العناصر الداخلية في شعر "الحب روح انت معناه" لخليل جبران.

‫العناصر الداخلية ي شعر "ا ب روح انت معنا " خليل جران‬
‫حث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط للحصول على الدرجة ا امعية اأوى )‪(S.Hum‬‬
‫ي اللغة العربية و أدها‬
‫إعداد ‪:‬‬
‫فوتري دوي كورنيا ساري‬
‫رقم القيد ‪:‬‬

‫‪ 21213211‬أ‬
‫شعبة اللغة العربية وأدها‬

‫كلية اآداب و العلوم اإنسانية‬
‫جامعة سوان أمبيل اإسامية ا كومية سورااا ـ إندونيسيا‬
‫‪ 1431‬ه ‪ 2217 /‬م‬

ABSTRAK

‫العناصر الداخلية في شعر "الحب روح انت معنا " لخليل جبران‬
Unsur intrinsik adalah unsur-unsur yang membangun sebuah karya sastra dari
dalam. Pemahaman unsur intrinsik karya sastra akan membantu dalam hal

terciptanya sebuah karya sastra. Mengingat bahwa suatu karya sastra tidak lepas
dari faktor luar seorang sastrawan, namun juga akan dapat terbangun dengan
adanya pemikiran-pemikiran atau gagasan yang tercipta dari diri sastrawan itu
sendiri.Seorang sastrawan masyhur yakni, Kahlil Gibran. Kahlil Gibran atau
Jubran Khalil Jubran, lahir pada tanggal

Januari 3881, di sebuah Desa bernama

Besshari, Lebanon Utara. Yang menjad titik pemasalahan didalam penelitian ini
ialah unsur intrinsik yang terdapat dalam syair “Al-Hubbu Ruuhun Anta
Ma’nahu” karya Kahlil Gibran. Peneliti menggunakan metode penelitian
deskriptif kualitatif, yangmana data-datanya disajikan dalam bentuk pemaparan.
Hasil dari penelitian dan analisis pada syair “Al Hubbu Ruuhun Anta Ma’nahu”
karya Kahlil Gibran, peneliti menemukan tema dalam syair tersebut ialah
percintaan. Kemudian emosi yang terbagi menjadi 2 macam, yaitu emosi penyair
yang dipengaruhi oleh faktor perseorangan, diantaranya yakni kebahagiaan,
kerinduan, dan harapan. Lalu imajinasi yang terlukis dalam syair cinta diatas,
penyair menghadirkan perumpamaan tentang cinta dan pecintanya seperti sebuah
jiwa dan maknanya. Dan juga terdapat gaya bahasa yang meliputi ilmu balaghah,
diantaranya: tasybih muakkad, jinas ghoiru taam, tarshi’, jumlah ismiyah, kalam

insya’i, majaz mursal, sajak mutharraf, jumlah fi’liyah, isti’aroh makniyah, dan
sajak mutawazy.

Kata kunci: Unsur Intrinsik, Syair Percintaan, Kahlil Gibran.

‫حتوات الرسالة‬
‫صفحة اموضوع ‪....................................................‬‬

‫أ‬

‫تقریر امشرف ‪......................................................‬‬

‫ب‬

‫اعتماد اللجنة امناقش ‪...............................................‬‬

‫ج‬

‫ااعراف أصالة البخث ‪.............................................‬‬


‫د‬

‫اإ داء ‪............................................................‬‬

‫ه‬

‫الشكر والتقدیر ‪.....................................................‬‬

‫و‬

‫ا كمة ‪............................................................‬‬

‫ح‬

‫رید ‪..............................................................‬‬

‫ط‬

‫تويت الرسالة ‪.....................................................‬‬


‫ي‬

‫الفصل اأول‪ :‬أساسيات البحث ‪....................................‬‬

‫‪1‬‬

‫أ‪ .‬امقدمة ‪....................................................‬‬

‫‪4‬‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث ‪..............................................‬‬

‫‪1‬‬

‫ج‪ .‬أ دف البحث ‪.............................................‬‬

‫‪1‬‬

‫د‪ .‬أمية البحث ‪...............................................‬‬


‫‪1‬‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات ‪........................................‬‬

‫‪9‬‬

‫و‪ .‬حدود البحث ‪.............................................‬‬

‫‪9‬‬

‫ز‪ .‬الدراسة السبيقة ‪............................................‬‬

‫‪9‬‬

‫ي‬

‫الفصل الثا ‪ :‬اإطار ال ظري ‪.......................................‬‬

‫‪11‬‬


‫‪ .1‬امبحث اأول ‪ :‬ترمة و عملية خليل باا ‪..............‬‬

‫‪11‬‬

‫أ‪ .‬مولد و نسبه خليل جران ‪............................‬‬

‫‪44‬‬

‫ب‪ .‬التعليم ومشيه ‪......................................‬‬

‫‪40‬‬

‫ج‪ .‬مؤلفته ‪.............................................‬‬

‫‪41‬‬

‫‪ .0‬امبحث الثا ‪ :‬الع اصر الداخلية و أنواعها ي الشعر ‪.....‬‬

‫‪11‬‬


‫أ‪ .‬مفهوم العناصر الداخلية ‪..............................‬‬

‫‪41‬‬

‫ب‪ .‬أنواع العناصر الداخلية ‪................................‬‬

‫‪49‬‬

‫‪ .4‬الفكرة ‪.........................................‬‬

‫‪49‬‬

‫‪ .0‬العاطفة ‪........................................‬‬

‫‪40‬‬

‫‪ .1‬اأسلوب ‪.......................................‬‬

‫‪01‬‬


‫‪ .1‬ا يال ‪.........................................‬‬

‫‪12‬‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬م هجية البحث ‪....................................‬‬

‫‪32‬‬

‫‪ .4‬مدخل البحث ونوعه ‪.......................................‬‬

‫‪10‬‬

‫‪ .0‬بياات البحث ومصادر ا ‪...................................‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ .1‬أدوات مع البياات ‪........................................‬‬

‫‪11‬‬


‫‪ .1‬طریقة مع البياات ‪.........................................‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ .1‬طریقة حليل البياات ‪.......................................‬‬

