QUR'AN HADITS KLS 1\RPP X semester ganjil

(1)

KURIKULUM 2013

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Madrasah Aliyah (MA)

Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadits

Satuan Pendidikan:MA. Al-Azhar

Kelas / Semester:X / 1 Nama Guru:Wahyudi, S.H.I

(2)

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)- Kurikulum 2013

Nama Sekolah/Madrasah : MA. Al-Azhar Mata Pelajaran : Al-Qur'an Hadis Kelas/SMT : X / Ganjil

Materi Pokok : Pengertian Al-Qur’an Alokasi Waktu : 6x45 Menit A. Kompetensi Inti (KI)

KI-1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.

KI-2 : Mengembangkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotongroyong , kerjasama, cinta damai. Responsipdan pro aktifdanmenunjukkansikapsebagaibagiandarisolusiatasberbagaipermasalahanbangsadalamberin

teraksisecaraefektifdengan lingkungan sosial

danalamsertadalammenempatkandirisebagaicerminanbangsa

KI-3 : Memahamidanmenerapkanpengetahuanfaktual, konsepteptual, procedural dalamilmupengetahuan, teknologi, seni, budayadanhumanioradenganwawasankemanusiaan, kebangsaan,

kenegaraandanperadabanterkaitfenomenakejadianmemecahansertamenerapkanpengetahuan

procedural padabidangkajian yang

spesifiksesuaidenganbakatdanminatnyauntukmemecahkanmasalah

KI-4 : Mengolah , menalar,

danmenyajidalamranahkonkretdanranahabstrakterkaitdenganpengembangandari yang dipelajarinya di sekolahsecaramandiridanmampumenggunakanmetodesesuaikaidahkeilmuan B. Kompetensi Dasar dan Indikator

K3. KD1 : Memahami pengertian Al-Qur’an menurut para ulama’

Indikator : 1. Menjelaskan pengertian al-Qur’an secara bahasa dan istilah menurut pendapat para ulama. 2. Menguraikan persamaan dan perbedaan pengertian al-Qur’an menurut para ulama

3. Menyimpulkan pengertian al-Qur’an dari beberapa pendapat para ulama.

4. Menjelaskan implementasi hukum berdasarkan pengertian al-Qur’an dari beberapa pendapat para ulama.

K4. KD 1 : Menyajikan pengertian Al-Qur’an yang disampaikan para ulama

Indikator : 1. Menyebutkan pengertian al-Qur’an secara bahasa dan istilah menurut pendapat para ulama.

2. Menunjukkan persamaan dan perbedaan pengertian al-Qur’an menurut para ulama

3. Memodifikasi pengertian al-Qur’an dari beberapa pendapat para ulama menjadi satu definisi yang utuh.

4. Menunjukkan implementasi hukum berdasarkan pengertian al-Qur’an dari beberapa pendapat para ulama.Menunjukkan pengertian al-Qur’an menurut bahasa dan Istilah. C. Tujuan Pembelajaran

Setelah mengamati, menanya,mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, peserta didik dapat menjelaskan, menunjukkan dan merumuskan pengertian Al-Qur’an menurut para ulama.

D. Materi Pembelajaran

Pengertian al-Qur'an menurut bahasa

Pengertian secara istilah menurut pendapat para ulama’:

Nama-nama Al-Qur’an

1. Pengertian Al-Qur’an

Secara etimologi para ulama’ berbeda pendapat dalam mendefinisikan Al-Qur’an. Berikut adalah beberapa pendapat tersebut.

MenurutAl-Lihyany (w. 215 H) dan segolongan ulama lain

Kata Qur’anadalah bentuk masdar dari kata kerja (fi’il),

أأرأقأ

artinya membaca, dengan perubahan bentuk kata/tasrif(

ًاننَاءأررققُ-أقرأقريأُ-أأرأقأ

). Dari tasrif tersebut, kata

ًاننَاءأررقق

artinya bacaan yang bermakna isim maf’ul (

ءْءوررققرمأ

) artinya yang dibaca. Karena Al-Qur’an itu dibaca maka dinamailah Al-Qur’an. Kata tersebut selanjutnya digunakan untuk kitab suci yang diturunkan Allah Swt. kepada Nabi Muhammad Saw.

(3)

Ditinjau dari pengertian secara terminologi, para ulama’ juga berbeda-beda pendapat dalam mendefinisikan Al-Qur’an. Perbedaan itu terjadi disebabkan oleh adanya perbedaan sudut pandang dan perbedaan dalam menyebutkan unsur-unsur, sifat-sifat atau aspek-aspek yang terkandung di dalam Al-Qur’an itu sendiri yang memang sangat luas dan komprehensif. Semakin banyak unsur dan sifat dalam mendefinisikan Al-Qur’an, maka semakin panjang redaksinya. Namun demikian, perbedaan tersebut bukanlah sesuatu yang bersifat prinsipil, justru perbedaan pendapat tersebut bisa saling melengkapi satu sama lain, sehingga jika pendapat-pendapat itu digabungkan, maka pemahaman terhadap pengertian Al-Qur’an akan lebih luas dan komprehensif.

Beberapa pendapat ulama’ mengenai definisi Al-Qur’an secara terminologi di antaranya adalah: a. Syeikh Muhammad Khuiari Beik

Dalam kitab Tarikh at-Tasyri’ al-Islwm, Syeikh Muhammad Khuiari Beik mengemukakan definisi Al-Qur’an sebagai berikut:

م

_{أ للسسس}

_{أ وأِ ههسيرلأع}

_{أ ِ هقسسللَاِ َّىللسص}

_{أ ِ ددملح}

أ مقِ َّىلأع

أ ِ ل

_{ق زلنأمقلرَاِ ي}

_{ي بهرأعألرَاِ ظ}

ق فرلللَاِ وأهقِ نقَاءأررققلرَاأ

ةهحأتهًاسفألرَاِ ةهرأورس

ق بهِ ءقوردقبرمألرَاِ ن

ه يرتأسفلدأِ ًامأِ وأهقوأِ َارنتهَاوأتأمقِ ل

ق ورققنرمألرَاِ رهكيذأتللَاوأِ رهبيدأتللله

س

_ه

_{ًاسنللَاِ ةهرأورس}

_{ق بهِ مقورتقخرمألرَاوأ}

Artinya:

Al-Qur’an ialah lafaz (firman Allah) yang berbahasa Arab, yang diturunkan kepada Muhammad SAW., untuk dipahami isinya dan selalu diingat, yang disampaikan dengan cara mutawatir, yang ditulis dalam mushaf, yang dimulai dengan surat al-Fwtihah dan diakhiri dengan surat an-Nas.

b. Subkhi aalih

Subkhi aalih mengemukakan definisi Al-Qur’an sebagai berikut :

م

_{أ للسسس}

_{أ وأِ ههسسيرلأع}

_{أ ِ هقسسللَاِ َّىللص}

_{أ ِ ي}

_{ي بهنللَاِ َّىلأع}

أ ِ ل

ق زلنأمقلرَاِ زقجهعرمقلرَاِ ب

ق ًاتأك

ه لرَاِ وأهقِ ن

ق َاءأررققلرَاأ

ههتهوأل

أ تهبهِ دقبلعأتأمقلرَاِ رهتقَاوأتللًابهِ ههيرلأعأِ لقورققنرمألرَاِ ف

ه حهًاص

أ مألرَاِ َّىفهِ ب

ق ورتقك

ر مألرَا

Artinya:

