أسلوب البيان في شعر بطاقة هوية لمحمود درويش.
أسصوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش
)دراسة باغية)
حث تكميصي
مقدم اسخيفاء الشروط لنيل الدرجة ا امعية اأوى
ي الصغة العربية وأدها )(S.Hum
إعداد :
إسخبشارة اإنتية
رقم الختجيل :
A23435264
شعبة الصغة العربية و أدها
قتم الصغة واأدب
كصية اآداب والعصوم اإنتانية
جامعة سوان أمبيل اإسامية ا كومية سورااا -إندونيتيا
3651ه 4237 /م
أسصوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش
)دراسة باغية)
حث تكميصي
مقدم اسخيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة ا امعية اأوى
ي الصغة العربية وأدها ()S. Hum
إعداد:
إسخبشارة اإنتية
رقم القيد:
A23435264
شعبة الصغة العربية و أدها
قتم الصغة واأدب
كصية اآداب والعصوم اإنتانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورااا -إندونيتيا
3651ه 4237 /م
امتخلص
ABSTRAK
أسصوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش
Gaya bahasa bayan dalam puisi Bithoqoh Huwiyyah karya Mahmoud
Darwish
Skripsi ini membahas tentang puisi Bithoqoh Huwiyah karya Mahmoud Darwish. Puisi
Bithoqoh Huwiyah merupakan salah satu wakil utama puisi yang digunakan untuk berjuang
mengangkat harkat dan penindasan masyarakat palestina dari serangan israel. Pada puisi ini
banyak gaya bahasa yang tidak menggunakan makna asli dalam ungkapannya, sehingga
penulis tertarik untuk mengkaji tentang keindahan dan gaya bahasa dalam ilmu bayan yang
digunakan Mahmoud Darwish dalam puisi Bithoqoh Huwiyah.
Pada penelitian ini, peneliti mempunyai 2 rumusan masalah, yaitu:
1. Apa saja macam-macam uslub bayan yang terdapat dalam puisi Bithoqoh Huwiyah
karya Mahmoud Darwish?
2. Apa saja faidah balaghah yang terdapat dalam puisi Bithoqoh Huwiyah karya
Mahmoud Darwish?
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif, dan menggunakan
teknik kepustakaan (library reseach) dalam melakukan langkah-langkah penelitian.
Hasil penelitin yang dilakukan oleh penulis menunjukkan: (1) Macam-macam uslub bayan
yang terdapat pada puisi Bithoqoh Huwiyah karya Mahmoud Darwish adalah tasybih yang
berjumlah 2 kalimat, 1 tasybih baligh dan 1 tasybih mujmal. Dan majaz ada 2 macam, yaitu
majaz isti’arah dan majaz mursal. Majaz isti’arah peneliti menemukan 2 data majaz isti’arah
makniyyah, dan majaz mursal yang berjumlah 5 data. Pada bab kinayah peneliti menemukan
2 data yang termasuk 1 kinayah sifat dan 1 kinayah nisbah. (2) faidah-faidah yang terdapat
pada puisi Bithoqoh Huwiyah karya Mahmoud Darwish adalah faidah balaghah pada tasybih,
faidah balaghah pada majaz yang terdiri dari 2 majaz, yaitu faidah majaz isti’arah dan faidah
majaz mursal. Data yang ditemukan peneliti berjumlah 2 faidah taudhih pada faidah tasybih,
2 faidah taudhih pada faidah majaz isti’arah, 5 data faidah yang ditemukan peneliti pada
faidah majaz mursal, dan 2 faidah pada faidah kinayah.
Kata kunci: Gaya bahasa, ilmu bayan, puisi Bithoqoh Huwiyah.
ط
توات البحث
صفحة اموضوع ..............................................................أ
تقرير امشرف ................................................................ب
اعتماد نة امناقشة ...........................................................ج
ااعراف أصالة البحث ......................................................د
اإ داء .......................................................................ه
كلمة الشكر والتقدير .........................................................و
ا كمة ......................................................................ح
امستخلص ...................................................................ط
توات البحث ..............................................................ي
الفصل اأول :أساسيات البحث
أ .مقدمة1 .......................................................
ب .أسئلة البحث3 ..............................................
ج .أ داف البحث3 .............................................
د .أمية البحث3 ................................................
ه .توضيح امصطلحات 4 ........................................
و .حديد البحث 5 ..............................................
ز .الدراسات السابقة 5 ..........................................
الفصل الثاي :اإطار النظري
امبحث اأول :مفهوم أسلوب البيان
أ .مفهوم أسلوب8 .............................................
)1اأسلوب العلمي11..........................................
ي
)2اأسلوب اأدي11...........................................
)3اأسلوب اخطى12..........................................
ب.مفهوم علم البيان13..........................................
ت.أنواع البيان14................................................
.1التشبي 14................................................
)1أركان التشبي 15.......................................
)2أداة التشبي 15........................................
)3أغراض التشبي 15.....................................
)4أنواع التشبي 17.......................................
.2اجاز21.................................................
أ .اجاز العقلى21.......................................
ب.اجاز اللغوي21.......................................
)1جاز اإستعارة22..................................
)2جاز امرسل28.....................................
.3الك اية29................................................
)1الك اية عن الصفة29..................................
)2الك اية عن ذات اموصوف31..........................
)3الك اية عن ال سبة31..................................
امبحث الثاي :فائدة أسلوب البيان
أ الفائدة الباغية للتشبي 31......................................
ب الفائدة الباغة للمجاز32......................................
ج الفائدة الباغية للك اية33.....................................
ك
امبحث الثالث :ترمة مود درويش
ترمة33.....................................................
بعض جوائز وتكرم 35.......................................
الفصل الثالث :منهجية البحث
أ .مدخل البحث ونوع 38......................................
ب .بياات البحث ومصادر ا 39.................................
ج .أدوات مع البياات 39......................................
د .طريقة مع البياات41.......................................
ه .طريقة حليل البياات41......................................
و .تصديق البياات 41..........................................
ز .خطوات البحث 42...........................................
الفصل الرابع :عرض البياات وحليلها ومناقشتها
أ.أنواع أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش43............
.1التشبي 43.....................................................
.2اجاز45......................................................
.3الك اية51....................................................
ب .فائدة أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية53.....................
.1الفائدة الباغية للتشبي 53.....................................
.2الفائدة الباغية للمجاز54....................................
.3الفائدة الباغية للك اية56....................................
ل
الفصل اخامس :اخامة
أ.
نتائجا البحث57 .........................................
ب .ااقراحات58 ............................................
امراجع
أ.
امراجع العربية
ب .امراجع اأج بية
ج.
امراجع اإلكرون
م
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
والباغة تنقسم إى ثاثة أقسام ،و ي علم البيان وعلم امعاي وعلم
البديع .علم البيان تبحث عن كيفية تراكب الكام امتنوعة وامختلفة للتعبر عن
امع الواحد ،وامباحث ي علم البيان تتكون من التشبيه واجاز والكناية .فركز
الباحثة حثتها ي كل فرع من علم البيان إا از العقلي.
واحدة من العمل اأدي الذي م حميله مع امع واجمال و الشعر.
بشكل عام ،والشعر و تكوين اللغة الي يتم حديد وضعت بعناية وذلك لشحذ
الوعي اخرة وتثر استجاات ددة من خال ترتيب اأصوات ،إيقاعات
الشكل ،ومع خاص (.(KBBI
بن ترد قصائد الشعر ا ر ي ديوان ماذا تركت اهساا واحدا حمود
درويش .وقالت القصائد ي ديوان حول مصر الفلسطينين الذين تركوا وطنهم،
ما جعلها تفقد ا ياة الي ي آمنة وسلمية ،و ادئة .أما النسبة مصر ا تنتهي
ح اآن ،وتسبب هم أن يعيشوا ي حالة من ااكتفاء.
أن مود درويش أحد أ م الشعراء الفلسطينين والعرب ،وقد اشتهر
بشعر الثورة وشعر الوطن .يعتر درويش أحد أبرز من سا م بتطور الشعر العري
1
ا ديث ،وإدخال الرمزية فيه .ي شعر درويش متزج ا ب الوطن ا بيبة
2
اأنثى .قام بكتابة وثيقة إعان ااستقال الفلسطيي الي م إعاها ي اجزائر.
مود درويش يصف الكثر من البؤس للفلسطينين على مدى غموض
ويتهم كشكل من أشكال ااحتجاج الفظائع اإسرائيلية .ونتيجة لذلك ،فإن
السكان الفلسطينين ي العديد من البلدان ي ميع أ اء فلسطن.
بينما ي ذ الشعر ناك بعض اجمل ي العبارات امكتوبة ي الشعر،
أخذت الباحثة العنوان "أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش".
لزادة امعلومات عن اأسلوب ي الشعر من قرأ ونشر العلم الندري لتعليم اللغة
العربية من قرأ إما عزما أو عرا .وإباغ امعرفة عن الشعر ا ضاري ي اجتمع
حاليا الذين م يعرفوا الشعراء وأليفتهم.
ومن البيان الشافق فتشرح الباحثة عن "أسلوب البيان ي الشعر بطاقة
وية حمود درويش".
2مال بدران ،مود دويش:شاعر الصمود وامقاومة(،القا رة :الدار امصرية اللبنانية )2999 ،ص ۱۰۰
5
ب .أسئلة البحث
أما أسئلة البحث الي سوف حاول الباحثة اإجابة عليها فهي:
.2ما و أنواع أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش؟
.7ما ي فائدة أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش؟
ج .أ داف البحث
أما اأ داف الي يسعى ذا البحث إى حقيقها فهي ما يلي:
.2معرفة أنواع أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش.