‫‪19‬‬

‫‪ .9‬تصدیق البياات ‪...........................................‬‬

‫‪19‬‬

‫‪ .9‬إجراءات البحث ‪...........................................‬‬

‫‪19‬‬

‫ك‬

‫الفصل الرابع ‪:‬‬
‫عرض البياات و حليلها و م اقشتها عن الع اصر الداخلية ‪....‬‬


‫‪31‬‬

‫الفكرة ‪.................................................‬‬

‫‪10‬‬

‫ب‪ .‬العاطفة ‪................................................‬‬

‫‪19‬‬

‫ج‪ .‬ا يال ‪.................................................‬‬

‫‪14‬‬

‫د‪ .‬اأسلوب ‪..............................................‬‬

‫‪11‬‬

‫الفصل ا امس ‪ :‬ا امة ‪............................................‬‬


‫‪66‬‬

‫أ‪ .‬نتائج البحث ‪...............................................‬‬

‫‪99‬‬

‫ب‪ .‬اإقراحات ‪.................................................‬‬

‫‪99‬‬

‫أ‪.‬‬

‫قائمة امرابع‬

‫ل‬

‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬

‫أ‪ .‬امقدمة‬
‫اأدب عبارة عن امعرفة ما رز به عن ميع أنواع ا طأ و و قسمان‬
‫طبيعي و كسي فالطبيعي ما فطر عليه اأنسان من اأخاق سنة والصفات‬
‫احمودة والكرم وا ام والكسي ما اكتسبه الدرس واحفظ والنظر و و امقصود‬
‫لنا ي ذا امقصود لنا الكتاب فحينئذ یعرف أنه علم صناعي تعرف به أساليب‬
‫الكام البليغ ي كل حال من احواله‪ :‬و و امدعو بعلم اأداب‪.4‬‬
‫اأدب و وسيلة عن العواطف و امقاصد و اأفكار و یكون التعر‬
‫ا ركات الصادر عن اإنفعال‪ .‬بقول أخر أن اأدب و الفن الذي استخدام‬
‫اأدبء بوسائل اللغة و انتاجه یتعلق برتيبه‪ .‬ناك من یرتب بضغط اأصوات‬
‫یسمى الشعر و ناك من یرتب بضغط ا وار یسمى امسرحية و ناك من یرتب‬
‫بضغط الكتابة یسمى ا كایة أو القصة‪.‬‬

‫‪ 4‬امد اهامي‪ ،‬جوا ر اأدب ي أدبيات و إنشاء لغة العراب‪( ،‬دار الفكر)‪ ،‬ص‪0 :‬‬

‫عر عن معن و امعا ا ياة‬
‫واأدب إذا نظرا اليوم إى تعریفه و ما ّ‬
‫أسلوب ميل أو بعبارة أخرى و فكرة و أسلوب‪ ،‬و فكرة من واقع اجتمع أو‬
‫من أحامه‪ ،‬و و مل اآار الكتابه الي یقدمها أدیب ذ اأمة‪ ،‬معرا ها عن‬
‫طموحها و أحامها‪ ،‬و آماها‪.0‬‬
‫و ي اأدب العري‪ ،‬یرغب اأداء العربن ي صناعة الشعر منذ عصر‬
‫ا ا لي ح عصر ا دیث فصار الشعر أشهر أعمال اأدبية عند م‪ .‬و من‬
‫الطبع أن توجد ا صائص بن الشاعر الواحد والشعراء اأخرین ي اشعار م‪ .‬كما‬
‫نفهم أن ینقسم العمل اأدب اى قسمان‪ ،‬و ما العناصر الداخلية و العناصر‬
‫ا اریة‪ .‬أما العناصر الداخلية و العنصر الذي یتكلم عن اأدب من اأحداث و‬
‫اموضوع و الشخشية و البيئة و نقطة النظر و اأسلوب‪ .‬و أما اأنناصر ا ارجية‬
‫و العناصر الذي یكون خارج الفن اأدي ولكنه ا یعد من امؤثرات ي نظام‬
‫الفن اأدي‪ .‬و یقول إن العناصر ا ارجية سنات امعنویة لأدبية‪ ،‬و یقول بعض‬
‫العلماء أن ذا العناصر و العامل امؤدي إى إنشاء اعمل اأدي‪.1‬‬

‫‪0‬‬

‫مد التوجي‪ ،‬امعجم الفصل ففي اأدب‪( ،‬دار الكتب العلمية‪ :‬بروت ‪ 4661‬م) الطبعة اأوى‪ ،‬ص‪10-19 :‬‬
‫)‪Burhan Nurdiantoro, Teori Kajian Fiksi, (Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 0220‬‬
‫‪hal: 03-02‬‬
‫‪3‬‬

‫الشعر و الكام الفصيح اموزون امقفى امعر غالبا عن صور ا يال‬
‫البدیع‪ .‬و إذا كان ا يال أغاب مادته أطلق بعض العرب حوزا لفظ الشعر على‬
‫كل كام تضمن خياا ولو م یكن موزوا مقفى‪.1‬‬
‫و من الشعراء امشهور و باا خليل باا شاعر وكاتب ورسام لبناي‬
‫عري من أداء وشعراء امهجر اجر صبيا رفقة عائلته إى الوايت امتحدة‬
‫اأمریكية‪ ،‬وحاصل على جنسيتها‪ ،‬ولد ي ‪ 9‬ینایر ‪ 4001‬ي بلدة بشري‬
‫مال لبنان حن كانت ابعة متصرفية جبل لبنان العثمانية‪ .1‬توي ي نيویورك‬
‫‪ 42‬ابریل ‪ 4614‬بداء السل‪ .9‬ویعرف أیضا ليل جران‪ ،‬و و من أحفاد‬
‫یوسف جران اماروي البشعاي‪ .‬اجر و و صغر مع أمه إى أمریكا عام‬
‫‪ 4061‬حيث درس الفن وبدأ مشوار اأدي‪ .‬اشتهر عند العام الغري بكتابه‬
‫الذي م نشر سنة ‪ 4601‬و و كتاب الني (كتاب)‪ .‬أیضا عرف جران‬
‫الشاعر اأكثر مبيعا بعد شكسبر واوزي‪.‬‬
‫اشتهر خليل جران ي مصر بشعر وصحافته‪ .‬آار كثرة منها دیوانه اسم‬
‫ملخص‬
‫دیوان ا ليل وینقسم على أربعة أجزاء‪ ،‬وكتابه امشهور مرآة اأيم ي ّ‬
‫‪ 1‬امد اهامي‪ ،‬جوا ر اأدب ي أدبيات و إنشاء لغة العرب‪( ،‬دار الفكر)‪ ،‬ص‪114 :‬‬
‫‪Diwan Khalil Gibran‬‬
‫‪Diwan Khalil Gibran‬‬

