Al-'alaqah bayna saitharati talamidzi al-shafu al-tsani fi ma'hadi Dar al-Sa'adati cimarga, Lebak, banten 'ala kitabati al-hamzati wa saitharotihim 'ala darsi al--imla'

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻴ ﻴﻄﺮة ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫داراﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻴﺒﺎك ﻨ ﺎن ﺗﺸﻴﻤﺎر ﺎ)‪(Cimarga Lebak Banten‬‬
‫ﻰ آ ﺎ ﺔ اﻟﻬﻤﺰة و ﻴﻄﺮﺗﻬ ﻰ درس اﻹﻣﻼء‬
‫ﺑﺤﺚ‬
‫ﻘﺪم ﻜﻤ ﺔ ﺷﺮط ﻦ ا ﺮوط ا ﻼز ﺔ‬
‫ﺤﺼﻮل ﻰ ا ﺪر ﺔ ا ﺠﺎ ﻌﻴﺔ اﻷو ﻰ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫‪Universitas Islam Negeri‬‬
‫‪SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA‬‬

‫إ ﺪاد‬

‫ﻓﺎز ﺎﻹ ﻼم‬

‫رﻗ اﻟ ﺴﺠﻴ ‪105012000223 :‬‬

‫ﻗﺴ ﺗﻌ ﻴ اﻟ ﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ‬
‫آ ﻴﺔ اﻟ ﺮ ﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ هﺪاﻳﺔ اﷲ اﻹ ﻼﻣﻴﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺟﺎآﺮﺗﺎ‬
‫‪ 2010‬م‪ 1431/‬هـ‬


‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻴ ﻴﻄﺮة ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫داراﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻴﺒﺎك ﻨ ﺎن ﺗﺸﻴﻤﺎر ﺎ)‪(Cimarga Lebak Banten‬‬
‫ﻰ آ ﺎ ﺔ اﻟﻬﻤﺰة و ﻴﻄﺮﺗﻬ ﻰ درس اﻹﻣﻼء‬
‫ﺑﺤﺚ‬
‫ﻜﻤ ﺔ ﺷﺮط ﻦ ا ﺮوط ا ﻼز ﺔ ﺤﺼﻮل ﻰ ا ﺪر ﺔ ا ﺠﺎ ﻌﻴﺔ‬
‫اﻷو ﻰ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻜ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وا ﻌ ﻴﻢ‬
‫إ ﺪاد‪:‬‬
‫ﻓﺎز ﺎﻹ ﻼم‬

‫رﻗ اﻟ ﺴﺠﻴ ‪105012000223 :‬‬

‫ﺤ إﺷﺮاف‪:‬‬
‫ا ﻤ ﺮف اﻷول‬

‫ا ﻤ ﺮﻓﺔ ا ﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫)اﻟﺪآ ﻮر أﺣﻤﺪ ﻃﻴ راﻳﺎ اﻟﻤﺎﺟﺴ ﻴﺮ(‬
‫اﻟﻤﺎﺟﺴ ﻴﺮة(‬


‫)ﻣﺴﻮاﻧﻰ‬

‫ﻗﺴ ﺗﻌ ﻴ اﻟ ﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ آ ﻴﺔ اﻟ ﺮ ﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ هﺪاﻳﺔ اﷲ اﻹ ﻼﻣﻴﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺟﺎآﺮﺗﺎ‬
‫‪ 2010‬م‪ 1431 /‬هـ‬

‫ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ اﻻﻣ ﺤﺎن‬
‫ﻗﺪم هﺬا ا ﺤﺚ ﻓﻲ ﻮﺿﻮع "ا ﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ ا ﺜ ﺎﻧﻰ ﻓ ﻰ‬
‫ﻌﻬ ﺪ دار ا ﺴ ﻌﺎدة ﻴ ﺎك ﺑﻨ ﺎن ﻴﻤﺎﻏﺎ )‪ (CIMARGA LEBAK BANTEN‬ﻰ‬
‫آ ﺎﺑ ﺔ ا ﻬﻤ ﺰة و ﻴﻄﺮ ﻬﻢ ﻰ درس اﻹ ﻼء" إ ﻰ آ ﻴ ﺔ ا ﺮﺑﻴ ﺔ ﺎ ﻌ ﺔ ﺷ ﺮ‬
‫هﺪا ﺔ اﷲ اﻹ ﻼ ﻴﺔ ا ﺤﻜﻮ ﻴﺔ ﺎآﺮ ﺎ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﻧ ﻮﻗ ﻓ ﻲ ﻮم ا ﺨﻤ ﻴ ‪ 23 ،‬ﻤ ﺮ‬
‫‪2010‬م أ ﺎم ﺠﻨﺔ اﻻ ﺤﺎن‪ ،‬وﻧﺎل ا ﺎ ﺚ ا ﺪر ﺔ ا ﺠﺎ ﻌﻴﺔ اﻷو ﻰ ﻓﻲ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐ ﺔ‬
‫ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻜ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺎآﺮ ﺎ‪ 23 ،‬ﻤ ﺮ ‪2010‬م‬
‫ا ﻮﻗﻴﻊ‬
‫ا ﺎر ﺦ‬
‫)رﺋﻴ ا ﻘﺴﻢ(‬
‫‪ 23‬ﻤ ﺮ ‪2010‬م‬

‫‪ .1‬د‪ /.‬أ ﻤﺪ درد ﺮي ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‬
‫‪..............‬‬
‫رﻗﻢ ا ﻮﻇﻴ ‪195402011987121001 :‬‬
‫) ﻜﺮ ﻴﺮ ا ﻘﺴﻢ(‬
‫‪ 23‬ﻤ ﺮ ‪2010‬م ‪..............‬‬
‫‪ .2‬ﺴﻮاﻧﻲ ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‬
‫رﻗﻢ ا ﻮﻇﻴ ‪197305051999032003 :‬‬
‫ا ﻤﻤ ﺤﻦ اﻷول‬
‫‪ 23‬ﻤ ﺮ ‪2010‬م‬
‫‪ .3‬د‪ /.‬أ ﻤﺪ درد ﺮي ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‬
‫‪..............‬‬
‫رﻗﻢ ا ﻮﻇﻴ ‪195402011987121001 :‬‬
‫ا ﻤﻤ ﺤﻦ ا ﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ 23‬ﻤ ﺮ ‪2010‬م‬
‫‪ .4‬ا ﺪآ ﻮراﻧﺪس ﺷﻤ ا ﻌﺎرﻓﻴﻦ ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‬
‫‪..............‬‬
‫رﻗﻢ ا ﻮﻇﻴ ‪195910251990021002 :‬‬
‫ﺼﺪق ﻴ ‪:‬‬
‫ﻤﻴﺪ آ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وا ﻌ ﻴﻢ‬
‫أ‪.‬د‪ /.‬د ﺪي رﺷﺎدا ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‬

‫رﻗﻢ ا ﻮﻇﻴ ‪1957100519810311003 :‬‬

‫ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ‬

‫ﺑﺴﻢ اﷲ ا ﺮ ﻤﻦ ا ﺮ ﻴﻢ‬
‫ا ﺤﻤﺪ اﷲ اّﺬى أر ر ﻮ ﺑﺎ ﻬﺪى وا ﺪ ﻦ ا ﺤ ﻴﻈﻬﺮ ﻰ ا ﺪ ﻦ آّ‬
‫وآ ﻰ ﺑﺎﷲ ﺷﻬﻴﺪا‪ ،‬أﺷﻬﺪ أن ﻻ إ إﻻ اﷲ وأﺷﻬﺪ أن ﺤﻤﺪا ﺪ ور ﻮ ﻻ ﻧ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ ‪.‬‬
‫أ ﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻓ ﻌﻨﺎ ﺔ اﷲ ور ﻤ ﻗﺪ اﻧ ﻬﻰ ا ﺎ ﺚ ﻦ إ ﻤﺎم آ ﺎﺑﺔ هﺬا ا ﺤﺚ‪ .‬وهﺬا‬
‫ﺷﺮط ﻦ ا ﺮوط ا ﻼز ﺔ ﻼﺷ ﺮاك ﻓﻰ ا ﻤﻨﺎﻗ ﺔ ا ﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺤﺼﻮل ﻰ ا ﺪر ﺔ‬
‫ا ﺠﺎ ﻌﻴﺔ اﻷو ﻰ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ آ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وا ﻌ ﻴﻢ ﺎ ﻌﺔ ﺷﺮ‬
‫هﺪا ﺔ اﷲ اﻹ ﻼ ﻴﺔ ا ﺤﻜﻮ ﻴﺔ ﺎآﺮ ﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻬﺬ ا ﻤﻨﺎ ﺔ ﻘﺪّم ا ﺎ ﺚ ﺷﻜﺮ و ﻘﺪ ﺮ ﻰ آ ﻦ أرﺷﺪ وأ ﺎﻧ ﺑﻜ‬
‫ا ﻤﺴﺎ ﺪة وﺑﺎ ﻮ ﻴﻬﺎت ا ﺜﻤﻴﻨﺔ وا ﻨﺼﺎﺋ ا ﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ إ ﻤﺎم هﺬا ا ﺤﺚ‪ ،‬ﻦ هﺆﻻء‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻓﻀﻴ ﺔ ﻤﻴﺪ آ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وا ﻌ ﻴﻢ ﺎ ﻌﺔ ﺷﺮ هﺪا ﺔ اﷲ اﻹ ﻼ ﻴﺔ ا ﺤﻜﻮ ﻴﺔ‬
‫ﺎآﺮ ﺎ اﻷ ﺎذ ا ﺪآ ﻮر د ﺪي رﺷﺎدا ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻓﻀﻴ ﺔ رﺋﻴ ﻗﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺪآ ﻮر أ ﻤﺪ درد ﺮي ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮ‬
‫وﻓﻀﻴ ﺔ ﻜﺮ ﻴﺮ ﺴﻮاﻧﻰ ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮة‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺎدة ا ﻤﺪر ﻴﻦ ﺑﻘﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﻜﺮام ا ﺬ ﻦ زودوا ا ﺎ ﺚ ﺑﺎ ﻌ ﻮم‬
‫ا ﻨﺎﻓﻌﺔ ﻰ ﺴ ﻄﻴﻊ أن ﻢ درا ﻓﻲ هﺬا ا ﻘﺴﻢ‪.‬‬