.7معرفة فائدة أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش.
د .أمية البحث
انطاقا ما ذكر ي خلفية البحث وأسئلته ،رجت الباحثة أن يكون ذا
البحث افعا للباحثة وجميع أفراد اأمة ي كل شيئ .فهذ اأمية نوعان ،ما:
.۱اأمية النظرية
أ .لتوسيع النظرية ي علم الباغة خاصة عن أسلوب البيان.
ب .لتقدم اأمثلة امتنوعة عن أسلوب البيان ي اجملة.
.۲اأمية التطبيقية
أ .للباحثة :
زادة امعرفة والفهم عن أسلوب البيان ومثاهما ي اجملة.
4
ب .للقارئن وطاب شعبة اللغة العربية وأدها :
امساعدة على امعرفة والفهم عن أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود
درويش.
ت .للجامعة:
لزادة الرسائل العلمية ي مكتبة جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية
العامة أو مكتبة كلية اآداب والعلوم اإنسانية بتلك اجامعة.
ه .توضيح امصطلحات
توضح الباحثة فيما يلي امصطلحات الي تتكون منها صياغة ذا البحث ،و ي:
.2أسلوب البيان :اأسلوب ي طريقة الكاتب أو امتكلم ي الكتابة أوكامه.
7
والبيان معنا لغة الكشف واإيضاح أي و إسم لكل شيء .واصطاحا و
أصول وقواعد ها إيراد امع بطرق ختلف بعضها عن بعض ي وضوح الدالة
على نفس ذلك امع .
٤
.7شعر :لغة مع العلم قوهم ليت شعرى فاا او عن فان او الفان .أصله
من كلمة "شعر لغة مصدر شعر -يشعر -شعرا " ،والشعر اصطاحا و
الكام الفصيح اموزون امقفى امعر غالبا عن صور اخيال البديع.
7إبرا يم أنيس وإخوانه .معجم الوسيط (القا رة :مكتبة امشروق الدولية )٬7۰۰۰ص ٣٣2
٤أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امع والبيان والبديع (بروت لبنان :دار الكتب العلمية) ص 292
٣امد اهامى ،جو ر اأدب .ص .٤٣2
0
٣
.٤مود درويش :أحد أ م الشعراء الفلسطينين والعرب ،وقد اشتهر بشعر الثورة
وشعر الوطن .يعتر درويش أحد أبرز من سا م بتطور الشعر العري ا ديث،
وإدخال الرمزية فيه.
5
و .حدود البحث
حددت الباحثة ذا البحث كما يلي:
.2إن موضوع البحث التكميلي ي ذا البحث و أسلوب البيان ي شعر بطاقة
وية حمود درويش.
.7إن ذا البحث يركز ي دراسة باغية على أسلوب البيان من التشبيه واجاز
والكناية وفوائدها.
ز.الدراسات السابقة
اتدعى الباحثة أن ذا البحث و اأول ي كتابة البحث التكميلى ،فقد
سبقتها دراسات تستفيد وتؤخذ منها أفكارا .وتسجل الباحثة ي السطور التالية تلك
الدراسات السابقة هدف عرض خريطة الدراسات ي ذا اموضوع وإبراز النقاط
امميزة بن ذا البحث وما سبقه من الدراسات:
.2فرى ،سفريياني ندااي" .موضوع الوطنية ي ثاث أشعار حمود
درويش" .طالبة بشعبة اأدب العربية بقسم العلم امعرفة الثقافية جامعة
إندونيسيا دبوك ،سنة 7009م .تستخدم ذا البحث امنهج مع امواد
مباشرة وغر مباشرة .وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .يبحث ي اإطار
5مال بدران ،مود دويش:شاعر الصمود وامقاومة(،القا رة :الدار امصرية اللبنانية )2999 ،ص ۱۰۰
7
النظري يع علم السيميائي اهيكلية .وي نتائج البحث كتبت الباحثة أن
ي الشعر مود درويش بعنوان بطاقة وية ،وإى أمي ،وعن إنسان .وقد
شرحت الباحثة عن يكل ثاث أشعار وعرض اموضوع الوطنية.
.7عائشة" .مع الشعر رسالة من امنفى ي الديوان اأوراق الزيتون حمود
درويش" .طالبة بشعبة العلم الثقافية بقسم اأدب الغرب آسيا جامعة
كاجا مادا يوجياكرا ،سنة ۲۰۱٣م .تستخدم ذا البحث امنهج مع
امواد مباشرة وغر مباشرة .وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .تبحث ي
اإطار النظري يع علم الدالة .وي نتائج البحث كتبت الباحثة أن ي
الشعر رسالة من امنفى تصور عن ا ياة راعية الفلسطينين.
.٤سابق مصطفي "مع الشعر اعب النرد ي الديوان ا أريد هذا القصيدة
ان تنتهي حمود درويش" ،طالب بشعبة العلم الثقافية بقسم اأدب الغرب
آسيا جامعة كاجا مادا يوجياكرا ،سنة ۲۰۱٣م .يستخدم ذا البحث
امنهج مع امواد مباشرة وغر مباشرة .ويستخدم أيضا منهج حليل امواد.
يبحث ي اإطار النظري يع علم الدالة .وي نتائج البحث كتب
الباحث أن ي الشعر اعب النرد يصور الشاعر عن ا زن الفلسطينين.
وأما البحث من حيث اأسلوب البيان منها:
.2إندغ اكتافيا "أسلوب البيان ي الشعر النقائد عند جارير والفرزداق" بقسم
اللغة العربية وأدها ي كلية اآداب والعلوم اإنسانية جامعة سونن أمبيل
اإسامية ا كومية سورااا ،سنة ۲۰۱5م .تستخدم ذا البحث امنهج
مع امواد مباشرة وغر مباشرة .وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .تبحث
ي اإطار النظري يع علم الباغة ،الذي فيه علم البيان .وي نتائج
البحث كتبت الباحثة أن أسلوب البيان الذي تستخدمها جرير أسهل
وأطيب من اأسلوب البيان الذي تستخدمها الفرزداق .أن الفرزداق
تستعمل أسلوب القرآن فبذلك صعوبة للقراء ان يفهمها .ولكن الفرزداق
تعر فكر تصورا ميا .ح قيل الشعراء "لوا الفرزداق لذ ب اللغة
العربية".
.7حكمة عاطية ،بقسم اللغة العربية وأدها جامعة سونن كاليجاكا اإسامية
ا كومية يوغياكرا ،سنة ۲۰۱5م .موضوعها "أسلوب البيان ي السورة
يونوس" ،تستخدم ذا البحث امنهج مع امواد مباشرة وغر مباشرة.
وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .تبحث ي اإطار النظري يع علم
الباغة ،الذي فيه علم البيان .وي نتائج البحث كتبت الباحثة أن السورة
يونوس تضمنت على بعض أسلوب البيان منها :تشبيه امرسال وتشبيه
امفصل وتشبيه امؤكد و از امرسال و از العقل.
بعد أن احظت الباحثة البحوث ،السابقة فوجدت الفرق ي
أغراض البحوث وحليل البياات امستخدمة من قبل الباحثة مع البحوث
السابقة و ي أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش.
5
الفصل الثا
اإطار ال ظري
امبحث اأول :مفهوم أسلوب البيان
أ .مفهوم أسلوب
تلمع ي ذ ن اإنسان فكرة ما ي أملها حينا ويكون منها بن أمرين اثنن:
اإبقاء عليها ي نفسه لتكون له خاصة ،أو التعبر عنها لينقلها إى أذ ان السامعن
وعقوهم فيشاركو علمها والتأثر ها.
2
والناس ي التعبر عن أفكار م تلف أدواهم وتتعدد وسائلهم ،فامثال جعل
ا جرة أداة ،والرسام يتخذ من الزيت وسيلة ،واموسيقي جعل من الصوت معرا،
واأديب يتخذ من األفاظ والكلمات طريقا تسر فيه قافلة فكرته ح تصل إى غايتها
و دفها من نفوس الناس ومشاعر م.
7
والناس ي التعبر عن أفكار م األفاظ والكلمات ا يتبعون خطة واحدة وا
منهجا ددا ،وإما ختلفون ي ذلك وفق استعداداهم اخاصة وحسب احتياجات
2د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كنتور )7002 ،ص 2
7نفس امرجع :ص 2
5
اموضوعات الي يعاجوها وامعاي الي طر ي أذ اهم عنها وظروف البيئة الي يعيشون
فيها و و ذلك.
٤
ولذلك نقول إن كل واحد له أسلوبه اخاص ي التعبر .و ن نقصد اأسلوب
الطريقة الي يتبعها الفرد ي التعبر عن أفكار ومشاعر .
٣
اأسلوب لغة ة الطريق ،ويقال :سلكت أسلوب فان ي طذا أي طريقته
ومذ به ،طريقة الكاتب ي كتابته 5.وي مع آخر ،اأسلوب الذي و امع امصوغ ي
ألفاظ مؤلفة على صورة تكون أقرب لنيل الغرض امقصود من الكام وأفعل ي النفوس
سامعيه.