‫‪2‬‬

‫التاریخ العام وكذلك ترجم إى العربية رواية لثيلية لشكسبر )‪(Shakespeare‬‬
‫منها (مكبث) و )ملت) و (عطيل) و (اجر البندقية) و (السيد) و(سنّا) وغر‬
‫ذلك‪ .9‬وي آخر عام ‪4619‬م اقامت ا كومة امصریة مهرجان لتعظيم خليل‬
‫جران‪ .‬اشرك فيها أكر رجال الدول العربية وأعظم علمائها وأدائها‪ .‬وحن ذاك‬
‫یسمونه ویل ّقبونه ب (شاعرالقطرین) و(شاعر اأقطار العربية)‪.0‬‬
‫م ّ‬
‫واأ م ي ذا البحث ا بد للباحثة أن تعرف كيف ظهرت أبيات عن‬
‫حریة ليل جران أن اأدب قد ظهر مع الثقافة الي رى ي اجتمع أي أن‬
‫اأدب وااجتماع تتعلق بينهما‪ .‬وإذا راجعت الباحثة إى ذا البحث أن اأبيات‬
‫عن شعر ا اات ااجتماعية حن ذاك‪ .‬والعصر الذي عاش جران فيه عصر‬
‫النهضة ا دیثة‪ ،‬وي ذا العصر كانت لبنان‪ ،‬مصر‪ ،‬عراق‪ ،‬إیران حت يمنة دولة‬
‫الرك العثمانية‪ .‬وكانت دولة الرك العثمانية توا ا عبد ا ميد و و مستب ّد‪.6‬‬
‫ولذلك كان بعض الشعراء والكتاب وشعوها شعروا بظلم ا كام‪ .‬م لمون‬
‫حكومة عادلة مستقلة‪.‬‬

‫‪ 9‬حنا الفاخورى‪ ،‬اریخ اأد العر (ميع ا قوق فوظة – للمطبعة البولسية‪ ،‬هول السنة) ص‪4201 :‬‬
‫‪ 0‬أمد قبّش‪ ،‬اریخ الشعر العر ا دیث (دار ا يل – بروت‪ ،‬هول السنة) ص‪461 :‬‬
‫‪ 6‬شوقى ضيف‪ ،‬دراسات ي الشعر العر امعاصر )دار امعارف‪ -‬مصر‪ )4616،‬ص ‪409 :‬‬

‫أخذت الباحثة بعض اأعمال اأدبية ليل جران ي البحث و و أبيات‬
‫شعر عن الغزال یعي "ا ب روح انت معنا " و ذ ستبحثها الباحثة ي ذا‬

‫البحث حت عنوان "العناصر الداخلية ي شعر ’ا ب روح انت معنا ’ ليل‬
‫جران"‪.‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫أما اأسئلة البحث الي حاول الباحث اإجابة عليها فهي‪:‬‬
‫‪ .4‬ما العناصر الداخلية ي شعر "ا ب روح انت معنا " ليل جران؟‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫نظر إى أسئلة البحث السابقة وجد الباحث اأ داف الي ترید وصوها فيما یلي‪:‬‬
‫‪ .4‬معرفة العناصر الداخلية ي شعر "ا ب روح انت معنا " ليل جران‪.‬‬
‫د‪ .‬أمية البحث‪.‬‬
‫وأما أمية البحث لتلك اأسئلة البحث فهو‪:‬‬
‫‪ .4‬نظري‪ ،‬زيدة امعرفة للباحثة على اأخص والفكرة الي یستند إليها اللغویون‬
‫واأداء عموما‪ ،‬و ي اللغة العربية و أدها خصوصا‪.‬‬

‫‪ .0‬عمليا‪ ،‬یتوقع أن یكون ذا البحث مرجعا للطالبت ولطلبة قسم اللغة العربية‬
‫و أدها على اأخص ي فهم عناصر الدخلية‪ .‬یتوقع طلبة قسم اللغة العربية‬
‫و أدها‪.‬‬
‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات‬
‫توضيح الباحثة فيما یلي امصطاحات الي تتكون منها صياغة عنوان ذا‬
‫البحث‪ ،‬و ي‪:‬‬
‫‪ .4‬الع اصر الداخلية ي العناصر اادبية الي تبي العمل من اادب نفسه و‬
‫تبحث فيها العناصر من الفكرة العاطفة و ا يال وااسلوب‪.42‬‬
‫‪ .0‬شعر و لغة كام یقصد به الوزن والتقفيه‪ .44‬واصطاحا كام موزون‬
‫قصدا بوزن عر معروف‪.40‬‬
‫‪ .1‬احب روح انت مع ا و الشاعر ليل جران ووصف امؤلف اأرقام‬
‫أصابتي الرومانسية‪ .‬حالة أخرى مع قصة حب حدث بن شخصن من‬
‫الرجال والنساء‪.‬‬

‫‪Akhmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab,(Malang: UIN MALIKI PRESS),hal : 52‬‬

‫‪ 44‬نفس امرجع‪ ،‬ص‪164 :‬‬
‫‪ 40‬مد التنجي‪ ،‬امعجم امفصل ي اأدب ا زء الثاي (دار الكتب العلمية‪-‬بروت ‪ 4661‬م) الطبعة اأوى‪ ،‬ص‪112 :‬‬

‫‪02‬‬

‫‪ .1‬خليل جبان و باا خليل باا ‪ ،‬ولد ي ‪ 9‬ینایر ‪ 4001‬ي بلدة‬
‫بشري مال لبنان حن كانت ابعة متصرفية جبل لبنان العثمانية‪ .41‬توي‬
‫ي نيویورك ‪ 42‬ابریل ‪ 4614‬بداء السل‪ .‬و و شاعر وكاتب ورسام لبناي‬
‫عري من أداء وشعراء امهجر اجر صبيا رفقة عائلته إى الوايت امتحدة‬
‫اأمریكية‪ ،‬وحاصل على جنسيتها‪.41‬‬
‫و‪ .‬حدود البحث‬
‫لكي یرتكز ذا البحث فيما وضع اطارا وموضوعا فحددته الباحثة فيما یلي‪:‬‬
‫‪ .4‬أن موضوع الدراسة ي ذا البحث و الشعر ا ب روح انت معنا‬

‫ليل‬

‫جران‪.‬‬
‫‪ .0‬أن ذا البحث یركز ي الدراسة اأدي یعي العناصر الداخلية و ي‪ :‬الفكرة‬
‫أو اموضوع و العاطفة و ا يال أو اأسلوب‪.‬‬
‫ز‪ .‬الدراسة السابقة‬
‫ذ الرسالة ا امعية حليل مكتي حيث یوجد البحث اآخر من قبل یشابه ذا‬
‫البحث‪ ،‬منها‪:‬‬

