AL QIYYAM ADDINIYYAH FII RIWAAYAH AHLAM AN-NISA' AL-HAREEM LII FATHIMAH AL-MERNISSI.
"
"
(
)
(S.Hum)
:
81212106
2016 /
1437
ﻣﺴﺘﺨﻠﺺ
ABSTRAK
()اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻰ رواﻳﺔ أﺣﻼم اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺤﺮﻳﻢ ﻟﻔﺎﻃﻤﺔ اﻟﻤﺮﻧﻴﺴﻲ
Nilai-Nilai Agama dalan Novel Perempuan-Perempuan Harem Karya Fatima
Mernissi
(Studi Sosiologi Sastra)
Nilai adalah sesuatu yang sangat urgen baik secara psikologis, sosial, etika
dan estetika yang selalu didambakan oleh setiap insane yang dapat dijadikan sebagai
pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Nilai agama dalam novel ini menjadi sangat
penting ketika dikaji secara mendalam dari segi moralitas, sosial, budaya, serta
akidah. Dengan demikian relevansi dengan penelitian ini adalah nilai islami yang
melandasi moralitas (akhlak) dan akidah sehingga fungsional dan aktual dalam
perilaku muslim.
Peneliti memilih Fatimah Mernissi karena merupakan novelis yang terkenal
dari pengalaman individunya yang mendorongnya untuk melakukan riset historis
tentang berbagai hal yang sudah mengganggu pemahaman religiusnya.
Perempuan-perempuan Haremku merupakan novel otobiografi karya Fatimah
Mernissi, sosiolog feminis asal Maroko yang produktif menerbitkan karya-karyanya
dalam bahasa Arab dan Perancis, yang memotret kebudayaan Timur Tengah langsung
dari si pemilik budaya itu sendiri.
Novel ini bercerita tentang keseharian Fatima kecil. Ia memiliki sepupu lakilaki sekaligus teman sepermainan bernama Shamir. Mereka sama-sama memiliki
rasa ingin tahu yang besar. Mereka hidup di dalam Harem Fez, sebuah rumah berisi
keluarga besar Mernissi.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan nilai-nilai agama dalam
novel “Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem”. Adapun dalam pembahasan ini skripsi ini
penulis membahas tentang: (1) Bagaimana Novel Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem karya
Fatima Mernissi?. (2) Bagaimana nilai-nilai agama dalam novel Ahlam An-Nisa’ AlHareem karya Fatima Mernissi?.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif
kualitatif (untuk memberikan gambaran dan penjelasan tentang penelitian ini).
Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan sosiologi sastra yang
ditinjau dari karya sastra itu semdiri. Data yang dihasilkan berupa kata-kata dalam
bentuk kutipan-kutipan dari teks dalam novel.
Hasil analisis yang diperoleh dalam penelitian ini adalah deskripsi tentang
adanya nilai agama yang terdapat dalam novel “Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem” nilai
agama tersebut meliputi: nilai ibadah, nilai aqidah, dan nilai akhlak. Kelebihan yang
terdapat dalam novel Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem yaitu novel ini menceritakan
tentang impian-impian seorang perempuan untuk menembus dinding harem.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
þ
✁
................................ ................................
..................................................................
........................... ................................
.........................................................
........................................ ................................
........................... ................................
................................ ................................
...................................... ................................
:
1 ................................... ................................
3 ............................ ................................
3 ........................... ................................
4 ..............................................................
4 .......................................................
5 .............................................................
5 .........................................................
.
.
.
.
.
.
.
:
:
8 ................................
8 .......................................................
ح
.
(1
(2
11 .................................................
14 ...............................................
15 ...............................................
.
(3
17 ...............................................
✄✂:
20 ......................................................
20 ...........................
21 .......................................
22 ..............................
23 ......................................
25 ......................................................
25 .........................................................
25 ...............................................
30 .....................................................
.
(1
(2
(3
(4
.
(1
(2
(3
:
:
"
"
34 .......
37 .......................................
:
.
.
.
.
.
.
40 .....................................................
40 .................................................
41 .......................................................
41 ........................................................
41 ......................................................
42 ................................................... ........
ط
42 ........................... ................................
.
:
:
:
.
.
"
44 ...................
49 .
"
"
"
:
.
.
68 ................................... ................................
69 ............................... ................................
ي
.
.
.
.1
.
.
.
.2
.3
1
2
Sumardjo dan Saini km, Apresiasi Kesusastraan, (Jakarta: PT. Utama, 1997), hal. 13
Ibid, hal. 3
35 ( ص
:) ﻣ ﺻ ر
1
،ﻣ ﺣ ﻣد ز ﻏﻠ وﻟ ﺳ ﻼم
3
"
"
.4
.
.
.5
.