2
ومن ذلك ترى الباحثة أن اأسلوب على ذا التعريف ليس و امع وحد أو
اللفظ وحد ،بل إنه مركب في من عناصر تلفة يستمد ا اأديب من ذوقه وتلك
العناصر ي اأفكار والصور والعواطف م األفاظ امركبة .ذ العناصر الثاثة امتزجت
ونسقت أخرا األفاظ ي الركيب ح تكون كاما مناسبا مثل ما قصد به إرادة
امتكلم ،واحصول على ذا كله يسمى اأسلوب.
2
4د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كنتور )7002 ،ص 2
٣نفس امرجع :ص 9
5ابر يم أنيس وإخوانه .معجم الوسيط (القا رة :مكتبة الشروق الدولية )7002 ،ص ٣٣2
2على اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعاريف )2999 ،ص 27
2الدكتور بدوى طبانة .البيان العري (مصر :مكتبة اأ لو امصربية )2927 ،ص 722
4
أسلوب الكام كأن حيا وروحه امع وجسم اللفظ ،فإذا انفصا أصبح الروح
نفسا ا يتمثل واجسم مادا ا س .بعد أن حثت الباحثة ي مفهوم اأسلوب أرادت
الباحثة أن أي أنواع اأساليب ثاثة:
)1اأسلوب العلمي
اأسلوب العلمي و اسلوب تعبري تكتب به البحوث وامقاات العلمية
هدف نشر امعارف وإارة العقول.
2
وأ دأ اأساليب ،وأكثر ا احتياجا إى امنطق السليم و الفكر امستقيم ،و
أبعد ا عن اخيال الشعري أنه خاطب العقل ،ويناجى الفكر و يشرح ا قائق العلمية
ال ا لو من غموض و خفاء ،وأظهر ميزات ذا اأسلوب الوضوح .وابد أن يبدو
فيه أثر القوة واجمال ،وقوته ي سطوع بيانه ورصانة حججه ،وماله ي سهولة عباراته،
وسامة الذوق ي اختيار كاماته ،وحسن تقرير امع ي اأفهام من أقرب وجو
الكام.
9
و دفه إظهار ا قيقة و ليتها للسامع والقارئ ،ومتاز الوضوح والدقة
والتحديد والرتيب امنطقي ،استخدام الرا ن واأدلة ،والبعد عن التأنق وامبالغة،
والعزوف عن اخيال ،واستخدام امصطلحات العلمية امتصلة اموضوع.
20
www.Alukah.net Diakses pada 24/06/2009
8
4علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 27
20د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 27
15
فيجب أن ييع فيه اختيار األفاظ الواضحة الصر ة ي معنا ا اخالية من
ااشراك ،وأن تؤلف ذ األفاظ ي سهولة وجاء ،ح تكون ثوا شفا للمع
امقصود وح ا تصبح مثارا للظنون ،و اا للتوجيه والتأويل.
22
على أن اأسلوب العلمي ي حقيقة اأمر نوعان:
.2اأسلوب العلم الصري ،و و الذي يع بعرض ا قائق العلمية دون
انصراف إى مال اللفظ وأاقة التعبر كما اتضح لنا من امثال السابق.
27
.7اأسلوب العلمي امتأدب ،و و الذي يضع ا قائق العلمية ي عبارة ا
لو من أاقة ي إختيار ألفاظها وصقلها ،وان كانت تبلغ ي ذلك مستوى
اأسلوب اأدي.
2٤
)2اأسلوب اأدى
اأسلوب اأدي و أسلوب تعبري في ،تكتب به اأجناس اأدبية
امختلفة ،من مقالة وخطبة ورسالة وقصيدة وقصة ومسرحية 2٣.واجمال أبرز
صفاته ،وأظهر ميزاته ،ومنشأ ماله ما فيه من خيال رائع ،وتصوير دقيق،
22علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 27
27د غفران زين العام ...الباغة ي علم البيان ...ص 22
2٤نفس امرجع :ص 22
www.Alukah.net Diakses pada 24/06/2009
14
11
وتلمس لوجو الشبه البعيدة بن اأشياء ،وإلباس امعنوى ثوب احسوس ،وإظهار
احسوس ي صورة امعنوى.
25
و دفه إارة عاطفة السامع أو القارئ والتأثر ي نفسه ،ومتاز اختيار
األفاظ التأنق وامبالغة ي التعبر ،والعناية الصور اخيالية ،وا رص على موسيقى
العبارة وجرس األفاظ.
22
)3اأسلوب اخطاى
اأسلوب اخطا :نا ترز قوة امعا واألفاظ ،وقوة ا جة والر ان،
وقوة العقل اخصيب ،و نا يتحدث اخطيب إى إرادة سامعيه إارة عزائمهم
واستنهاض ممهم ،وجمال ذا اأسلوب ووضوحه شأن كبر ي أثر ووصوله
إى قرارة النفوس ،وما يزيد ي أثر ذا اأسلوب منزلة اخطيب ي النفوس
سامعيه وقوة عارضته ،وسطوع حجته ،ونرات صوته ،وحسن إلقائه ،و كم
إشارته.
ومن أظهر ميزات ذا اأسلوب التكرار ،واستعمال امرادفات ،وضرب
اأمثال ،واختيار الكلمات اجزلة ذات الرنن ،و سن فيه أن تتعاقب ضروب
25علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 2٤
1د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 27
15
التعبر من إخبار إى استفهام إى تعجب إى استنكار ،وأن تكون مواطن الوقف
فيه قوية شافية للنفس.
22
ي الصفاحات اأوى من مقدمة ذا البحث التكملي عرضت الباحثة ناك
حديد أسلوب البيان و و أصل البحث لبحثها ي علم البيان.و ي تقصد التحديد ي
ذا اجال أن العلم البيان خصص دراسته ي الصور اخيالية الي تعر عن امع .لدا
يعد ذا العلم فرعا من فروع اأسلوب اأد .
ب .مفهوم علم البيان
البيان لغة اانكشاف والوضوح .قالوا:ان الشيء ،يبن بياا :اتضح ،فهو بن.
وقالوا :فان أبن من فان ،أي أفصح منه ،وأوضح بياا .وجاء ي ا ديث النبوي (إن
من البيان لسحرا) ي معرض اإفحام وقوة ا جة ،والقدرة على اإقناع ،وإارة
اإعجاب ،وشدة وقع الكام ي النفس.
22
واصطاحا :علم يستطاع معرفته إبراز امع الواحد ي صور تلفة وتراكيب
متفاوتة ي وضوح الدالة مع مطابقة كل مقتضى ا ال.
29
وأجل ذا السبب تبسط الباحثة ي علم الباغة من احية علم البيان وخاصة
مباحثها اآتية مواضع عن أنواع البيان من التشبيه واجاز والكناية.
22علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 22
22د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 2-5
29نفس امرجع :ص 2
14
ج .أنواع البيان
.1التشبي
التشبيه لغة التمثيل ،يقال ذا شبه ذا ومثيله ،وشبهت الشيء الشيء أقمته
مقامه ما بينهما من الصفة امشركة ،واصطاحا :إ اق أمر (امشبه) أمر (امشبه به)
ي مع مشرك (وجه الشبه) أداة (الكاف وكأن وما ي معناما) لغرض (فائدة).
70
.2أركان التشبيه
أما أركان التشبيه فهي أربعة:
أ .امشبه
:و اأمر الذي يراد إ اقه بغر .
ب .امشبه به :و اأمر الذي يراد إ اق غر به.
ج .وجه الشبه :و امع اجامع الذي يشرك فيه الطرفان ويكون ي امشبه به أعرف
وأشهر منه ف امشبه ،وغالبا ما يكون ي امشبه به أقوى وأكمل أيضا منه ي
امشبه.
د .أداة التشبيه :ي اللفظ الذي يربط بن الطرفن ويدل على التشبيه.
72
و :العلم كالنور ي اهداية
شرح من النحو يعي كلمة "العلم" مثابة امشبه ،و "النور" مثابة امشبه به،
والكلمة "اهداية" مثابة وجه الشبه ،والكلمة "ك" مثابة أداة التشبيه.
70أمد مصطفى امراغى .علوم الباغة :البيان وامعا والبديع (بروت-لبنان :دار الكتب العلمية ،هول السنة) ص 72٤
72الدكتور بسيوي عبد الفتاح فيود .علم البيان :دراسة حليلية مسائل البيان (القا رة :مؤسسة امختار للنشر والتوزيع 7020 ،م) ص
7٣
10
.7أداة التشبيه
أ .أداة التشبيه ا رف
مثل - :الكاف :قلبه كا جارة ي القسوة
كأ ان :كأ ان زيدا حر ي الكرمب .أداة التشبيه اإسم
مثل :د مثل البحر ي الكرم اكة :عزمه اكة السيف ي القطع شبه :عمر شبه اأسد ي الشجاعةت .أداة التشبيه الفعل
اكي :علي اكي النجم ي العلو ماثل :عائشة ماثل الوردة ي اجمل -يشابه :خالد يشابه اجبل ي الرسوخ.
77
.٤أغراض التشبيه
أغراض التشبيه تنقسم إى ثاثة أقسام:
أ .بيان حال ،وذلك حينما يكون امشبه غر معروف الصفة قبل التشبيه فيفيد
التشبيه الوصف .كقوله الشاعر:
إذا قامت اجتها تثنت #كأن عظامها من خيزران
شبه عظامها اخيزران بياا ما فيها من اللن
https://hahuwa.blogspot.com, diakses pada 0٤/2017.