‫‪Diwan Khalil Gibran‬‬
‫‪Diwan Khalil Gibran‬‬

‫‪03‬‬
‫‪02‬‬

‫‪ .4‬اأمرة اكتافيا (‪" )0221‬العناصر داخلي و خارجي من الشعر "الراء"‬
‫ا نسا" الباحثة تكميلن قدمها لنيل شهادة ‪ S4‬دراسة العربية للعلوم الثقافية‪،‬‬
‫جامعة إندونيسيا‪ ،‬دیبوك ‪.‬مناقشة حول تلف العناصر داخلي و خارجي من‬
‫الشعر "الراء" ا نسا وأ داف ذ العناصر استخدام أسلوب علم اجتماع‬
‫اأدب‪ ،‬ااستنتاج و الشعر "الراء" ا نساء" و دليل على أنه و الشاعر‬
‫مزاي ‪ ،‬أن الطریقة ي حدید ا زن مفهومة ‪.‬استخدام الكلمات والعبارات‬
‫بسهولة‪ ،‬والشعور على ما یرام‪ ،‬لفظه النقي ‪.‬وتتكون ذ القصيدة من أحد‬
‫عشر موشحات‪ ،‬مع عدد من خطوط تلفة ي كل مقطع‪ ،‬ولكن الغالبية‬
‫تتألف من اثنن من صفائف من امعبد‪ .‬تتكون من ستة تفعلة كل مقطع‪ ،‬ما‬
‫ي ذلك البحر الوفر وقفيته متعددة امتواتر‪.‬‬
‫‪ .0‬أفيق مفرحة (‪" ،)0249‬العناصر الداخلية ي الشعر "ابتسم" إیليا أبو ماضي‬
‫حث تكميلي قدمه لنيل شهادة ‪ S4‬ي اللغة العربية وادها ي قسم اللغة العربية‬
‫وادها كلية ااداب جامعة سونن أمبيل ااسامية ا كومية سورااي اندونسيا‬
‫سنة ‪0249‬م‪ .‬أما منهجية البحث ي ذلك البحث یعي ذ الدراسة ئخالية‬
‫من العيوب‪ ،‬فمن اممكن للباحثن اآخرین اذا كانت مهتمة ي دراسة ضد‬
‫الفارق اى آخر‪ ،‬ومن امتوقع ذا البحث للمسامة الفكر العلمي ي ال‬

‫اأدب ویتوقع أن تكون مفيدة للباحثن آخرین‪ ،‬لطلبة صص ي اللغة‬
‫واأدب العربية‪ ،‬وا مهور العام‪.‬‬
‫‪ .1‬نعمة الصاحة (‪ " ،)2011‬التحليل الداخلية ي شعر امدح أي لام "‪،‬‬
‫حث تكميلي قدمه لنيل شهادة ‪4S‬ي اللغة العربية وأدها ي قسم اللغة العربية‬
‫وأدهاكلية اآداب والعلوم اإنسانية جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومة‬
‫سورااي إندونسيا سنة ‪0244‬م‪.‬‬
‫‪ .1‬ولدة األوف (‪" ،)0222‬الرومانسية ي شعر جران خليل جران" حث‬
‫تكميلي قدمه لنيل شهادة ‪ S4‬رسالة جامعة مقدمة استفاء بعض شروط‬
‫اإمتحان للحصول على شهادة (‪ )S.Ag‬ي قسم اللغة العربية و ادها ي‬
‫كلية اآداب ا امعة اإسامية ا كومية سونن أمبيل سورااي اندونيسيا‪ .‬أما‬
‫منهج البحث ي ذلك البحث كانت أسباب جران خليل جران متأثرا‬
‫الرمانسية احد ا ان جران خليل جران سكن ي الغرب و و شعر‬
‫الشكسبر (‪ )Shakespeare‬و الرومانسين اانكليز (مثل روسو و‬
‫كولریدج)‪ .‬و اى جانب ذلك ظهر ي شخصية جران أنه حساسي‪ ،‬بوب‬
‫على كل حال طبيعي و حالة حریة وفردیة‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ .1‬نور دااي (‪ " ،)0229‬العناصر الداخلية ي روایة وردة اها‬

‫ران خليل‬

‫جران" ي طالبة ي كلية اأدب قسم اللغة العربية وأدها جامعية سونن أمبيل‬
‫سورااي‪ .‬تبحث كریستن ي رسالتها العناصر الداخلية الي توجد ي روایة‬
‫وردة اها‬

‫ران خليل جران‪.‬‬
‫وأخرا‪ ،‬ما وجدت الباحثة الدراسات السابقة الي تساوي اموضوع‬

‫والبحث الرسالة الي حثها الباحث ي مسألة الداخلية و شاعرا مهجار مشهور‬
‫خليل جران‪ .‬اأول و الثاي و الثالث تساوي على البحوث العناصر الداخلية‪،‬‬
‫م الرابع و ا امس ما تبحثان من نفس شاعرا یعي خليل جران‪ .‬ولذلك‬
‫تلف تلك البحوث اختافا كبرا عن ذا البحث الذي یوم به الباحث‪.‬‬

‫الفصل الثاى‬
‫اإطار النظري‬

‫تبحث الباحثة ي ذا الباب ترمة حياة خليل جران الذي قسمته إى انية حوث‪،‬‬
‫البحث اأول تبحث فيه ترمة و عملية خليل جران‪ ،‬و البحث الثا تبحث فيه العناصر‬
‫الداخلية و انواعها ي شعر‪.‬‬
‫‪ .1‬امبحث اأول ‪ :‬ترمة و عملية خليل جران‪.‬‬
‫أ‪ .‬مولد و نسبه خليل جران‬
‫جران خليل جران شاعر وكاتب ورسام لبناي عري من أداء وشعراء‬
‫امهجر اجر صبيا رفقة عائلته إى الوايت امتحدة اأمریكية‪ ،‬وحاصل على‬
‫جنسيتها‪ ،‬ولد ي ‪ 9‬ینایر ‪4001‬م ي بلدة بشري مال لبنان‪ 4‬حن كانت‬
‫ابعة متصرفية جبل لبنان العثمانية‪ .‬أمه كاميليا رمة (وامها اأصلي كاملة)‬
‫كان عمر ا ‪ 12‬عندما ولدته و ي من عائلة رمة ومتدینة‪ .‬وأبو خليل و‬
‫الزوج الثالث ها بعد وفاة زوجها اأول وبطان زواجها الثاي‪ .‬كانت ولد جران‬
‫لعائلة مارونية لكن أسرته فقرة بسبب كسل والد وانصرافه إى السكر والقمار‪،‬‬
‫‪Diwan Khalil Gibran‬‬