Al-Qur’an adalah kitab (Allah) yang mengandung mu’jizat, yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw., yang ditulis dalam mushaf-mushaf, yang disampaikan secara mutawatir, dan bernilai ibadah membacanya.

c. Syeikh Muhammad Abduh

Sedangkan Syeikh Muhammad Abduh mendefinisikan Al-Qur’an dengan pengertian sebagai berikut :

ن

_{ر سسمأِ رهوردقسسص}

_{ق ِ ي}

_{ر سسفهِ ظ}

ق ورفقحرمألرًافهحهًاسسص

_{أ مألرَاِ َّىسسفهِ ب}

_{ق ورتقك}

ر مألرَاِ نقَاءأررققلرَاِ وأهقِ بقًاتأكهلرَاأ

ن

_{أ يرمهلهس}

_{ر مقلرَاِ ن}

_{أ مهِ ههظ}

ه فرح

ه بهِ َّىنأعأ

Artinya:

Kitab (Al-Qur’an) adalah bacaan yang tertulis dalam mushaf-mushaf, yang terpelihara di dalam dada orang yang menjaga(nya) dengan menghafalnya (yakni) orang-orang Islam.

Dari ketiga pendapat di atas, dapat disimpulkan beberapa unsur dalam pengertian Al-Qur’an sebagai berikut : a. Al-Qur’an adalah firman atau kalam Allah SWT.

b. Al-Qur’an terdiri dari lafaz berbahasa Arab

c. Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.

d. Al-Qur’an merupakan kitab Allah SWT yang mengandung mu’jizat bagi Nabi Muhammad SAW yang diturunkan dengan perantara malaikat Jibril.

e. Al-Qur’an disampaikan dengan cara mutawatir (berkesinambungan). f. Al-Qur’an merupakan bacaan mulia dan membacanya merupakan ibadah.

g. Al-Qur’an ditulis dalam mushaf-mushaf, yang diawali dengan surah al-Fatihah dan diakhiri dengan surah an-Nas

h. Al-Qur’an senantiasa terjaga/terpelihara kemurniannya dengan adanya sebagian orang Islam yang menjaganya dengan menghafal Al-Qur’an.

2. Nama-nama Al-Qur’an

Nama Al-Qur’an bukanlah satu-satunya nama yang diberikan Allah Swt. terhadap kitab suci yang diturunkan-Nya kepada Nabi Muhammad Saw. Menurut Az-Zarkasyi dan As-Suyuhy dalam kitab Al-Itqwn

menyebutkan bahwa Al-Qur’an mempunyai 55 nama. Bahkan dalam Ensiklopedi Islam untuk Pelajar, disebutkan ada 78 nama-nama bagi kitab suci Al-Qur’an. Namun, jika diperhatikan dan dicermati lebih lanjut berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an secara redaksional, maka akan didapatkan beberapa nama saja, yang lainnya bukanlah nama melainkan hanya sifat, fungsi atau indikator Al-Qur’an. Beberapa nama Al-Qur’an tersebut adalah:

a. Al-Qur’an(

ن

_{ق َاءأررققلرَاأ}

)

Al-Qur’an merupakan nama yang paling populer dan paling sering dilekatkan pada kitab suci terakhir yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw. Sebagaimana telah dijelaskan di muka, Al-Qur’an artinya bacaan atau yang dibaca. Adapun beberapa ayat yang di dalamnya terdapat istilah Al-Qur’an adalah sebagai berikut:

 

ِ :ِ ةرقبلَا)ِ

۱٨۵ (

“Bulan Ramadan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang benar dan yang batil). …..” (QS. al-Baqarah [2]: 185)

(4)

Di samping nama Qur’an yang telah disebut dalam ayat-ayat di atas masih banyak lagi ayat-ayat Al-Qur’an yang di dalamnya terdapat nama Al-Al-Qur’an, seperti : QS. Yunus [10]: 37, QS. al-Hijr [15]: 87, QS. an-Nahl [16]: 97, QS. al-Hijr [17]: 9, QS. al-Hasyr [59]: 21, dan QS. al-Buruj [85]: 21.

b. Al-Kitwb(

ب

_{ق ًاتأك}

_{ه لرَاأ}

)

Al-Qur’an sering disebut sebagai Kitwbullah artinya kitab suci Allah. Al-Kitwb juga bisa diartikan

yang ditulis. Sedangkan ayat Al-Qur’an yang di dalamnya terdapat kata Al-Kitwb sebagai nama bagi Al-Qur’an yaitu :



ِ :ِ ةرقبلَا)

٢ (

“Kitab (al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa” (al-Baqarah [2]: 2)

 

ِ :نَارمعِ لَا)

3 (

“Dia menurunkan Kitab (Al-Qur’an) kepadamu (Muhammad) yang mengandung kebenaran, membenarkan (kitab-kitab) sebelumnya, dan menurunkan Taurat dan Injil” (QS.Ali ‘Imran [3]: 3) c. Al-Furqwn(

نًاقأررفقلرَاأ

)

Al-Furqwn artinya pembeda, maksudnya yang membedakan antara yang haq dan yang batil. Al-Furqan merupakan salah satu nama Al-Qur’an, sebagaimana yang termaktub dalam QS. al-Al-Furqan [25]: 1.  

ِ :نًاقرفلَا)ِ

۱ (

“Mahasuci Allah yang telah menurunkan Furqān (Al-Qur’an) kepada hamba-Nya (Muhammad), agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam (jin dan manusia).” (QS. al-Furqan [25]: 1) d. Ak- jikr(

رك

ر ذلَاأ

)

Ak-jikr berarti pemberi peringatan, maksudnya yang memberi peringatan kepada manusia. Ayat yang menyebutkan Ak-jikr sebagai nama lain kitab Al-Qur’an adalah :



:رجحلَا)

٩ (

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur’an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.” (QS. al-Hijr [15]: 9)

e. At-Tanzrl(

ل

ق يرزهنرتللَاأ

)

At-Tanzrl artinya yang diturunkan, maksudnya Al-Qur’an diturunkan oleh Allah Swt. kepada Nabi Muhammad Saw. melalui perantaan malaikat Jibril as. untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia. At-Tanzrl sebagai nama lain Al-Qur’an dikemukakan oleh Dr. Shubhi as-Shalih, sebagaimana termaktub dalam ayat Al-Qur’an yang berbunyi :



ِ :ِ ءَارعشلَا)ِ ِ ِ

۱۹۲ (

“Dan sungguh, (Al-Qur’an) ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan seluruh alam.” (QS. asy-Syu’ara [26]: 192).