‫‪ .4‬ﻓﻀﻴ ﺔ ا ﺪآ ﻮر أ ﻤﺪ ﻃﻴ را ﺎ وﻓﻀﻴ ﺔ ﺴﻮاﻧﻰ ا ﻤﺎ ﺴ ﻴﺮة ا ﺬان ﺑﺬﻻ‬
‫ﻬﻮدهﻤﺎ ﻓﻲ إﺷﺮاف ا ﺎ ﺚ ﻓﻲ آ ﺎﺑﺔ هﺬا ا ﺤﺚ‪.‬‬
‫‪ .5‬أﺑﻮ ا ﻌﺰ ﺰ أﺑﻮ ﻧﻮّار وأ ا ﻌﺰ ﺰة ﻧﻮر ﻴﺎ ﻰ )ر ﻤﻬﻤﺎ اﷲ( ا ﺬ ﻦ رﺑّﻴﺎ‬
‫ا ﺎ ﺚ أ ﺴﻦ ا ﺮﺑﻴﺔ وداﻓﻌﺎ ‪ ،‬وأ ﻮ ا ﻜ ﻴﺮ وأ ا ﻜ ﻴﺮة رﺑّﻴﺎ ا ﺎ ﺚ أ ﺴﻦ‬
‫ا ﺮﺑﻴﺔ و ﺪاﻓﻌﺎ ﺑﻜ ﺴﺎ ﺪ ﻬﻤﺎ وﺑﺪ ﺎﺋﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻮا ﻬﺔ ﻜﻼت ا ﺤﻴﺎة ﻰ‬
‫ﻓﻲ هﺬ ا ﺠﺎ ﻌﺔ‪" ،‬رب اﻏ ﺮ ﻲ و ﻮا ﺪيّ‬
‫ﺴ ﻄﻴﻊ ا ﺎ ﺚ إ ﻤﺎم درا‬
‫وار ﻤﻬﻤﺎ آﻤﺎ رﺑﻴﺎﻧﻲ ﺻﻐﻴﺮا"‪.‬‬
‫‪ .6‬و ﻤﻴﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋ ا ﻤﺤ ﻮﺑﻴﻦ ا ﻤﻜﺮ ﻴﻦ اﻷ ﺰّاء ﻓﻰ ا ﺠﺎ ﻌﺔ ا ﺬ ﻦ ﺠﻌﻮﻧ‬
‫ﻰ آ ﺎﺑﺔ ا ﺤﺚ وﺑﺪ ﺎﺋﻬﻢ ﻨﻬﻢ‪ :‬ﻓﺆادى أﺑﺮار‪ ،‬ر ﻰ ﺷﻌ ﺎن ﺑﺪر ا ﺰ ﺎن‪،‬‬
‫ﻮاﺻﻰ‪ ،‬إ ﻬﺎم رﺿﺎة اﷲ‪ ،‬ﺤﻤﺪ ﺪ ا ﻘﺎدر‪ ،‬ﻧﻮر ﻴﻈﺔ‪،‬‬
‫ﻘﺮب‪ ،‬إإ‬
‫ﺻ ﻴﺎن ا ﻌﺎرﻓﻴﻦ و ﻤﻴﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﻰ ﻻ ﺴ ﻄﻴﻊ ﺑﺬآﺮهﻢ وا ﺪا ﻓﻮا ﺪا‪" .‬ا ﻬﻢ إﻧﺎ‬
‫ﻧﺴﺄ ﻚ ا ﺮ ﻤﺔ وا ﻤﻐ ﺮة وا ﻮﻓﻴ وا ﺴﻌﺎدة"‪.‬‬
‫‪ .7‬ﻤﻴﻊ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻦ ا ﻄﻼب ﺑﻘﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ آ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وا ﻌ ﻴﻢ ﻻ‬
‫ﺴ ﻄﻴﻊ ا ﺎ ﺚ أن ﺬآﺮ أ ﻤﺎءهﻢ وا ﺪا ﻓﻮا ﺪا‪.‬‬
‫‪ .8‬ﻤﻴﻊ ا ﻼ ﻴﺬ ﻓﻰ ﻌﻬﺪ دار ا ﺴﻌﺎدة ﻴ ﺎك ﺑﻨ ﺎن ﻴﻤﺎﻏﺎ ﺑﻜ ﺴﻦ ﺴﺎ ﺪ ﻬﻢ‪.‬‬

‫وأ ﻴﺮا ﺪ ﻮ ا ﺎ ﺚ اﷲ أن ﺠﺰ ﻬﻢ أ ﺴﻦ ا ﺠﺰاء ﻰ ﺎ ﻓﻌ ﻮا و ﺰ ﺪهﻢ‬
‫ﻓﻀ وﺑﺮآﺎ ‪ .‬و ﺴﺄل ا ﺎ ﺚ اﷲ ﺑﻜ ﺎﺑﺔ هﺬا ا ﺤﺚ ا ﻨ ﻊ ﺑ ﻓﻰ ا ﺪﻧﻴﺎ وأ ﺴﻦ‬

‫ا ﺠﺰاء ﻴ ‪ .‬ا ﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﻌﻮذﺑﻚ ﻦ ﻢ ﻻ ﻨ ﻊ وﻗ ﻻ ﺨ ﻊ ود ﺎء ﻻ ﺴ ﺠﺎب‬
‫ﻨ ‪ ،‬ﺁ ﻴﻦ ﺎرب ا ﻌﺎ ﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺎآﺮ ﺎ‪ 11 ،‬ﻮﻧﻴﻮ‬
‫‪2010‬‬
‫ﻓﺎز ﺑﺎﻹ ﻼم‬

‫اﻹﻗﺮار‬
‫أﻗﺮ أﻧﺎ ا ﻤﻮﻗﻊ أدﻧﺎ‬
‫اﻻ ﻢ‬
‫رﻗﻢ ا ﺴﺠﻴ‬
‫ﺤ و ﺎر ﺦ ا ﻤﻴﻼد‬
‫ا ﻌﻨﻮان‬

‫‪ :‬ﻓﺎز ﺑﺎﻹ ﻼم‬
‫‪105012000223 :‬‬
‫‪ :‬ﺎآﺮ ﺎ‪ 16 ،‬أآ ﻮﺑﺮ ‪1984‬‬
‫‪ :‬ﺷﺎرع ا ﺨﻴﺮات ﻧﻤﺮة ‪ 19‬آﻴ ﺎ ﺎن ﺎآﺮ ﺎ ا ﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺄن هﺬا ا ﺤﺚ‪ ،‬و ﻮﺿﻮ ‪ " :‬ا ﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ ا ﺜﺎﻧﻰ ﻓﻰ ﻌﻬﺪ‬
‫دار ا ﺴﻌﺎدة ﻰ آ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة و ﻴﻄﺮ ﻬﻢ ﻰ درس اﻹ ﻼء"‪ ،‬ﻗﻤ أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ‬

‫ﺑﺈ ﺪاد و ﻘﺪ ﻤ إ ﻰ ﻗﺴﻢ ﻌ ﻴﻢ ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ آ ﻴﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وا ﻌ ﻴﻢ ﺎ ﻌﺔ ﺷﺮ‬
‫هﺪا ﺔ اﷲ اﻹ ﻼ ﻴﺔ ا ﺤﻜﻮ ﻴﺔ ﺎآﺮ ﺎ‪ ،‬وهﻮ آ ﻦ أﻓﻜﺎري ﺎ ﺪا ا ﻤﻘ ﺴﺎت‬
‫ا ﻰ ذآﺮت ﺼﺎدرهﺎ و ﺮا ﻌﻬﺎ‪ ،‬وهﻮ ﻦ ﺻﻤﻴﻢ ا ﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬وأﻧﺎ ﺴﺆول ﻦ‬
‫ﻤﻴﻊ ﻀﺎ ﻴﻦ ا ﺤﺚ‪ ،‬وآﺬ ﻚ إذا و ﺪ ﻓﻴ ﺷﻲء ﻦ ا ﺨﻄﺄ ﻓﻬﻮ ﻘﻊ ﻰ‬
‫ﺴﺆو ﻴ ﻰ أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺎآﺮ ﺎ‪ 11 ،‬ﻮﻧﻴﻮ‬
‫‪2010‬‬
‫ا ﺎ ﺚ‬
‫ا ﻤﻘﺮّ‪،‬‬
‫)ﻓﺎز ﺑﺎﻹ ﻼم(‬

‫ﺠﻨﺔ اﻻ ﺤﺎن‬

‫ﺼﺪ‬
‫اﻹﻗﺮار‬
‫ﺷﻜﺮ و ﻘﺪ ﺮ‬
‫ﺨ ا ﺤﺚ‬

‫ﻣﺤ ﻮﻳﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬


‫اﻟﺒﺎب اﻷول‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬

‫ﺤﺚ ‪1 ...........................................................................................‬‬

‫ﻴﺎت ا‬
‫أ‪.‬‬
‫ﻜﻼت ا ﺤﺚ ‪4 ........................................................................................‬‬
‫ب‪.‬‬
‫ا ﻤ ﻜﻼت ‪4 .........................................................................‬‬
‫‪ .1‬ﺨﻴ‬
‫‪ .2‬ﺤﺪ ﺪ ا ﻤ ﻜﻼت‪5 ...............................................................................‬‬
‫‪ .3‬ﻘﺮ ﺮ ا ﻤ ﻜﻼت ‪5 ..............................................................................‬‬
‫ج‪ .‬أهﺪاف ا ﺤﺚ ‪5 ............................................................................................‬‬
‫د‪ .‬ا ﺪرا ﺎت ا ﺴﺎﺑﻘﺔ ‪6 .......................................................................................‬‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻰ‬
‫اﻹﻃﺎر اﻟﻨﻈﺮي‬
‫أ‪ .‬ا ﻬﻤﺰة‬
‫هﻤﺰة ا ﻮﺻ وا ﻘﻄﻊ ‪7 ...................................................................‬‬

‫‪ .1‬ﻌﺮ‬
‫‪ .2‬ا ﻬﻤﺰة ﻓﻰ أول ا ﻜ ﻤﺔ ‪9 ...............................................................................‬‬
‫‪ .3‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ‪10 ......................................................................................‬‬
‫‪ .4‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ‪10 ......................................................................................‬‬
‫ب‪ .‬اﻹ ﻼء‬
‫اﻹ ﻼء ‪13 ..........................................................................................‬‬
‫‪ .1‬ﻌﺮ‬
‫‪ .2‬أهﻤﻴﺔ ﻦ درس اﻹ ﻼء ‪14 ............................................................................‬‬
‫‪ .3‬ﻓﻮاﺋﺪ اﻹ ﻼء ‪14 ............................................................................................‬‬
‫‪ .4‬أهﺪاف ﻌ ﻴﻢ اﻹ ﻼء ‪15 ..................................................................................‬‬
‫‪ .5‬ا ﺮ ﻢ اﻹ ﻼﺋﻲ‪18 ..........................................................................................‬‬
‫‪ .6‬ﻬﻮم ا ﻜ ﺎﺑﺔ ‪18 .............................................................................................‬‬
‫‪ .7‬ا ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﻤﻘﻴﺪة ‪19 ............................................................................................‬‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻣﻨﺎهﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﺑﺎ ﻤﺼﻄ ﺤﺎت ‪21 ................................................................‬‬

‫أ‪.‬ا ﻌﺮ اﻹ ﺮاﺋﻲ‬
‫ب‪ .‬ﻧﻮع ا ﺤﺚ ‪22 ................................................................................................‬‬

‫ا ﺤﺚ‪22 ..............................................................................................‬‬
‫ج‪ .‬ﺪ‬
‫د‪ .‬ﺠ ﻤﻊ ا ﺪرا ﺔ وا ﻌﻴﻨﺔ‪23 ...............................................................................‬‬
‫ﻤﻊ ا ﻴﺎﻧﺎت ‪23 ................................................................................‬‬
‫هـ‪ .‬أ ﺎ ﻴ‬
‫و‪ .‬أ ﻮب ﻌﺎ ﺠﺔ ا ﻴﺎﻧﺎت ‪24 ..............................................................................‬‬
‫ز‪ .‬أ ﻮب ﺤ ﻴ ا ﻴﺎﻧﺎت و ﺴﻴﺮهﺎ ‪24 ...............................................................‬‬
‫ل‪ .‬ﻃﺮ ﻘﺔ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ‪27 ............................................................................................‬‬