‫‪0‬‬

‫لذلك م یستطع الذ اب للمدرسة‪ ،‬بدا من ذلك كان كا ن القریة‪ ،‬اأب‬
‫جرمانوس‪ ،‬أي منزل جران ویعلمه اإجيل والعربية والسرينية تعلم مبادئ‬
‫القراءة والكتابة من الطبيب الشاعر سليم الضا ر ما فتح أمامه ال امطالعة‬
‫والتعرف إى التاریخ والعلوم واآداب‪.‬‬
‫توي جران خليل جران ي نيویورك ي ‪ 42‬إبربل ‪ .4614‬و و‬
‫ي ‪ 10‬من عمر ‪.‬كان سبب الوفاة و تليف الكبد وسل ‪.‬وكانت أمنية‬
‫جران أن یدفن ي لبنان‪ ،‬وقد حققت له ذلك ي ‪ .4610‬دفن جران ي‬
‫صومعته القدمة ي لبنان‪ ،‬فيما عرف احقا اسم متحف جران‪.‬‬
‫ب‪ .‬التعليم ومشية‬
‫سكنت عائلة جران ي بوسطن ‪.‬ا طأ م تسجيل امه ي‬
‫امدرسة خليل جران ‪ .‬ناك‪ ،‬بدأت أمه العمل خياطة متجولة‪ ،‬كما فتح‬
‫أخو بطرس متجرا صغرا‪ ،‬أما جران فبدأ الذ اب للمدرسة ي ‪12‬‬
‫سبتمر ‪ .4061‬وضعه مسؤولون امدرسة ي فصل خاص للمهاجرین لتعلم‬
‫اإجليزیة ‪.‬التحق جران أیضا ي مدرسة فنون قریبة من منزهم ‪.‬ومّت‬
‫موا به الفنية وشجعتها (فلورنس برس) معلمة الرسم ي امدرسة‪ ،‬وكان‬
‫من أعضاء ذ امدرسة اآنسة (دغيسي بيل) لي كتبت إى صدیقها‬

‫امثقف الغي فرید واند داي‪ ،‬و و الذي شجع جران ودعمه ما رأى‬
‫اواته اإبداعية‪ ،‬كان یعر الكتب الي أثرت ي توجيهه الفكري والروحي‬
‫والفي وقد استخدم فرید بعض رسومات جران أغلفة الكتب الي نشرها‬
‫دار (كویا اند داي)‪.‬‬
‫جران خليل جران ي ‪ 4060‬ي عمر ا امسة عشر‪ ،‬عاد جران‬
‫مع عائلته إى بروت ودرس ي مدرسة إعدادیة مارونية ومعهد تعليم عال‬
‫یدعى ا كمة ‪.‬بدأ لة أدبية طابية مع زميل دراسة‪ ،‬م انتخب شاعر‬
‫بشري ولكنه نفر من والد‬
‫الكلية‪ ،‬كان یقضي العطلة الصيفية ي بلدته ّ‬
‫الذي ا ل موا به‪ ،‬فأقام مع ابن عمه نقوا‪.‬‬
‫وجد جران عزاء ي الطبيعة‪ ،‬وصداقة أستاذ طفولته سليم‬
‫الضا ر ‪.‬ومن عاقة ا ب بينه وبن حا الضا ر الي استوحى قصته‬
‫(اأجنحة امتكسرة) بعد عشر سنوات ‪.‬بقي ي بروت سنوات عدة قبل‬
‫أن یعود إى بوسطن ي ‪ 42‬مایو ‪ .4620‬قبل عودته أسبوعن توفيت‬
‫أخته سلطانة السل ‪.‬بعد سنة‪ ،‬توي بطرس بنفس امرض وتوفيت أمه‬

‫بسبب السرطان ‪.‬أما ماريا‪ ،‬أخت جران‪ ،‬فهي الوحيدة الي بقيت معه‪،‬‬
‫واضطرت للعمل ي ل خياطة‪.0‬‬
‫ج‪ .‬مؤلفاته‪.‬‬
‫لثال جران ي بيلو وریزوني‪ ،‬الرازیل‪:‬‬
‫مؤلفاته اللغة العربية‬
‫‪‬‬

‫نبذة ي فن اموسيقى (‪.)4621‬‬

‫‪‬‬

‫عرائس امروج (‪.)4629‬‬

‫‪‬‬

‫اأرواح امتمردة (‪.)4620‬‬

‫‪‬‬

‫اأجنحة امتكسرة (‪.)4640‬‬

‫‪‬‬

‫دمعة وابتسامة (‪.)4641‬‬

‫‪‬‬

‫العواصف (روایة)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫البدائع والطرائف ‪ :‬موعة من مقاات وروايت تتحدث عن‬
‫مواضيع عدیدة مخاطبة الطبيعة ومن مقااته "اأرض ‪".‬نشر ي‬
‫مصر عام ‪.4601‬‬

‫‪‬‬

‫امواكب (‪.)4646‬‬

‫‪ 0‬یوجد ي ویكي مصدر كتب أو مستندات أصلية تتعلق ب‪ -‬مألف‪ :‬جران خليل جران‬

‫وله العدید من امؤلفات اللغة اإجليزیة منها‪:‬‬
‫‪‬‬

‫الني‪ ،‬مكون من ‪ 09‬قصيدة شعریة وترجم إى ما یزید على ‪02‬‬
‫لغة‪.‬‬

‫‪‬‬

‫اجنون‪.‬‬

‫‪‬‬

‫رمل وزبد‪.‬‬

‫‪‬‬

‫یسوع ابن اإنسان‪.‬‬

‫‪‬‬

‫حدیقة الني‪.‬‬

‫‪‬‬

‫أراب اأرض (‪.)4614‬‬

‫‪‬‬

‫مي زيدة‪.‬‬
‫ّ‬
‫الشعلة الزرقاء‪ .‬و ي ّ‬
‫تضم رسائله إى اأدیبة ّ‬

‫‪‬‬

‫التّائه‪.‬‬

‫‪‬‬

‫السابق‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪ .2‬امبحث الثاى‪ :‬العناصر الداخلية و أنواعها ي الشعر‪.‬‬
‫أ‪ .‬مفهوم العناصر الداخلية‬
‫العناصر ي ااداب تنقسم إى قسمن و ما العناصر الداخلية و‬
‫العناصر ا ارجية‪ .‬و اما العناصر ا ارجية فهي احدي العناصر الي تكون‬

‫خارج الفن اادي ولكنها ا تعد من امعثرات ي النظام الفن اادي‪ .‬ویقال‬
‫ان العناصر ا ارجية احسنات امعنویة لادب‪ ،‬ویقول بعض العلماء ان ذ‬
‫العناصر ي من العوامل امؤدیة إى إنشاء العمل اادي‪.1‬‬
‫و اما العناصر الداخلية ي القصة و و عنصر یتكلم عن اادب‬
‫من ااحداث و اموضوع و الشحصية والبيئة و لقطعة النظر و ااسلوب‪.1‬‬
‫و اما العناصر الداخلية ي الشعر یعي الفكرة (اموضوع) ‪ ،‬والعاطفة ‪ ،‬وا يال‬
‫وااسلوب‪.1‬‬
‫ب‪ .‬أنواع العناصر الداخلية‬
‫وما حثت الباحثة فيها ان العناصر الداخلية ي العناصر الي تبي‬
‫العمل من اادب نفسه‪ .‬فان ي ذا البحث ستبحث الباحثة تلك‬
‫العناصر الي وجدت ي الشعر "ا ب روح انت معنا " و و الفكرة‪،‬‬
‫والعاطفة‪ ،‬و ا يال و ااسلوب‪.‬‬

‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta : GADJAH MADA UNIVERSITY‬‬
‫‪PRESS, 0202). hal: 03-02‬‬