Nasrul H.S, dkk )
.
.((2010:124)
:
.
.6
6ص
5
(1987 :( دا رﻟﻠ طﺑﺎ ﻋﺔ:
) ا ﻷدﺑﺎﻟ ﻣﻘﺎ ر ن،ﺣ ﺳﻧ ﺟﺎد ﺣ ﺳ ن
Ahmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab, 75
6
http://library.walisongo.ac.id/digilib/files/disk1/86/jtptiain-gdl-mohsupriya-4261-1-skripsip.pdf.
2
4
✝☎✆ ü ✞✟✆✝✠✝ ✠✝
.
"
"
.
.
.7
)
.
.(
.
:
"
"
"
"
.1
.2
.
:
7
www.diwanalarab.com/spip.php?article822. Minggu, 13-09-2015, jam: 18.46 wib
3
.☞✌✍ ✎☞✏✍ ✑✒✍ ✓✔ ✍✕✖
☛✡
.
.2
.
:
:
.
.
:
.
.
.
.
.
.
.
:
.
.
.
.
.
4
.
✗:
:
.
.
.8
.9
:
.10
:
.
:
.11
.
:
8
9
10
11
"
اﻟ ﻣﻧ ﺟد ﻓ ﻲ اﻟﻠ ﻐﺔ وا ﻷ ﻋ ﻼم) ،
ﻣ ﺣ ﻣد و ر ﺳ و ن ،ﻣﻧ و ر ،اﻟﻘﺎ ﻣ و س اﻟ ﻣﻧ و ر ﻋ رﺑ ﻲ-
-
" )
.
:
، (1986
:
)،
د ﻣ ﺷ ق:)،
(.
ص 289
5
، (1997
ص 112
، (1997
ص 11
.
.
"
"
.
:
"
"
.1
s1
. 2012
.
"
"
s1
. 2012
.
6
.2
"
"
✘✙✚ ✛✙ ✘ ✘
.
"
"
.
7
:
.
Max Scheler
"
."
Max scheler
"
kant
scheler
."
.
:
scheler
.1
:
•
2
1
.
http://id>wikipedia>org/wiki/aksiologisme
217 :
8
2
:
3
(
.
)
.
4
.
•
(
)
.
•
301 : (
4
http://anthro.ahlamontada.net/t482-topic
:
)
9
3
scheler
.
.
.
•
.
.
"
"
5
.
.
.
5
Razak, Nasaruddin. Penafsiran kembali islam sebagai suatu aqidah. 1989. (Alma’arif: Bandung) hal
35-36
10
.
.
•
.6
:
.
.
.
.
:
.
6
http://id.wikipedia.org/wiki/aksilogisme
11
.7
.
.
:
7
:ﺻﻔ ﺣﺔ3 :
12
.
.
.
:
.
.1
.2
.
-
.
:
.1
.
.2
.
:
13
.1
.
.2
.
:
.
.1
/
.2
.3
.1
(Junaidi
Hidayat, dkk
(2009:2))
.
:
14
.
8
.
.9
.
.
.
.
.2
))(Nasrul dkk (2010:163
.
.10
:
.
.
)
8
9
10
:
(1966
.19 .
ﻣ ﺣ ﻣ ود ﺷﻠﺗ و ب،
،
ص.20 .
15
.12-11 .
.1
.
.
.2
.
.
.3
.
.11
.4
.
.12
.5
11
12
.113 .
ﻣ ﺣ ﻣ ود ﺷﻠﺗ و ب،
،
ص.98 .
16
-
.
.13
.
.
.3
.
.
(2008:13)
.
.
.
.
.120 .
17
13
.
.14
"
"
.
.
.
.
.
:
.
.
14
Nasaruddin Razak, Penafsiran kembali Islam sebagai suatu aqidah. 1989. (Alma’arif: Bandung) hal
35-36
18
(2010 :272
)
.
:
:
.
.
.
.
.
"
19
"
"
"
.
:
.
.
.15
-
-
-
-
-
):
:16
.1
.. 2
.
.
.131 .
20
(2012
:
)
.146-131 .
15
16
.
.
.2
:
11
:
(
14
.
.
.
(
(
)
)
.
:
.
11
21
(
.
.
.3
:
:
(
.
18-17
:
.
(
.
)
.
. 1554
. 13
. 12
(
(
(
)
) (
)
.
22
(
.(
)
)
.4
:
18
:
(
.
.
:
(
)
(
.
(
.
19
(
.
23
)
)
(
.
.
(
)
..
)
(
)
"
"
.
(
.
)
)
(
.
(
24
)
)
(
(
) (
.
.1
"
"
.
:
:
.
.17
.
.
.
.
.
.
