyat”. Hikmat kebijaksanaan berarti penggunaan pikiran atau rasio yang sehat dengan selalu mempertimbangkan persatuan dan kesatuan bangsa, kepentingan rakyat dan dilaksanakan dengan sabar, jujur dan bertanggungjaw ab serta didorong oleh itikad baik sesuai dengan hati nurani. Permusyaw aratan adalah suatu tata cara khas kepribadian Indonesia untuk merumuskan dan atau memutuskan suatu hal berdasarkan kehendak rakyat hingga tercapai keputusan yang berdasarkan kebulatan pendapat atau mufakat.