E. Model dan Metode Pembelajaran 1. Model Pembelajaran

a. Discovery Learning, membagi siswa kedalam beberapa kelompok, untuk mencari dan menemukan pengertian Al-Qur’an menurut para ulama

b. Project Based Learning, setiap kelompok menguraikan beberapa kemungkinan masalah hukum syar’i yang timbul dari perbedaan pengertian Al-Qur’an, kemudian siswa membuat kesimpulan dari berbagai pengertian yang ada menjadi satu pengertian yang utuh

2. Metode Pembelajaran

Inquiry, Diskusi, PenugasandanCeramah F. Media, Alat dan Sumber Pembelajaran

1. Media

Papan Tulis, Spidol dan Peta konsep tentang pemetaan pengertian Al-Qur’an menurut pendapat para ulama

2. Alat

Komputer, Proyektor, Slide 3. Sumber Pembelajaran

- Buku Ajar Al-Qur’an Hadis

- Literatur lain Perpustakaan

- IT dan Internet

(5)

Kegiatan Uraian Waktu Pendahuluan 1. Mengajak semua siswa untuk menyiapkan dan

mengkondisikan ruang kelas

2. Mengajak semua siswa untuk memulai pembelajaran dengan do’a bersama 3. Guru menyampaikan tujuan pembelajaran 4. Guru menyampaikan sistem, kriteria dan aspek

penilaian

10’

Kegiatan Inti 1. Mengamati

- Guru membagi siswa menjadi lima kelompok dan dibagikan pengertian Al-Qur’an menurut pendapat para ulama

- Mencari dan mengumpulkan berbagai pengertian Al-Qur’an menurut para ulama

- Menyimak bacaan, definisi Al Qur’an menurut para ulama’

- menganalisa persamaan dan perbedaan definisi Al qur’an menurut para ulama’ 2. Menanya

- Mengajukan pertanyaan tentang persamaan dan perbedaan definisi Al qur’an menurut para ulama’

- Mengajukan pertanyaan tentang

implementasi hukum yang disebabkan oleh perbedaan pengertian Al-Qur’an menurut para ulama

3. Explorasi

- Mendiskusikan definisi Al Qur’an menurut para ulama’

- Mendiskusikan persamaan dan perbedaan definisi Al qur’an menurut para ulama’

- Mendiskusikan apakah ada dampak hukum dari persamaan dan perbedaan definisi Al qur’an menurut para ulama’

4. Mengasosiasi

- Menyimpulkan persamaan dan perbedaan definisi Al qur’an menurut para ulama’ menjadi sebuah definisi baru yang lebih lengkap dan mewakili semua.

- Menyimpulkan dampak hukum dari

persamaan dan perbedaan definisi Al qur’an menurut para ulama’

5. Mengkomonikasikan

- Mendomentrasikan hasil diskusi tentang perbedaan definisi Al Qur’an, definisi baru yang telah disusun dan dampak hukum Syar’inya

Penutup 1. Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran 2. Guru memberikan penguatan materi ajar 3. Guru bersama-sama siswa membaca doa

(6)

H. Penilaian

1. Jenis/teknikِ penilaianِ

(Unjukِ Kerjaِ /ِ Kinerjaِ melakukanِ Praktikumِ /ِ Sikap) 2. Bentukِ instrumenِ danِ instrumenِ

(Daftarِ chek/skalaِ penilaian/Lembarِ penilaianِ kinerja/Lembarِ penilaianِ

sikap/LembarObservasi/Pertanyaanِ langsung/Laporanِ Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/ِ Mensuplaiِ jawaban/Lembarِ penilaianِ portofolio

3. Pedomanِ penskoranِ (terlampir)

Mengetahui

Kepala MA. Al-Azhar

H. Abd. Aziz, S.Pd.I NIP.

Pamekasan, 28 Juli 2015 Guru Mata Pelajaran

Wahyudi, S.H.I NIP

(7)

Lampiran :

1. Skala Sikap

Guru melakukan penilaian terhadap peserta didik dalam Pengamatan pada saat pelaksanaan diskusi.

o Namapesertadidik

Aspek yang

dinilai Skor Maks

Nilai Ketuntasan Skor Maks

Tindak Lanjut

1 2 3 T TT R P

1 2 3 4

Keterangan:

T : Tuntas mencapai nilai .... ( disesuaikan dengan nilai KKM ) TT : Tidak Tuntas jika nilai yang diperoleh kurang dari nilai KKM R : Remedial

P : Pengayaan

Aspek dan rubrik penilaian

1. Kejelasan dan kedalaman informasi.

a.Jikakelompoktersebutdapatmemberikankejelasandankedalamaninformasi lengkap dan sempurna, skor 30.

b.Jikakelompoktersebutdapatmemberikanpenjelasandankedalamaninformasi lengkap dan kurang sempurna, skor 20.

c. Jikakelompoktersebutdapatmemberikanpenjelasandankedalamaninformasi kurang lengkap, skor 10.

2. Keaktifan dalam diskusi.

a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30. b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20. c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10. 3. Kejelasan dan kerapian presentasi

a. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengansangatjelasdanrapi, skor 40. b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30.

c. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengansangatjelasdankurang rapi, skor 20. d. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengankurang jelasdan tidak rapi, skor 10. 2. Kolom Pilihan Ganda dan Uraian.

a.Pilihan ganda: jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x1 = 10) b. Uraian: Rubrik Penilaian

No. RubrikPenilaian Skor

1. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan pengertian Al-Qur’an secara etimologi menurut pendapat al-Lihyaniy, lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan pengertian Al-Qur’an secara etimologi menurut pendapat al-Lihyaniy, kurang lengkap, skor 4.

2. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan pengertian Al-Qur’an secara etimologi menurut pendapat al-Farra’, lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan pengertian Al-Qur’an secara etimologi menurut pendapat al-Farra’, kurang lengkap, skor 4.

3. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan pengertian Al-Qur’an secara etimologi menurut pendapat Syeikh Muhammad Khudhary Beik, lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan pengertian Al-Qur’an secara etimologi menurut pendapat, kurang lengkap, skor 4.

(8)

4. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan unsur-unsur dalam definisi Al-Qur’an, lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan unsur-unsur dalam definisi Al-Qur’an, kurang lengkap, skor 4.

5. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan nama-nama Al-Qur’an, lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan nama-nama Al-Qur’an, kurang lengkap, skor 4.

Jumlah 40

pilihan ganda danuraian

¿

Jumlah skor yang diperoleh¿

Nilai=¿

3. Instrumen Penilaian Kognitif

Berilah tanda silang (x) pada huruf A, B, C, D, atau E di depan jawaban yang paling benar! 1. Al-Lihyaniyberpendapatbahwa Al-Qur’an secara etimologi memilikiarti ….

A. pedoman B. bacaan C. kumpulan D. menghimpun E. petunjuk

هقللَاِ َّىللص

أ ِ ي

ي بهنللَاِ َّىلأع

أ ِ ل

ق زلنأمقلرَاِ زقجهعرمقلرَاِ ب

ق ًاتأك

ه لرَاِ وأهقِ ن

ق َاءررققلرَاأ

ِ ههيرلأعأِ ل

_{ق ورققنرمألرَاِ ف}

ه حهًاص

أ مألرَاِ َّىفهِ ب

ق ورتقك

ر مألرَاأِ مأللس

أ وأِ ههيرلأع

أ

ههتهوأل

أ تهبهِ دقبلعأتأمقلرَاأِ رهتقَاوأتللًابه

Definisi Al-Qur’an di atasdinyatakanoleh …. A. Subkhi Shalih

B. Muhammad Abduh

C. Muhammad Khudhary Beik D. Manna’ Qaththan

E. Imam Asy-Syafi’i 4. Tugas/Portofolio

Skor penilaian sebagai berikut:

a. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada waktuyang ditentukan dan perilaku yang diamati serta tanggapannya benar, nilai 100.

b. Jikapesertadidikdapatmengumpulkantugasnyasetelahwaktuyangditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 90.

c. Jikapesertadidikdapatmengumpulkantugasnyasetelahwaktuyangditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80.