:
17
اﺑ ن ﻣﻧ ظ و ر ،ﻟ ﺳﺎ ن اﻟ ﻌ ر ب ،ﺟﻧ س.
25
.
.
"
.
"
.18
.2
:
•
.
•
.
•
.
•
.
•
.
18
م .س ،ر و ى.
26
•
.
•
.
•
.
•
.
•
.
.3
•
.
:
.
:
.
:
27
...
...
.
:
.
.
.
"
"
.
:(
):
(
)
.
.
•
:
.
:
.
28
:
.
...
•
.
.
.
•
.
29
.
•
"
"
.
/
."
"
..
.
.
.
(
30
)
"
"
"
"
"
"
(
."
)
"
.
.
.
" ":
.
..." " .
" ":
.
31
.
.
:"
"
"
."
.4
(
•
)
.
.
:
/
"
.
"
32
.
...
.
.
.
•
.
:
:
:
.
33
.
.
•
(
)
.
.
.
:
.
.
•
.
.
34
...
.
•
.
.
•
.
.
:
.
"
"
:
.
35
:
:
:
:
-
1994 :
:
:
336 :
978_979_3269_81_8 :
The Winner of Prince )
ISBN
:
of Austrias Award)
.
36
.
.
.
.
.
1940
.
.
.
.
.
(
)
.
.
.
37
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
:
.
.
.
38
.
1940
.19
.
.
.
.
.202003
"
"
.
.
.
19
20
www.diwanalarab.com/spip.php?aricle822. Sabtu, 11-09-2015, jam 23.20 wib
39
"
"
1991
.1983
"
:
"
1992
.
.
"
"
"
"
" "
" "
1995
"
"
.
.
The Veil and Male Elite
A Historical: Woman and Islam Theologycal Enquir
.
.
40
Beyond The Veil
.
.
41
✣✤✥✦✤✧ ★✩✪✤✧
✣✫✬✤✧ ✭✮✯✰✱✲
:
.
✭✵✶✷✸ ✣✫✬✤✧ ✹✶
✴✳
.1
.
.
(Data Primer)
(Data Sekunder)
2
(Data
Sekunder)
.
✺ Moleong, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi 2008. (PT Remaja Rosdakarya:
Bandung) hal 200
✻ Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif,Kualitatif, dan R&D (Bandung: Alfabeta. 2007) hal 137
✜✢
.
❀❁❂❁❃❄❅❆ ❇❈❉ ❀❆❊❋● ✿ ✾
.3
.
.
❀❁❂❁❃❄❅❆ ❇❈❉ ❍■❏❑▲ ✿ ❋
:
•
(Library Research)
.4
(Dokumentasi)
•
.5
❀❁❂❁❃❄❅❆ ◆❃❖P◗ ❍■❏❑▲ ✿▼
:6
(Miles, Huberman)
❘ Ibid, hal. 37
❙ Moleong, op cit, 6
❚ Ibid. 231
6
Sugiono, op cit, 236
✼✽
•
:(Reduksi Data)
.
:(Penyajian
•
Data)
.
•
:(Verivikasi Data)
.
❲❳❨❳❩❬❭❪
❱❯
:
"
"
•
.
•
.
•
.
.
:
44
:
•
:
•
.
.
45
:
.
.
"
"
"
"
"
"
:
.1
"
"
.
.
.
.
.
❫6
.
.
.
.
.
.
.
.
:
.
.
47
.
.
.
.
.
.2
1940
.
.
-
.
.
.
48
"
."
.
.
"
"
.
.
.
.
.
49
.
.
.
".
."
.
.
.3
The Veil and Male
"
"
Woman and Islam: A Historical and Theological Enquir"
" Elite
.
"
.
50
.
"
.
.
.
The Forgotten Queen in Islam Islam and
Democracy
.
.
.Rebellion’s Women and Islamic Memory
"
"
:
.
.
"
/
51
"
.
"
"
:
/
أ.
.
" .1
.
.
".1
"
"
"
.
"
".
.
.
1
)
( )
-
(1997
:
52
.13 :
.
.90 :
.
" .2
((
))
.((..!
..!
..!
))
)) :
.
((
:
.2"
"
"
.
."
/
- "
.47 :
53
(
)
2
!..
.3
"
"
.!..
.(
- "
!..
: )
.
4
.
.
.
:
)) :
)) :
.((
.3
.((
))
3
Muhtarom Busyro, al-Sharf al-Wadlih: Shorof Praktis “Metode Krapyak”I (Yogyakarta: Putera
Menara,2007), hal: 189-190.
4
Muhammad Fuad Abdul Baqi al-Mu’jam al-Mufahras li Alfadz al-Qur’an al-Karim (Kairo: Dar alHadis,t.t), hal: 257-260.
54
".5
"
.
"
:
.