17
22
ب .بيان إمكان حال ،وذلك حن يسند إليه أمر مستغرب ا تزول غرابته إا
بذكر شبيه له .كقوله:
ويا إن نظرت وإن ي أعرضت #وقع السهام ونزعهن أليم
شبه نظر ا بوقع السهام ،وإعراضه بنزعها :بياا إمكان إيامها هما ميعا.
ج .بيان مقدار حال قوة وضعفا ،وذلك إذا كان امشبه معروف الصفة قبل
التشبيه معروفة إمالية .وكان التشبيه يبن مقدار ذ الصفة .كقوله:
كأن مشيتها من بيت جارها #مر السحابة ا ريث وا عجل
د .تقرير حال ي نفس السامع ابراز ا فيما ي في أظهر ،إذا كان ما أسند
إى امشبه تاج إى التشبيه واإيضاح امثال .كقوله:
إن امقلوب إذا تنافر ود ا #مثل الزجاجة كسر ا ا جر
شبه تنافر امقلوب بكسر الزجاجة تثبيتا لتعذر عودة القلوب إى ما كانت
عليه من اأنس وامودة.
ه .بيان إمكان وجود ،وإنه مكن ا صول ،كقوله:
فإن تفق اأام وأنت منهم #فإن امسك بعض دم الغزال
و .مدح وحسي ،كقوله الشاعر:
كأنك مس واملوك كواكب #إذا طلعت م يبد منهن كوكب
ز .تشوي وتقبيح ،كقوله اآخر:
وإذا أشار دا فكأنه #قرد يقهقه أو عجوز تلطم
1
أو استطرافه أي عد طريفا حديثا إما إبراز ي صورة اممتنع عادة كما ي
تشبيه فحم فيه مر متقد ،ببحر من السمك موجه الذ ب.
7٤
.٣أنواع التشبيه
ينقسم التشبيه إى أربعة أقسام.
أ .اعتبار ذكر اأداة ووجه الشبه ينقسم إى مسة أقسام:
7٣
)2التشبيه امرسل :و ما ذكرت فيه اأداة.
ً ً
ً
اخيطيو ً
الش ىج ى ً ً
ب
ت ىكاللاٍيث ً ٍي ى
و :أىنٍ ى
السٍيف ًي قىر ًاع ٍ ٍ
اعة ىواإ ٍق #ىدام ىو ى
احظ الشاعر ي مدوحه صفة الشجاعة والغلبة على الشدائد ،فأراد أن
يوضح لنا اتن الصفتن بصورة أكثر وضوحا ،فشبه الليث ي الصفة
اأوى والسيف
الصفة الثانية .امشبه "أنت" وامشبه به "الليث" ووجه
الشبه "الشجاعة" واأداة "ك".
75
)7التشبيه امؤكد :و ما حذفت منه اأداة.
و
ً
ك الٍعيييػ ٍو ين ىش ٍرقنا ىو ىغ ٍرنا
ت ىٍ هم ًي ًرفٍػ ىع وة ىو ًضيىاء #ىٍتىلٍي ى
و :أىنٍ ى
شباه الشاعر مدوحه النجم ي الرفعة والضياء .امشبه "أنت" وامشبه به
" م" ووجه الشبه "ي رفعة وضياء" واأداة ذوفة.
)٤التشبيه اجمل :و ما حذف منه وجه الشبه.
72
54السيد أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع (بروت :مكتبة العصرية) ص 7٤9-7٤2
7٣علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 75
75نفس امرجع :ص 75
5علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 75
15
و :ذا ثوب اصع كالثلج.
امشبه "ثوب" وامشبه به :الثلج" واأداة "ك" ووجه الشبه ذوف.
)٣التشبيه امفصل :و ما ذكر فيه وجه الشبه.
72
و :أستاذي كالبحر ي العلم.
امشبه "أستاذي" وامشبه به "البحر" واأداة "ك"ووجه الشبه "العلم".
72
)5التشبيه البليغ :و ما حذفت منه اأداة ووجه الشبه.
و
الشمس للداي
ت ي ى
امرعث اى أخ ىفى ىعلىى أحد #ذىر ٍ
و :أ ىىا ى
79
واللنائ
"امرعث".
امشبه "أا" وامشبه به ى
ب .اعتبار نوع وجه الشبه ينقسم إى قسمن:
٤0
)2التشبيه التمثيل :إذا كان وجه الشبه فيه صورة متنزعة من متعدد.
و :قال ه تعاى :مثىل الل ًذين يً
ماليوا التػ ٍورىةى يم ىمٍ ىٍ ًملي ٍوى ا ىك ىمثى ًل ا ً ىما ًر
ى ي ٍى
٤2
ً
ىس ىف نارا.
ىٍم يل أ ٍ
فوجه الشبه ي ذا امثال بن أحبار اليهود الذين كلافوا العمل ٬ي التورة
ما م يعملوا بذلك وبن ا مار ا امل لأسفار و يئة حاصلة من
انتزع صورة مل أشياء امفيدة وم جن حاملها غر الك اًد والتعب.
55نفس امرجع :ص 75
55نفس امرجع :ص 75
79الشيخ د الطا ر ابن عاشور .ديوان بشار ابن برد ( اجزائر عاصمة الثقافة العربية )7002 .ص 2٤2
٤0علي اجارم وامصطفى أمن ...الباغة الواضحة ...ص ٤5
٤2سورة اجمعة5 :
15
)7التشبيه غر التمثيل :إذا م يكن وجه الشبه فيه صورة منتزعة من
متعدد.
٤7
و :ىولىٍي ول ىك ىم ٍو ًج البى ٍح ًر أ ٍىر ىخى يس يدلىهي #ىعلىي ًأىنٍػ ىو ًاع اهييم ٍوًم لًيىػٍبػتىلً ىي
كان وجه الشبه من ذا امثال غر منتزع من متعدد .فوجه الشبه و
الظام.
ج .اعتبار قوة وجه الشبه
)2التشبيه امقلوب و جعل امشبه مشبها به ادعاء أن وجه الشبه فيه
أقوى وأظهر.
٤٤
و :وبدا الصباح كأن غرته #وجه اخليفة حن متدح
)7التشبيه الضمي :و التشبيه ا يوضع فيه امشبه وامشبه به ي صورة من
صور ا امعروفة بل يلمحان ي الركيب ،و ذا النوع يؤتى به ليفيد أن
٤٣
ا كم الذي أسند إى امشبه مكن.
ً
قد البى ٍد ير
و :ىسيى ٍذ يك يرًي قىػ ٍوًمي إً ىذا اجد ًجد ي ٍم #ىوًي اللىٍيػلى ًة الظ ٍل ىماء يػي ٍفتىػ ي
عي وليس ذا
كلما اشتدت بقومي الشدائد ،كروي م شرعوا يبحثون ا
يعجب أليس البدر مطلوا طلوعه عند اشتداد الظام.
.2اجاز
٤7علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص ٤5
٤٤علي اجارم وامصطفى أمن ...الباغة الواضحة ...ص 20
٤٣د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 52
14
اجاز ي اللغة مصدر ميمى على وزن "مفعل" ٤5.واجاز مشتق من جاز
الشيء جوز إذا تعدا .موا به اللفظ الذي يعدل به عما يوجبه أصل الواضع،
أهم جازوا به موضعه اأصلي.
٤2
واجاز من أحسن الوسائل البيانية الي هدي إليها الطبيعة إيضاح
امع ،إذا به خرج امع متصفا بصفة حسية تكاد تعرضه على عيان السامع،
هذا شغفت العرب استعمال اجاز ميلها إى ااتساع الكام ،وإى الدالة على
كثرة معاي األفاظ.
٤2
اجاز و اللفظ امستعمل ي غر ما وضع له لعاقة مع قرينة دالة على
عدم إرادة امع اأصلي.
٤2
والعاقة بن امع ا قيقي وامع اجازي قد تكون امشاهة وقد تكون
غر ا ،فإذا كانت امشاهة فهو استعارة ،وإا فهو از مرسل والقرينة قد تكون
لفظية ،وقد تكون حالية ،كما سيأي.
٤9
ينقسم اجاز إى نوعن ما:
أ .اجاز العقلى
٤5الدكتور بسيوي عبد الفتاح فيود .علم البيان :دراسة حليلية مسائل البيان (القا رة :مؤسسة امختار للنشر والتوزيع 7020 ،م) ص
2٤0
4السيد أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع (بروت :مكتبة العصرية) ص 7٣9
45السيد أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع (بروت :مكتبة العصرية) ص 7٣9
45نفس امرجع :ص 752
٤9السيد أمد اهامي ...جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع ...ص 752
55
اجاز العقلى و إسناد الفعل أو ما ي معنا إى غر فاعله ا قيقي،
لعاقة مع قرينة مانعة من إرادة اإسناد ا قيقي.
٣0
اإسناد اجازي يكون إى سبب الفعل ،أو زمانه ،أو مكانه ،أو
إسناد امبي للفاعل إى امفعول ،وامبي للمفعول إى الفاعل ،أو إسناد
الفعل إى مصدر .
٣2
و :شفى الطبيب امريض.
فإن الشفاء من ه وإسناد الشفاء إى الطبيب از ،بسبب وجود العاقة
بن الطبيب والشفاء وإن م يشفى بنفسه.
