USTADZ H. BUDI PRAYITNO
USTADZ H. BUDI PRAYITNO
Alladzii khalaqal mauta wal hayya liyabluwaqul
bagi seluruh alam. Ketika kita menjalankan tugas
Selain BWI, Ketua harian MUI Pusat, Prof. Dr. Yunahar Ilyas, Lc, M. Ag rahmatan lil ‘aalamiin , kita membawa tugas dan
Rubrik Ini Terselenggara Berkat Kerja Sama
ayyukum ahsanu ‘amalaa wahuwal aziizul ghafuur.
Antara DKM Masjid Al-Mi’raj Rest Area 97 Pur-
(QS. Al Mulk)
fungsi-fungsi ilahiyah. Jikalau Allah Maha Lembut,
pun memberikan pandangan MUI ihwal wakaf produktif. MUI secara
baleunyi-Tabloid Alhikmah
Allah Maha Penyantun, maka kita juga diajari
tersendiri telah mengeluarkan rekomendasi ihwal Wakaf Produktif. Berikut
Jadi sebelum kita mengetahui hikmah mengapa
berlaku lembut dan santun, bahkan kepada hewan
petikan wawancara wartawan Alhikmah, Aghniya dengan suatu makanan dan minuman itu haram pada
“Dan orang-orang yang berkata: “Ya
dasarnya hanyalah sebuah ujian dari Allah.
sekalipun.
Prof. Yunahar Ilyas.
Rabb kami, jauhkan azab jahannam
Seorang perempuan dikisahkan masuk neraka
dari kami, sesungguhnya azabnya
Boleh jadi mungkin ada cara untuk karena dia mengurung serta menyiksa seekor menghilangkan mudharat yang ada pada makanan
itu adalah kebinasaan yang kekal”.
kucing, hingga itu tak bisa mendapatkan makanan
yang disebut haram.
Sesungguhnya jahannam itu seburuk-buruk
dan akhirnya mati kelaparan.
dok.google
tempatmenetap dan tempat kediaman.”
Namun demikian, bagi kita yang ingin
(QS. Al Furqan: 65-66)
menjadi kekasih Allah, terhadap larangan itu kita
Suatu ketika pula, Rasulullah Saw., melarang orang-orang menjadikan hewan sebagai sasaran
langsung menjauhinya. Jumlah yang halal jauh
Bagaimana tanggapan MUI mengenai Wakaf Produktif?
Potensinya strategis, namun perlu disosialisasikan, dikampanyekan bahwa
lebih berlimpah ketimbang yang haram. Karena
berlatih memanah. Pada saat yang lain Rasul
wakaf itu ada yang bersifat produktif. Agar jangan sampai lembaga Islam
juga melarang hewan yang akan disembelih
banyaknya, kita lebih sulit menyebutkan makanan
diperlakukan dengan kasar. pokok, dan jika pokok itu menghasilkan uang, uang itu lah yang ia pakai. sebuah pondok pesantren punya wakaf perkebunan. Nah dari hasil perkebu-
Jadi sekarang itu, ada baiknya wakaf bersifat produktif. Misalkan orang wakaf menunggu sumbangan terus untuk membiayai amal usahanya. Jadi bisa saja
yang halal daripada yang haram.
Islam mengajarkan kesantunan bahkan kepada Biasanya kan orang wakaf lahan kosong untuk masjid, atau sekolah. Nah di nan itu bisa untuk membiayai pondok pesantren. Misalnya saja, Pesantren
Allah bahwa ada makanan halal dan
memberitahukan kepada kita
mengedepankan kehalalan, melainkan juga harus
Dan tentu saja dalam Islam tidak sekadar
hewan yang akan dikurbankan.
negara kita ini, hampir tidak pernah ditemukan wakaf yang bersifat produktif.
Gontor kan banyak disokong oleh wakaf mereka.
Begitu luas ajaran Islam melingkupi segala sendi Padahal di luar negeri, di Madinah misalnya, yang diwakafkan itu hotel. Tak
ada yang haram. Ada yang diperbolehkan untuk
yang thayyib (baik).
dimakan serta ada yang dilarang.
kehidupan. Bahkan Rasulullah mengajarkan untuk
Adab mengonsumsi makanan/minuman halal
hanya di sana, di India juga. Wakaf dibisniskan dan dijadikan hotel. Nah nanti
Memasukkan makanan atau minuman yang
berbuat santun kepada kucing. Rasul memberi
dan thayyib ini menjadi salah satu kunci terkabulnya
keuntungan itu dipakai untuk kepentingan umat Islam, sesuai dengan apa
baik ke dalam tubuh kita, adalah adab yang
nama unta yang sangat berjasa. Kuswa adalah unta
doa-doa yang kita panjatkan. Sebab. bagaimana
yang diamanahkan oleh waqif.