"
:
.
:
".
:
.
" .4
))
:
((
.
5
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص.47 :
55
".6
"
(
")
.
111 :
....
.
" .5
-
.
.
"
6
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
7
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ص39 :
ص86 :
56
7
"
"
.
.
.
.
" .6
.
.
".8
"
8
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص92 :
57
".
.
.
.
.
" .7
))
".9
((
".
"
.
.
.
9
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص105 :
58
" .8
".10
"
"
.
" .9
".11
"
"
.
.
" .10
".12
10
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
11
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
12
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ص113 :
ص113 :
ص148 :
59
"
)
(
"
.
.
.
ب.
.
.
.
.
:
.
.
:
.
.
((
13
ﻣ ﺣ ﻣ ود ﺷﻠﺗ و ب،
((.13
))
،
))
ص.20 :
60
.
.
.
" .1
.
".14
"
".
.
.
selametan
.
.
14
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص.41 :
61
" .2
".15
.
.
.
.
.
" .3
))
".16
((
148
"
15
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
16
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
"
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ص.44 :
ص.109 :
62
.
.
.
.17
" .4
.
.
.
.
".18
17
18
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)
ﺳ ّر ي(
:دا ر اﻟﻘﻠم، (1966 ،
ص.47 :
63
ص.19 :
."
"
.
.
34
.
.
.
.
.
:
.
.
:
64
:
" .1
".19
"
"
:
"
.
"
.
.
.
" .2
.
:
".20
"
"
.
19
20
)
)
(
(
ص.31 :
ص.116-117 :
65
.
.
.
:
.
" .3
".21
....
.
.
.
.
" .4
))
:
((
".22
21
22
)
)
(
(
ص.14 :
ص.30 :
66
"
"
.
.
.
))" .5
((
))
((
.
))
(( ))
((
)) :
((
((".23
))
"
"
.
.
23
)
(
ص.41 :
67
.
.
.
" .6
-
_
".24
"
"
.
.
.
.
" .7
".25
24
25
)
)
(
(
ص.51 :
ص.101 :
68
"
"
.
.
.
.
" .8
".26
"
(.
)
.10 :
.
26
أ ﺣ ﻼم ا
)
(
ص.159 :
69
❴❵❛❜❝❞ ❡❢❣❝❞
❤✐❥❛❜❝❞
❛❧ ❝❞ .❦
:
.1
.
.
.
.
.2
.
•
.
•
70
.
.
•
.
:
.
.
.
.
:
.
♥♦♣qrst✉q .♠
✈♦✇①②q ③④♣⑤ ⑥⑦q⑧⑨ ⑩❶ ⑥❷①⑦❸②q ❹❷❺②q "
"❻✇❷❼r❽②q
.
.
.
.
71
⑥❽❾♦❿② ❹⑦r➀②q
➁➂➃➄➅➆➃
➇➈➉➄➊➆➃ ➁➂➃➄➅➆➃
:
-
.→997 ➔➋➌➍ ➎➏➐ ➑➎➒➓
-
.
.
.
.
:
:
.
.1987 .
.(
.
.
:
.
:
).
.2012 .
.
.1966 .
.
.
. 2000 .
.
.
:
.(
).
.
:
.
.(
:
).
.
:
.
-
.1997 .
.
➥➣↔↕↔➙➛➜➙➝➞ ➟➠➞➡➢➤➞
Busyro, Muhtarom. 2007. al-Sharf al-Wadlih: Shorof Praktis “Metode Krapyak”I.
Yogyakarta:
Putera Menara
Fuad Abdul Baqi, Muhammad. al-Mu’jam al-Mufahras li Alfadz al-Qur’an al-Karim.
Kairo: Dar-al Hadist.
Lexy, Moleong. 2008, Edisi Revisi. Metodologi penelitian kualitatif.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Razak, Nasaruddin. 1989. Penafsiran kembali islam sebagai suatu aqidah.
Bandung: Al-Ma’arif.
Sugiono. 2007. Metode penelitian kuantitatif, kualitatif, dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Sumardjo dan Saini Km. 1997. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: PT. Utama.