ب .اجاز اللغوى
اجاز اللغوى و اللفظ امستعمل ي غر ما وضع له لعاقة مع
قرينة مانعة من إرادة امع ا قيقى .والعاقة بن
)دراسة باغية)
حث تكميصي
مقدم اسخيفاء الشروط لنيل الدرجة ا امعية اأوى
ي الصغة العربية وأدها )(S.Hum
إعداد :
إسخبشارة اإنتية
رقم الختجيل :
A23435264
شعبة الصغة العربية و أدها
قتم الصغة واأدب
كصية اآداب والعصوم اإنتانية
جامعة سوان أمبيل اإسامية ا كومية سورااا -إندونيتيا
3651ه 4237 /م
أسصوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش
)دراسة باغية)
حث تكميصي
مقدم اسخيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة ا امعية اأوى
ي الصغة العربية وأدها ()S. Hum
إعداد:
إسخبشارة اإنتية
رقم القيد:
A23435264
شعبة الصغة العربية و أدها
قتم الصغة واأدب
كصية اآداب والعصوم اإنتانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورااا -إندونيتيا
3651ه 4237 /م
امتخلص
ABSTRAK
أسصوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش
Gaya bahasa bayan dalam puisi Bithoqoh Huwiyyah karya Mahmoud
Darwish
Skripsi ini membahas tentang puisi Bithoqoh Huwiyah karya Mahmoud Darwish. Puisi
Bithoqoh Huwiyah merupakan salah satu wakil utama puisi yang digunakan untuk berjuang
mengangkat harkat dan penindasan masyarakat palestina dari serangan israel. Pada puisi ini
banyak gaya bahasa yang tidak menggunakan makna asli dalam ungkapannya, sehingga
penulis tertarik untuk mengkaji tentang keindahan dan gaya bahasa dalam ilmu bayan yang
digunakan Mahmoud Darwish dalam puisi Bithoqoh Huwiyah.
Pada penelitian ini, peneliti mempunyai 2 rumusan masalah, yaitu:
1. Apa saja macam-macam uslub bayan yang terdapat dalam puisi Bithoqoh Huwiyah
karya Mahmoud Darwish?
2. Apa saja faidah balaghah yang terdapat dalam puisi Bithoqoh Huwiyah karya
Mahmoud Darwish?
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif, dan menggunakan
teknik kepustakaan (library reseach) dalam melakukan langkah-langkah penelitian.
Hasil penelitin yang dilakukan oleh penulis menunjukkan: (1) Macam-macam uslub bayan
yang terdapat pada puisi Bithoqoh Huwiyah karya Mahmoud Darwish adalah tasybih yang
berjumlah 2 kalimat, 1 tasybih baligh dan 1 tasybih mujmal. Dan majaz ada 2 macam, yaitu
majaz isti’arah dan majaz mursal. Majaz isti’arah peneliti menemukan 2 data majaz isti’arah
makniyyah, dan majaz mursal yang berjumlah 5 data. Pada bab kinayah peneliti menemukan
2 data yang termasuk 1 kinayah sifat dan 1 kinayah nisbah. (2) faidah-faidah yang terdapat
pada puisi Bithoqoh Huwiyah karya Mahmoud Darwish adalah faidah balaghah pada tasybih,
faidah balaghah pada majaz yang terdiri dari 2 majaz, yaitu faidah majaz isti’arah dan faidah
majaz mursal. Data yang ditemukan peneliti berjumlah 2 faidah taudhih pada faidah tasybih,
2 faidah taudhih pada faidah majaz isti’arah, 5 data faidah yang ditemukan peneliti pada
faidah majaz mursal, dan 2 faidah pada faidah kinayah.
Kata kunci: Gaya bahasa, ilmu bayan, puisi Bithoqoh Huwiyah.
ط
توات البحث
صفحة اموضوع ..............................................................أ
تقرير امشرف ................................................................ب
اعتماد نة امناقشة ...........................................................ج
ااعراف أصالة البحث ......................................................د
اإ داء .......................................................................ه
كلمة الشكر والتقدير .........................................................و
ا كمة ......................................................................ح
امستخلص ...................................................................ط
توات البحث ..............................................................ي
الفصل اأول :أساسيات البحث
أ .مقدمة1 .......................................................
ب .أسئلة البحث3 ..............................................
ج .أ داف البحث3 .............................................
د .أمية البحث3 ................................................
ه .توضيح امصطلحات 4 ........................................
و .حديد البحث 5 ..............................................
ز .الدراسات السابقة 5 ..........................................
الفصل الثاي :اإطار النظري
امبحث اأول :مفهوم أسلوب البيان
أ .مفهوم أسلوب8 .............................................
)1اأسلوب العلمي11..........................................
ي
)2اأسلوب اأدي11...........................................
)3اأسلوب اخطى12..........................................
ب.مفهوم علم البيان13..........................................
ت.أنواع البيان14................................................
.1التشبي 14................................................
)1أركان التشبي 15.......................................
)2أداة التشبي 15........................................
)3أغراض التشبي 15.....................................
)4أنواع التشبي 17.......................................
.2اجاز21.................................................
أ .اجاز العقلى21.......................................
ب.اجاز اللغوي21.......................................
)1جاز اإستعارة22..................................
)2جاز امرسل28.....................................
.3الك اية29................................................
)1الك اية عن الصفة29..................................
)2الك اية عن ذات اموصوف31..........................
)3الك اية عن ال سبة31..................................
امبحث الثاي :فائدة أسلوب البيان
أ الفائدة الباغية للتشبي 31......................................
ب الفائدة الباغة للمجاز32......................................
ج الفائدة الباغية للك اية33.....................................
ك
امبحث الثالث :ترمة مود درويش
ترمة33.....................................................
بعض جوائز وتكرم 35.......................................
الفصل الثالث :منهجية البحث
أ .مدخل البحث ونوع 38......................................
ب .بياات البحث ومصادر ا 39.................................
ج .أدوات مع البياات 39......................................
د .طريقة مع البياات41.......................................
ه .طريقة حليل البياات41......................................
و .تصديق البياات 41..........................................
ز .خطوات البحث 42...........................................
الفصل الرابع :عرض البياات وحليلها ومناقشتها
أ.أنواع أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش43............
.1التشبي 43.....................................................
.2اجاز45......................................................
.3الك اية51....................................................
ب .فائدة أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية53.....................
.1الفائدة الباغية للتشبي 53.....................................
.2الفائدة الباغية للمجاز54....................................
.3الفائدة الباغية للك اية56....................................
ل
الفصل اخامس :اخامة
أ.
نتائجا البحث57 .........................................
ب .ااقراحات58 ............................................
امراجع
أ.
امراجع العربية
ب .امراجع اأج بية
ج.
امراجع اإلكرون
م
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
والباغة تنقسم إى ثاثة أقسام ،و ي علم البيان وعلم امعاي وعلم
البديع .علم البيان تبحث عن كيفية تراكب الكام امتنوعة وامختلفة للتعبر عن
امع الواحد ،وامباحث ي علم البيان تتكون من التشبيه واجاز والكناية .فركز
الباحثة حثتها ي كل فرع من علم البيان إا از العقلي.
واحدة من العمل اأدي الذي م حميله مع امع واجمال و الشعر.
بشكل عام ،والشعر و تكوين اللغة الي يتم حديد وضعت بعناية وذلك لشحذ
الوعي اخرة وتثر استجاات ددة من خال ترتيب اأصوات ،إيقاعات
الشكل ،ومع خاص (.(KBBI
بن ترد قصائد الشعر ا ر ي ديوان ماذا تركت اهساا واحدا حمود
درويش .وقالت القصائد ي ديوان حول مصر الفلسطينين الذين تركوا وطنهم،
ما جعلها تفقد ا ياة الي ي آمنة وسلمية ،و ادئة .أما النسبة مصر ا تنتهي
ح اآن ،وتسبب هم أن يعيشوا ي حالة من ااكتفاء.
أن مود درويش أحد أ م الشعراء الفلسطينين والعرب ،وقد اشتهر
بشعر الثورة وشعر الوطن .يعتر درويش أحد أبرز من سا م بتطور الشعر العري
1
ا ديث ،وإدخال الرمزية فيه .ي شعر درويش متزج ا ب الوطن ا بيبة
2
اأنثى .قام بكتابة وثيقة إعان ااستقال الفلسطيي الي م إعاها ي اجزائر.
مود درويش يصف الكثر من البؤس للفلسطينين على مدى غموض
ويتهم كشكل من أشكال ااحتجاج الفظائع اإسرائيلية .ونتيجة لذلك ،فإن
السكان الفلسطينين ي العديد من البلدان ي ميع أ اء فلسطن.
بينما ي ذ الشعر ناك بعض اجمل ي العبارات امكتوبة ي الشعر،
أخذت الباحثة العنوان "أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش".
لزادة امعلومات عن اأسلوب ي الشعر من قرأ ونشر العلم الندري لتعليم اللغة
العربية من قرأ إما عزما أو عرا .وإباغ امعرفة عن الشعر ا ضاري ي اجتمع
حاليا الذين م يعرفوا الشعراء وأليفتهم.
ومن البيان الشافق فتشرح الباحثة عن "أسلوب البيان ي الشعر بطاقة
وية حمود درويش".
2مال بدران ،مود دويش:شاعر الصمود وامقاومة(،القا رة :الدار امصرية اللبنانية )2999 ،ص ۱۰۰
5
ب .أسئلة البحث
أما أسئلة البحث الي سوف حاول الباحثة اإجابة عليها فهي:
.2ما و أنواع أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش؟
.7ما ي فائدة أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش؟
ج .أ داف البحث
أما اأ داف الي يسعى ذا البحث إى حقيقها فهي ما يلي:
.2معرفة أنواع أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش.
.7معرفة فائدة أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش.