Nilai akhir yang diperoleh oleh peserta didik adalah sebagai berikut.

a.Jumlahnilairata-ratapadakolom“Ayoberlatih”pilihanganda/uraiandantugas x 50%. b.Jumlah nilai rata-rata pada kolom diskusi, penerapan x 50%.

(9)

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)

A. KOMPETENSI INTI 1. Kompetensi Inti (KI 1):

Menghayatiِ danِ mengamalkanِ ajaranِ agamaِ yangِ dianutnya

2. Kompetensi Inti (KI 2):

Menghayatiِ danِ mengamalkanِ ِ perilakuِ jujur,ِ disiplin,ِ tanggungِ jawab,ِ peduliِ (gotong royong,ِ kerjaِ sama,ِ toleran,ِ damai)ِ santun,ِ ِ responsif,ِ danِ proaktifِ danِ menunjukkan sikap ِ sebagai ِ bagian ِ dari ِ solusi ِ atas ِ berbagai ِ permasalahan ِ dalam ِ berinteraksi secara ِ efektif ِ dengan ِ lingkungan ِ sosial ِ dan ِ alam ِ serta ِ dalam ِ menempatkan ِ diri sebagaiِ cerminanِ bangsaِ dalamِ pergaulanِ dunia

3. Kompetensi Inti (KI 3):

Memahami,ِ menerapkan,ِ menganalisisِ pengetahuanِ faktual,ِ konseptual,ِ prosedural berdasarkanِ rasa ِ ingintahunya ِ tentangِ ilmuِ pengetahuan, ِ tehnologi,ِ seni, ِ budaya, dan ِ humaniora ِ dengan ِ wawasan ِ kemanusiaan, ِ kebangsaan, ِ kenegaraan, ِ dan peradabanِ terkaitِ penyebabِ fenomenaِ danِ kejadian,ِ sertaِ menerapkanِ pengetahuan proseduralِ padaِ bidangِ kajianِ yangِ spesifikِ sesuaiِ denganِ bakatِ danِ minatnyaِ untuk memecahkanِ masalah

4. Kompetensi Inti (KI 4):

Mengolah, ِ menalar, ِ dan ِ menyaji ِ dalam ِ ranah ِ konkret ِ dan ِ ranah ِ abstrak ِ terkait denganِ pengembanganِ dariِ yangِ dipelajarinyaِ diِ sekolahِ secaraِ mandiri,ِ danِ mampu menggunakanِ metodeِ sesuaiِ kaidahِ keilmuan

B. KOMPETENSI DASAR DAN INDIKATOR PENCAPAIAN

Kompetensi Dasar Indikator

3.2. Memahamiِ buktiِ keautentikanِ Alُ-Qur’an

3.2.1. Menjelaskanِ buktiُ-buktiِ keotentikanِ Alُ-Qur’an.

3.2.2. Membuktikanِ keotentikanِ Alُ-Qur’anِ ditinjauِ dariِ segiِ keunikanِ redaksinya,ِ kemukjizatannya,ِ danِ sejarahnya.

4.2. Menunjukkanِ contohِ buktiُ-buktiِ

keautentikanِ Alُ-Qur’an 4.2.1.

Menunjukkanِ contohِ keotentikanِ Alُ-Qur’an.

C. TUJUAN PEMBELAJARAN

Setelah melakukan pengamatan, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasi diharapkan: 1. Pesertaِ didikِ dapatِ menjelaskanِ buktiُ-buktiِ keotentikanِ Alُ-Qur’an.

2. Peserta didik dapat membuktikanِ keotentikanِ Alُ-Qur’anِ ditinjauِ dariِ segiِ keunikanِ redaksinya,ِ kemukjizatannya,ِ danِ sejarahnya.

3. Peserta didik dapat menunjukkanِ contohِ keotentikanِ Alُ-Qur’an.

D. MATERI PEMBELAJARAN

1. Keotentikan Al-Qur’an

Sekolah/Madrasah :ِ MA.ِ Alُ-Azhar Mataِ pelajaranِ :ِ ALُ-Qur’anِ ُ-ِ Hadis

Tema/Subtema :ِ Betapaِ Outentiknyaِ Kitabku Kelas/Semesterِ :ِ Xِ /ِ Ganjil

Materiِ Pokokِ :ِ Keautentikanِ Alُ-Qur’an Alokasi Waktu : 6x45ِ Menit

(10)

Allahِ SWT.ِ menegaskanِ akanِ senantiasaِ menjagaِ atauِ memeliharaِ kesucian, kemurniaanِ danِ keotentikanِ kitabِ suciِ Alُ-Qur’an.ِ Halِ iniِ dapatِ telahِ dijelaskan dalamِ QS.alُ-Hijrِ ayatِ 9.

 :رجحلَا)ِ ِ ِ

٩ (

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur’an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.” (QS.ِ alُ-Hijrِ [15]:ِ 9)

Sejakِ diturunkanِ hinggaِ akhirِ zamanِ kelakِ kemurnianِ danِ kautentikanِ Alُ-Qur’an ِ akan ِ senantiasa ِ terjaga. ِ Hal ِ ini ِ disebabkan ِ karena ِ kemu’jizatan ِ yang terkandungِ diِ dalamِ Alُ-Qur’anِ ituِ sendiri,ِ baikِ dariِ aspekِ bahasaِ danِ uslubnya maupun ِ dari ِ aspek ِ isi ِ kandungannya ِ yang ِ memang ِ terbukti ِ tak ِ satupun manusiaِ yangِ dapatِ meniruِ atauِ mendatangِ semisalُ-nya.ِ

Dalam ِ hal ِ terjaganya ِ kemurnian ِ dan ِ keotentikan ِ Alُ-Qur’an ِ ini, ِ Alُ-Qur’an mengajukanِ tantanganِ terutamaِ kepadaِ orangُ-orangِ kafirِ danِ siapapunِ yang meragukanِ kebenarannya.ِ Merekaِ menuduhِ bahwaِ Alُ-Qur’anِ hanyalahِ sejenis manteraُ-mantera ِ tukang ِ tenung ِ dan ِ kumpulan ِ syairُ-syair. ِ Mereka ِ mengira bahwaِ Alُ-Qur’anِ adalahِ karanganِ Nabiِ Muhammadِ Saw.ِ ِ Tantanganِ Alُ-Qur’an diberikanِ secaraِ bertahapِ yakniِ sebagaiِ berikutِ :

a. Alُ-Qur’an ِ menantang ِ siapapun ِ yang ِ meragukan ِ kebenaran ِ Alُ-Qur’an ِ untuk mendatangkanِ semisalnyaِ secaraِ keseluruhan.ِ Halِ iniِ terkandungِ dalamِ QS.ِ atُ-gyr [52]ِ ayatِ 33ُ-34.

  ِ :روطلَا)ِ ِ

٣٣ ُ-٣٤ (

33. Ataukah mereka berkata, ”Dia (Muhammad) mereka-rekanya.” Tidak! Merekalah yang tidak beriman.

34. Maka cobalah mereka membuat yang semisal dengannya (Al-Qur’an) jika mereka orang-orang yang benar.ِ (QS.ِ atُ-ِ gyrِ [52]:ِ 33ُ-34)

Pada ِ ayat ِ lain ِ ditegaskan ِ bahwa ِ manusia ِ (dan ِ jin) ِ tidak ِ akan ِ pernah mampu ِ untuk ِ mendatangkan ِ semisal ِ Alُ-Qur’an ِ secara ِ keseluruhan. Sebagaimanaِ ditegaskanِ dalamِ QS.ِ alُ-Isrw’ِ [17]:ِ 88.