‫ا‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮا ﻊ‬
‫ﻧ ﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﻴﺎﻧﺎت ‪28 ............................................................................................‬‬

‫أ‪ .‬وﺻ‬
‫ب‪ .‬ﺤ ﻴ ا ﻴﺎﻧﺎت و ﺴﻴﺮهﺎ‪31 ..........................................................................‬‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬


‫أ‪ .‬ا ﺨﻼﺻﺔ ‪36 ......................................................................................................‬‬
‫ﺎت ‪37 ...............................................................................................‬‬

‫ب‪ .‬اﻻﻗ ﺮا‬
‫ﺮا ﻊ ا ﺤﺚ‬
‫ا ﻤﻼ ا ﺤﺚ‬
‫ا ﺴﻴﺮة ا ﺬا ﻴﺔ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻷول‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫أ‪ -‬ﺧ ﻔﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ا ﻐﺔ ﻧﻈﺎم ار ﺎﻃﻲ ﺮ ﻮز ﺻﻮ ﻴﺔ ﺴ ﺨﺪم ﺎدل اﻷﻓﻜﺎر وا ﻤ ﺎ ﺮ ﺑﻴﻦ‬
‫أ ﻀﺎء ﻤﺎ ﺔ ﻐﻮ ﺔ ﺠﺎﻧﺴﺔ ‪ . 1‬وأ ﺎ ﻘﻴﻘﺔ ﻌ ﻴﻢ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ا ﻤﺪر ﺔ ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ‬
‫ن ا ﻜ ﺎﺑﺔ‬
‫اﻹ ﻼ ﻴﺔ هﻲ ا ﺨﺪام ا ﻐﺔ ﻼ ﺼﺎل ﻊ ا ﻐﻴﺮ ﺷ ﻮ ﺎ أم ﺤﺮ ﺮ ﺎ‪ ،‬إ ّ‬
‫ن وﻇﻴ ﺔ ا ﻤﺪرّس هﻲ‬
‫ا ﺼﺤﻴﺤﺔ أ ﺮ هﺎ ّم ﻓﻰ ﺪر ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻮﺿ ﻨﺎ أ ّ‬
‫ﻌ ﻴﻢ ا ﻼ ﻴﺬ ﺑﻜ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ و ﺰو ﺪهﻢ ﺑﻤﻬﺎرة ا ﻰ ﺑﻬﺎ ﺴﺎ ﺪ ﻬﻢ ﻰ‬
‫اآ ﺴﺎب ﻗﺪر ﻬﻢ ﻓﻰ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫اﻹ ﻼء ﻦ ﻓﺮوع ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﻰ ﻤﻜﻦ ﺤﺪ ﺪ أهﺪاﻓﻬﺎ ﺑﺄ ﻮب إ ﺮاﺋﻲ‪ ،‬ﻷن‬
‫ﺑﺮﻧﺎ ﺠﻬﺎ ﺴﻬ ﻼ ﻈﺔ وﻗﻴﺎ ﺔ‪ ،‬أ ﺎ ﻓﻰ ﺎﻧ ا ﻬﺠﻴﺔ أو ﺎﻧ ا ﻜ ﺎﺑﺔ‪ ،‬و ﻴ‬
‫ﻼ ﻰ ﺬ ﻦ ﺨﻄ ﻮن ﻓﻰ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﺑﻌﺪ ا ﻤﺴ ﻮى ا ﺜﺎﻧﻰ‬
‫ﻓﻤﻦ ا ﺴﻬ وﺿﻊ ﺑﺮﻧﺎ‬
‫ﻦ ا ﻌ ﻴﻢ اﻷ ﺎ ﻰ‪ ،‬وذ ﻚ ﺑﺎ ﺮآﻴﺰ ﻰ ﻧﻮا ﻰ ا ﻀﻌ ﺪى هﺆﻻء‪ ،‬واﻷ ﻄﺎء‬
‫ا ﺎﺋﻌﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬‬
‫اﻹ ﻼء ﻜﺎد ﻨﺤﺼﺮ ﻓﻰ آﻴ ﻴﺔ ا ﻬﻤﺰة‬
‫ا ﻤﻮﺿﻮ ﺎت اﻷ ﺮى‪ ،‬و ﻜﻦ ا ﺮﻧﺎ‬

‫وﻗﺪ ﺮاﺋﻰ ﻌ ا ﻤﺮﺑﻴﻦ أن ﺑﺮﻧﺎ‬
‫ﺑﻤﻮاﻗﻌﻬﺎ ا ﻤﺨ ﺔ‪ ،‬واﻷ ا ﻴﻨﺔ‪ ،‬وﺑﻌ‬
‫‪                                                             ‬‬

‫‪ 1 ‬ﺤﻤﺪ ﻲ ا ﺨﻮ ﻲ‪ ،‬أ ﺎﻟﻴ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟ ﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ‪) ،‬ا ﺮ ﺎض‪ :‬ﻜ ﺔ ا ﺮزدق‪ ،(1989 ،‬ظ ‪ ،30‬ص‪  15 .‬‬

‫‪1 ‬‬

‫‪2 ‬‬

‫و ﺪو ﻜﻼت ﻹ ﻼء ﻓﻰ ﺻﻮرة ﻌﺪدة‪ ،‬و ﻜﻦ هﻨﺎك ﻘ ﺮ ﺎت ﺤ‬
‫ا ﻤ ﻜﻼت‪ ،‬وا ﺤ ﻮل ا ﻤﻘ ﺮ ﺎت ﺑ ﺄﻧﻬﺎ‪ ،‬وهﻲ‪:‬‬

‫ﻚ‬

‫‪ .1‬ا ﻜ ‪ ،‬ﺪو ا ﻜ ﻤﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﻤﻜ ﻮﺑﺔ ﺎ ﻴﺔ ﻦ ا ﻜﻴ ‪ ،‬اﻻ ﺮ ا ﺬى ﺴ‬
‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻰ ﺿ ا ﻜ ﻤﺎت ﻓﺈذا و ﺪ ا ﻄ أ ﺎ " ﻢٌ" ه هﻲ َﱠ َﻢ‪ ،‬أو‬
‫ﱢ َﻢ أو ََﻢٌ‪ .‬وا ﻮاﻗﻊ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﻘﺮأ وﻻ ﻜ ا ﻜ ﻤﺎت ﻨ ﺼ ﺔ ﻦ‬
‫ﻴﺎﻗﻬﺎ ﻓﻰ ا ﺠﻤ ﺔ‪ ،‬وا ﻘﺮ ﻨﺔ هﻲ ا ﻰ ﺰ اﻹﺑﻬﺎم‪ ،‬و ﻌﻴﻦ ﻰ ﻘﺮ ﺮ‬
‫و وا ﺪ ﻦ و ﻮح ا ﻜ ‪.‬‬
‫‪ .2‬ا ﻼف ﺻﻮرة ا ﺤﺮف ﺑﺎ ﻼف ﻮﺿﻌﻬﺎ ﻦ ا ﻜ ﻤﺔ‪ ،‬ﺜ ا ﺤﺮوف ﻘﻰ‬
‫ﻰ ﺻﻮرة وا ﺪة وهﻲ‪ :‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬ز‪ ،‬ط‪ ،‬ظ‪ ،‬و‪ .‬وهﻨﺎك ﺮوف ﻜ ﻨﻬﺎ‬
‫ﺻﻮر ﺎن وهﻲ ب‪ ،‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬ج‪ ،‬ح‪ ،‬خ‪ ،‬س‪ ،‬ش‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻷ ﺠﺎم‪ ،‬ﻘﺼﺪ ﺑﺎﻻ ﺠﺎم ﻧﻘ ا ﺤﺮوف وا ﻤﻼ ﻈﺔ أن ﻧﺼ‬
‫ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻌﺠﻢ وا ﻨﺼ اﻷ ﺮى ﻬﻤ وأن ﺪد ا ﻨﻘ ﺨ‬
‫هﺬ ا ﺤﺮوف أ ﻀﺎ ﻤﺎ ﺴ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻰ ﻤ ﻴﺔ ا ﻜ ﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫ا ﺤﺮوف‬
‫ﺑﺎ ﻼف‬

‫‪ .4‬وﺻ ا ﺤﺮوف وﻓﺼ ﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻮن ا ﻜ ﻤﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻦ ﺮوف ﺠ وﺻ ﻬﺎ‪،‬‬
‫وأ ﺮى ﺠ ﻓﺼ ﻬﺎ‪ ،‬وﻧﻈﺎم ا ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻬﺬا ا ﻜ أ ﺮ ﻌﻘﺪ‬
‫‪ .5‬ا ﺨﺪام ا ﺼﻮاﺋ ا ﻘﺼﺎر‪ ،‬ﻤ ا ﺼﻮاﺋ ا ﺤ ﻴ ﺔ‪ .‬ا ﻀﻤﺔ‪ ،‬وا ﺤﺔ‪،‬‬
‫وا ﻜﺴﺮة‪ ،‬ور ﻢ ﺮآﺔ وا ﺼﻮاﺋ ا ﻤﻤﺪودة ﺮوف ا ﻌ ﺔ‬
‫‪ .6‬ﻗﻮا ﺪ اﻹ ﻼء ا ﻤ ﺮوض ﻓﻰ ﻧﻈﺎم ا ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﺴﻬ ﺔ أن ر ﻢ ا ﺤﺮوف ﻜﻮن‬
‫ﻄﺎﺑ ﻷﺻﻮ ﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أن آ ﺎ ﻨﻄ ﻜ و ﺎ ﻻ ﻨﻄ ﻻ ﻜ ‪. 2‬‬
‫وﺑﻨﺎء ﻰ ذ ﻚ ﻨ ﻐﻲ ﻰ آ ﺪرس أن ﻬ ﻢ ﺑﺎه ﻤﺎم آ ﻴﺮ ﻴﻜﻮن ا ﻼ ﻴﺬ‬
‫ﺎهﺮ ﻦ ﻓﻲ ﻬﺎرات ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻬﺎرة اﻻ ﻤﺎع وا ﻜﻼم وا ﻘﺮاءة وا ﻜ ﺎﺑﺔ‬
‫ا ﻲ ﻜﺎ آ وا ﺪة ﻨﻬﺎ ﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻲ ا ﺨﺪام ا ﻐﺔ ا ﺨﺪا ﺎ ﻃ ﻴﻌﻴﺎ ﺑﺼ ﺔ‬
‫ﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫‪                                                             ‬‬
‫‪2 ‬إﺑﺮاهﻴﻢ ﺤﻤﺪ ﻄﺎ‪ ،‬ﻃﺮق ﺗﺪرﻳﺲ اﻟ ﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ واﻟ ﺮ ﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ) ،‬ﺎ ﻌﺔ ا ﻘﺎهﺮة‪ :‬ﻜ ﺔ ا ﻨﻬﻀﺔ ا ﻤﺼﺮ ﺔ‪(1996 ،‬‬
‫ص‪  198 .‬‬