د .أمية البحث
انطاقا ما ذكر ي خلفية البحث وأسئلته ،رجت الباحثة أن يكون ذا
البحث افعا للباحثة وجميع أفراد اأمة ي كل شيئ .فهذ اأمية نوعان ،ما:
.۱اأمية النظرية
أ .لتوسيع النظرية ي علم الباغة خاصة عن أسلوب البيان.
ب .لتقدم اأمثلة امتنوعة عن أسلوب البيان ي اجملة.
.۲اأمية التطبيقية
أ .للباحثة :
زادة امعرفة والفهم عن أسلوب البيان ومثاهما ي اجملة.
4
ب .للقارئن وطاب شعبة اللغة العربية وأدها :
امساعدة على امعرفة والفهم عن أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود
درويش.
ت .للجامعة:
لزادة الرسائل العلمية ي مكتبة جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية
العامة أو مكتبة كلية اآداب والعلوم اإنسانية بتلك اجامعة.
ه .توضيح امصطلحات
توضح الباحثة فيما يلي امصطلحات الي تتكون منها صياغة ذا البحث ،و ي:
.2أسلوب البيان :اأسلوب ي طريقة الكاتب أو امتكلم ي الكتابة أوكامه.
7
والبيان معنا لغة الكشف واإيضاح أي و إسم لكل شيء .واصطاحا و
أصول وقواعد ها إيراد امع بطرق ختلف بعضها عن بعض ي وضوح الدالة
على نفس ذلك امع .
٤
.7شعر :لغة مع العلم قوهم ليت شعرى فاا او عن فان او الفان .أصله
من كلمة "شعر لغة مصدر شعر -يشعر -شعرا " ،والشعر اصطاحا و
الكام الفصيح اموزون امقفى امعر غالبا عن صور اخيال البديع.
7إبرا يم أنيس وإخوانه .معجم الوسيط (القا رة :مكتبة امشروق الدولية )٬7۰۰۰ص ٣٣2
٤أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امع والبيان والبديع (بروت لبنان :دار الكتب العلمية) ص 292
٣امد اهامى ،جو ر اأدب .ص .٤٣2
0
٣
.٤مود درويش :أحد أ م الشعراء الفلسطينين والعرب ،وقد اشتهر بشعر الثورة
وشعر الوطن .يعتر درويش أحد أبرز من سا م بتطور الشعر العري ا ديث،
وإدخال الرمزية فيه.
5
و .حدود البحث
حددت الباحثة ذا البحث كما يلي:
.2إن موضوع البحث التكميلي ي ذا البحث و أسلوب البيان ي شعر بطاقة
وية حمود درويش.
.7إن ذا البحث يركز ي دراسة باغية على أسلوب البيان من التشبيه واجاز
والكناية وفوائدها.
ز.الدراسات السابقة
اتدعى الباحثة أن ذا البحث و اأول ي كتابة البحث التكميلى ،فقد
سبقتها دراسات تستفيد وتؤخذ منها أفكارا .وتسجل الباحثة ي السطور التالية تلك
الدراسات السابقة هدف عرض خريطة الدراسات ي ذا اموضوع وإبراز النقاط
امميزة بن ذا البحث وما سبقه من الدراسات:
.2فرى ،سفريياني ندااي" .موضوع الوطنية ي ثاث أشعار حمود
درويش" .طالبة بشعبة اأدب العربية بقسم العلم امعرفة الثقافية جامعة
إندونيسيا دبوك ،سنة 7009م .تستخدم ذا البحث امنهج مع امواد
مباشرة وغر مباشرة .وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .يبحث ي اإطار
5مال بدران ،مود دويش:شاعر الصمود وامقاومة(،القا رة :الدار امصرية اللبنانية )2999 ،ص ۱۰۰
7
النظري يع علم السيميائي اهيكلية .وي نتائج البحث كتبت الباحثة أن
ي الشعر مود درويش بعنوان بطاقة وية ،وإى أمي ،وعن إنسان .وقد
شرحت الباحثة عن يكل ثاث أشعار وعرض اموضوع الوطنية.
.7عائشة" .مع الشعر رسالة من امنفى ي الديوان اأوراق الزيتون حمود
درويش" .طالبة بشعبة العلم الثقافية بقسم اأدب الغرب آسيا جامعة
كاجا مادا يوجياكرا ،سنة ۲۰۱٣م .تستخدم ذا البحث امنهج مع
امواد مباشرة وغر مباشرة .وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .تبحث ي
اإطار النظري يع علم الدالة .وي نتائج البحث كتبت الباحثة أن ي
الشعر رسالة من امنفى تصور عن ا ياة راعية الفلسطينين.
.٤سابق مصطفي "مع الشعر اعب النرد ي الديوان ا أريد هذا القصيدة
ان تنتهي حمود درويش" ،طالب بشعبة العلم الثقافية بقسم اأدب الغرب
آسيا جامعة كاجا مادا يوجياكرا ،سنة ۲۰۱٣م .يستخدم ذا البحث
امنهج مع امواد مباشرة وغر مباشرة .ويستخدم أيضا منهج حليل امواد.
يبحث ي اإطار النظري يع علم الدالة .وي نتائج البحث كتب
الباحث أن ي الشعر اعب النرد يصور الشاعر عن ا زن الفلسطينين.
وأما البحث من حيث اأسلوب البيان منها:
.2إندغ اكتافيا "أسلوب البيان ي الشعر النقائد عند جارير والفرزداق" بقسم
اللغة العربية وأدها ي كلية اآداب والعلوم اإنسانية جامعة سونن أمبيل
اإسامية ا كومية سورااا ،سنة ۲۰۱5م .تستخدم ذا البحث امنهج
مع امواد مباشرة وغر مباشرة .وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .تبحث
ي اإطار النظري يع علم الباغة ،الذي فيه علم البيان .وي نتائج
البحث كتبت الباحثة أن أسلوب البيان الذي تستخدمها جرير أسهل
وأطيب من اأسلوب البيان الذي تستخدمها الفرزداق .أن الفرزداق
تستعمل أسلوب القرآن فبذلك صعوبة للقراء ان يفهمها .ولكن الفرزداق
تعر فكر تصورا ميا .ح قيل الشعراء "لوا الفرزداق لذ ب اللغة
العربية".
.7حكمة عاطية ،بقسم اللغة العربية وأدها جامعة سونن كاليجاكا اإسامية
ا كومية يوغياكرا ،سنة ۲۰۱5م .موضوعها "أسلوب البيان ي السورة
يونوس" ،تستخدم ذا البحث امنهج مع امواد مباشرة وغر مباشرة.
وتستخدم أيضا منهج حليل امواد .تبحث ي اإطار النظري يع علم
الباغة ،الذي فيه علم البيان .وي نتائج البحث كتبت الباحثة أن السورة
يونوس تضمنت على بعض أسلوب البيان منها :تشبيه امرسال وتشبيه
امفصل وتشبيه امؤكد و از امرسال و از العقل.
بعد أن احظت الباحثة البحوث ،السابقة فوجدت الفرق ي
أغراض البحوث وحليل البياات امستخدمة من قبل الباحثة مع البحوث
السابقة و ي أسلوب البيان ي شعر بطاقة وية حمود درويش.
5
الفصل الثا
اإطار ال ظري
امبحث اأول :مفهوم أسلوب البيان
أ .مفهوم أسلوب
تلمع ي ذ ن اإنسان فكرة ما ي أملها حينا ويكون منها بن أمرين اثنن:
اإبقاء عليها ي نفسه لتكون له خاصة ،أو التعبر عنها لينقلها إى أذ ان السامعن
وعقوهم فيشاركو علمها والتأثر ها.
2
والناس ي التعبر عن أفكار م تلف أدواهم وتتعدد وسائلهم ،فامثال جعل
ا جرة أداة ،والرسام يتخذ من الزيت وسيلة ،واموسيقي جعل من الصوت معرا،
واأديب يتخذ من األفاظ والكلمات طريقا تسر فيه قافلة فكرته ح تصل إى غايتها
و دفها من نفوس الناس ومشاعر م.
7
والناس ي التعبر عن أفكار م األفاظ والكلمات ا يتبعون خطة واحدة وا
منهجا ددا ،وإما ختلفون ي ذلك وفق استعداداهم اخاصة وحسب احتياجات
2د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كنتور )7002 ،ص 2
7نفس امرجع :ص 2
5
اموضوعات الي يعاجوها وامعاي الي طر ي أذ اهم عنها وظروف البيئة الي يعيشون
فيها و و ذلك.
٤
ولذلك نقول إن كل واحد له أسلوبه اخاص ي التعبر .و ن نقصد اأسلوب
الطريقة الي يتبعها الفرد ي التعبر عن أفكار ومشاعر .
٣
اأسلوب لغة ة الطريق ،ويقال :سلكت أسلوب فان ي طذا أي طريقته
ومذ به ،طريقة الكاتب ي كتابته 5.وي مع آخر ،اأسلوب الذي و امع امصوغ ي
ألفاظ مؤلفة على صورة تكون أقرب لنيل الغرض امقصود من الكام وأفعل ي النفوس
سامعيه.
2
ومن ذلك ترى الباحثة أن اأسلوب على ذا التعريف ليس و امع وحد أو
اللفظ وحد ،بل إنه مركب في من عناصر تلفة يستمد ا اأديب من ذوقه وتلك
العناصر ي اأفكار والصور والعواطف م األفاظ امركبة .ذ العناصر الثاثة امتزجت
ونسقت أخرا األفاظ ي الركيب ح تكون كاما مناسبا مثل ما قصد به إرادة
امتكلم ،واحصول على ذا كله يسمى اأسلوب.
