68
BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN
1.1 Kesimpulan
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti dengan menggunakan penelitian yang bersifat kualitatif dengan pendekatan deskriptif
serta melakukan observasi dan wawancara dengan subjek yang mengerti, memahami tentang makna Porsa pada upacara kematian sayur matua etnik
Simalungun di Desa Dolog Huluan, Kecamatan Raya, Kabupaten Simalungun, maka peneliti merumuskan beberapa kesimpulan, diantaranya :
1. Pemakaian Porsa dalam Upacara kematian Sayur matua etnik
Simalungun sudah dilakukan oleh leluhur-leluhur orang Simalungun pada jaman dahulu dan nilai-nilai tradisi ini masih tetap dijalankan
dan dilestarikan oleh etnik Simalungun sampai saat ini. Etnik simalungun sangat menghargai dan menjunjung tinggi nilai tradisi
yang telah dilakukan sehak dulu oleh leluhur mereka. Porsa merupakan salah satu atribut benda kematian yang dipakai pada saat
melaksanakan upacara adat kematian Sayur matua, dan dari semua suku- suku, hanya etnik Simalungun lah yang mengenal Porsa
tersebut. 2.
Porsa bagi etnik Simalungun merupakan Simbol dan memiliki makna yang dipercayai oleh mereka. Dalam hal ini etnik Simalungun
percaya bahwa dengan dipakaikannya Porsa maka mereka
mengikhlaskan kepergian orangtua yang meninggal dengan hati yang lapang dan tulus, serta bersih. Mereka sepenuh hati sudah memaafkan
kesalahan-kesalahan dari orang tua mereka, maka dari itu Porsa merupakan kain berwarna putih. Kain putih ini melambangkan
kebersihan, kesucian, ketulusan serta keikhlasan akan kepergian orang tua mereka. Diikatkan ke kepala karena mereka secara watak
harus betul-betul bersih dan tulus maka dari itu selain berwarna putih, kain ini juga diikatkan ke kepala.
3. Pada budaya Simalungun, pemakaian Porsa ini juga memiliki aturan-
aturan secara kekerabatan. Kain porsa ini dipakai oleh seluruh kaum laki-laki yang hadir dalam upacara kematian tersebut. Namun yang
terutama dan yang paling penting hadir adalah tulang pamupus dari orang tua yang telah meninggal tersebut. Tulang itu kemudian
memakaikan Porsa ini kepada anak yang paling besar dari orang tua yang meninggal tersebut kemudian dilanjutkan dengan adik-adiknya.
Kain Porsa yang memiliki cap dipakai oleh tulang dan juga anak yang paling besar dari orang tua yang meninggal tersebut. Kain Porsa
memiliki dua ukuran yaitu ukuran yang besar sekitar 80 cm dan ukuran yang kecil yaitu 40 cm. Porsa yang berukuran besar dipakai
oleh orang-orang penting yakni keluarga yang berduka dan Porsa yang berukuran kecil dipakai oleh seluruh undangan yang hadir.
4. Upacara adat kematian Sayur matua adalah salah satu upacara adat
masyarakat Simalungun yang dijadikan sebagai tradisi kebiasaan dan