‫‪ 1‬نفس امراجع‬

‫‪Akhmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab. (Malang: UIN MALIKI PRESS) Hal : 52‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ .1‬الفكرة‬
‫ي امعيار الرئيسي لتعریف العمل اأدي‪ .‬العمل اأدي الذي ا‬
‫توجد لدیه فكرة أن اأدب و یعتمد على السكوف وا یعرف‬
‫والعاجز‪ .‬الواقع امتكلم اأدي ليست تركيب اللغة ك العبارة فقط‪,‬‬
‫ولكن ا بد ان یعطي إختبار جدیدة للعام وا ياة‪ ،‬والوجود اإنساي‬

‫‪9‬‬

‫‪.‬‬
‫اموضوع یتشبو بفكرة لتعریف اأدب‪ .9‬ناك آراء تلفة عن‬
‫مفهوم العناصر الداخلية من الناحية الفكرة ى كمایلى‪:‬‬
‫أدل‬
‫أ) قال دى و به ‪ :‬اموضوع و ما یدور حوله ااثر اادي سواء ّ‬
‫عليه صراحة أم ضمنيا‪ .‬و یستعمل ذا امصطلح اآن لدى علماء‬
‫اللغة معي أضيق و ‪ :‬الفكرة ا وا ریة للمؤلف أو القضية العامية‬
‫الي یدافع عنها ااثر اادي‪ .‬صفة تطلق علي وثيقة أو مؤلف‬
‫مشكوك ي نسبته ا من نسبت له (مقابل صحيح) واستعمل‬
‫خاصة ي الكتب الدینية‪ ،‬م امت ّد ا الوائق التار ية ميعها‪.0‬‬
‫‪ 9‬أمد أمن ‪ .‬النقد اادي ‪ .‬دار الكتاب العري‪ .‬ص ‪442 :‬‬
‫‪0‬‬

‫‪5‬‬

‫‪Jakob Sumardjo & Saini, K.M, Apresiasi Kesusastraan (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama,‬‬
‫‪0995) hal: 2‬‬

‫يد و ب‪ ،‬وكامل امهندس معجم امصطلحات العربية ي اللغة واادب‪( ،‬مكتبة لبنان بروت ‪ )4601‬ص ‪169 :‬‬

‫ب) قال جبور عبد النور ‪ :‬موضوع و مضمون ما ول ي خاطراا‬
‫وليس و ذاتنا‪ .‬و ي ذا امعي بدل اموضوع علي احساس‪ ،‬أو‬
‫صورة‪ ،‬ليس بضرورة علي شيئ موجود ي العال‪ .‬ماله وجود ي‬
‫العال‪ .‬ما له وجود ذاته‪ ،‬مستقل عن الفكرة الي تكون ي ذ ننا‬
‫عنه‪.6‬‬
‫والشعر و أكر اأمثلة لأدب ب أن یكون ناك‬
‫موضوع اما صر ة أو ضمنية‪ .‬و سقصد ااموضوع و الفكرة الي‬
‫تعرض النص اادي‪ ،‬فقد یكون فكرة أو شعورا معنية أو انفعاات‬
‫مر به اادیب ي وقت ما‪.‬‬
‫‪ .2‬العاطفة‬
‫أ) تعریف عن عاطفة‪.‬‬
‫العاطفة ي أ م العناصر وأقوا ا ي طبع اأدب بطابعة‬
‫الفن‪ ,‬ولكن ب أو ماحظ أف اآار اأدبية تلف ي درجة‬

‫‪ 6‬جبور عبد النور‪ ،‬معجم اادي ‪( ،‬بروت – لبنان ‪ )4201‬ص ‪090 :‬‬

‫اشتماها على العاطفة‪ ,‬فقد تكون غایة اأدب كما قد تكوف‬
‫وسيلة لشر حقائق‪.42‬‬
‫العاطفة ي من أول كلمة ااجلزیة "‪ "emotion‬و‬
‫تقابلها ي العربية كلمة غنفعال ولكن أثرت كلمة العاطفة لشيوعها‬
‫علي األسان ي الدراسات اأدبية و لقرها من معي اانفعال اذ‬
‫كل منهما ظا رة وجدانية كما و معروف ي علم النفس علي‬
‫أن امعجم اانلزي یفسر كا من الكلمتن اأخر فتضع أمام‬
‫"‪ "emotion‬حن تفسر ا كلمة "‪ "sentiment‬و ذ‬
‫معنا ا العاطفة‪.44‬‬
‫و العاطفة الي تنشد ا ي النص اادي‪ ،‬شعلرا كان أو‬
‫نثرا اا انبعاا صحيحا عن اأصل الذي عنه صدر النص من شأنه‬
‫أن حدثه ا تزازا و إحساسا ي السامع لتنفعل به عاطفة الي‬
‫ینشد ا الصدق أو الكذب‪.‬‬

‫‪ 42‬دي و ىبهو كامل امهندس ‪,‬معجم امصطلحات العربية ي اللغة واأدب ‪( ،‬مكتبة لبنان بروت ‪ ،)4601‬ص‪169 :‬‬
‫‪ 44‬أمد الشایب ‪ .‬أصول النقد اادي‪( .‬مكتبة لنبضة امصریة ‪ ,)4691‬ص‪401-404 :‬‬

‫‪1‬‬

‫ب) أنواعها‬

‫‪40‬‬

‫والعاطفة اادبية كثرة ذكر نوعن منها ا یعدما بعض‬
‫النقد من العواطف اادبية امقررة ‪:‬‬
‫‪ -4‬العواطف‬

‫الشخصية‬

‫‪Regarding‬‬

‫‪(Self‬‬

‫)‪Emotion‬‬
‫و ي العواطف الي حملنا ا دأب صا نا ا ص‬
‫كالشجع أو الفرار من اميدان أو اانتقام أو امدح رحاء‬
‫النوال‪ .‬فهذ ليس من اانفعاات اادبية السامية الي رص‬
‫عليها النقد اها حي ي دائرة ضيقة ي دائرة امتنفع م حمل‬
‫النفس علي ااثرة و اهوان ‪ .‬فامدح على مل خاص أو علي‬
‫احسان نلته ا یكون كامدح الذي یتجه اى ااحسان ي‬
‫ذاته أو اى احسن اعتبار فاضا إنسانيا‪ ،‬دون العناى ینفس‬
‫ظفرة بشيئ إصغاء انه متصا بفضيلة عامة یسرك فيها الناس‬
‫ميعا‪.‬‬

