Pengertian Perkawinan Beda Agama

19

BAB II PERKAWINAN BEDA AGAMA DALAM ISLAM DAN HUKUM POSITIF

A. Pengertian Perkawinan Beda Agama

Perkawinan merupakan hal yang penting dalam kehidupan manusia, karena dengan adanya perkawinan akan tercipta suatu hubungan yang dapat melahirkan keturunan sebagai cikal bakal penerus sejarah kehidupan manusia. Dalam ajaran Islam, maksud utama dari perkawinan itu selain sebagai ibadah adalah untuk membangun ikatan keluarga yang langgeng mitsaqan ghalidzhan yang dipenuhi dengan sinar kedamaian sakinah, saling cinta mawaddah, dan saling kasih-sayang rahmah. Dengan begitu, ikatan pernikahan yang tidak ditujukan untuk membangun rumah tangga secara langgeng, tidaklah sesuai dengan tujuan ajaran Islam. Perkawinan ditinjau dari segi bahasa etimologi, berasal dari kata kawin yang mempunyai arti membentuk keluarga dengan lawan jenis; bersuami atau beristri, melakukan hubungan kelamin. 1 Perkawinan dapat disebut pula dengan istilah nikah yang berarti ikatan akad perkawinan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan hukum dan ajaran agama. 2 Kata nikah itu sendiri merupakan kata yang berasal dari 1 Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi Ketiga, Jakarta: Balai Pustaka, 1995, h. 518 2 Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia. h. 782 20 bahasa Arab yaitu حكّ - حكّْي - احْكّ - احاكّ yang berarti kawin. 3 Secara harfiah, annikah dapat diartikan dengan beberapa istilah yaitu al- wathu ءْط ْلا, adh- dhammu مَّلا dan al-jamu عْمجْلا . Al-wathu berasal dari kata wathia - yathau - watha ط - طي - ْط artinya berjalan di atas, melalui, memijak, menginjak, memasuki, menaiki, menggauli dan bersetubuh atau bersenggama. Adh-dhammu, yang terambil dari akar kata dhamma-yadhummu-dhamma َمض - مّي - اًمض secara harfiah berarti mengumpulkan, memegang, menggenggam, menyatukan, menggabungkan, menyandarkan, merangkul, memeluk dan menjumlahkan. Juga berarti bersikap lunak dan ramah. Sedangkan al-jamu yang berasal dari akar kata jama‟a - yajmau -jaman عمج - عمْجي - اعْمج berarti: mengumpulkan, menghimpun, menyatukan, menggabungkan, menjumlahkan dan menyusun. Itulah sebabnya mengapa bersetubuh atau bersenggama dalam istilah fikih disebut dengan al-jima mengingat persetubuhan secara langsung mengisyaratkan semua aktivitas yang terkandung dalam makna- makna harfiah dari kata al-jamu. Sebutan lain untuk perkawinan pernikahan ialah az-zawaj az-ziwaj dan az- zijah. Terambil dari akar kata zaja-yazuju-zaujan ا - ْ ي - اجْ yang secara harfiah berarti: menghasut, menaburkan benih perselisihan dan mengadu domba. Namun yang dimaksud dengan az-zawaj, az-ziwaj di sini ialah at-tazwij yang 3 Mahmud Yunus, Kamus Arab-Indonesia Jakarta: PT. Mahmud Yunus Wadzuryah, 1972, h. 467 21 mulanya terambil dari kata zawwaja- yuzawwiju tazwijan َ - ِ ي - اجْي ْ ت dalam bentuk timbangan faala-yufailu tafilan لَعف - لعافي - لْيعْفت yang secara harfiah berarti mengawinkan, mencampuri, menemani, mempergauli, menyertai dan memperistri . 4 Secara istilah terminologi, ulama mendefinisikan perkawinan dalam beberapa redaksi, antara lain: Wahbah Al-Zuhaili medefinisikan perkawinan dengan redaksi: أْ مْلا عاتْمتْسا َلح أْ مْلاب لجَ لا عاتْمتْسا ْلم ْيفيل ع اَشلا عض ْقع ه اعْ ش ا َ لا لج َلاب . 