➥ ➣↔➦↔➙➛➡➧➦↔➨➩➝➞ ➟➠➞➡➢➤➞
http://library.walisongo.ac.id/digilib/files/disk1/86/jtptiain-gdl-mohsupriya-4261-1skripsi-p.pdf.
http://id>wikipedia>org/wiki/aksiologisme
http://anthro.ahlamontada.net/t482-topic
www.diwanalarab.com/spip.php?aricle822. Sabtu, 11-09-2015, jam 23.20 wib
www.diwanalarab.com/spip.php?article822. Minggu, 13-09-2015, jam: 18.46 wib
"
(
)
(S.Hum)
:
81212106
2016 /
1437
ﻣﺴﺘﺨﻠﺺ
ABSTRAK
()اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻰ رواﻳﺔ أﺣﻼم اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺤﺮﻳﻢ ﻟﻔﺎﻃﻤﺔ اﻟﻤﺮﻧﻴﺴﻲ
Nilai-Nilai Agama dalan Novel Perempuan-Perempuan Harem Karya Fatima
Mernissi
(Studi Sosiologi Sastra)
Nilai adalah sesuatu yang sangat urgen baik secara psikologis, sosial, etika
dan estetika yang selalu didambakan oleh setiap insane yang dapat dijadikan sebagai
pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Nilai agama dalam novel ini menjadi sangat
penting ketika dikaji secara mendalam dari segi moralitas, sosial, budaya, serta
akidah. Dengan demikian relevansi dengan penelitian ini adalah nilai islami yang
melandasi moralitas (akhlak) dan akidah sehingga fungsional dan aktual dalam
perilaku muslim.
Peneliti memilih Fatimah Mernissi karena merupakan novelis yang terkenal
dari pengalaman individunya yang mendorongnya untuk melakukan riset historis
tentang berbagai hal yang sudah mengganggu pemahaman religiusnya.
Perempuan-perempuan Haremku merupakan novel otobiografi karya Fatimah
Mernissi, sosiolog feminis asal Maroko yang produktif menerbitkan karya-karyanya
dalam bahasa Arab dan Perancis, yang memotret kebudayaan Timur Tengah langsung
dari si pemilik budaya itu sendiri.
Novel ini bercerita tentang keseharian Fatima kecil. Ia memiliki sepupu lakilaki sekaligus teman sepermainan bernama Shamir. Mereka sama-sama memiliki
rasa ingin tahu yang besar. Mereka hidup di dalam Harem Fez, sebuah rumah berisi
keluarga besar Mernissi.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan nilai-nilai agama dalam
novel “Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem”. Adapun dalam pembahasan ini skripsi ini
penulis membahas tentang: (1) Bagaimana Novel Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem karya
Fatima Mernissi?. (2) Bagaimana nilai-nilai agama dalam novel Ahlam An-Nisa’ AlHareem karya Fatima Mernissi?.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif
kualitatif (untuk memberikan gambaran dan penjelasan tentang penelitian ini).
Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan sosiologi sastra yang
ditinjau dari karya sastra itu semdiri. Data yang dihasilkan berupa kata-kata dalam
bentuk kutipan-kutipan dari teks dalam novel.
Hasil analisis yang diperoleh dalam penelitian ini adalah deskripsi tentang
adanya nilai agama yang terdapat dalam novel “Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem” nilai
agama tersebut meliputi: nilai ibadah, nilai aqidah, dan nilai akhlak. Kelebihan yang
terdapat dalam novel Ahlam An-Nisa’ Al-Hareem yaitu novel ini menceritakan
tentang impian-impian seorang perempuan untuk menembus dinding harem.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
þ
✁
................................ ................................
..................................................................
........................... ................................
.........................................................
........................................ ................................
........................... ................................
................................ ................................
...................................... ................................
:
1 ................................... ................................
3 ............................ ................................
3 ........................... ................................
4 ..............................................................
4 .......................................................
5 .............................................................
5 .........................................................
.
.
.
.
.
.
.
:
:
8 ................................
8 .......................................................
ح
.
(1
(2
11 .................................................
14 ...............................................
15 ...............................................
.
(3
17 ...............................................
✄✂:
20 ......................................................
20 ...........................
21 .......................................
22 ..............................
23 ......................................
25 ......................................................
25 .........................................................
25 ...............................................
30 .....................................................
.
(1
(2
(3
(4
.
(1
(2
(3
:
:
"
"
34 .......
37 .......................................
:
.
.
.
.
.
.
40 .....................................................
40 .................................................
41 .......................................................
41 ........................................................
41 ......................................................
42 ................................................... ........
ط
42 ........................... ................................
.
:
:
:
.
.
"
44 ...................
49 .
"
"
"
:
.
.
68 ................................... ................................
69 ............................... ................................
ي
.
.
.
.1
.
.
.
.2
.3
1
2
Sumardjo dan Saini km, Apresiasi Kesusastraan, (Jakarta: PT. Utama, 1997), hal. 13
Ibid, hal. 3
35 ( ص
:) ﻣ ﺻ ر
1
،ﻣ ﺣ ﻣد ز ﻏﻠ وﻟ ﺳ ﻼم
3
"
"
.4
.
.
.5
.
Nasrul H.S, dkk )
.
.((2010:124)
:
.