‫‪3 ‬‬

‫ﻰ ا ﻘﺪرة ﻓﻰ ﺮ ﻴﺰ‬
‫أ ّﺎ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﻓﻤﻦ ا ﻤﻬﺎرات ا ﻐﻮ ّﺔ اﻷرﺑﻊ و ﻤ‬
‫اﻷ ﺮف ا ﻰ ﻤﻜﻦ ﻗﺮاء ﻬﺎ وا ﻘﺪرة ﻰ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﻦ ا ﻴﻤﻴﻦ إ ﻰ ا ﻴﺴﺎر وﻃﺮق‬
‫ا ﻌﻤﺎ ﻬﺎ وآﺬ ﻚ ا ﻘﺪرة ﻰ ا ﻜ ﺎﺑﺔ أو ا ﻌ ﻴﺮ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺑﺎ ﻬﻢ‪.‬‬
‫هﻨﺎك أرﺑﻌﺔ ﺠﺎﻻت رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻌ ﻴﻢ آ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬آ ﺎﺑﺔ ا ﺤﺮوف ا ﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬آ ﺎﺑﺔ ا ﻜ ﻤﺎت ﺑﻬﺠﺎء ﻴﻢ‪  .‬‬
‫‪ -3‬ﻜﻮ ﻦ ﺮاآﻴ و ﻤ‬

‫ﺮﺑﻴﺔ ﺑ ﻬﻢ ا ﻘﺎرئ‪  .‬‬

‫‪ -4‬ا ﺨﺪام ا ﺮاآﻴ وا ﺠﻤ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﺮات ﻌ ﺮ ﻦ أﻓﻜﺎر ا ﻜﺎ ‪.‬‬
‫درس اﻹ ﻼء هﻮ ﻢ ا ﺮ ﻢ وا ﺨ ﻦ أ ﺮف ﻓ ﺬا ا ﺤﺮوف ا ﻬﺠﺎﺋﻴﺔ ﻬﺎ‬
‫ﻼﻗﺔ ﺑﺎﻹ ﻼء وا ﺨ ‪ .‬ﻷن ا ﺪرس ﻓﻲ اﻹ ﻼء ﻦ آﻴ ﻴﺔ ﺤﻮ اﻷﺻﻮات إ ﻰ‬
‫ا ﺤﺮوف‪ ،‬وأ ﺎ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻹﻧ ﺎء ﻓﻬﻲ ا ﻤﻬﺎرة ا ﻬﺎ ﺔ ﻦ ا ﻤﻬﺎرات ا ﻐﻮ ﺔ ﻓﺈذا‬
‫آﺎن ا ﻜﻼم و ﻴ ﺔ ﻦ و ﺎﺋ اﻻ ﺼﺎل ﺑﻴﻦ ا ﻨﺎس ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻊ ﺑﻌ ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻧ ﺎء‬
‫ﻰ ﺑﻘﺎﺋ ‪. 3‬‬
‫ﻌ ﻴﺮ ﻦ ا ﻌﻘ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻷﻧ ﺠ اﻹﻧﺴﺎن ﺎر ﺨ و ﺎﻓ‬
‫إن ا ﻤﻬﺎرة ﻓﻲ ا ﻜ ﺎﺑﺔ هﻲ ﻨﺼﺮ هﺎم ﻓﻲ ﺑﻴ ﺔ ا ﺮﺑﻴﺔ وﺑﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ا ﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻰ آ ﻃﺎ أن ﺴ ﻄﻴﻊ آ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ‬
‫ﻤ ﻴﺔ ا ﻌ ﻴﻢ ﺜﻼ و‬
‫ﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺑﻴ ﺔ ا ﻤﻌﻬﺪ‪ .‬ﻴﻬﻢ أن ﺴ ﻄﻴﻌﻮا آ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬آ ﺎﺑﺔ‬
‫ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﺪأ ﻦ ا ﻴﻤﻴﻦ إ ﻰ ا ﻴﺴﺎر‪ .‬آﻲ ﻜﻮن آ ﺎﺑﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻨﺎ أن ﻧ ﻊ‬
‫ﻗﻮا ﺪ آ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﻤﻮ ﻮدة‪ ،‬ﻗ ﺔ اﻻه ﻤﺎم ﻓﻴﻬﺎ ﺴﺄ ﺔ آ ﻴﺮة ﻨﺎ إذا ﻧﻬﻤ ﻬﺎ ﻻ‬
‫ﺴ ﻄﻴﻊ ا ﻘﺎرء أن ﻘﺮأ آ ﺎﺑ ﻨﺎ ﺑﻮﺿﻮح‪ .‬ﻓﻲ آ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻗﻮا ﺪ آﺜﻴﺮة‬
‫ﻦ ا ﻤﺪرس‪ ،‬آﻴ‬
‫ﻜﻦ ا ﺎ ﺚ ﺤﺚ ﻓﻴ ﻦ آﻴ ﻴﺔ آ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة ا ﻲ ﻤﻊ ﻃﺎ‬
‫ﻘﻮم ا ﻬﻤﺰة ﺑﻌﺪ ا ﻀﻢ أو ا وا ﻜﺴﺮ وﻏﻴﺮ ذ ﻚ‪ .‬ﻓﺎﻷ ﺎب ﻦ هﺬ آ ﻬﺎ هﻲ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻗ ﺔ اه ﻤﺎم ﺪرس ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺼﺤﺔ آ ﺎﺑﺔ ا ﻄﻼب‪ ،‬رﻏﻢ أﻧﻬﻢ ﻗﺪ در ﻮا‬
‫ﻗﻮا ﺪ اﻹ ﻼء ﻦ ﻗ ‪.‬‬
‫‪ -2‬درّب ا ﻄﻼب ﻰ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﻨﺪ ﺎ ﺪرس ﻓﻲ ا ﺪرس اﻹ ﻼء ﻓﺤﺴ ‪  .‬‬

‫‪                                                             ‬‬
‫‪  .153‬‬

‫‪ 3 ‬ﺤﻤﻮد آﺎ‬

‫ا ﻨﺎﻗﺔ‪ ،‬أ ﺎ ﻴﺔ ﺗﻌ ﻴ اﻟ ﻐﺔ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻌﺮب‪) ،‬ا ﺨﺮﻃﻮم ﻌﻬﺪ ا ﺪول ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،(1988 :‬ص‪.‬‬

‫‪4 ‬‬

‫‪ -3‬ﻬ ﻢ ا ﻤﺪرس ﺑﺎﻷ ﻮﺑﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ وا ﻤﺨﻄ ﺔ ﻓﺤﺴ ‪ ،‬ﻜﻨ ﻻ ﻬ ﻢ ﺑﺼﺤﺔ‬
‫ﻰ ا ﻤﺮ ﻨﺎت ‪  . 4‬‬
‫آ ﺎﺑﺔ ا ﻄﻼب ﻼل ا ﺪر‬
‫ﻴﻄﺮة‬
‫ﺑﻨﺎء ﻰ ا ﻴـﺎن ا ﺴﺎﺑ أراد ا ﺎ ﺚ أن ﺤﺚ ﻦ"اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻴ‬
‫ﻰ آ ﺎ ﺔ اﻟﻬﻤﺰة و ﻴﻄﺮﺗﻬ‬
‫ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻤﻌﻬﺪ دار اﻟﺴﻌﺎدة اﻹ ﻼﻣ‬
‫ﻰ درس اﻹﻣﻼء"‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺒﺤﺚ‬
‫‪ 1‬ﺗﺸﺨﻴﺺ اﻟﻤﺸﻜﻼت‬
‫اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻦ ﻴﺎت ا ﺤﺚ ا ﺴﺎﺑﻘﺔ ﻤﻜﻦ ا ﺎ ﺚ ﺨﻴ ا ﻤ ﻜﻼت ا ﻤ ﻌّﻘﺔ‬
‫ﺑﺎ ﻤﻮﺿﻮع ﻦ أ ﺮ درس اﻹ ﻼء ﻓﻰ ﻗﺪرة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ ا ﺜﺎﻧﻰ ا ﺜﺎﻧﻮي ﺑﻤﻌﻬﺪ‬
‫دار ا ﺴﻌﺎدة ﻰ آ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة وهﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺑﻌ‬

‫ا ﻼ ﻴﺬ ﻢ ﻬ ّﻤﻮا ﺑﻘﻮا ﺪ آ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة ا ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ا ﻜ ﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫‪ .2‬ﻧﻘﺼﺎن اه ﻤﺎم وإﺻﻼح ا ﻤﺪرس ﺑﺨﻄﺄ آ ﺎﺑ ﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻗ ﺔ ﻴﻄﺮة ا ﻼ ﻴﺬ ﻰ آ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻤﻌﻮ‬
‫ا ﻤﺪرس آ ﺮ ا ﺤﺮوف "س وث‪ ،‬ذ وز‪ ،‬هـ وح وﻏﻴﺮ ذ ﻚ"‪  .‬‬
‫‪ .4‬ﺻﻌﻮﺑﺔ ا ﻼ ﻴﺬ ﻰ ﺮ‬

‫ﻦ‬

‫هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ و ا ﻮﺻ ﻓﻲ ا ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫‪ 2‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﺸﻜﻼت‬
‫ﺑﻨﺎء ﻰ ﺨﻴ‬
‫أن ﺤﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺤﺜﺎ‬
‫ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ‬
‫ا ﻘﻄﻊ وا ﻮﺻ واﻹ‬

‫ا ﻤ ﻜﻼت ا ﺴﺎﺑﻘﺔ ﻈﻬﺮ ﺎ ﺚ أن هﻨﺎك ﺆﺷﺮات ﻤﻜﻦ‬
‫ﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ا ﺎ ﺚ ﻓﻲ ﺎ ﺔ إ ﻰ ﺤﺪ ﺪ ا ﻤ ﻜﻼت وهﻲ ﻓﻲ‬
‫ا ﺜﺎﻧﻰ ﺑﻤﻌﻬﺪ دار ا ﺴﻌﺎدة اﻹ ﻼ ﻲ ﻰ ﻗﻮا ﺪ آ ﺎﺑﺔ هﻤﺰة‬
‫ﻼء اﻹ ﺎرى‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻤﺸﻜﻼت‬
‫ي ﺪى ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ‬
‫‪ .1‬إ ﻰ أ ّ‬
‫آ ﺎﺑﺔ هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ وا ﻮﺻ ؟‬

‫ا ﺜﺎﻧﻰ ﺑﻤﻌﻬﺪ دار ا ﺴﻌﺎدة‬

‫‪                                                             ‬‬
‫‪4 ‬ا ﻤﻼ ﻈﺔ ا ﻤ ﺎﺷﺮة‪ ،‬ﻓﻰ ﻌﻬﺪ دار ا ﺴﻌﺎدة ﻴ ﺎك ﺑﺎﻧ ﻦ‪  2004 ،‬‬

‫ﻰ ﻗﻮا ﺪ‬

‫‪5 ‬‬

‫ي ﺪى ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ ا ﺜﺎﻧﻰ ﺑﻬﺬا ا ﻤﻌﻬﺪ‬
‫‪ .2‬إ ﻰ أ ّ‬
‫هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ وا ﻮﺻ ﻓﻲ درس اﻹ ﻼء؟ ‪ ‬‬