   ِ :ءَارسلَا)ِ ِ

٨٨ (

Katakanlah, ”Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa (dengan) Al-Qur’an ini, mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengannya, sekalipun mereka saling membantu satu sama lain.”.ِ (QS.Alُ-ِ Isrw’[17]:ِ 88)

b. Alُ-Qur’an ِ menantang ِ siapapun ِ yang ِ meragukan ِ kebenaran ِ Alُ-Qur’an untukِ mendatangkanِ 10ِ surahِ semisalnya.ِ Halِ iniِ terkandungِ dalamِ QS.ِ Yynusِ [10] ayatِ 38

  :سنو ي)ِ ِ

۳٨ ( Apakah pantas mereka mengatakan dia (Muhammad) yang telah membuat-buatnya? Katakanlah, ”Buatlah sebuah surah yang semisal dengan surah (Al-Qur’an), dan ajaklah siapa saja di antara kamu orang yang mampu (membuatnya) selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”(QS.Yynusِ [10]:ِ 38)

c. Alُ-Qur’an ِ menantang ِ siapapun ِ yang ِ meragukan ِ kebenaran ِ Alُ-Qur’an untukِ mendatangkanِ satuِ surahِ sajaِ semisalِ Alُ-Qur’an.ِ Halِ iniِ terkandungِ dalamِ QS. alُ-Baqarahِ [2]ِ ayatِ 23.

   ِ :ةرقبلَا)ِ ِ

۲۳ (

Dan jika kamu meragukan (Al-Qur’an) yang Kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad), maka buatlah satu surah semisal dengannya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.(QS.alُ-Baqarahِ [2]:ِ 23)

Dariِ ketigaِ tantanganِ tersebutِ terbuktiِ bahwaِ ternyataِ tidakِ adaِ yangِ dapat mendatangkanِ atauِ membuatِ yangِ serupaِ denganِ Alُ-Qur’an,ِ karenaِ memang Alُ-Qur’anِ bukanِ buatanِ manusia,ِ Alُ-Qur’anِ adalahِ wahyuِ Allahِ Swt.ِ

Dari ِ informasi ِ sejarah ِ juga ِ telah ِ terbukti ِ bahwa ِ Alُ-Qur’an ِ terjaga kemurniannya. ِ Alُ-Qur’an ِ tidak ِ dapat ِ dipalsukan. ِ Hal ِ ini ِ disebabkan ِ karena banyakِ diantaraِ umatِ Islamِ yangِ menjaganyaِ denganِ kekuatanِ hafalanِ mereka.

(11)

Danِ ternyataِ kekuatanِ hafalanِ iniِ pulalahِ yangِ menjadiِ jaminanِ penguatِ dalam menjagaِ kemurnianِ danِ keotentikanِ Alُ-Qur’anِ tersebut.ِ

Alُ-Qur’an ِ diturunkan ِ selama ِ lebih ِ kurang ِ 23 ِ tahun ِ secara ِ berangsurُ-angur. ِ Kala ِ itu banyakِ sahabatِ Nabiِ Saw.ِ yangِ menghafalِ Alُ-Qur’an,ِ diِ sampingِ jugaِ setiapِ kaliِ turun ayat,ِ makaِ ayatِ tersebutِ ditulisِ dalamِ mediaِ yangِ sangatِ sederhana,ِ seperti:ِ tulang, batu,ِ pelepahِ daunِ kurma, ِ kulit ِ binatang, ِ danِ lainُ-lain. ِ Sehingga ِ pada ِ masa ِ khalifah Usmanِ binِ ‘Affanِ ra.ِ Alُ-Qur’anِ dikodifikasiِ dalamِ bentuk ِ mushaf,ِ kekuatanِ hafalanlah yangِ menjadiِ satuِ unsurِ terpentingِ dalamِ menjagaِ kemurnianِ danِ keotentikanِ Alُ-Qur’an. Singkatnya,ِ kemurnianِ danِ keotentikanِ Alُ-Qur’anِ terletak ِ pada ِ kemu’jizatanِ Alُ-Qur’an yangِ tidak ِ bisa ِ ditiruِ olehِ siapapun, ِ dan ِ adanya ِ kekuatanِ hafalanِ orangُ-orang ِ Islam yangِ jugaِ berperanِ dalamِ menjagaِ keotentikannya.ِ Sejarahpunِ telahِ membuktikannya.

E. METODE PEMBELAJARAN

1. Diskusi 2. Tanya jawab 3. Resitasi

F. MEDIA, ALAT/BAHAN, SUMBER PEMBELAJARAN

1. Media: papanِ tulis,ِ kertasِ karton,multimediaِ berbasisِ ICTِ

2. Alat/Bahan: Laptop, LCD Proyektor, Slide

3. Sumber Pembelajaran:

- Buku Ajar siswa al-Quran Hadis Kelas X

- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya - Hamka, Tafsir al-Azhar, Jakarta, Pustaka Panjimas - Quraish Shihab,Tafsir al-Mishbah.

- Modul hasil karya Guru al-Qur’an Hadis

G. LANGKAH-LANGKAH KEGIATAN PEMBELAJARAN 1. Pertemuan Kesatu:

a. Pendahuluan/Kegiatan Awal (10 menit) b. Kegiatan Inti:

 Mengamati

 Guru mempersilahkan siswa untuk membaca dan mengamati materi sesuai dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat memerankan topik

 Menanya

 Pada saat berdiskusi mengalami masalah, maka siswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru

 Eksplorasi/eksperimen

 Masing-masing kelompok mendiskusikan bagaimana cara memerankan topik mulai membagi karakter dan bagaimana cara mengekspresikan topik dalam peran

 Mengasosiasi

 Setiap siswa diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari  Mengkomunikasikan

 Setiap kelompok mendemonstrasikan masing-masing peran di depan kelompok lain

(12)

1) Guru menyimpulkan hasil pembelajaran 2) Guru memberikan penguatan materi ajar

3) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai materi ajar “tujuan dan fungsi al-Qur’an”

4) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis

H. PENILAIAN

4. Jenis/teknikِ penilaianِ

(Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap) 5. Bentukِ instrumenِ danِ instrumenِ

(Daftar chek/skala penilaian/Lembar penilaian kinerja/Lembar penilaian

sikap/LembarObservasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/ Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio

6. Pedomanِ penskoranِ (terlampir)

Mengetahui

Kepala MA. Al-Azhar

H. Abd. Aziz, S.Pd.I NIP.

Pamekasan, 28 Juli 2015 Guru Mata Pelajaran

Wahyudi, S.H.I NIP

(13)

PEDOMAN OBSERVASI SIKAP SPIRITUAL Petunjuk :

Lembaran ini diisi oleh guru untuk menilai sikap spiritual peserta didik. Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap spiritual yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut :

4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan

2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan

1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan Nama Peserta Didik : ……….

Kelas : ……….

Tanggal Pengamatan : ……….. Materi Pokok : ………..