.6
6ص
5
(1987 :( دا رﻟﻠ طﺑﺎ ﻋﺔ:
) ا ﻷدﺑﺎﻟ ﻣﻘﺎ ر ن،ﺣ ﺳﻧ ﺟﺎد ﺣ ﺳ ن
Ahmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab, 75
6
http://library.walisongo.ac.id/digilib/files/disk1/86/jtptiain-gdl-mohsupriya-4261-1-skripsip.pdf.
2
4
✝☎✆ ü ✞✟✆✝✠✝ ✠✝
.
"
"
.
.
.7
)
.
.(
.
:
"
"
"
"
.1
.2
.
:
7
www.diwanalarab.com/spip.php?article822. Minggu, 13-09-2015, jam: 18.46 wib
3
.☞✌✍ ✎☞✏✍ ✑✒✍ ✓✔ ✍✕✖
☛✡
.
.2
.
:
:
.
.
:
.
.
.
.
.
.
.
:
.
.
.
.
.
4
.
✗:
:
.
.
.8
.9
:
.10
:
.
:
.11
.
:
8
9
10
11
"
اﻟ ﻣﻧ ﺟد ﻓ ﻲ اﻟﻠ ﻐﺔ وا ﻷ ﻋ ﻼم) ،
ﻣ ﺣ ﻣد و ر ﺳ و ن ،ﻣﻧ و ر ،اﻟﻘﺎ ﻣ و س اﻟ ﻣﻧ و ر ﻋ رﺑ ﻲ-
-
" )
.
:
، (1986
:
)،
د ﻣ ﺷ ق:)،
(.
ص 289
5
، (1997
ص 112
، (1997
ص 11
.
.
"
"
.
:
"
"
.1
s1
. 2012
.
"
"
s1
. 2012
.
6
.2
"
"
✘✙✚ ✛✙ ✘ ✘
.
"
"
.
7
:
.
Max Scheler
"
."
Max scheler
"
kant
scheler
."
.
:
scheler
.1
:
•
2
1
.
http://id>wikipedia>org/wiki/aksiologisme
217 :
8
2
:
3
(
.
)
.
4
.
•
(
)
.
•
301 : (
4
http://anthro.ahlamontada.net/t482-topic
:
)
9
3
scheler
.
.
.
•
.
.
"
"
5
.
.
.
5
Razak, Nasaruddin. Penafsiran kembali islam sebagai suatu aqidah. 1989. (Alma’arif: Bandung) hal
35-36
10
.
.
•
.6
:
.
.
.
.
:
.
6
http://id.wikipedia.org/wiki/aksilogisme
11
.7
.
.
:
7
:ﺻﻔ ﺣﺔ3 :
12
.
.
.
:
.
.1
.2
.
-
.
:
.1
.
.2
.
:
13
.1
.
.2
.
:
.
.1
/
.2
.3
.1
(Junaidi
Hidayat, dkk
(2009:2))
.
:
14
.
8
.
.9
.
.
.
.
.2
))(Nasrul dkk (2010:163
.
.10
:
.
.
)
8
9
10
:
(1966
.19 .
ﻣ ﺣ ﻣ ود ﺷﻠﺗ و ب،
،
ص.20 .
15
.12-11 .
.1
.
.
.2
.
.
.3
.
.11
.4
.
.12
.5
11
12
.113 .
ﻣ ﺣ ﻣ ود ﺷﻠﺗ و ب،
،
ص.98 .
16
-
.
.13
.
.
.3
.
.
(2008:13)
.
.
.
.
.120 .
17
13
.
.14
"
"
.
.
.
.
.
:
.
.
14
Nasaruddin Razak, Penafsiran kembali Islam sebagai suatu aqidah. 1989. (Alma’arif: Bandung) hal
35-36
18
(2010 :272
)
.
:
:
.
.
.
.
.
"
19
"
"
"
.
:
.
.
.15
-
-
-
-
-
):
:16
.1
.. 2
.
.
.131 .
20
(2012
:
)
.146-131 .
15
16
.
.
.2
:
11
:
(
14
.
.
.
(
(
)
)
.
:
.
11
21
(
.
.
.3
:
:
(
.
18-17
:
.
(
.
)
.
. 1554
. 13
. 12
(
(
(
)
) (
)
.
22
(
.(
)
)
.4
:
18
:
(
.
.
:
(
)
(
.
(
.
19
(
.
23
)
)
(
.
.
(
)
..
)
(
)
"
"
.
(
.
)
)
(
.
(
24
)
)
(
(
) (
.
.1
"
"
.
:
:
.
.17
.
.
.
.
.
.
:
17
اﺑ ن ﻣﻧ ظ و ر ،ﻟ ﺳﺎ ن اﻟ ﻌ ر ب ،ﺟﻧ س.
25
.
.
"
.
"
.18
.2
:
•
.