‫ﻰ ﻄ ﻴ آ ﺎﺑﺔ‬

‫‪ .3‬ه هﻨﺎك ا ﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ ا ﺜﺎﻧﻰ ﺑﻤﻌﻬﺪ دار ا ﺴﻌﺎدة ﻰ‬
‫آ ﺎﺑﺔ هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ وا ﻮﺻ و ﻄ ﻴﻘﻬﻢ ﻓﻲ درس اﻹ ﻼء؟‬
‫ج‪ -‬أهﺪاف اﻟﺒﺤﺚ‬
‫‪ .1‬اﻷهﺪاف اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺤﺴﻴﻦ‬
‫ﺮ ﻮ ا ﺎ ﺚ أن ﻜﻮن هﺬا ا ﺤﺚ ﺄ ﻰ ﺑﺎﻻ ﻬﺎ ﺎت ا ﻜﺮ ﺔ ﻦ أ‬
‫ﺴ ﻮى ﺪر ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ا ﺼ ا ﺜﺎﻧﻰ ﺑﻤﺪر ﺔ دار ا ﺴﻌﺎدة ﻰ درس‬
‫اﻹ ﻼء و ﻌ ّ هﺬا ا ﺤﺚ ﻴﺪ ا ﻄﻼب و ﺪرس ا ﻐﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ﻤﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪرة ا ﻄﻼب‬
‫ﻰ ا ﻴﻌﺎب آ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة ا ﺠﻴﺬة‪.‬‬

‫‪ .2‬اﻷهﺪاف اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫أ ﺎ اﻷهﺪاف ا ﺨﺎﺻﺔ ﻦ هﺬا ا ﺤﺚ آﻤﺎ ﻰ‪:‬‬
‫‪ .1‬ا ﻜ‬
‫وا ﻮﺻ ‪ ‬‬
‫‪ .2‬ا ﻜ‬

‫ﻦ ﻌﺮﻓﺔ ﻴﻄﺮة ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ‬

‫ا ﺜﺎﻧﻰ‬

‫ﻰ آ ﺎﺑﺔ هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ‬

‫ﻦ أهﻤﻴﺔ ا ﻴﻌﺎب ﻗﻮا ﺪ آ ﺎﺑﺔ هﻤﺰة ﻓﻲ درس اﻹ ﻼء‪.‬‬

‫د‪ -‬اﻟﺪرا ﺎت اﻟﺴﺎ ﻘﺔ‬
‫ﻧﻮر ﺻﺎ ﺤﺔ ﺑﺎ ﺤﺚ ﻦ "ا ﻬﻤﺰة و ﻜﻼت آ ﺎﺑ ﻬﺎ ﺪى ﻼ ﻴﺬ‬
‫‪ .1‬ﻗﺎ‬
‫ا ﺼ ا ﺜﺎﻧﻰ ﻦ ﺪر ﺔ ﺎح اﻷ ﻢ اﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺑ ﻨﺪق ﻻﺑﻮ ﺎآﺮ ﺎ‬
‫ا ﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻌﺎم ا ﺪرا ﻰ ‪2002‬م"‪ ،‬وﻧ ﻴﺠﺔ هﺬا ا ﺤﺚ ﺎ زال ا ﻄﻼب ﻓﻰ‬
‫ﻰ‬
‫اﻻﻧﺤﺮاف ﻦ ا ﻘﻮا ﺪ اﻹ ﻼﺋﻴﺔ ﻨﺪ ا ﻜ ﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺑﺴ ﻧﻘﺼﺎن ا ﺪر‬
‫ا ﻘﻮا ﺪ وﻧﺴﻴﺎن ﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻴ ﺔ ﻰ ا ﻤﻮﺿﻮع "ﺁ ﺎر ا ﻤﺤﺎد ﺔ ﻓﻰ ﺮﻗﻴﺔ ﻬﺎرة ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﺪى‬
‫‪ .2‬ﻗﺎ‬
‫ﻼ ﻴﺬ ا ﺼ ا ﺜﺎ ﺚ اﻹ ﺪادى ﻦ ﻌﻬﺪ دار ا ﻨﺠﺎح اﻹ ﻼ ﻲ أو ﻮ ﺎ ﻊ‬
‫ﺎآﺮ ﺎ ﻓﻰ ﻨﺔ ‪2003‬م"‪ ،‬وا ﺨﻼﺻﺔ ﻓﻬﻲ ﻬﺎرة ا ﻼ ﻴﺬ ﻓﻰ ا ﻤﺤﺎد ﺔ و‬
‫ا ﻜ ﺎﺑﺔ ﻓﻰ ا ﺼ ا ﺜﺎ ﺚ اﻹ ﺪادى ﺑﻤﻌﻬﺪ أو ﻮ ﺎ ﻊ ﺎآﺮ ﺎ أن ﻀﻌﻬﺎ‬



‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧ‬
‫اﻹﻃﺎر اﻟﻨﻈﺮي‬
‫أ‪ -‬اﻟﻬﻤﺰة‬
‫‪ -1‬ﺗﻌﺮﻳﻒ هﻤﺰة اﻟﻮﺻ واﻟﻘﻄﻊ‬
‫هﻤﺰة ا ﻮﺻ هﻲ هﻤﺰة زاﺋﺪة ﺆ ﻰ ﺑﻬﺎ ﻓﻰ أول ا ﻜ ﻤﺔ ﻴ ﻮﺻ ﺑﻬﺎ إ ﻰ ا ﻨﻄ‬
‫ﺑﺎ ﺴﺎآﻦ‪ .‬و ﻨﻄ ﺑﻬﺎ ﻨﺪ ﺑﺪء ا ﻜﻼم وﻻ ﻨﻄ ﺑﻬﺎ ﻨﺪ وﺻ ﻬﺎ و ﻜ أ ﻬﺎ ﺠﺮدة‬
‫ﻦ ا ﻬﻤﺰة‪ ،‬ﻬﻤﺰة ا ﻮﺻ ﻮاﺿﻊ ﻤﺎ ﻴﺔ هﻲ‪ :‬ا ﻢ‪ ،‬ا ‪ ،‬اﺑﻦ‪ ،‬اﺑﻨﺔ‪ ،‬ا ﺮؤ‪،‬‬
‫ا ﺮأة‪ ،‬ا ﻨﺎن‪ ،‬ا ﻨ ﺎن‪ ،‬ا ﻤﻦ ‪ . 1‬و ﻜﻮن هﻤﺰة ا ﻮﺻ ا ﻘﻴﺎ ﻴﺔ ﻓﻰ آ ﻓﻌ أ ﺮ ﻦ‬
‫ا ﻌ ا ﺜﻼ ﻰ ا ﻤﺠﺮد‪ ،‬ا ﺴﺎآﻦ ﺎﻧﻰ ﻀﺎر ﻧﺤﻮ‪ :‬آ ‪ -‬ﻜ – اآ ‪ .‬و ﺜ‬
‫هﻤﺰة ا ﻮﺻ ا ﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻰ أول ا ﻜ ﻤﺔ‪ ،‬ﻈﺎ وآ ﺎﺑﺔ‪ ،‬إذا آﺎﻧ هﺬ ا ﻜ ﻤﺔ ﻓﻰ أول‬
‫ا ﺠﻤ ﺔ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪" :‬اﻧﻄ ﺠﻮاد ﺴﺎﺑ ا ﺮ "‪ .‬و ﺤﺬف هﻤﺰة ا ﻮﺻ ا ﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻰ‬
‫أول ا ﻜ ﻤﺔ ﻈﺎ ﻻ آ ﺎﺑﺔ ﻓﻰ درج ا ﻜﻼم‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪ " :‬ﻌ ا ﻮ ﺪ ﻊ رﻓﻴﻘ ﻓﻰ ﺎ ﺔ‬
‫ا ﻤﺪر ﺔ"‪. 2‬‬
‫‪                                                             ‬‬
‫‪1 ‬إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﺤﻤﺪ ا ﺮو ﻰ و ﺪ ا ﻌﺰ ﺰ ﺑﻦ ﺤﻤﺪ ا ﻨ ﻮخ‪ ،‬آ ﺎب اﻹﻣﻼء )ا ﻤﻤ ﻜﺔ ا ﻌﺮﺑﻴﺔ ا ﺴﻌﻮد ﺔ‪ :‬ﻮزع ﺠﺎﻧﺎ‪،‬‬
‫‪ ،(1401‬ص ‪  9‬‬
‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ اﻹﻣﻼء وﺗﻌ ﻴﻤﻪ‪) ،‬ﺑﻴﺮوت‪ :‬دار ا ﻨ ﺎﺋ ‪1986 ،‬م(‪ ،‬ص ‪  59‬‬
‫‪2 ‬ﻧﺎ‬

‫‪7 ‬‬

‫‪ ‬‬

‫وﻓﻰ هﻤﺰة ا ﻮﺻ‬

‫‪8‬‬

‫ﻮاﺿﻊ‪ ،‬هﻲ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻓﻰ اﻷ ﺮ ﻦ ا ﻌ ا ﺜﻼ ﻰ‪ ،‬ﺜ ‪ :‬اآ ‪ ،‬ا‬

‫‪ ،‬اذه‬

‫‪ -2‬ﻓﻰ ا ﻌ ا ﺨﻤﺎ ﻰ وا ﺴﺪا ﻰ ) ﺎﺿﻴ ‪ ،‬أ ﺮ ‪ ،‬ﺼﺪر (‪ ،‬ﺜ ‪ :‬ا ﺤﻦ –‬
‫ا ﺤﻦ – ا ﺤﺎن‪ ،‬ا ﻬﻢ – ا ﻬﻢ – ا ﻬﺎم‪  .‬‬
‫‪ -3‬ﺑﻌ‬
‫‪ -4‬أ‬

‫اﻷ ﻤﺎء‪ ،‬وهﻲ‪ :‬اﺑﻦ‪ ،‬اﺑﻨﺔ‪ ،‬ا ﺮؤ‪ ،‬ا ﺮأة‪ ،‬ا ﻢ‪ ،‬ا ﻨﺎن‪ ،‬ا ﻨ ﺎن‪  .‬‬
‫أداة ا ﻌﺮ‬

