68
Kelas VII SMP Edisi Revisi
9. Tujuan Akhir Nirvana
Nirvana merupakan eskatologis seorang Buddhis. Cita-cita, tujuan tertinggi seorang Buddhis ini merupakan kebahagiaan abadi, bebas dari samsara perputaran roda kelahiran kembali, bebas dari
akar penderitaan dan lenyapnya kekotoran batin atau hawa nafsu. Pencapaian Nirvana berkaitan dengan Hukum Kebenaran yang telah dipahami dan dikenali cara kerjanya, yang berarti juga mengenal Tuhan
Yang Maha Esa sepenuhnya. Pencapaian itu dimungkinkan bila secara etis telah sempurna moralitasnya sila dan yang sekaligus secara epistemology sepadan dengan tumbuhnya pandangan terang prajna.
Pandangan terang yang memandang bahwa segala sesuatu bersifat sementara, tidak kekal, Anicca, terkena penderitaan Dukkha dan karenanya tiadanya inti atau aku yang kekal Anatta.
Fenomena kehidupan yang relatif dan terkena hukum saling ketergantungan itu, tidak mengandung suatu dasar substansi yang kekal, begitu pula diri manusia; keakuan yang ilusif hanyalah mendatangkan
egoisme dan dukkha, karena di dalam pandangan terang yang telah memahami hukum Kebenaran, segalanya adalah sunya kosong, dimana telah bebas dari tanha yang cenderung egois dan menjadi
sumber kemelekatan.
Perlu Kamu ketahui dan pahami dengan sebaik-baiknya, bahwa agama Buddha memiliki sifat istimewa.
Tahukah Kamu, ajaran Buddha tentang Empat Kebenaran Mulia? Empat Kebenaran Mulia yang ditemukan oleh Buddha, telah diajarkan kepada dunia. Ini
merupakan sifat utama dan dasar agama Buddha yang tak tergoyahkan. Empat Kebenaran Mulia itu adalah:
1. penderitaan, merupakan dasar kebenaran agama Buddha;
2. sebab penderitaan, yaitu nafsu keinginan;
3. akhir penderitaan Nirwana, merupakan ajaran terindah agama Buddha; dan
4. Jalan Tengah.
Ajaran tentang penderitaan, merupakan sumbu ajaran agama Buddha, disamping optimisme adanya akhir penderitaan. Karenanya, bukan berarti agama Buddha itu agama pesimis atau optimis, melainkan
realistis, mengemukakan apa adanya kehidupan itu.
“
Dharma yang diuraikan dengan baik, oleh Yang Agung, disadari sendiri, dengan hasil yang cepat, mengundang untuk dibuktikan, membimbing ke Nirwana, dimengerti oleh
para bijaksana, untuk diri sendiri”
Majjhima Nikaya
Walau pun para Buddha muncul atau tidak muncul di dunia ini, Kebenaran tetap ada di alam semesta.
Semua ajaran Buddha adalah “Indah pada awalnya, Indah pada pertengahannya, dan Indah pada akhirnya”
Visudhimagga