No Aspek Pengamatan

1 2 3 4

1 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan sesuatu 2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan

3 Memberi salam sebelum dan sesudah menyampaikan pendapat/presentasi

4 Mengungkapakan kekaguman secara lisan maupun tulisan terhadap Tuhan saat melihat kebesaran Tuhan

5 Merasakan keberadaan dan kebesaran Tuhan saat mempelajari ilmu pengetahuan

(14)

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

(RPP)

NamaMadrasah :MA. Al-Azhar Mata Pelajaran : Al-Qur'an Hadis Kelas / Smstr : X / Ganjil

Materi Pokok : Memahami tujuan dan fungsi Al-Qur’an

Alokasi Waktu : 6 x 45 Menit

A. Kompetensi Inti :

Menghayatiِ danِ mengamalkanِ ajaranِ agamaِ yangِ dianutnya( KI . 1 )

Menghayatiِ danِ mengamalkan ِ ِ perilakuِ jujur,ِ disiplin,ِ tanggungِ jawab,ِ peduli (gotongِ royong,ِ kerjaِ sama,ِ toleran,ِ damai)ِ santun,ِ ِ responsif,ِ danِ proaktifِ dan menunjukkan ِ sikap ِ sebagai ِ bagian ِ dari ِ solusi ِ atas ِ berbagai ِ permasalahan dalam ِ berinteraksi ِ secara ِ efektif ِ dengan ِ lingkungan ِ sosial ِ dan ِ alam ِ serta dalamِ menempatkanِ diriِ sebagaiِ cerminanِ bangsaِ dalamِ pergaulanِ dunia( KI . 2 )

Memahami, ِ menerapkan, ِ menganalisisِ pengetahuan ِ faktual, ِ konseptual, proseduralِ berdasarkanِ rasaِ ingintahunyaِ tentangِ ilmuِ pengetahuan,ِ tehnologi, seni, ِ budaya, ِ dan ِ humaniora ِ dengan ِ wawasan ِ kemanusiaan, ِ kebangsaan, kenegaraan, ِ dan ِ peradaban ِ terkait ِ penyebab ِ fenomena ِ dan ِ kejadian, ِ serta menerapkanِ pengetahuanِ proseduralِ padaِ bidangِ kajianِ yangِ spesifikِ sesuai denganِ bakatِ danِ minatnyaِ untukِ memecahkanِ masalah( KI . 3 )

Mengolah,ِ menalar,ِ danِ menyajiِ dalamِ ranahِ konkretِ danِ ranahِ abstrakِ terkait denganِ pengembanganِ dariِ yangِ dipelajarinyaِ diِ sekolahِ secaraِ mandiri,ِ dan mampuِ menggunakanِ metodeِ sesuaiِ kaidahِ keilmuan( KI . 4 )

B. Kompetensi Dasar dan Indikator :

Kompetensi Dasar :

1. Memfungsikanِ Alُ-Qur’anِ secaraِ tepatِ danِ benarِ dalamِ kehidupanِ sehariُ-hariِ ( KIِ .ِ 1ِ )

2.ِ Menunjukkanِ prilakuِ yangِ mengamalkanِ ajaranِ Alُ-Qur’anِ (ِ KIِ .ِ 2ِ ) 3.ِ Memahamiِ tujuanِ danِ fungsiِ Alُ-Qur’anِ (ِ KIِ .3ِ )

4. Menceritakanِ kisahِ orangِ yangِ menjadikan ِ Alُ-Qur’anِ sesuaiِ dengan ِ tujuan danِ fungsinyaِ (ِ KIِ .ِ 4ِ )

Indikator :

1. Menjelaskanِ tujuanِ danِ fungsiِ Alِ quranِ dalamِ kehidupanِ sehariُ-hari 2.

Menunjukkanِ perilakuِ orangِ yangِ menfungikanِ AlQur’an

Menerapkan fungsi Al-Qur’an

C. Tujuan Pembelajaran :

Setelah melakukan pengamatan, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasi diharapkan:

1. Pesertaِ didikِ dapatِ menjelaskanِ tujuanِ danِ fungsiِ Alُ-Qur’an.

2. Peserta ِ didik ِ dapatmenunjukkan ِ perilaku ِ orang ِ yang ِ memfungsikan

Alُ-Qur’an.ِ

3. Pesertaِ didikِ dapatِ menerapkanِ fungsiِ Alُ-Qur’an

D. Materi Pembelajaran (Rincian dari Materi Pokok) :

1. Kedudukan Al Quran :

Alُ-Qur’an ِ merupakan ِ sumber ِ pokok ِ bagi ِ ajaran ِ Islam. ِ Alُ-Qur’an ِ juga merupakanِ sumberِ hukumِ yangِ utamaِ danِ pertamaِ dalamِ Islam.ِ Sebagai sumberِ pokokِ ajaranِ Islam,ِ Alُ-Qur’anِ berisiِ ajaranُ-ajaranِ yangِ lengkapِ dan sempurna ِ yang ِ meliputi ِ seluruh ِ aspek ِ yang ِ dibutuhkan ِ dalam ِ kehidupan umatِ manusia,ِ terutamaِ umatِ Islam.

(15)

a. Al-Qur’an sebagai Petunjuk bagi Manusia

sebagai ِ petunjuk ِ bagi ِ manusia. ِ Dengan ِ mengikuti ِ petunjuk ِ Alُ-Qur’an tersebut, ِ manusia ِ akan ِ mempunyai ِ arah ِ dan ِ tujuan ِ hidup ِ yang ِ jelas dalamِ menjalaniِ hidupِ danِ kehidupannya.ِ

b. Al-Qur’an sebagai Sumber Pokok Ajaran Islam

Ajaran ِ Islam ِ yang ِ bersumber ِ dari ِ Alُ-Qur’an ِ mutlak ِ kebenarannya ِ dan ajaranِ yangِ palingِ sempurna.ِ Ajaranِ Alُ-Qur’anِ disampingِ membenarkan ajaranُ-ajaranِ kitabِ suciِ sebelumnya,ِ jugaِ menyempurnakanِ ajaranِ kitabُ-kitabِ sebelumnyaِ tersebut.

c.

Al-Qur’an sebagai Peringatan dan Pelajaran bagi Manusia

E. Metode Pembelajaran (Rincian dari Kegiatan Pembelajaran) :

1. Diskusi,membagi siswa dalam beberapa kelompok, menunjuk salah seorang siswa menjadi moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpilan didepan kelas.

2. Tanya jawab, guru membagikan beberapa pertanyaan terkait dengan materi ajar, setiap bangku diberikan tigapertanyaaan untuk dijawab bersama teman sebangku, bagi mereka yang sudah selesai diberikan kesempatan untuk menyampaikan jawabanya didepan kelas.

3.

Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang tujuan dan fungsi al-Qur’an diturunkan, kemudian mesume dan memberikan komentar seperlunya.

F. Media, Alat, dan Sumber Pembelajaran :

1. Media : LCD Proyektor, Laptop,

2. Alat/Bahan :

- Laptop, LCD Proyektor, Slide

3. Sumber Belajar

- Buku Ajar siswa al-Quran Hadis Kelas X

- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya

- Hamka, Tafsir al-Azhar, Jakarta, Pustaka Panjimas

- Quraish Shihab,Tafsir al-Mishbah.