‫‪ ،‬ﺜ ‪ :‬ا ﻘﻤﺮ‪ ،‬ا ﺴﻤﺎء‪ ،‬ا ﻨﻬﺮ‪.‬‬

‫هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ هﻲ هﻤﺰة ﻨﻄ ﺑﻬﺎ ﻓﻰ أول ا ﻜﻼم وﻓﻰ و ﻄﻬﺎ و ﻜ ﻓﻮق‬
‫ﻴﻦ ﺻﻐﻴﺮ هﻜﺬا “ء” إن آﺎﻧ ﻀﻤﻮ ﺔ أو ﻮ ﺔ و ﻜ ﺤ اﻷ‬
‫اﻷ‬
‫إن آﺎﻧ ﻜﺴﻮرة‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪" :‬إآﺮا ﺎ"‪ .‬اﻷﻓﻌﺎل ا ﻤﺎﺿﻴﺔ ا ﺜﻼ ﻴﺔ وا ﺮﺑﺎ ﻴﺔ ا ﻤ ﺪوءة‬
‫ﺑﻬﻤﺰة ﻓﻬﻤﺰ ﻬﺎ هﻤﺰة ﻗﻄﻊ وآﺬ ﻚ اﻷ ﺮ ﻦ ا ﺮﺑﺎ ﻰ و ﺼﺪر ‪ .‬اﻷﻓﻌﺎل‬
‫ا ﻤﻀﺎر ﺔ ا ﻤ ﺪوءة ﺑﻬﻤﺰة ﻓﻬﻲ هﻤﺰة ﻗﻄﻊ‪ ،‬ﻮاء آﺎن ا ﻌ ﻼ ﻴﺎ أو ﻏﻴﺮ‬
‫ﻼ ﻲ‪  . 3‬‬
‫وﻗﺎل ﻧﺎﺻﻴ ﻤﻴﻦ ﻓﻰ آ ﺎﺑ "ا ﻤﻌﺠﻢ ا ﻤ ﺼ ﻓﻰ اﻹ ﻼء ﻗﻮا ﺪ وﻧﺼﻮص"‬
‫إن هﻤﺰة ا ﻮﺻ هﻤﺰة اﺑ ﺪاﺋﻴﺔ ﻜ و ﻨﻄ ﺑﻬﺎ إذا وﻗﻌ ﻓﻰ أول ا ﻜﻼم‪ ،‬و ﻜ‬
‫وﻻ ﻨﻄ ﺑﻬﺎ إن وﻗﻌ ﻓﻰ و أي إذا آﺎﻧ ﺴ ﻮﻗﺔ ﺑﺤﺮف أو آ ﻤﺔ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‬
‫هﻤﺰة "ا ﻮ ﻰ أو هﻤﺰة )أل( ﻓﻰ ﻀﺮ ا ﻤﻌ ﻢ" ‪ . 4‬و ﻜ ﺮآﺔ ﺮف ﻨﺎ ﻬﺎ‬
‫ﻓﻬﻲ‪ :‬ا ﻜﺴﺮة ﻨﺎ ﻬﺎ ا ﻴﺎء‪ ،‬وا ﻀﻤﺔ ﻨﺎ ﻬﺎ ا ﻮاو وا ﺤﺔ ﻨﺎ ﻬﺎ اﻷ ‪ ،‬أ ﺎ‬
‫ا ﺴﻜﻮن ﻓﻼ ﻨﺎ ﺷﻲء‪.‬‬
‫ﻰ ﺤﺮك‪ ،‬ﻓﺈذا آﺎن أول ا ﻜ ﻤﺔ ﺎآﻨﺎ و‬
‫ﻻ ﺪأ ﺑﺴﺎآﻦ آﻤﺎ ﻻ ﻮﻗ‬
‫اﻹ ﻴﺎن ﺑﻬﻤﺰة ﺤﺮآﺔ‪ ،‬ﻮﺻ ﻨﻄ ﺑﺎ ﺴﺎآﻦ‪ ،‬و ﺴﻤﻰ هﺬ ا ﻬﻤﺰة ﺑﻬﻤﺰة‬
‫ا ﻮﺻ ‪ ،‬وﺷﺄﻧﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺜ ﻓﻰ اﻻﺑ ﺪاء و ﺴﻘ ﻓﻰ ا ﺪرج‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪ :‬ا ﺜ ﻮا )أ ﺮ‬
‫ﺠﻤﺎ ﺔ ﺑﺎﻻ ﺜ ﺎت( ‪. 5‬‬
‫ﻮ ﺔ أو ﻀﻤﻮ ﺔ‬
‫هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ ﻨﻄ داﺋﻤﺎ‪ ،‬و ﺮ ﻢ ﻓﻮق اﻷ إذا آﻨ‬
‫و ﺤ إن آﺎﻧ ﻜﺴﻮرة‪ ،‬و ﻜﺜﺮ هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ ﻓﻰ اﻷ ﻤﺎء ﺜ ‪ :‬أب‪ ،‬أم‪ ،‬أﻧ ‪،‬‬
‫و ﻬﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ ﻓﻰ ا ﻌ ا ﺮﺑﺎ ﻰ‪ :‬ا ﻤﺎﺿﻰ واﻷ ﺮ وا ﻤﺼﺪر‪ ،‬ﺻﻴﻐﺔ وا ﺪة هﻲ‬
‫أﻓﻌ – أﻓﻌ – إﻓﻌﺎل‪ ،‬وا ﻬﻤﺰة ﻓﻰ ا ﺤﺮوف ﺜ ‪ :‬إذا‪ ،‬أ ﺎ‪ ،‬أم‪ ،‬أن‪.‬‬
‫‪                                                             ‬‬
‫‪3 ‬إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻦ ﺤﻤﺪ ا ﺮو ﻰ و ﺪ ا ﻌﺰ ﺰ ﺑﻦ ﺤﻤﺪ ا ﻨ ﻮخ‪ ،‬آ ﺎب‪ ،...‬ص ‪  19 -18‬‬
‫‪4 ‬ﻧﺎﺻﻴ ﻤﻴﻦ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺠ اﻟﻤﻔﺼ ﻓﻰ اﻹﻣﻼء ﻗﻮا ﺪ وﻧﺼﻮص‪) ،‬ﺑﻴﺮوت‪ :‬دار ا ﻜ ا ﻌ ﻤﻴﺔ‪ ،(1998 ،‬ص ‪  123‬‬
‫ﻘﻴ ﻰ أﻟﻔﻴﺔ ا ﻣﺎﻟﻚ‪) ،‬ا ﻘﺎهﺮة‪ :‬ﻜ ﺔ دار ا ﺮاث‪1999 ،‬م(‪ ،‬ص ‪  207‬‬
‫‪ 5 ‬ﺤﻤﺪ ﺤﻲ ا ﺪ ﻦ ﺪ ا ﺤﻤﻴﺪ‪ ،‬ﺷﺮح ا‬

‫‪ ‬‬

‫‪9‬‬

‫‪ -2‬اﻟﻬﻤﺰة ﻓﻰ أوّل اﻟﻜ ﻤﺔ‬
‫ﻜ ا ﻬﻤﺰة ﻓﻰ أول ا ﻜ ﻤﺔ ﻮاء أآﺎﻧ هﻤﺰة ﻗﻄﻊ "أآﺮم‪ ،‬أ ﺎ ﺔ‪ ،‬إ ّﺎك" أم‬
‫هﻤﺰة وﺻ "ا ﻌ ﻢ‪ ،‬اآ ‪ ،‬اﻧ "‪ ،‬و ﻜﻮن ا ﻬﻤﺰة ﻓﻰ أول ا ﻜ ﻤﺔ ﻰ ﺔ أﻧﻮاع‪:‬‬
‫أ‪ .‬ا ﻬﻤﺰة اﻷﺻ ﻴﺔ‪ ،‬وهﻲ ا ﻰ ﻜﻮن ﻦ ﺮوف ا ﻜ ﻤﺔ اﻷﺻ ﻴﺔ )أخ‪ ،‬أآ ‪،‬‬
‫إذا(‬
‫ب‪ .‬هﻤﺰة ا ﻌ ا ﻤﻀﺎرع‪ ،‬وهﻲ أ ﺪ ﺮوف )أﻧﻴ ( ا ﻰ ﻜﻮن ﻓﻰ أول ا ﻌ‬
‫ا ﻤﻀﺎرع ا ﻤ ﻜ ﻢ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪" :‬أآ ﺑﺎ ﻘ ﻢ"‬
‫ج‪ .‬هﻤﺰة اﻻ ﻬﺎم‪ ،‬وهﻲ ا ﻰ ﺆ ﻰ ﺑﻬﺎ ﻼ‬
‫"أ ﺮﻏ ﻓﻰ ا ﺴ ﺮ إ ﻰ ﺼﺮ؟"‬

‫ﻬﺎم ﻦ أ ﺮ ﻦ اﻷ ﻮر‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪:‬‬

‫د‪ .‬هﻤﺰة ا ﻨﺪاء‪ ،‬وهﻲ ا ﻰ ﺆ ﻰ ﺑﻬﺎ ﻨﺪاء ا ﻘﺮ ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪ :‬أ ﻤﺎد‪ ،‬ﺬ ا ﻜ ﺎب‬
‫إ ﻰ وا ﺪك"‪.‬‬
‫‪ .‬هﻤﺰة ا ﻮﺻ )اﺑﻦ‪ ،‬ا ﻐ ﺮ‪ ،‬اﻧ ﺼﺎر(‬
‫و‪ .‬هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ )أدرك‪ ،‬أ ﺎد‪ ،‬إﻃﺎر( ‪  . 6‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻬﻤﺰة اﻟﻤ ﻄﺮﻓﺔ )ﻓﻰ ﺁﺧﺮ اﻟﻜ ﻤﺔ(‬
‫أ‪ .‬ﻜ ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ﻰ "أ " إذا آﺎن ﺎ ﻗ ﻬﺎ‬
‫) ﺼﺪأ ا ﺤﺪ ﺪ وﻻ ا ﺬه (‪.‬‬

‫ﻮ ﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪ :‬ﺼﺪأ‬

‫ب‪ .‬و ﻜ ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ﻰ "و" إذا آﺎن ﺎ ﻗ ﻬﺎ ﻀﻤﻮ ﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪ :‬ﺮؤ‬
‫ﻰ اﻹﻧﺴﺎن( ‪ ‬‬
‫) ﺮؤ ا ﻮ‬
‫ج‪ .‬و ﻜ‬
‫ا ﻤﻼ‬

‫ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ﻰ " ﺎء" إذا آﺎن ﺎ ﻗ ﻬﺎ ﻜﺴﻮرا‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﻨﺪ ا ﺨﻄﺮ( ‪ ‬‬
‫)هﺮع ا ﻨﺎس إ ﻰ ا ﻤﻼ‬

‫د‪ .‬و ﻜ ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ﻨ ﺮدة ﻰ ا ﺴﻄﺮ‪ :‬إذا آﺎن ﺎ ﻗ ﻬﺎ ﺎآﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫داء ) ﻜ داء دواء(‪ ،‬ﺷﻲء ) ﻜ ﺷﻲء ﺰ ﺔ(‪  .‬‬
‫‪                                                             ‬‬
‫‪6 ‬ﻧﺎ‬

‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ ‪ ،...‬ص ‪  57‬‬

‫‪10  ‬‬

‫‪ -4‬اﻟﻬﻤﺰة اﻟﻤ ﻮ ﻄﺔ‬
‫أ‪ -‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ا ﺴﺎآﻨﺔ‬
‫‪ .1‬ﻗﻄﻊ ا ﺤﻄﺎب ا ﺠﺮة ﺑﺎ ﺄس‪ ،‬هﻤﺰة ﺎآﻨﺔ ﻗ ﻬﺎ‬

‫ﻮح‪ ،‬آ‬

‫‪ .2‬ﻓﺎز ا ﻤﺆ ﻦ ﺑﻌﻤ ا ﺼﺎ ‪ ،‬هﻤﺰة ﺎآﻨﺔ ﻗ ﻬﺎ ﻀﻤﻮم‪ ،‬آ‬
‫ﻴﻮان‬

‫‪ .3‬ا ﺬﺋ‬

‫ﺮس‪ ،‬هﻤﺰة ﺎآﻨﺔ ﻗ ﻬﺎ ﻜﺴﻮر‪ ،‬آ‬

‫ﻰ اﻷ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻰ ا ﻮاو ‪ ‬‬
‫ﻰ ﻧ ﺮة "ﺋـ" ‪ ‬‬

‫ب‪ -‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ا ﻤ ﻮ ﺔ‬
‫‪ .1‬ﻻ ﻴﺄس ﻦ ا‬