‫‪ 40‬نفس امراجع‬

‫‪ -0‬العواطف اأمية )‪(Painful Emotion‬‬
‫و ي الي تثر اام القراء و تشعر م ما ینقص حياهم و‬
‫یكدر صعو ا كا سد و اليأس و الظلم و و ا ان وظيفة‬
‫اادب الرفيع یغلب عليها التهذیب النفسي‪ .‬و إذاعة السرور‬
‫ا البؤس و الترم‪ .‬و لعل ذلك من وظيفة الفنون ا ميلة‬
‫كلها‪ .‬على أن اادیب و اانسان مطلقا ا ب إشعار‬
‫نفسه ااام غا أن یكون سقيم ا س ككثيب الطبع یرى‬
‫ا ایة شرورا و غثاما‪ .‬و نقول ذلك مع اعرفنا أن ذ‬
‫العواطف قویة‪.‬‬
‫ج) مقایيسها‪.41‬‬
‫لتعریف ویقيم العواطف اأدي تاج إى امقياس كمایلي‪:‬‬
‫‪ )4‬صدق العاطفة‪.‬‬
‫و كذلك أن یكون النص اأدي منبعثا عن انفعال‬
‫صحيح غر زائف وا مصطنع حي تكون العاطفة عميقة‬
‫هب لأدب قيمة خالدة‪.‬‬
‫ ‪Akhmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab . (Malang : UIN Maliki Press ,0200), hal: 5‬‬‫‪02‬‬

‫‪03‬‬

‫‪ )0‬قوة العاطفة وروعتها‪.‬‬
‫و ليس امراد ها ثوراها أو حدها أن ناك عواطف‬
‫مصادر ا التأمل و التفكر‪ .‬وا ق أن مصدر اأول القوة و‬
‫العاطفة و نفس اأدیب و طبيعته‪ .‬فيجب أن یكون قوي‬
‫الشعور و عميق العاطفة مهماكان قوي الفكرة أو ضعيفها‪.‬‬
‫‪ )1‬ثبات العاطفة و استمرار ا‪.‬‬
‫أي استمرار العاطفة علي نفس اأداء أو الشعراء طوا‬
‫مدة اإنشاء لتبقي القوة شائعة ي فصول اأثر اأدي كله ا‬
‫تذ ب حرارها‪ .‬و هذا یشعر القارئ أو السامع ببقاء امستوي‬
‫العاطفي على روعته مهما تلف درجة‪.‬‬
‫‪ )1‬تنوع العاطفة‪.‬‬
‫فأعظم الشعراء م الذین یقدرون علي إارة ااعواطف‬
‫امختلفة ي نفسنا بدرجة قویةكا ماسة و ا ب و‬
‫اإعجاب‪.‬‬

‫‪ )1‬مو العاطفة‪.‬‬
‫وأخرا یعتمد النقد اأدي ي ذا الباب علي درجة‬
‫العاطفة من حيث مو ا أو ضعيتها و ذا امقياس أارا خافا‬
‫كثرا بن النقاد‪ .‬و یظهر أن النقاد متفقون على تفاوت‬
‫العاطفة ي الدرجة‪ .‬و ذا در تصویر ا ي اأدي ميعا‪ .‬و‬
‫ذا التفریق یعرفها من الناحية ا مال الباغة امستعملة‪.‬‬
‫‪ .3‬اأسلوب‬
‫أ) تعریف عن اأسلوب‪.‬‬
‫العنصر لادب و الوسائل الي اول ها اادیب نقل فكرا‬
‫و عاطفته ا قارئية او سامعية‪ .41‬اما ااسلوب فهو طریقة نطق‬
‫اللغة ي التثر و طریقة اادیب لتعبر ما یكون ي ذ نه‪ .‬من ذا‬
‫التعریف عرفنا ان ااسلوب و طریقة اادیب لتعبر فكر وشعور‬
‫ووكل عن شخصية من خال استخدام اللغة ا اص‪.‬‬

‫‪Akhmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab. (Malang: UIN MALIKI PRESS) Hal: 0‬‬

‫‪02‬‬

‫و اآن سن بك ان تعرف شيئا عن ااسلوب الذي و‬
‫امعي امصوغ ي الفاظ مؤلفة علي صورة تكون اقرب لنيل الغرض‬
‫امقصود من الكام وافعل ي نفس سامعية وانواع ااساليب ثاثة‪:‬‬
‫‪ )4‬اأسلوب العلمي‪.‬‬
‫و و ا داء ااساليب‪ ,‬و اطثر ا احتياجا ا امنطق السليم‬
‫والفكر امستقيم‪ ،‬وبعد ا عن ا يال الشعرى‪ ،‬انه اطب‬
‫العقل‪ ،‬ویتاجي الفكر و یشرح ا قائق العلمية الي فيه اثر القوة‬
‫وا مال‪ ،‬وقوته ي سطوع بيانه ورصانة حججه‪ ،‬وماله ي سهولة‬
‫عبارته‪ ،‬وسامة الذوق ي اختيار كلمته‪ ،‬وحسن تقریر امعي ي‬
‫ااقهام من اقرب وجو الكام‪.41‬‬
‫‪ )0‬اأسلوب اآدي‪.‬‬
‫ا مال أبرز صفاته‪ ،‬وأظهر ميزاته‪ ،‬ومنشا ماله ما فيه من‬
‫خيال رائع‪ ،‬وتصویر دقيق‪ ،‬وتلمس لوجو الشبه البعيدة بن‬

‫‪ 41‬علي جارم و مصطفي أمن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( .‬دار امعارف ‪ :‬قا رة‪ )4691 ،‬ص‪40 :‬‬

‫ااشياء‪ ،‬والباس امعنوي ثوب احسوس‪ ،‬واظهار احسوس فس‬
‫صورة امعنوي‪.49‬‬
‫‪ )1‬اأسلوب ا طاي‪.‬‬
‫ترز قوة امعاي واالفاظ‪ ،‬وقوة احجة والر ان‪ ،‬وقوة العقل‬
‫ا صيب‪ ،‬و نا یتحدث ا طيب ا ارادة سامعية اارة عزائمهم‬
‫واستهاض ممهم‪ ،‬و مال ذا ااسلوب ووضوحه شان كبر ي‬
‫أثر ووصوله ا قرارة النفوس‪ ،‬وما یزید ي أثر ذا ااسلوب‬
‫منزلة ا طيب ي النفوس سامعيه و قوة عارضته‪ .‬و سطوع حجته‪،‬‬
‫وتراز صوته‪ ,‬وحسن القائه‪ ،‬و كم اشارته‪.49‬‬
‫ب) أنواعه‪.‬‬
‫‪ .4‬التشبيه‪.‬‬
‫التشبيه لغة و ‪ :‬التمثيل یقال ذا شبه ذا ومثيله شبهت‬
‫الشيء الشيء أقمته مقامه ما بينهما من الصفة امشركة‪ .‬و أما‬
‫إصطاحا ا اق أمر (امشبه) أمر (امشبه به) ي معي مشرك‬