•
.
•
.
•
.
•
.
18
م .س ،ر و ى.
26
•
.
•
.
•
.
•
.
•
.
.3
•
.
:
.
:
.
:
27
...
...
.
:
.
.
.
"
"
.
:(
):
(
)
.
.
•
:
.
:
.
28
:
.
...
•
.
.
.
•
.
29
.
•
"
"
.
/
."
"
..
.
.
.
(
30
)
"
"
"
"
"
"
(
."
)
"
.
.
.
" ":
.
..." " .
" ":
.
31
.
.
:"
"
"
."
.4
(
•
)
.
.
:
/
"
.
"
32
.
...
.
.
.
•
.
:
:
:
.
33
.
.
•
(
)
.
.
.
:
.
.
•
.
.
34
...
.
•
.
.
•
.
.
:
.
"
"
:
.
35
:
:
:
:
-
1994 :
:
:
336 :
978_979_3269_81_8 :
The Winner of Prince )
ISBN
:
of Austrias Award)
.
36
.
.
.
.
.
1940
.
.
.
.
.
(
)
.
.
.
37
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
:
.
.
.
38
.
1940
.19
.
.
.
.
.202003
"
"
.
.
.
19
20
www.diwanalarab.com/spip.php?aricle822. Sabtu, 11-09-2015, jam 23.20 wib
39
"
"
1991
.1983
"
:
"
1992
.
.
"
"
"
"
" "
" "
1995
"
"
.
.
The Veil and Male Elite
A Historical: Woman and Islam Theologycal Enquir
.
.
40
Beyond The Veil
.
.
41
✣✤✥✦✤✧ ★✩✪✤✧
✣✫✬✤✧ ✭✮✯✰✱✲
:
.
✭✵✶✷✸ ✣✫✬✤✧ ✹✶
✴✳
.1
.
.
(Data Primer)
(Data Sekunder)
2
(Data
Sekunder)
.
✺ Moleong, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi 2008. (PT Remaja Rosdakarya:
Bandung) hal 200
✻ Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif,Kualitatif, dan R&D (Bandung: Alfabeta. 2007) hal 137
✜✢
.
❀❁❂❁❃❄❅❆ ❇❈❉ ❀❆❊❋● ✿ ✾
.3
.
.
❀❁❂❁❃❄❅❆ ❇❈❉ ❍■❏❑▲ ✿ ❋
:
•
(Library Research)
.4
(Dokumentasi)
•
.5
❀❁❂❁❃❄❅❆ ◆❃❖P◗ ❍■❏❑▲ ✿▼
:6
(Miles, Huberman)
❘ Ibid, hal. 37
❙ Moleong, op cit, 6
❚ Ibid. 231
6
Sugiono, op cit, 236
✼✽
•
:(Reduksi Data)
.
:(Penyajian
•
Data)
.
•
:(Verivikasi Data)
.
❲❳❨❳❩❬❭❪
❱❯
:
"
"
•
.
•
.
•
.
.
:
44
:
•
:
•
.
.
45
:
.
.
"
"
"
"
"
"
:
.1
"
"
.
.
.
.
.
❫6
.
.
.
.
.
.
.
.
:
.
.
47
.
.
.
.
.
.2
1940
.
.
-
.
.
.
48
"
."
.
.
"
"
.
.
.
.
.
49
.
.
.
".
."
.
.
.3
The Veil and Male
"
"
Woman and Islam: A Historical and Theological Enquir"
" Elite
.
"
.
50
.
"
.
.
.
The Forgotten Queen in Islam Islam and
Democracy
.
.
.Rebellion’s Women and Islamic Memory
"
"
:
.
.
"
/
51
"
.
"
"
:
/
أ.
.
" .1
.
.
".1
"
"
"
.
"
".
.
.
1
)
( )
-
(1997
:
52
.13 :
.
.90 :
.
" .2
((
))
.((..!
..!
..!
))
)) :
.
((
:
.2"
"
"
.
."
/
- "
.47 :
53
(
)
2
!..
.3
"
"
.!..
.(
- "
!..
: )
.
4
.
.
.
:
)) :
)) :
.((
.3
.((
))
3
Muhtarom Busyro, al-Sharf al-Wadlih: Shorof Praktis “Metode Krapyak”I (Yogyakarta: Putera
Menara,2007), hal: 189-190.
4
Muhammad Fuad Abdul Baqi al-Mu’jam al-Mufahras li Alfadz al-Qur’an al-Karim (Kairo: Dar alHadis,t.t), hal: 257-260.
54
".5
"
.
"
:
.
"
:
.
:
".
:
.
" .4
))
:
((
.
5
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص.47 :
55
".6
"
(
")
.
111 :
....
.
" .5
-
.
