65
menimpa Wasi Rengga hingga Bu Wicitra terkujut sampai pingsan tak sadarkan diri. Ketragisan inilah yang membuat cerbung Salindri Kenya Kebak Wewadi
semakin menarik.
4.3.4.4 Alur Penghukuman
Alur penghukuman merupakan alur yang menunjukkan peristiwa pengadilan atau hukuman terhadap kesalahanan yang dilakukan oleh sang tokoh.
Alur penghukuman yang terdapat dalam cerbung Salindri Kenya Kebak Wewadi terjadi manakala sang tokoh iblis yang dikurung di dalam sumur di Gunung
Merapi oleh Ki Ageng Pemanahan karena melakukan berbagai pembantaian untuk membalas dendamnya. Sebagaimana kutipan yang menandakan alur
penghukuman berikut ini. Giliran tumiba menyang astane Ki Pemanahan, panjenengane kagungan
krenteg arsa nglarung bumbung tilarane eyange mau. Ngepasi wiwit yasa padunungan anyar Mataram kanthi mbabat alas Mentaok paringane
Sultan Hadiwijaya, Ki Pemanahan paring dhawuh marang putrane, Sutawijaya kang uga karan Ngabehi Loring Pasar. ”jebeng, dimen ora
ngreridhu anggon kita mbukak Mentaok, labuhen bumbung pring gadhing iki ana sajroning sumur padhas ing gigire Merapi...
1
Giliran jatuh kapada tangannya Ki Pemanahan, beliau memiliki keinginan untuk menghanyutkan bambu peninggalannhya eyangnya tadi. Bertepatan
dengan pembuatan tempat baru Mataram dengan membuka hutan Mentaok pemberian Sultan Hadiwijaya, Ki Pemanahan memberikan perintah
kepada putranya, Sutawijaya yang juga disebut Ngabehi Loring Pasar. ”Jebeng, agar tidak mengganggu kita membuka Mentaok, buanglah bambu
gadhing ini di dalam sumur batu di lereng Merapi...
1
Berdasarkan kutipan di atas, iblis yang telah disegel di dalam bambu merupakan bentuk penghukuman bagi sang iblis. Adanya hukuman terhadap sang
iblis yang mengganggu kehidupan Ki Ageng Sela beserta keturunannya. Dalam cerbung Salindri Kenya Kebak Wewadi hukuman sang iblis tidak cukup hanya
66
disegel tetapi juga dipenjara dalam sumur batu. Inilah bukti bahwa dari segi isinya, cerbung Salindri Kenya Kebak Wewadi memiliki alur penghukuman.
4.3.4.5 Alur Sentimental
Alur sentimental merupakan alur yang menggambarkan suasana sentimental yang menimpa sang tokoh. Suasana atau perasaan sentimental sering
kali muncul dan menimpa pada diri tokoh ketika sang tokoh merespon balik atas rangsangan yang menimpanya karena merasa tersinggung dan jengah terhadap
perlakuan tokoh lain yang mencoba menyerang atau menyakitinya. Sebagaimana kutipan cerita berikut ini yang melukiskan perasaan sentimental Salindri terhadap
keberhasilan Witono Paing, saingan dagangnya. ”Hemmmmm Wie Pauw Ing, tekamu mrene mung gawe rugine wong
Sogan”. Witono Paing ngreripih nyembah-nyembah njaluk urip. Nanging tanpa guna. Esuke kelakon geger. Panjeriting Witono Paing wedok
ngagetake saisine Kampung sogan sing racak lagi padha nglempit kemul. Tangga paling cedhak kang kusung-kusung teka kewuhan ngeneng-eneng
Nyah Witono sing patrape kaya wong owah. Wira-wiri mlebu metu omah cincing dhaster karo nangis ndrenginging tanpa kendhat...
1
”Hemmmmm Wie Pauw Ing, kedatanganmu di sini hanya merugikan orang Sogan”. Witono Paing merintih menyembah-nyembah meminta
hidup. Tetapi tiada guna. Paginya terjadi kehebohan. Jeritan Witono Paing putri menghentak Kampung Sogan seisinya yang baru saja melipat
selimut. Tetangga paling dekat yang mendengar teriakan segera menenangkan Nyah Witono yang kelakuannya seperti orang sinting.
Mondar-mandir keluar masuk rumah memegangi baju dasternya sambil menangis tanpa henti...
1
SKKW, edisi 3 halaman 20. Penggunaan alur sentimental terlihat ketika salindri yang sudah berubah
menjadi mahluk setengah manusia membunuh Witono Paing. Berdasar kutipan di atas terdapat dialog Salindri kepada Witono Paing yang telah menghancurkan
bisnis keluarganya bahwa kedatangan Witono paing hanya merugikan orang- orang Sogan. Adanya perasaan sentimen terhadap Witono paing yang beretnis
67
cina dan kegagalan bersaing secara sehat inilah yang menyebabkan perasaan sentimental Salindri kepada Witono Paing. Peristiwa inilah yang membuktikan
keberadaan alur sentimental di dalam cerbung Salindri Kenya Kebak Wewadi.
4.3.4.6 Alur Kekaguman