‫‪ 49‬علي جارم و مصطفي أمن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( .‬دار امعارف ‪ :‬قا رة‪ ،)4691 ،‬ص‪41 :‬‬
‫‪ 49‬نفس امراجع‪ ،‬ص‪49 :‬‬

‫(وجه الشبه) أدة (الكاف و كأن و ما ي معاهما) لغرض‬
‫(فائدة)‪.40‬‬
‫أما تشببيه ي كتاب باغة الوضيحات ‪ :‬و بيان أن‬
‫التشبيه اشراك شيئ شيئا اخر ي صفة أو أكثر و أما أركان التشبيه‬
‫فهي أربعة‪:46‬‬
‫‪ )4‬امشبه ‪ :‬و اأمر الذي یراد ا اقه بغر ‪.‬‬
‫‪ )0‬امشبه به ‪ :‬و اأمر الذي یلحق به امشبه‪ .‬و یطلق علي امشبه‬
‫و امشبه به طري التشبيه وما الركنان ااساسيان ي التشبيه‪.‬‬
‫‪ )1‬وجه الشبه ‪ :‬و اموصوف امشرك بن امشبه به و امشبه‬
‫وةیكون ي امشبه به أقوى منه ي امشبه‪ ،‬وقد یكون وجه الشبه‬
‫أقوى منه ي امشبه به ادعاء‪ ،‬وذلك اذا كان التشبيه مقلوا وقد‬
‫یذكر وجه الشبه ي الكام وقد ذف‪.‬‬
‫‪ )1‬أدواة التشبيه ‪ :‬ي اللفظ یدل على التشبيه ویربط امشبه امشبه‬
‫به‪.‬‬

‫‪ 40‬أمد مصطفى امراغي ‪ .‬ي النقد اادي ‪ .‬دار امعارف ‪ .‬ص ‪44 :‬‬
‫‪ 46‬علي ا رمي و مصطفي أمن ‪ .‬الباغة الوضيحة ‪( .‬وصر ‪ :‬دار امعارف‪ .‬هل السنة) ص ‪02:‬‬

‫وقد تذكر اادواة‬

‫التشبيه وقد ذف‪ .‬أو اللفظة التيتدل‬

‫علي امماثلة وامشاركة‪.‬‬
‫أقسام التشبيه‪:‬‬
‫أ‪-‬‬

‫‪02‬‬

‫التشبيه امرسل ‪ :‬و التشبيه الذي ذكرت فيه اأداة‪.‬‬

‫ب‪ -‬التشبيه امؤكد ‪ :‬و ما حذفت فيه اأداة‪.‬‬
‫ج‪-‬‬

‫التشبيه اجمل ‪ :‬ما حذف منه وجه الشبه‪ .‬أو و‬
‫الذي م یذكر فيه وجه الشبه‪.‬‬

‫د‪-‬‬

‫التشبيه امفصل ‪ :‬و ما ذكر فيه وجه الشبه‪ .‬وي‬
‫علوم الباغة أن التشبيه امفصل و ما ذكر فيه وجه‬
‫الشبيه أو ذكر فيه مكان الوجه أمر یستلزمه‪.‬‬

‫ه‪-‬‬

‫التشبيه البليغ ‪ :‬و ما ذكر فيه الطرفان فقط وحذف‬
‫منه الوجه واأداة‪.‬‬

‫‪ 02‬أمد اهامي ‪ .‬جوا ر الباغة ي امعي والبيان و البدیع‪( .‬بروت ‪ :‬دار الفكر ‪ )4114‬ص ‪021 :‬‬

‫‪ .0‬اإستعارة‪.‬‬

‫‪04‬‬

‫ااستعارة ي تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه‪ .‬نفهم من‬
‫الكام السابق أن التشبيه ابد فيه من ذكر الطرفن اأساسن‬
‫وما (امشبه وامشبه به) فاذا حذف أحد الركنن ا یعد تشبيها‬
‫بل یصبح استعارة و أنوعها كما یلي‪:‬‬
‫أ‪ -‬ااستعارة التصر ية ‪ :‬و ي ما صرح فيها بلفظ امشبه به دون‬
‫امشبه و م یذكر فيها من أركان التشبيه سوى امشبه به أو بعبارة‬
‫أخرى‪.‬‬
‫ب‪ -‬ااستعارة امكنية ‪ :‬و ي ما حذف فيها امشبه به و رمز له بشيئ‬
‫من لوازمه‪ .‬أو بعبارة أخرى " ‪gaya bahasa‬‬
‫‪ "personifikasi‬أي تصویر ا ماد كأها تلك الصفات‬
‫اانسانية‪.‬‬
‫ج‪ -‬ااستعارة التمثيلية ‪ :‬أصلها تشبيه تثلي حذف منه امشبه و و‬
‫(ا الة واهيئة ا اضرة) وصرح امسبه به و و (ا الة و اهيئة‬

‫‪ 04‬علي ا رمي و مصطفي أمن ‪ .‬الباغة الوضيحة ‪( .‬وصر ‪ :‬دار امعارف‪ .‬هل السنة) ص ‪02 :‬‬

‫السابقة) مع احافظة على كلماها زشكلها وتكثر غالبا ي اامثل‬
‫عندما تسبه اموقف ا دید اموقف الذي قيلت فيه‪.‬‬
‫د‪ -‬الكنایة ي تعر ا یقصد منه امعي ا قيقي‪ ،‬وا ما یقصد به معي‬
‫مازم للمعي ا قيقي أو ي ‪ :‬تعر استعمل ي غر معنا‬
‫ااصلي (ا يا ) الذي وضع له مع جواز ارادة امعي ااصلي‪.00‬‬
‫ه‪-‬‬

‫از عقلي و و اسناد الفعل أو نثله كااسم الفاعل أو اسم‬
‫امفعول أو امصدر ا غر فاعله عند عقلي‪.01‬‬

‫و‪-‬‬

‫از امرسل و اللفظ امستعمل ي غر ما وضع له لعاقة غر‬
‫امشاهة‪ ،‬و ب أن تكون ناك قرینة تنع امعنيىاأصلي للفظ أو‬
‫و كلمة ها معي اصلي لكنها تستعمل ي معي اخر‪ ،‬وتعرف‬
‫تلك العاقة من امعن ا دید امستخدمة فيه الكلمة‪.‬‬

‫‪ 00‬علي ا رمي و مصطفي أمن ‪ .‬الباغة الوضيحة ‪( .‬وصر ‪ :‬دار امعارف‪ .‬هل السنة) ص ‪99 :‬‬
‫‪ 01‬أمد مصطفى امراغي ‪ .‬ي النقد اادي ‪ .‬دار امعارف ‪ .‬ص ‪019 :‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ .4‬اخيال‬
‫أ‪ .‬تعرف عن ا يال‪.‬‬
‫ا يال و اادة الازمة العاطفة‪ ،‬والعنصر الذي ی