‫‪ ،‬هﻤﺰة‬

‫ﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ ﺎآﻦ‪ ،‬آ‬

‫‪ .2‬ﻻ ﺄ ﺮ ﻦ ا ﻤﺪر ﺔ ﻏﺪا‪ ،‬هﻤﺰة‬
‫"أ "‬
‫‪ .3‬ﻻ ﺆ‬
‫"واو" ‪ ‬‬

‫ﻤ ا ﻴﻮم إ ﻰ ا ﻐﺪ‪ ،‬هﻤﺰة‬

‫ﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ‬

‫ﻰ "أ "‬
‫ﻮ ﺔ‪ ،‬آ‬

‫ﻰ‬

‫ﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ ﻀﻤﻮم‪ ،‬آ‬

‫ﻰ‬

‫ﻓ ﺔ آﺜﻴﺮة ﺑﺈذن اﷲ( ا ﻘﺮة‪ ،249:‬هﻤﺰة‬
‫‪) .4‬آﻢ ﻦ ﻓ ﺔ ﻗ ﻴ ﺔ ﻏ‬
‫‪7‬‬
‫ﻗ ﻬﺎ ﻜﺴﻮر‪ ،‬آ‬
‫ﻰ ﻧ ﺮة "ﺋـ"‪  .‬‬

‫ﻮ ﺔ‬

‫ج‪ -‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ا ﻤﻀﻤﻮ ﺔ‬
‫‪ .1‬أﻧ‬

‫ﺴﺆول أ ﺎم ا ﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬هﻤﺰة ﻀﻤﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ ﺎآﻦ‪ ،‬آ‬

‫‪ .2‬ﺆم ا ﻌﺪ ّو وآ‬
‫"واو"‬

‫ﻦ ﻘﺪ ا ﻴﻦ‪ ،‬هﻤﺰة ﻀﻤﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ‬

‫ﻰ "واو"‬
‫ﻮح‪ ،‬آ‬

‫ﻰ‬

‫‪ .3‬رؤوس ا ﻴﻮخ ﻌ ﻮهﺎ ا ﻴ ‪ ،‬هﻤﺰة ﻀﻤﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ ﻀﻤﻮم‪ ،‬آ‬
‫"واو"‬

‫ﻰ‬

‫‪ .4‬ﺴ ﻴﺪ ا ﻘﺎرﺋﻮن ﻦ ﻄﺎ ﻌ ﻬﻢ‪ ،‬هﻤﺰة ﻀﻤﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ ﻜﺴﻮر‪ ،‬آ‬
‫"ﺋـ"‬

‫ﻰ‬

‫د‪ -‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ا ﻤﻜﺴﻮرة‬
‫‪ .1‬آﺎﻧ أ ﺔ اﻻ ﺤﺎن ﻬ ﺔ‪ ،‬هﻤﺰة ﻜﺴﻮرة ﻗ ﻬﺎ ﺎآﻦ‪ ،‬آ‬
‫‪                                                             ‬‬
‫‪7 ‬ﻧﺎ‬

‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ ‪ ،...‬ص ‪  63‬‬

‫ﻰ "ﺋـ"‬

‫‪11  ‬‬

‫‪.2‬‬

‫ﻤﻨﺎ ا ﻮ ﻮد ا ﻜﺎذﺑﺔ‪ ،‬هﻤﺰة ﻜﺴﻮرة ﻗ ﻬﺎ‬

‫ا ﻤﻴﺬ ﻦ‬
‫‪.3‬‬
‫ﻧ ﺮة "ﺋـ"‬

‫ﻮ ﺔ‪ ،‬آ‬

‫ﻰ ﻧ ﺮة "ﺋـ"‬

‫ﻏﻴﺎﺑ ‪ ،‬هﻤﺰة ﻜﺴﻮرة ﻀﻤﻮم ﺎ ﻗ ﻬﺎ‪ ،‬آ‬

‫ﻰ‬

‫‪ .4‬ﻻ ﻜﻮﻧﻮا ﺴ ﻬﺰﺋﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮآﻢ‪ ،‬هﻤﺰة ﻜﺴﻮرة ﻗ ﻬﺎ ﻜﺴﻮر‪ ،‬آ‬
‫"ﺋـ"‪  8.‬‬

‫ﻰ‬

‫هـ‪ -‬ا ﻘﺎ ﺪة اﻻ ﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ‬
‫‪ .1‬ﺴﺎء ﻮن ﻦ ﺼﻴﺮهﻢ ﺑﻌﺪ ا ﻌﺪوان‪ ،‬هﻤﺰة‬
‫ﻨ ﺮدة ﻰ ا ﺴﻄﺮ‬
‫ﺎآﻨﺔ‪ ،‬آ‬

‫ﻮ ﻄﺔ‬

‫‪ .2‬ﺎ أ ﻈﻢ ﺮوءة ﺻﻼح ا ﺪ ﻦ اﻷ ّﻮﺑﻰ!‪ ،‬هﻤﺰة ﻮ ﻄﺔ‬
‫ﻨ ﺮدة ﻰ ا ﺴﻄﺮ‪  9 .‬‬
‫ﺎآﻦ‪ ،‬آ‬
‫و‪ -‬ا ﻮ‬

‫ﻮ ﺔ ﻗ ﻬﺎ أ‬
‫ﻮ ﺔ‪ ،‬ﻗ ﻬﺎ واو‬

‫ا ﻌﺎرض ﻬﻤﺰة‬

‫‪ .1‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ﻰ "أ " ) ﻘﺮأ‪ ،‬ﺠﺄ‪ ،‬ﺪأ(‬
‫‪ .2‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ا ﻤﻜ ﻮﺑﺔ ﻰ "واو" ) ﺆ ﺆ(‬
‫‪ .3‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ﻰ " ﺎء" )ﻗﺎرئ‪ ،‬ﺴ ﻬﺰئ( ‪ ‬‬
‫ﻴﻬﺎ أ ﻜﺎم ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ‪ ،‬إذا‬
‫‪ .4‬ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻄﺮﻓﺔ ا ﻤﻨ ﺮدة ﻰ ا ﺴﻄﺮ ﻄّ‬
‫أ ﺤ ﺑﺎ ﻜ ﻤﺔ ﺎ ﺼ ﺑﻬﺎ ر ﻤﺎ آﺎ ﻀﻤﺎﺋﺮ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪ :‬ر ﺎء – ر ﺎؤ –‬
‫ر ﺎءهﺎ‪ ،‬ﺎء – ﺎء – ﺎؤوا‪  10 .‬‬
‫ز‪ -‬هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ ا ﻤﺴ ﻮﻗﺔ ﺑﺤﺮف وﺑﻬﻤﺰة ا‬

‫ﻬﺎم‬

‫‪ .1‬إذا ﻘ هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ ﺑﺄي ﺮف ﺜ )ا ﺎء( أ ﻄﺎ – ﻓﺄ ﻄﺎ ‪ ،‬أو‬
‫ﻴﻬﺎ )ا ﻼم( ا ﻤ ﻮ ﺔ ل ‪ +‬إن – ﻟ‬
‫)ا ﺴﻴﻦ( أدرس – ﺄدرس‪ ،‬ود‬
‫‪ .2‬وإذا ﻘ هﻤﺰة ا ﻘﻄﻊ ﺑﻬﻤﺰة ا ﻬﺎم‪ ،‬ﺼ‬
‫‪11‬‬
‫ﻧﺤﻮ‪ :‬أأرﺿﻰ – أأرﺿﻰ ﺑﻬﺬاا ﻈ ﻢ؟‬
‫‪                                                             ‬‬
‫‪8 ‬ﻧﺎ‬
‫‪9 ‬ﻧﺎ‬
‫‪10 ‬ﻧﺎ‬

‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ ‪ ،...‬ص ‪  64‬‬
‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ ‪ ،...‬ص ‪  66‬‬
‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ ‪ ،...‬ص ‪  67‬‬

‫ﻜﻤﻬﺎ آﺎ ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ‪،‬‬

‫‪12  ‬‬

‫و ﻦ هﺬ ا ﻌ ﺎرات ا ﻤﻜ ﻮﺑﺔ ّ‬

‫ا ﺎ ﺚ ﻓﻴﻤﺎ ﻰ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﻜ ﺎﺑﺔ ا ﻬﻤﺰة ﻓﻰ و ا ﻜ ﻤﺔ‪ ،‬اﻇﺮ إ ﻰ ﺮآ ﻬﺎ وإ ﻰ ﺮآﺔ ا ﺤﺮف ا ﺬى‬
‫ن‬
‫أﻗﻮى ا ﺤﺮآ ﻴﻦ‪ :‬ﻊ ﻼ ﻈﺔ أ ّ‬
‫ﺎء ﻗ ﻬﺎ‪ ،‬ﻢ اآ ﻬﺎ ﻰ ﺮف ﻨﺎ‬
‫)ا ﻜﺴﺮة( أﻗﻮى ا ﺤﺮآﺎت‪ ،‬ﻴﻬﺎ )ا ﻀﻤﺔ(‪ ،‬و ﺄ ﻰ ﺑﻌﺪهﺎ )ا ﺤﺔ(‪ ،‬أ ﺎ‬
‫ا ﺴﻜﻮن ﻓﻬﻮ ﻏﻴﺎب ا ﺤﺮآﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻜ ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ﻨ ﺮدة ﻰ ا ﺴﻄﺮ إذا آﺎﻧ‬
‫ﻮ ﺔ وﻗ ﻬﺎ )واو ﺎآﻨﺔ(‪.‬‬
‫ﺎآﻨﺔ ) ﺴﺄ ﻮن(‪ ،‬أو آﺎﻧ‬
‫‪ .3‬و ﻜ‬
‫أآﺎﻧ‬

‫ا ﻬﻤﺰة ا ﻤ ﻮ ﻄﺔ ﻰ )ﻧ ﺮة( إذا وﻗﻌ‬
‫ﻀﻤﻮ ﺔ )ﻗﻴ َ ( أو ﻜﺴﻮرة )ﻗﻴ (‪.‬‬

‫ﻮ ﺔ و ﻘ ﻬﺎ أ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺎء ﺎآﻨﺔ‪ ،‬ﻮاء‬