2
4د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كنتور )7002 ،ص 2
٣نفس امرجع :ص 9
5ابر يم أنيس وإخوانه .معجم الوسيط (القا رة :مكتبة الشروق الدولية )7002 ،ص ٣٣2
2على اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعاريف )2999 ،ص 27
2الدكتور بدوى طبانة .البيان العري (مصر :مكتبة اأ لو امصربية )2927 ،ص 722
4
أسلوب الكام كأن حيا وروحه امع وجسم اللفظ ،فإذا انفصا أصبح الروح
نفسا ا يتمثل واجسم مادا ا س .بعد أن حثت الباحثة ي مفهوم اأسلوب أرادت
الباحثة أن أي أنواع اأساليب ثاثة:
)1اأسلوب العلمي
اأسلوب العلمي و اسلوب تعبري تكتب به البحوث وامقاات العلمية
هدف نشر امعارف وإارة العقول.
2
وأ دأ اأساليب ،وأكثر ا احتياجا إى امنطق السليم و الفكر امستقيم ،و
أبعد ا عن اخيال الشعري أنه خاطب العقل ،ويناجى الفكر و يشرح ا قائق العلمية
ال ا لو من غموض و خفاء ،وأظهر ميزات ذا اأسلوب الوضوح .وابد أن يبدو
فيه أثر القوة واجمال ،وقوته ي سطوع بيانه ورصانة حججه ،وماله ي سهولة عباراته،
وسامة الذوق ي اختيار كاماته ،وحسن تقرير امع ي اأفهام من أقرب وجو
الكام.
9
و دفه إظهار ا قيقة و ليتها للسامع والقارئ ،ومتاز الوضوح والدقة
والتحديد والرتيب امنطقي ،استخدام الرا ن واأدلة ،والبعد عن التأنق وامبالغة،
والعزوف عن اخيال ،واستخدام امصطلحات العلمية امتصلة اموضوع.
20
www.Alukah.net Diakses pada 24/06/2009
8
4علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 27
20د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 27
15
فيجب أن ييع فيه اختيار األفاظ الواضحة الصر ة ي معنا ا اخالية من
ااشراك ،وأن تؤلف ذ األفاظ ي سهولة وجاء ،ح تكون ثوا شفا للمع
امقصود وح ا تصبح مثارا للظنون ،و اا للتوجيه والتأويل.
22
على أن اأسلوب العلمي ي حقيقة اأمر نوعان:
.2اأسلوب العلم الصري ،و و الذي يع بعرض ا قائق العلمية دون
انصراف إى مال اللفظ وأاقة التعبر كما اتضح لنا من امثال السابق.
27
.7اأسلوب العلمي امتأدب ،و و الذي يضع ا قائق العلمية ي عبارة ا
لو من أاقة ي إختيار ألفاظها وصقلها ،وان كانت تبلغ ي ذلك مستوى
اأسلوب اأدي.
2٤
)2اأسلوب اأدى
اأسلوب اأدي و أسلوب تعبري في ،تكتب به اأجناس اأدبية
امختلفة ،من مقالة وخطبة ورسالة وقصيدة وقصة ومسرحية 2٣.واجمال أبرز
صفاته ،وأظهر ميزاته ،ومنشأ ماله ما فيه من خيال رائع ،وتصوير دقيق،
22علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 27
27د غفران زين العام ...الباغة ي علم البيان ...ص 22
2٤نفس امرجع :ص 22
www.Alukah.net Diakses pada 24/06/2009
14
11
وتلمس لوجو الشبه البعيدة بن اأشياء ،وإلباس امعنوى ثوب احسوس ،وإظهار
احسوس ي صورة امعنوى.
25
و دفه إارة عاطفة السامع أو القارئ والتأثر ي نفسه ،ومتاز اختيار
األفاظ التأنق وامبالغة ي التعبر ،والعناية الصور اخيالية ،وا رص على موسيقى
العبارة وجرس األفاظ.
22
)3اأسلوب اخطاى
اأسلوب اخطا :نا ترز قوة امعا واألفاظ ،وقوة ا جة والر ان،
وقوة العقل اخصيب ،و نا يتحدث اخطيب إى إرادة سامعيه إارة عزائمهم
واستنهاض ممهم ،وجمال ذا اأسلوب ووضوحه شأن كبر ي أثر ووصوله
إى قرارة النفوس ،وما يزيد ي أثر ذا اأسلوب منزلة اخطيب ي النفوس
سامعيه وقوة عارضته ،وسطوع حجته ،ونرات صوته ،وحسن إلقائه ،و كم
إشارته.
ومن أظهر ميزات ذا اأسلوب التكرار ،واستعمال امرادفات ،وضرب
اأمثال ،واختيار الكلمات اجزلة ذات الرنن ،و سن فيه أن تتعاقب ضروب
25علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 2٤
1د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 27
15
التعبر من إخبار إى استفهام إى تعجب إى استنكار ،وأن تكون مواطن الوقف
فيه قوية شافية للنفس.
22
ي الصفاحات اأوى من مقدمة ذا البحث التكملي عرضت الباحثة ناك
حديد أسلوب البيان و و أصل البحث لبحثها ي علم البيان.و ي تقصد التحديد ي
ذا اجال أن العلم البيان خصص دراسته ي الصور اخيالية الي تعر عن امع .لدا
يعد ذا العلم فرعا من فروع اأسلوب اأد .
ب .مفهوم علم البيان
البيان لغة اانكشاف والوضوح .قالوا:ان الشيء ،يبن بياا :اتضح ،فهو بن.
وقالوا :فان أبن من فان ،أي أفصح منه ،وأوضح بياا .وجاء ي ا ديث النبوي (إن
من البيان لسحرا) ي معرض اإفحام وقوة ا جة ،والقدرة على اإقناع ،وإارة
اإعجاب ،وشدة وقع الكام ي النفس.
22
واصطاحا :علم يستطاع معرفته إبراز امع الواحد ي صور تلفة وتراكيب
متفاوتة ي وضوح الدالة مع مطابقة كل مقتضى ا ال.
29
وأجل ذا السبب تبسط الباحثة ي علم الباغة من احية علم البيان وخاصة
مباحثها اآتية مواضع عن أنواع البيان من التشبيه واجاز والكناية.
22علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 22
22د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 2-5
29نفس امرجع :ص 2
14
ج .أنواع البيان
.1التشبي
التشبيه لغة التمثيل ،يقال ذا شبه ذا ومثيله ،وشبهت الشيء الشيء أقمته
مقامه ما بينهما من الصفة امشركة ،واصطاحا :إ اق أمر (امشبه) أمر (امشبه به)
ي مع مشرك (وجه الشبه) أداة (الكاف وكأن وما ي معناما) لغرض (فائدة).
70
.2أركان التشبيه
أما أركان التشبيه فهي أربعة:
أ .امشبه
:و اأمر الذي يراد إ اقه بغر .
ب .امشبه به :و اأمر الذي يراد إ اق غر به.
ج .وجه الشبه :و امع اجامع الذي يشرك فيه الطرفان ويكون ي امشبه به أعرف
وأشهر منه ف امشبه ،وغالبا ما يكون ي امشبه به أقوى وأكمل أيضا منه ي
امشبه.
د .أداة التشبيه :ي اللفظ الذي يربط بن الطرفن ويدل على التشبيه.
72
و :العلم كالنور ي اهداية
شرح من النحو يعي كلمة "العلم" مثابة امشبه ،و "النور" مثابة امشبه به،
والكلمة "اهداية" مثابة وجه الشبه ،والكلمة "ك" مثابة أداة التشبيه.
70أمد مصطفى امراغى .علوم الباغة :البيان وامعا والبديع (بروت-لبنان :دار الكتب العلمية ،هول السنة) ص 72٤
72الدكتور بسيوي عبد الفتاح فيود .علم البيان :دراسة حليلية مسائل البيان (القا رة :مؤسسة امختار للنشر والتوزيع 7020 ،م) ص
7٣
10
.7أداة التشبيه
أ .أداة التشبيه ا رف
مثل - :الكاف :قلبه كا جارة ي القسوة
كأ ان :كأ ان زيدا حر ي الكرمب .أداة التشبيه اإسم
مثل :د مثل البحر ي الكرم اكة :عزمه اكة السيف ي القطع شبه :عمر شبه اأسد ي الشجاعةت .أداة التشبيه الفعل
اكي :علي اكي النجم ي العلو ماثل :عائشة ماثل الوردة ي اجمل -يشابه :خالد يشابه اجبل ي الرسوخ.
77
.٤أغراض التشبيه
أغراض التشبيه تنقسم إى ثاثة أقسام:
أ .بيان حال ،وذلك حينما يكون امشبه غر معروف الصفة قبل التشبيه فيفيد
التشبيه الوصف .كقوله الشاعر:
إذا قامت اجتها تثنت #كأن عظامها من خيزران
شبه عظامها اخيزران بياا ما فيها من اللن
https://hahuwa.blogspot.com, diakses pada 0٤/2017.
17
22
ب .بيان إمكان حال ،وذلك حن يسند إليه أمر مستغرب ا تزول غرابته إا
بذكر شبيه له .كقوله:
ويا إن نظرت وإن ي أعرضت #وقع السهام ونزعهن أليم
شبه نظر ا بوقع السهام ،وإعراضه بنزعها :بياا إمكان إيامها هما ميعا.