- Modul hasil karya Guru al-Qur’an Hadis

G. Langkah-langkah Kegiatan Pembelajaran :

Kegiatan Deskrepsi Waktu

Pendahuluan/Kegiatan Awal :

10’

1) Mengucap salam dan kontrol keadaan kelas dan menyiapkan siswa

2) Mengajak berdoa bersama dipimpin oleh salah satu siswa

3) Guru mengajak siswa tadarrus bersama ayat - ayat pilihan

4) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dicapai

5) Guru mengajak siswa menentukan metode dan kontrak belajar

Kegiatan Inti :

65’

1). Mengamati

* Kelas dibagi tiga kelompok untuk mengamati bahan ajar

* Siswa mengamati perilaku orang – orang yang mengamalkanِ fungsiِ Alُ-Qur’an

2) Menanya

Pada saat berdiskusi mengalami masalah, maka siswa disilahkan

bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru

3) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimen



Masing-masing kelompok mendiskusikan bagaimana cara

memerankan topik mulai membagi karakter dan bagaimana cara

mengekspresikan topik dalam peran

4) Mengasosiasi

Setiap siswa diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan

dengan kehidupan sehari-hari

(16)

5) Mengkomunikasikan

Setiap kelompok mendemonstrasikan masing-masing peran di depan

kelompok laintentang

Memahamiِ tujuanِ danِ fungsiِ Alُ-Qur’an

Kegiatan Menutup :

15’

5) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran

6) Guru memberikan penguatan materi ajar

7) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai materi ajar

“tujuan dan fungsi al-Qur’an”

8) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis

H. Penilaian :

1. Jenis/teknik penilaian

(Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap)

2. Bentuk instrumen dan instrumen

(Daftar chek/skala penilaian/Lembar penilaian kinerja/Lembar penilaian

sikap/LembarObservasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/

Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio

3. Pedoman penskoran (terlampir)

Mengetahui

Kepala MA. Al-Azhar

H. Abd. Aziz, S.Pd.I

NIP.

Pamekasan, 28 Juli 2015

Guru Mata Pelajaran

Wahyudi, S.H.I

NIP

(17)

Lampiran:

1. Skala Sikap :

Guru melakukan penilaian terhadap peserta didik dalam

Pengamatan pada saat pelaksanaan diskusi.

No Nama peserta didik

Aspek yang dinilai

Skor Maks

Nilai Ketuntasan Skor Maks

Tindak Lanjut

aktif krjsm T TT R _P

Keterangan :

Tِ :ِ Tuntasِ mencapaiِ nilaiِ ....ِ (ِ disesuaikanِ denganِ nilaiِ KKMِ ) TTِ :ِ Tidakِ Tuntasِ jikaِ nilaiِ yangِ diperolehِ kurangِ dariِ nilaiِ KKM Rِ :ِ Remedial

Pِ :ِ Pengayaan

Aspek dan rubrik penilaian :

1. Kejelasan dan kedalaman informasi.

a. Jikakelompoktersebutdapatmemberikankejelasandankedalamaninformasi lengkap

dan sempurna, skor 30.

b.

Jikakelompoktersebutdapatmemberikanpenjelasandankedalamaninformasi

lengkap dan kurang sempurna, skor 20.

c. Jikakelompoktersebutdapatmemberikanpenjelasandankedalamaninformasi kurang

lengkap, skor 10.

2. Keaktifan dalam diskusi.

a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

3. Kejelasan dan kerapian presentasi

a. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengansangatjelasdanrapi, skor

40. b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30.

c. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengansangatjelasdankurang rapi,

skor 20.

d. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengankurang jelasdan tidak rapi,

skor 10.

2. Kolom Pilihan Ganda dan Uraian :

a.Pilihan ganda: jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x1 = 10)

b. Uraian: Rubrik Penilaian

No

.

Rubrik Penilaian

Skor

(18)

kedudukan Al-Qur’an, lengkap dan

sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan

kedudukan Al-Qur’an, kurang lengkap, skor

4.

2. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan ayat

dan menjelaskan kandungan ayat yang

bergaris bawah, lengkap dan sempurna, skor

8. b. Jika peserta didik dapat menjelaskan ayat

dan menjelaskan kandungan ayat yang

bergaris bawah kurang lengkap, skor 4.

8

3. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan fungsi

Al-Qur’an sebagai petunjuk, lengkap dan

sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan fungsi

Al-Qur’an sebagai petunjuk, kurang

lengkap, skor 4.

8

4. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan fungsi

Al-Qur’an sebagai sumber pokok ajaran

,

lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan fungsi

Al-Qur’an sebagai sumber pokok ajaran

,

kurang lengkap, skor 4.

8

5. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan fungsi

Al-Qur’an sesuai ayat yang tertera

,

lengkap

dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan fungsi

Al-Qur’an sesuai ayat yang tertera, kurang

lengkap, skor 4.

8 Jumlah

40 pilihan ganda danuraian

¿

Jumlah skor yang diperoleh¿

Nilai=¿

3. Instrumen Penilaian Kognitif :

Berilah ِ tanda ِ silang ِ (X) ِ pada ِ huruf ِ A, ِ B, ِ C, ِ D, ِ atau ِ e ِ di ِ depan

jawabanِ yangِ palingِ benar!

1. Alُ-Qur’anِ adalahِ sumberِ ajaranِ Islamِ yangِ .…

A. pertama

B. kedua

C. ketiga

D. keempat

E. kelima

2. ِ :ِ ةرقبلَا)ِ ....ًىدنهقِ ههيرفهِ ب

٢ _{أ يررأِ ل}

أ ِ ب

ق ًاتأك

ه لرَاِ ك

أ لهَاذأ

)ِ

Lanjutanِ ayatِ diِ atasِ diِ atas….

A.ن

_{أ يرس}

ه ح

_{ر مقلرله}

B. ن

_{أ يرقهتلمقلرله}

C. س

_ه

_{ًانللله}

D. ِ ن

_{أ يرنهمهؤرمقلرله}

E.ةنمأحررأِ وأ

3. Berdasarkanِ QS.ِ alُ-Baqarahِ ayatِ 2,ِ Alُ-Qur’anِ berfungsiِ sebagai….

A. peringatanِ

(19)