5 Artinya: “Perkawinan menurut syara yaitu akad yang ditetapkan untuk membolehkan bersenag-senang antara laki-laki dengan perempuan dan menghalalkan bersenang- senangnya perempuan dengan laki-laki ”. Sementara itu Dr. Ahmad Ghandur dalam bukunya al-Ahwal al-Syakhsiyah fi al- Tasyri‟ al-Islami yang dikutip oleh Prof. Dr. Amir Syarifuddin, mendefinisikan perkawinan dengan redaksi: لعْجي تايحلا م ّاسّْالا عْطلا اض اقتي ام قحي امب أْ مْلا لجَ لا نْيب ْسعلا لح ْيفي ْقع ْيلع تا جا حاص لْق قح ام ّْم ِلكل 6 . 4 Muhammad Amin Suma, Hukum Keluarga Islam di Dunia Islam, Jakarta: PT.Raja Grafindo Persada, 2004, h. 43-44 5 Wahbah Al-Zuhaili, Al-Fiqh Al-Islami wa Adillatuhu, cet.III, Beirut: Dar al-Fikr, 1989, h. 29 22 Artinya: “Akad yang menimbulkan kebolehan bergaul antara laki-laki dan perempuan dalam tuntutan naluri kemanusiaan dalam kehidupan, dan menjadikan untuk kedua pihak secara timbal balik hak-hak dan kewajiban-kewajiban ”. Dalam Undang-Undang No.1 Tahun 1974 pasal 1 dijelaskan bahwa yang dimaksud dengan perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita, sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan ke Tuhanan yang Maha Esa. 7 Sedangkan dalam Kompilasi Hukum Islam dijelaskan bahwa yang dimaksud perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yang sangat kuat atau Mitsaqan Ghalizan, untuk mentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah. 8 Dari beberapa pengertian diatas, tidak terdapat suatu pertentangan satu sama lain, hal ini dikarenakan yang menjadi sumber utama dalam mendefinisikan perkawinan bersumber pada syariat Islam, yang pada intinya dalam mendefinisikan perkawinan para ulama dalam merumuskan pengertian tersebut tak terlepas dari aturan syar‟i yang bersumber pada ketetapan dalam al-Quran ataupun hadis. 6 Amir Syarifuddin, Hukum Perkawinan Islam di Indonesia Antara Fiqh Munakahat dan Undang-Undang Perkawinan, cet.II, Jakarta; Kencana, 2007, h. 39 7 Kompilasi Hukum Islam Hukum Perkawinan,Kewarisan Dan Perwakafan,dilengkapi dengan Undang-Undang No.1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,UU No.41Tahun 2004 Tentang wakaf,UU No.38 Tahun 1999 Tentang Penggunaan Zakat dan UU No.8 Tahun 2001 Tentang Badan Amil Zakat Nasional.Bandung: Nuansa Aulia, 2008, h.80 8 Kompilasi Hukum Islam Hukum Perkawinan,Kewarisan Dan Perwakafan.. h. 2 23 Setelah membahas tentang perkawinan ditinjau dari segi bahasa dan istilah seperti yang telah dijelaskan diatas, maka arti dari perkawinan beda agama itu sendiri adalah perkawinan antara orang yang memeluk agama yang berbeda. Perkawinan beda agama merupakan ikatan lahir batin antara seorang pria dan wanita yang berbeda agamanya serta melibatkan dua aturan yang berbeda mengenai syarat dan tata cara pelaksanaan perkawinan yang sesuai dengan agama masing-masing. 9 Dari pengertian tersebut, nampak jelas bahwa yang dimaksud dengan perkawinan beda agama adalah perkawinan yang dilakukan oleh lelaki atau wanita yang masing-masing mempunyai keyakinan yang berbeda dan berlaku dua hukum yang harus dilaksanakan. Dalam penulisan ini, pembahasan yang akan difokuskan mengenai perkawinan beda agama, lebih lanjut penulis akan membahas permasalaahan tersebut dengan mengkaji lebih dalam bagaimana ajaran agama Islam dalam mengatur tentang perkawinan yang dilakukan oleh dua insan yang bersebrangan keyakinan, pembahasan ini akan diulas dan dibahas sebagai berikut.

B. Perkawinan Beda Agama Dalam Islam