ditekankan dalam Islam. Tentu kita boleh bertanya,
yang sangat berharga dengan insting luar biasa
Allah akan mengabulkan doa-doa kita selagi kita
mengapa keduanya diciptakan Allah? Sedangkan
yang dijadikan sebagai kendaraan ketika hijrah dari
masih memasukkan asupan yang haram ke dalam
Saya setuju sekali kalau di Indonesia digalakkan wakaf produktif. Kan kalau
yang satu adalah hal yang baik dan satu yang lain
badan kita. Kiranya ini menjadi sebuah renungan
Mekkah ke Madinah.
Dalam kisah yang lain, seorang pelacur bahkan Atau bisa juga dibagi-bagi. Kalau kita ingin membangun lahan wakaf yang
semua wakaf dijadikan masjid, nanti kesulitan membiayai urusan operasional.
adalah buruk.
mendalam tatkala kita belum mendapatkan
dapat diganjar surga karena mengutamakan terdiri dari dua kavling, satu kavling bisa digunakan untuk masjid, dan sisanya
Dahulu selalu dikatakan bahwa makan berbagai keinginan kita lewat doa-doa.
memberi minum anjing yang kehausan. bisa digunakan pusat bisnis. Nanti keuntungannya bisa dialokasikan mem-
yang haram adalah berbahaya sedangkan
Adab kedua, yang sederhana tetapi juga bisa
makanan yang halal tidak mengandung
biayai masjid itu sendiri.
menentukan kualitas hidup kita sebagai muslim
Nilai-nilai kebaikan di atas adalah contoh kecil
bahaya. Sesederhana itulah pemahaman pada
adalah adab kepada hewan.
ajaran yang berdampak luar biasa. Dampaknya
awalnya.
Bagaimana kedudukan wakaf produktif dibanding dengan se-
Rasulullah Saw., adalah pribadi yang lembut dan
bahkan sampai kepada sisi ritual tertinggi.
dekah lain, misalnya Infaq?
Larangan mengonsumsi makanan atau
Dampaknya sampai kepada keputusan ridlo atau
santun. Karenanya Allah Swt., memuji kelembutan
tidaknya Allah kepada kita, kepada doa-doa kita, Bedanya, kalau Infaq kan bebas kegunaannya. Panitia Infaqnya bisa lebih le-
minuman yang haram dan anjuran mengonsumsi
dan kesantuan beliau. Ajaran yang sampai kepada
yang halal, sesungguhnya pada awalnya adalah
kepada pahala kita.
kita adalah, kepada siapa kita berlaku lembut dan
Semoga kita selalu diberi kekuatan mencermati jalankan sesuai dengan akad wakafnya.
luasa menggunakan Infaq itu. Tapi kalau wakaf kan amanah yang harus di-
sebagai ujian.
santun? Apakah hanya kepada sesama manusia?
hal-hal kecil untuk menghindarkan kita dari azab. Misalkan wakaf untuk dibangun toko, dan hasilnya untuk rumah sakit, ya tidak
Hidup di dunia hanya sebentar dan Allah ingin
Tentu saja tidak.
Manusia ditugaskan untuk menjadi rahmat Wallaahu a’lam bishshawaab. boleh untuk hal lain keuntungannya. Itu saja bedanya. Kalau untuk yayasan,
menguji siapa yang amalnya paling baik.
dia lebih leluasa diberi Infaq dibanding wakaf. Kalau wakaf kan tidak boleh dijual, kalau infaq kan boleh ditempatkan dan dikelola secara lebih leluasa.
Jadwal Khatib Jumat : Februari 2015
Hanya saja, untuk menjaga keabadian pahala dan manfaatnya, wakaf lebih abadi. Karena ia kan tidak boleh dipindahkan hak miliknya dan
DKM AL MI’RAJ
Tgl
Khatib
tidak bisa dijual.
Rest Area KM 97
6 Ustd. Drs. Ade Bunyamin
Bagaimana potensi wakaf produktif di Indonesia. Apa sudah di- anggap strategis untuk dikembangkan?
Purbaleunyi
13 Ustd. H. Budi Prayitno
20 Ustd. Ayi Muchtar
Di Indonesia tidak seperti di Timur Tengah. Kalau di sana sudah Kementrian
Wakaf yang mengurus. Di Saudi, atau Mesir, ada Menteri Wakaf. Kalau di kita
27 Ustd. Budi Hataat
pengelolanya baru di tingkat direktur di Kemenag itu.
- ---