.
"
6
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
7
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ص39 :
ص86 :
56
7
"
"
.
.
.
.
" .6
.
.
".8
"
8
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص92 :
57
".
.
.
.
.
" .7
))
".9
((
".
"
.
.
.
9
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص105 :
58
" .8
".10
"
"
.
" .9
".11
"
"
.
.
" .10
".12
10
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
11
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
12
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ص113 :
ص113 :
ص148 :
59
"
)
(
"
.
.
.
ب.
.
.
.
.
:
.
.
:
.
.
((
13
ﻣ ﺣ ﻣ ود ﺷﻠﺗ و ب،
((.13
))
،
))
ص.20 :
60
.
.
.
" .1
.
".14
"
".
.
.
selametan
.
.
14
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ص.41 :
61
" .2
".15
.
.
.
.
.
" .3
))
".16
((
148
"
15
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
16
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
"
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
ﺳ ّر ي(
ﺳ ّر ي(
ص.44 :
ص.109 :
62
.
.
.
.17
" .4
.
.
.
.
".18
17
18
أ ﺣ ﻼم اﻟﻧ ﺳﺎ ء
)ﺗ ر ﺟ ﻣﺔ
)
ﺳ ّر ي(
:دا ر اﻟﻘﻠم، (1966 ،
ص.47 :
63
ص.19 :
."
"
.
.
34
.
.
.
.
.
:
.
.
:
64
:
" .1
".19
"
"
:
"
.
"
.
.
.
" .2
.
:
".20
"
"
.
19
20
)
)
(
(
ص.31 :
ص.116-117 :
65
.
.
.
:
.
" .3
".21
....
.
.
.
.
" .4
))
:
((
".22
21
22
)
)
(
(
ص.14 :
ص.30 :
66
"
"
.
.
.
))" .5
((
))
((
.
))
(( ))
((
)) :
((
((".23
))
"
"
.
.
23
)
(
ص.41 :
67
.
.
.
" .6
-
_
".24
"
"
.
.
.
.
" .7
".25
24
25
)
)
(
(
ص.51 :
ص.101 :
68
"
"
.
.
.
.
" .8
".26
"
(.
)
.10 :
.
26
أ ﺣ ﻼم ا
)
(
ص.159 :
69
❴❵❛❜❝❞ ❡❢❣❝❞
❤✐❥❛❜❝❞
❛❧ ❝❞ .❦
:
.1
.
.
.
.
.2
.
•
.
•
70
.
.
•
.
:
.
.
.
.
:
.
♥♦♣qrst✉q .♠
✈♦✇①②q ③④♣⑤ ⑥⑦q⑧⑨ ⑩❶ ⑥❷①⑦❸②q ❹❷❺②q "
"❻✇❷❼r❽②q
.
.
.
.
71
⑥❽❾♦❿② ❹⑦r➀②q
➁➂➃➄➅➆➃
➇➈➉➄➊➆➃ ➁➂➃➄➅➆➃
:
-
.→997 ➔➋➌➍ ➎➏➐ ➑➎➒➓
-
.
.
.
.
:
:
.
.1987 .
.(
.
.
:
.
:
).
.2012 .
.
.1966 .
.
.
. 2000 .
.
.
:
.(
).
.
:
.
.(
:
).
.
:
.
-
.1997 .
.
➥➣↔↕↔➙➛➜➙➝➞ ➟➠➞➡➢➤➞
Busyro, Muhtarom. 2007. al-Sharf al-Wadlih: Shorof Praktis “Metode Krapyak”I.
Yogyakarta:
Putera Menara
Fuad Abdul Baqi, Muhammad. al-Mu’jam al-Mufahras li Alfadz al-Qur’an al-Karim.
Kairo: Dar-al Hadist.
Lexy, Moleong. 2008, Edisi Revisi. Metodologi penelitian kualitatif.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Razak, Nasaruddin. 1989. Penafsiran kembali islam sebagai suatu aqidah.
Bandung: Al-Ma’arif.
Sugiono. 2007. Metode penelitian kuantitatif, kualitatif, dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Sumardjo dan Saini Km. 1997. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: PT. Utama.
➥ ➣↔➦↔➙➛➡➧➦↔➨➩➝➞ ➟➠➞➡➢➤➞
http://library.walisongo.ac.id/digilib/files/disk1/86/jtptiain-gdl-mohsupriya-4261-1skripsi-p.pdf.
http://id>wikipedia>org/wiki/aksiologisme
http://anthro.ahlamontada.net/t482-topic
www.diwanalarab.com/spip.php?aricle822. Sabtu, 11-09-2015, jam 23.20 wib
www.diwanalarab.com/spip.php?article822. Minggu, 13-09-2015, jam: 18.46 wib