Kelompok motif dengan ornamen motif geometris

22

5. Macam-macam Motif Batik

Menurut Kurniadi 1996: 68-69, secara garis besar, motif batik berdasarkan bentuknya dibagi menjadi dua golongan, yaitu golongan ragam hias geometris dan non geometris.

a. Kelompok motif dengan ornamen motif geometris

Motif geometris adalah motif batik yang ornamen-ornamennya merupakan susunan geometris raportnya berbentuk seperti ilmu ukur biasa, seperti bentuk- bentuk segiempat, segiempat panjang atau lingkaran dan raportnya tersusun dalam garis miring, sehingga raportnya berbentuk semacam belah ketupat, seperti yang terurai berikut ini: 1 Motif Banji Merupakan motif berdasar pada ornamen swastika, Kata banji, berasal dari dua suku kata yaitu ban yang artinya sepuluh dan ji yang berarti seribu, suatu perlambang murah rejeki atau kebahagian yang berlipat ganda. Pola banji ini nama lainnya dalam istilah Jawa adalah balok bosok balok busuk. Dalam perkembangannya pola banji dibentuk atau disusun dengan menghubungkan swastika, swastika tersebut dihubungkan satu sama lain dengan garis-garis, tetapi ada juga swastika yang dilukis menyerupai bentuk meander seperti pada ragam hias sebuah candi, yang disebut dengan ragam hias ikal atau kait. 23 Gambar 11. Motif Banji Kunci Sumber: http:www.fusami.com. 2 Motif Ganggong Adalah motif yang menyerupai motif ceplok, karena sepintas hampir sama. Ciri khas yang membedakan ganggong dari ceplok ialah adanya bentuk pada motif ganggong terdapat bentuk isen yang berupa seberkas garis dengan panjang yang tidak sama dan di ujung garis yang terpanjang berbentuk seperti tanda plus +. Gambar 12. Motif Ganggong Sumber: http:artscraftindonesia.com 3 Motif Ceplok atau Ceplokan Adalah motif-motif batik yang didalamnya terdapat gambaran-gambaran berbentuk lingkaran, roset, binatang dan bidang-bidang berbentuk segi empat, 24 lingkaran dan variasinya. Motif ini dihubungkan dengan kepercayaan orang Jawa, yaitu Kejawen. Dalam ajaran Kejawen ada kekuasan yang mengatur alam semesta. Disini Raja dinggap sebagai penjelmaan para dewa. Raja ini dikelilingi oleh para pembantunya yaitu para bupati. Orang jawa memaknai ini sebagai kiblat papat kelimo pancer”, mengartikan dimanapun kita menyebut empat penjuru angin kiblat, manusia selalu berada ditengah-tengah Asti Musman dan Ambar B. Arini, 2011: 40. Gambar 13. Motif Ceplokan Sumber: http:www.fusami.com. 4 Motif Nitik dan Anyaman Dikatakan sebagai motif anyaman karena variasi dari cara menyusun titik- titik sekilas menyerupai bentuk anyaman. Motif nitik adalah semacam ceplok yang tersusun oleh garis-garis putus, titik dan variasinya yang tersusun menurut bidang geometris seperti halnya motif ceplok dan motif ganggeng. Motif nitik juga mempunyai arti filosofis, misalnya nitik cakar, motif ini mempunyai ciri khas tersendiri, yaitu pada bagian motifnya terdapat ornamen yang berbentuk cakar cakar ayam. Cakar ayam digunakan untuk mengais tanah mencari makan atau mencari sesuatu untuk dimakan. Motif nitik cakar digunakan pada upacara adat 25 perkawinan dimaksudkan agar pasangan yang menikah dapat mencari nafkah dengan halal sepandai ayam mencari makanan dengan cakarnya Aep S. Hamidin 2010: 53. Gambar 14. Motif Nitik dan Anyaman Sumber: http:www.fusami.com. 5 Motif Parang dan Lereng Merupakan salah satu motif yang sangat terkenal dalam kelompok motif garis miring. Motif ini terdiri atas satu atau lebih ragam hias yang tersususn membentuk garis-garis sejajar dengan sudut kemiringan 45º. Komposisi miring pada parang menandakan kekuatan dan gerak cepat, yang dipercaya memberi kekuatan magis pada batik bercorak parang itu adalah mlinjon, pemisah komposisi miring berbentuk seperti ketupat. Menurut Siswomiharjo 2011: 13 kepercayaan masyarakat Jawa Kuno, motif mlinjon mengandung kekuatan magis, karena pembatik jaman dahulu memasukkan kekuatan batin dalam setiap karya mereka. Sedangkan pola berstruktur garis miring merupakan simbol pandangan hidup, bahwa dalam perjalanan hidupnya, setiap manusia pasti pernah mendapat cobaan. Untuk merunut jalan Ilahi, manusia harus mendaki jalan berbatu yang tegas menuju ke atas. Pada jaman dahulu batik bercorak parang biasanya hanya 26 diperuntukkan para ksatriya dan penguasa. Menurut kepercayaan, corak parang harus dibatik tanpa salah agar tak menghilangkan kekuatan gaibnya. Ada beberapa jenis motif parang sesuai dengan makna dan kepercayaan Asti Musman dan Ambar B. Arini, 2011: 42. Gambar 15. Motif Parang Sumber: http4.bp.blogspot.com 6 Motif Kawung Motif ini menggambarkan biji buah kawung atau buah aren yang tersusun diagonal dua arah. Susunan biji-bijian tersebut sangat rapi yaitu empat buah bentuk oval yang tersusun dalam sebuah lingkaran Setiati, 2007: 57. Pada masa Islam motif kawung mengalami pergeseran dalam interpretasi yakni berasal dari buah aren atau kolang-kaling yang memberikan makna eling atau ingat. Dilain bagian, Asti Musman dan Ambar B. Arini 2011: 39 menyatakan bahwa. Ide dasar pola kawung adalah simbolisasi dari konsep Pancapat. Pelahiran bentuk simboliknya bersifat filosofis. Bentuk simbolik tersebut disusun dari bentuk dasar dan tekstur-tekstur sederhana, yang selalu melambangkan jumlah empat empat bentuk yang sama, dan satu bentuk kelima berbentuk lain sebagai pusat atau intinya. Pancapat merupakan kehidupan, peraturan kenegaraan, politik, ekonomi dan lain-lain. 27 Gambar 16. Motif Batik Kawung Picis Gagarak Surakarta. Sumber: http:www.fusami.com.

b. Kelompok motif dengan ornamen non geometris