‫ب‪ -‬اﻹﻣﻼء‬
‫‪ .1‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﻣﻼء‬
‫ّ ﻦ ﻓﻌ ﺎض )أ ﻰ – ﻤ ﻰ – إ ﻼء(‪.‬‬
‫اﻹ ﻼء ﻓﻲ ا ﻐﺔ هﻮ ﺼﺪر‬
‫واﻹ ﻼء ﻓﻲ اﻻﺻﻄﻼح ﻓﻬﻮ إ ﻼء ﻗﺎرئ وآ ﺎﺑﺔ ﺎ ﻊ أو إ ﻼء ﻻ ﻓﺮق ﻓﻰ ذا ﻚ‬
‫ﻦ ﻴﺚ ا ﻐﺔ ‪. 12‬‬
‫ن ا ﺮ ﻢ وهﻮ ﻦ ﺴﻤّﻰ ا ﻴﻮم ﺑﺎﻹ ﻼء‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﺪ ا ﺴﻼم ﺤﻤّﺪ هﺎرون ‪" :‬إ ّ‬
‫و ﻨﻬﺎ ﻘﺼﺪ ﺑ إزا ﺔ اﻹﺑﻬﺎم وا ﺚ ا ﺬي ﺤﺪث ﺑﻴﻦ ا ﻜ ﻤﺎت ا ﻤ ﺎﺑﻬﺔ و ﻨﻬﺎ ﻦ‬
‫ﺮاد ﺑ ﺑﻴﺎن اﻷﺻﻮل ا ﺼﺮ ﻴﺔ ﻜﺜﻴﺮ ﻦ اﻷ ﺎظ"‪. 13‬‬
‫ن اﻹ ﻼء هﻮ ﻢ ﺤﺚ ﻦ آﻴ ﻴﺔ ا ﻜ ﺎﺑﺔ‬
‫ﺑﺎ ﻨﻈﺮ إ ﻰ ﻬﻮم اﻹ ﻼء ا ﺴﺎﺑﻘﺔ أ ّ‬
‫ﻨﻘ ا ﻘﺪرة ﻰ ا ﺮ ﻢ ا ﺤﺮوف وا ﻜ ﻤﺎت ر ﻤﺎ ﺻﺤﻴﻴﺤﺎ واﺿﺤﺎ‪ ،‬ﻼء أﻧﻮاع‬
‫هﻲ ‪ :‬اﻹ ﻼء ا ﻤﻨﻘﻮل‪ ،‬اﻹ ﻼء ا ﻤﻨﻈﻮر‪ ،‬اﻹ ﻼء ا ﺬا ﻲ‪ ،‬واﻹ ﻼء اﻻ ﺎري‪.‬‬
‫اﻹ ﻼء ا ﻤﻨﻘﻮل هﻮ أن ﻨﻘ ا ﻤﻴﺬ ا ﻘﻄﻌﺔ ﻦ آ ﺎب أو ﻮرة‪ ،‬أو ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻗﺮاء ﻬﺎ وﻓﻬﻤﻬﺎ و ﻬﺠﻰ ﺑﻌ آ ﻤﺎ ﻬﺎ هﺠﺎء ﺷ ﻮ ﺎ ﻢ ﻤ ﻰ ﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻰ أن ﻘﻰ‬
‫ﻌﺮوﺿﺎ أ ﺎ ﻬﻢ‪ ،‬ﻴﻨﻘ ﻮا أ ﺔ آ ﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻨ‬
‫اﻹ ﻼء ا ﻤﻨﻈﻮر ﻓﻬﻮ ﻘﺮأ ا ﻼ ﻴﺬ ا ﻤﻮﺿﻮع ﻗ اﻹ ﻼء و ﻬﺪف إ ﻰ اﻧﻄ ﺎع‬
‫ا ﻜ ﻤﺔ ر ﻤﺎ و ﻮرة ﻴﻤﺔ وﺻﺤﻴﺤﺔ ﻗ أن ﺴﺮع ا ﺨﻄﺄ إ ﻰ ا ﻤﻴﺬ ﻨﺪ آ ﺎﺑ ‪.‬‬
‫‪                                                                                                                                                                   ‬‬
‫‪11 ‬ﻧﺎ‬
‫ﺤﻤﻮد ﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻌ ‪ ،...‬ص ‪  68‬‬
‫‪ :‬دار ا ﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬د‪ .‬ت(‪ ،‬ص ‪  5‬‬
‫‪ 12 ‬أ ﻤﺪ ﻗ ‪ ،‬اﻹﻣﻼء اﻟﻐﺮ ﻧﺸﺎﺗﻪ وﻗﻮا ﺪ وﻣﻔﺮداﺗﻪ وﺗﻤﺮﻳﻨﺎت‪) ،‬د‬
‫‪ 13‬ﺪ ا ﺴﻼم ﺤﻤﺪ هﺎرون‪ ،‬ﻗﻮا ﺪ اﻹﻣﻼء‪ ) ،‬ﺼﺮ‪ :‬ﻜ ﺔ ا ﺨﺎﻧﺠﻰ‪ ،(1979 ،‬ص ‪   5‬‬

‫‪13  ‬‬

‫اﻹ ﻼء ا ﺬا ﻲ هﻮ أن ﻤ ﻰ ا ﻤﻴﺬ ا ﻨ اﻹ ﻼﺋﻲ ﻏﻴ ﺎ‬
‫ﻦﻗ ‪.‬‬
‫وهﺬا اﻷ ﺮ ﻄ أن ﻜﻮن ﻗﺪ ﻈ ﻦ ﻇﻬﺮ ﻗ‬

‫ﻰﻧﺴ‬

‫ﻦ ذاآﺮ ‪.‬‬

‫واﻹ ﻼء ا ﻤﻘﺼﻮد هﻨﺎ اﻹ ﻼء اﻻ ﺎري هﻮ ﻗﻴﺎس ا ﻘﺪرات اﻹ ﻼﺋﻴﺔ ﺪى‬
‫ﻼ ﻴﺬ‪ ،‬وا ﻮﻗﻮف ﻰ ﺪى ﻘﺪ ﻬﻢ اﻹ ﻼﺋﻲ و ﻬﺎر ﻬﻢ ا ﻮا ﻴﺔ ﻓﻰ آ ﺎﺑﺔ ا ﻜ ﻤﺎت‪،‬‬
‫ﻤﻴﻊ ا ﻼ ﻴﺬ ﻰ ا ﻼف ﺮ ﻬﻢ ا ﻌ ﻴﻤﻴﺔ ﻷﻧ ﻘﻴ ﻘﺪم‬
‫هﺬا ا ﻨﻮع ﻨﺎ‬
‫ﻦ ﻬﺎرات وﻗﻮا ﺪ إ ﻼﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫ا ﻤﻴﺬ و ﺪى ا ﺎد ‪ ،‬و ﻘﻮم ﻗﺪرا و ﺎ ا ﻮ‬
‫‪ .2‬أهﻤﻴﺔ ﻣ درس اﻹﻣﻼء‬
‫ﺤﺴ آﺜﻴﺮ ﻦ ا ﻤ ﻐ ﻴﻦ ﺑﺎ ﻌ ﻴﻢ أن درس اﻹ ﻼء ﺤﺪود اﻻ ﺮ‪ ،‬وأﻧ ﺪور‬
‫ﻮل ﻧ ﺴ ‪ ،‬وﻓﻰ إﻃﺎر آ ﺎﺑﺔ ا ﻜ ﻤﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ا ﺮ ﻢ‪ ،‬وان هﺬ هﻲ ا ﻐﺎ ﺔ ﻦ درس‬
‫اﻹ ﻼء‪ ،‬و ﻴﺴ هﻨﺎك ﻏﺎ ﺔ أ ﺮى ﺑﻌﺪهﺎ‪ .‬ذ ﻚ ﻷن اﻹ ﻼء و ﺪ هﻮ ا ﺬى‬
‫ﺤﺮص ﻰ ﻼ ﺔ ا ﻜﻼم ر ﻤﺎ وﺻﻮرة‪ ،‬و ﻌﺪهﺎ إ ﺪادا ﺎﺻﺎ‪ ،‬ﻜ ﻨﻄﻘﻬﺎ‬
‫ا ﻘﺎرئ أو ا ﻘﺎرﺋﺔ ﻧﻄﻘﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ واﺿﺤﺎ ﻴﻤﺎ ﻌ ﺮا ﻤﺎ ﺤﻤ ﻦ ﻌﻨﻰ‪ .‬و ﺬا‬
‫آﺎن درس اﻹ ﻼء ﺪ ﺮا ﺑﺄن ﻨﺎل اه ﻤﺎم ا ﻤﻌ ﻤﻴﻦ‪ ،‬و ﺮص ا ﻼ ﻴﺬ ﻰ‬
‫إ ﺎد ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻬﻢ ﻮن ﻓﻰ ا ﻨﻤﺎء ا ﻐﻮي‪ ،‬وا ﻨﻀ ا ﻌﻘ ﻰ‪ ،‬و ﺮﺑﻴﺔ ا ﻘﺪرات‬
‫ا ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وا ﻤﻬﺎرات ا ﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻓﻮاﺋﺪ اﻹﻣﻼء‬
‫ﻗﺎل ﺤﻤﻮد ﻮﻧ‬

‫ن‬
‫"أّ‬

‫ﻼء ﻓﺎﺋﺪ ﻴﻦ"‪ ،‬ﻬﺬ ﻴّﺔ و ﻤ ﻴّﺔ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ا ﻮاﺋﺪ ا ﻬﺬ ﻴّﺔ هﻲ ﺮﺑﻴﺔ ﻜ ا ﺤ وا ﺬآﻴﺮ وإﻧّﻤﺎ ﻗﻮّة ا ﻤﻼ ﻈﺔ ا ﺪﻗﻴﻘﺔ‬
‫و ﺪر ا ﻼ ﻴﺬ ﻰ ا ﻨﻈﺎﻓﺔ وا ﺪﻗﺔ واﻹﻧ ﺎ ‪ ،‬و ﻌﻮ ﺪ ﺎدة اﻻ ﻘﻼل ﻓﻰ‬
‫ا ﺮأي‪  .‬‬
‫ب‪ .‬وا

Dokumen yang terkait

Alaqah tatbiq al-qanaid al-nahwu fi kitab al-jummiyah bi gubah talamida ala ginat al-nisa al-anisyah

0 26 56

Al-alaqah baina qurdah talamil madrsah al-falah al-mutawithah al-islamiyah bi Jakarta ala-al-qira'ah wa qudiatihim ala al-insya

0 8 66

Al-'Alaqah bayna muyuli tilmizati sl-shaffi al-tsani bi ma'had darinnajah al-mutawashithah al-islamiyah ulu jami jakarta ila ta'lim al-mufradat wa qudratihinna 'ala al-muhadatsah

0 8 68

Qudratu talamidzi al-shafi tsalitsi min madrasati Souebono Mantofani al-tsanawiyah al-Islamiyah Ciputat 'ala al-tafriqi bayna al-tarkib al-idhafi wa al-tarkibinati wa tathbiquha fi al-tarjamah

0 7 70

Al-'alaqatu bayna qudrati tilmidzati al-shaf al-awal bi ma'hadi Darin Najah Ulujami 'ala ta;alum al-lughah al-'arabiyah wa qudrotihinna 'ala tahadus

0 5 49

Qudratu al-talamidz1 min madrasati Dar al-Ma'arif al-tsanawiyahal-islamiyah 'ala tafriqi bayna ism wa fi'il wa harf fi al-insya'

0 5 60

al- 'Alaqah baina al- Qudratu 'ala at- Tafriq baina at- Tafriq baina At- Tarkibaini al- Idhafiy wa an- Na'tiy wa al- Qudratu 'ala al- Kitabah al- Insyaiyyah

1 6 73

Al-'Alaqah baina as-Saytharah 'ala al-Bahts 'an al-Alfadz al-Gharibah fi al-Mu'jam wa al-Qudrah 'ala Fahmi al-Ahadits an-Nabawiyyah

0 7 81

AL TAHLIL AL TAQABULI BAINA AL LUGHAH AL ARABIYAH WA AL LUGHAH AL INJLIZIYAH ALA AL MUSTAWA AL JUMLAH AL ISMIYAH WA AL JUMLAH AL FI’LIYAH.

0 4 65

AL TAHLIL AL TAQABALI BAIN AL LUGHAH AL ARABIYAH WA AL LUGHAH AL INJLIZIYAH ALA MUSTAWA AL JUMLAH AL ISMIYAH WA AL JUMLAH AL FI’LIYAH.

0 1 65