ج .بيان مقدار حال قوة وضعفا ،وذلك إذا كان امشبه معروف الصفة قبل
التشبيه معروفة إمالية .وكان التشبيه يبن مقدار ذ الصفة .كقوله:
كأن مشيتها من بيت جارها #مر السحابة ا ريث وا عجل
د .تقرير حال ي نفس السامع ابراز ا فيما ي في أظهر ،إذا كان ما أسند
إى امشبه تاج إى التشبيه واإيضاح امثال .كقوله:
إن امقلوب إذا تنافر ود ا #مثل الزجاجة كسر ا ا جر
شبه تنافر امقلوب بكسر الزجاجة تثبيتا لتعذر عودة القلوب إى ما كانت
عليه من اأنس وامودة.
ه .بيان إمكان وجود ،وإنه مكن ا صول ،كقوله:
فإن تفق اأام وأنت منهم #فإن امسك بعض دم الغزال
و .مدح وحسي ،كقوله الشاعر:
كأنك مس واملوك كواكب #إذا طلعت م يبد منهن كوكب
ز .تشوي وتقبيح ،كقوله اآخر:
وإذا أشار دا فكأنه #قرد يقهقه أو عجوز تلطم
1
أو استطرافه أي عد طريفا حديثا إما إبراز ي صورة اممتنع عادة كما ي
تشبيه فحم فيه مر متقد ،ببحر من السمك موجه الذ ب.
7٤
.٣أنواع التشبيه
ينقسم التشبيه إى أربعة أقسام.
أ .اعتبار ذكر اأداة ووجه الشبه ينقسم إى مسة أقسام:
7٣
)2التشبيه امرسل :و ما ذكرت فيه اأداة.
ً ً
ً
اخيطيو ً
الش ىج ى ً ً
ب
ت ىكاللاٍيث ً ٍي ى
و :أىنٍ ى
السٍيف ًي قىر ًاع ٍ ٍ
اعة ىواإ ٍق #ىدام ىو ى
احظ الشاعر ي مدوحه صفة الشجاعة والغلبة على الشدائد ،فأراد أن
يوضح لنا اتن الصفتن بصورة أكثر وضوحا ،فشبه الليث ي الصفة
اأوى والسيف
الصفة الثانية .امشبه "أنت" وامشبه به "الليث" ووجه
الشبه "الشجاعة" واأداة "ك".
75
)7التشبيه امؤكد :و ما حذفت منه اأداة.
و
ً
ك الٍعيييػ ٍو ين ىش ٍرقنا ىو ىغ ٍرنا
ت ىٍ هم ًي ًرفٍػ ىع وة ىو ًضيىاء #ىٍتىلٍي ى
و :أىنٍ ى
شباه الشاعر مدوحه النجم ي الرفعة والضياء .امشبه "أنت" وامشبه به
" م" ووجه الشبه "ي رفعة وضياء" واأداة ذوفة.
)٤التشبيه اجمل :و ما حذف منه وجه الشبه.
72
54السيد أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع (بروت :مكتبة العصرية) ص 7٤9-7٤2
7٣علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 75
75نفس امرجع :ص 75
5علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص 75
15
و :ذا ثوب اصع كالثلج.
امشبه "ثوب" وامشبه به :الثلج" واأداة "ك" ووجه الشبه ذوف.
)٣التشبيه امفصل :و ما ذكر فيه وجه الشبه.
72
و :أستاذي كالبحر ي العلم.
امشبه "أستاذي" وامشبه به "البحر" واأداة "ك"ووجه الشبه "العلم".
72
)5التشبيه البليغ :و ما حذفت منه اأداة ووجه الشبه.
و
الشمس للداي
ت ي ى
امرعث اى أخ ىفى ىعلىى أحد #ذىر ٍ
و :أ ىىا ى
79
واللنائ
"امرعث".
امشبه "أا" وامشبه به ى
ب .اعتبار نوع وجه الشبه ينقسم إى قسمن:
٤0
)2التشبيه التمثيل :إذا كان وجه الشبه فيه صورة متنزعة من متعدد.
و :قال ه تعاى :مثىل الل ًذين يً
ماليوا التػ ٍورىةى يم ىمٍ ىٍ ًملي ٍوى ا ىك ىمثى ًل ا ً ىما ًر
ى ي ٍى
٤2
ً
ىس ىف نارا.
ىٍم يل أ ٍ
فوجه الشبه ي ذا امثال بن أحبار اليهود الذين كلافوا العمل ٬ي التورة
ما م يعملوا بذلك وبن ا مار ا امل لأسفار و يئة حاصلة من
انتزع صورة مل أشياء امفيدة وم جن حاملها غر الك اًد والتعب.
55نفس امرجع :ص 75
55نفس امرجع :ص 75
79الشيخ د الطا ر ابن عاشور .ديوان بشار ابن برد ( اجزائر عاصمة الثقافة العربية )7002 .ص 2٤2
٤0علي اجارم وامصطفى أمن ...الباغة الواضحة ...ص ٤5
٤2سورة اجمعة5 :
15
)7التشبيه غر التمثيل :إذا م يكن وجه الشبه فيه صورة منتزعة من
متعدد.
٤7
و :ىولىٍي ول ىك ىم ٍو ًج البى ٍح ًر أ ٍىر ىخى يس يدلىهي #ىعلىي ًأىنٍػ ىو ًاع اهييم ٍوًم لًيىػٍبػتىلً ىي
كان وجه الشبه من ذا امثال غر منتزع من متعدد .فوجه الشبه و
الظام.
ج .اعتبار قوة وجه الشبه
)2التشبيه امقلوب و جعل امشبه مشبها به ادعاء أن وجه الشبه فيه
أقوى وأظهر.
٤٤
و :وبدا الصباح كأن غرته #وجه اخليفة حن متدح
)7التشبيه الضمي :و التشبيه ا يوضع فيه امشبه وامشبه به ي صورة من
صور ا امعروفة بل يلمحان ي الركيب ،و ذا النوع يؤتى به ليفيد أن
٤٣
ا كم الذي أسند إى امشبه مكن.
ً
قد البى ٍد ير
و :ىسيى ٍذ يك يرًي قىػ ٍوًمي إً ىذا اجد ًجد ي ٍم #ىوًي اللىٍيػلى ًة الظ ٍل ىماء يػي ٍفتىػ ي
عي وليس ذا
كلما اشتدت بقومي الشدائد ،كروي م شرعوا يبحثون ا
يعجب أليس البدر مطلوا طلوعه عند اشتداد الظام.
.2اجاز
٤7علي اجارم وامصطفى أمن .الباغة الواضحة (مصر :دار امعارف )2999 ،ص ٤5
٤٤علي اجارم وامصطفى أمن ...الباغة الواضحة ...ص 20
٤٣د غفران زين العام .الباغة ي علم البيان (فونوروكو إندونيسيا :معهد دار السام كونتور )7002 ،ص 52
14
اجاز ي اللغة مصدر ميمى على وزن "مفعل" ٤5.واجاز مشتق من جاز
الشيء جوز إذا تعدا .موا به اللفظ الذي يعدل به عما يوجبه أصل الواضع،
أهم جازوا به موضعه اأصلي.
٤2
واجاز من أحسن الوسائل البيانية الي هدي إليها الطبيعة إيضاح
امع ،إذا به خرج امع متصفا بصفة حسية تكاد تعرضه على عيان السامع،
هذا شغفت العرب استعمال اجاز ميلها إى ااتساع الكام ،وإى الدالة على
كثرة معاي األفاظ.
٤2
اجاز و اللفظ امستعمل ي غر ما وضع له لعاقة مع قرينة دالة على
عدم إرادة امع اأصلي.
٤2
والعاقة بن امع ا قيقي وامع اجازي قد تكون امشاهة وقد تكون
غر ا ،فإذا كانت امشاهة فهو استعارة ،وإا فهو از مرسل والقرينة قد تكون
لفظية ،وقد تكون حالية ،كما سيأي.
٤9
ينقسم اجاز إى نوعن ما:
أ .اجاز العقلى
٤5الدكتور بسيوي عبد الفتاح فيود .علم البيان :دراسة حليلية مسائل البيان (القا رة :مؤسسة امختار للنشر والتوزيع 7020 ،م) ص
2٤0
4السيد أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع (بروت :مكتبة العصرية) ص 7٣9
45السيد أمد اهامي .جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع (بروت :مكتبة العصرية) ص 7٣9
45نفس امرجع :ص 752
٤9السيد أمد اهامي ...جوا ر الباغة ي امعا والبيان والبديع ...ص 752
55
اجاز العقلى و إسناد الفعل أو ما ي معنا إى غر فاعله ا قيقي،
لعاقة مع قرينة مانعة من إرادة اإسناد ا قيقي.
٣0
اإسناد اجازي يكون إى سبب الفعل ،أو زمانه ،أو مكانه ،أو
إسناد امبي للفاعل إى امفعول ،وامبي للمفعول إى الفاعل ،أو إسناد
الفعل إى مصدر .
٣2
و :شفى الطبيب امريض.
فإن الشفاء من ه وإسناد الشفاء إى الطبيب از ،بسبب وجود العاقة
بن الطبيب والشفاء وإن م يشفى بنفسه.
ب .اجاز اللغوى
اجاز اللغوى و اللفظ امستعمل ي غر ما وضع له لعاقة مع
قرينة مانعة من إرادة امع ا قيقى .والعاقة بن