56 Sedangkan masjid adalah rumah atau bangunan tempat bersembahyang orang
Islam. Masjid merupakan tempat yang dikhususkan untuk shalat saja yang berarti disunnahkan bagi setiap orang yang memasukinya untuk melaksanakan shalat tahiyat
masjid dan tidak boleh seorang wanita yang sedang haidh maupun nifas memasuki atau menetap di dalamnya. Termasuk dari masjid adalah bagian-bagian yang
bersambung dengan ruangan masjid apabila memang bagian itu juga dipakai khusus untuk shalat.
Musala dan Masjid adalah simbol dari rumah Allah SWT karena musala dan masjid adalah sebuah tempat yang digunakan oleh umat Islam untuk melaksanakan
ibadah hanya kepada Allah SWT. Di sanalah aktifitas peribadahan dilakukan. Oleh karena itu musala dan mesjid juga dimaknai sebagai rumah Allah SWT.
5.1.13 Puasa
”Kamu minum apa?” ”Nggak. Aku nemenin aja.” ”Bener nih? Kamu puasa ya? Orang kayak kamu biasanya begitu.” DSA:17
Analisis :
Puasa dikatakan sebagai simbol dari berperang. Yang dimaksud disini bukanlah berperang dengan kekerasan, akan tetapi berperang dengan diri sendiri
untuk mengalahkan nabsu, baik itu nabsu yang buruk ataupun nabsu yang baik makan dan minum.
Puasa adalah tidak makan dan tidak minum dengan sengaja, terutama dengan pertalian dengan keagamaan: puasa yang diwajibkan yaitu pada bulan Ramadhan
KBBI, 2007:676. Puasa adalah tindakan sukarela dengan berpantang dari makanan,
Universitas Sumatera Utara
57 minuman, atau keduanya, perbuatan buruk dan dari segala hal yang membatalkan
puasa untuk periode waktu tertentu http:id.wikipedia.orgwikiPuasa. Sulaiman Rasjid 1985:216 mengatakan bahwa puasa adalah menahan diri
daripada sesuatu yang membukakan, satu hari lamanya mulai dari terbit fajar sampai terbenam matahari dengan niat dan beberapa syarat. Detailnya, puasa adalah menjaga
dari pekerjaan-pekerjaan yang dapat membatalkan puasa seperti makan, minum, dan bersenggama pada sepanjang hari tersebut sejak terbit fajar hingga terbenamnya
matahari. Puasa diwajibkan atas seorang muslim yang baligh, berakal, bersih dari haid dan nifas, disertai niat ikhlas semata-mata karena Allah SWT.
Berpuasa juga merupakan sarana untuk melatih diri dalam berbagai masalah seperti jihad nafsi, melawan gangguan setan, bersabar atas malapetaka yang menimpa.
Bila mencium aroma masakan yang mengundang nafsu atau melihat air segar yang menggiurkan kita harus menahan diri sampai waktu berbuka. Kita juga diajarkan
untuk memegang teguh amanah Allah SWT, lahir dan batin, karena tiada seorangpun yang sanggup mengawasi kita kecuali Ilahi Rabbi.
5.1.14 Salib
Begitulah masa perkenalan, selalu mengundang keceriaan. Ada si cantik Siva yang selalu tersenyum ramah; si Mungil Dinda yang cerdas; dan; Vivi seorang katolik
yang taat, ketara dari bandul salib yang tergantung dikalungnya. DSA:18
Analisis :
Salib adalah kayu silang, kayu palang: dua batang kayu yang bersilang; garis bersilang seperti palang merah KBBI, 2007:746. Salib bukanlah kata yang asing
bagi banyak orang, terutama bagi orang Kristen, karena salib telah menjadi lambang
Universitas Sumatera Utara
58 yang melekat sebagai identitas rohani jadi salib dan kekristenan adalah identik, dua
hal yang tidak dapat dipisahkan. Biasanya di rumah-rumah seorang kristiani banyak terdapat lambang-lambang
salib. Lambang salib dapat juga dijadikan bentuk beraneka ragam perhiasan misalnya bandul salib, gelang, kalung dan anting-anting yang menjadikan simbol dari
keyakinan sepiritual orang tersebut. Salib merupakan simbol dari sebuah hubungan. Alasannya dalam kepercayaan
Nasrani, lambang salib yang berbentuk vertikal tegak lurus melambangkan hubungan manusia dengan tuhannya. Yaitu semua bentuk proses peribadahan dan lain
sebagaiya yang menyangkut hubungan manusia dengan tuhannya. Sedangkan lambang salib yang berbentuk horizontal datar melambangkan hubungan antar
sesama manusia yang menyangkut dengan kehidupan bermasyarakat.
5.1.15 Doa