B. pelajaranِ

C. petunjukِ

D. penyelamat

E. pembeda

4. هيرفهِ ب

أ يررأِ ل

أ

terjemahannya…

A. tidakِ adaِ kesalahanِ didalamِ Alُ-Qur’an

B. tidakِ adaِ kesulitanِ diِ dalamِ Alُ-Qur’an

C. tidakِ adaِ keraguanِ diِ dalamِ Alُ-Qur’an

D. tidakِ adaِ kelemahanِ diِ dalamِ Alُ-Qur’an

E. tidakِ adaِ kekuranganِ diِ dalamِ Alُ-Qur’an





5. Potonganِ ayatِ yangِ mengandungِ maknaِ tentangِ fungsiِ Alُ-Qur’an

padaِ ayatِ diِ atasِ adalah…

A.ك

ْء رأًابأمق

B. _{هقًانألرزأنرَاأ}

C. ق

_{ْء ديص}

_{أ مق}

D. _{رأذهنرتقله}

E.ًىرألققلرَاِ ملَاق

6. Selain ِ berisi ِ kisahُ-kisah ِ umat ِ terdahulu, ِ dalam ِ Alُ-Qur’an ِ juga

terdapatِ

tamsil

ِ ِ sebagaiِ peringatanِ bagiِ manusia.ِ

Tamsil

ِ artinya…

A. perkataan

B. permasalahan

C. perdebatan

D. peradaban

E. perumpamaan

7. Petunjukِ Alُ-Qur’anِ adaِ yangِ masihِ bersifatِ

mujmal

ِ adaِ jugaِ yang

bersifatِ

tafsil

.ِ

Mujmal

ِ maksudnya…

A. global

B. terperinci

C. tidakِ jelasِ maksudnya

D. tidakِ biasِ difahami

E. sudahِ jelasِ

8. Dalamِ Alُ-Qur’anِ banyakِ terkandungِ kisahُ-kisahِ umatِ masaِ lalu,

tujuanِ utamanyaِ untuk…

A. menakutُ-nakutiِ manusia

B. menambahِ pengetahuan

C. menghiburِ manusia

D. melengkapiِ isiِ Alُ-Qur’an

E. menjadiِ ibrahِ danِ peringatanِ

9. Salahِ satuِ tokohِ dalamِ kisahِ umatِ masaِ laluِ yangِ dapatِ dipetik

pelajaranِ sebagaiِ teladanِ yangِ baik…

A. Kisahِ Fir’aunِ

B. Kisahِ Qarun

C. Kisahِ Abuِ Lahab

D. Kisahِ Qabil

E. Kisahِ Luqmanِ alُ-Hakim

10. Tujuan ِ utama ِ diturunkannya ِ Alُ-Qur’an ِ kepada ِ umat ِ manusia

adalah…

A. agarِ manusiaِ selamatِ danِ bahagiaِ diِ dunia

B. agarِ manusiaِ selamatِ duniaِ danِ akhirat

C. agarِ manusiaِ tahuِ caraِ mencariِ rezekiِ

D. agarِ manusiaِ mauِ membacanyaِ tiapِ hari

(20)

(21)

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)

Sekolah/Madrasah : MA. Al-Azhar

Mata pelajaran : Al-Qur’an dan Al-Hadits Kelas/Semester : X / 1

Materi Pokok : Pokok-pokok isi Al-Qur’an Alokasi Waktu : 6 x 45 ( Tiga kali pertemuan )

A.

KOMPETENSI INTI

1. Kompetensi Inti (KI. 1):Menghayati ِ dan ِ mengamalkan ِ ajaran ِ agama ِ yang dianutnyaKompetensi Inti (KI. 2):Menghayatiِ danِ mengamalkan ِ ِ perilakuِ jujur, ِ disiplin, tanggung ِ jawab, ِ peduliِ (gotong ِ royong, ِ kerja ِ sama, ِ toleran, ِ damai) ِ santun, responsif, ِ dan ِ proُ-aktif ِ dan ِ menunjukkan ِ sikap ِ sebagai ِ bagian ِ dari ِ solusi ِ atas berbagai ِ permasalahan ِ dalamِ berinteraksi ِ secara ِ efektif ِ denganِ lingkungan ِ sosial danِ alamِ sertaِ dalamِ menempatkanِ diriِ sebagaiِ cerminanِ bangsaِ dalamِ pergaulan dunia

2. Kompetensi Inti (KI. 3):Memahami, ِ menerapkan, ِ menganalisisِ pengetahuan ِ faktual, konseptual, ِ prosedural ِ berdasarkan ِ rasa ِ ingintahunya ِ tentang ِ ilmu ِ pengetahuan, tehnologi,ِ seni,ِ budaya,ِ danِ humanioraِ denganِ wawasanِ kemanusiaan,ِ kebangsaan, kenegaraan, ِ dan ِ peradaban ِ terkait ِ penyebab ِ fenomena ِ dan ِ kejadian, ِ serta menerapkanِ pengetahuanِ proseduralِ padaِ bidangِ kajianِ yangِ spesifikِ sesuaiِ dengan bakatِ danِ minatnyaِ untukِ memecahkanِ masalah

3. Kompetensi Inti (KI. 4):Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

B.

KOMPETENSI DASAR DAN INDIKATOR PENCAPAIAN

Kompetensi Dasar Indikator

KI. 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama

KI. 2 Menunjukkan sikap tanggung jawab dan pengabdiannya terhadap sesama sebagai implementasi dari tugas hidup manusia

KD. 3.4

Memahamiِ pokokُ-pokokِ isiِ Alُ-Qur’an

1. Mengidentifikasiِ pokokُ-pokokِ isiِ Alُ-Qur’an 2. Menunjukkan ِ ayat ِ terkait ِ dengan ِ pokok ِ isi

Alُ-Qur’an

3. Menjelaskan ِ kandungan ِ ayat ِ yang ِ terkait denganِ isiِ pokokِ ajaranِ Alُ-Qur’an

C.

TUJUAN PEMBELAJARAN

Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, peserta didik dapat menjelaskan tugas dan fungsi Hidup manusia serta mampu mengungkapkan pengalaman pribadi tentang tugas dan fungsi hidup manusia.

D.

MATERI PEMBELAJARAN (RINCIAN DARI MATERI POKOK)

Isi ِ kandungan ِ Alُ-Qur’an ِ itu ِ selanjutnya ِ dapat ِ digali ِ dan ِ dikembangkan menjadi ِ berbagai ِ bidang. ِ Dalam ِ bab ِ ini ِ akan ِ diuraikan ِ isi ِ kandungan ِ Alُ-Qur’an secaraِ garisِ besarِ yaituِ meliputiِ :ِ

1. Akidah

Secaraِ etimologiِ akidahِ berartiِ kepercayaanِ atauِ keyakinan.ِ Bentukِ jamak Akidah ِ (‘Aqidah) adalah ِ aqa’id. Akidah ِ juga ِ disebut ِ dengan ِ istilah ِ keimanan. Orang ِ yang ِ berakidah ِ berarti ِ orang ِ yang ِ beriman ِ (mukmin). ِ Akidah ِ secara

(22)

terminologiِ didefinisikanِ sebagaiِ suatuِ kepercayaanِ yangِ harusِ diyakiniِ dengan sepenuhِ hati,ِ dinyatakanِ denganِ lisanِ danِ dimanifestasikanِ dalamِ bentukِ amal perbuatan. ِ ِ Akidah ِ Islamِ adalah ِ keyakinan ِ berdasarkan ِ ajaran ِ Islam ِ yang bersumberِ dariِ Alُ-Qur’anِ danِ hadis.ِ Seorangِ yangِ menyatakanِ diriِ berakidah Islamِ tidakِ hanyaِ cukupِ mempercayaiِ danِ meyakiniِ keyakinanِ dalamِ hatinya, tetapi ِ harus ِ menyatakannya ِ dengan ِ lisan ِ dan ِ harus ِ mewujudkannya ِ dalam bentukِ amalِ perbuatanِ (amalِ shalih)dalamِ kehidupannyaِ sehariُ-hari.ِ

2. Ibadah dan Muamalah

Ibadah ِ berasal ِ dari ِ kata َادن سسبرعأ ِ –ِ دق سسبقعريأِ –ِ دأ سسبأعأ /ِ ةندأًاسسبأعهartinya ِ mengabdi ِ atau menyembah. Yang ِ dimaksud ِ ibadah ِ adalah ِ menyembah ِ atau ِ mengabdi sepenuhnya ِ kepada ِ Allah ِ Swt. ِ dengan ِ tunduk, ِ taat ِ dan ِ patuh ِ kepadaُ-Nya. Ibadah ِ merupakan ِ bentuk ِ kepatuhan ِ dan ِ ketundukan ِ yang ِ ditimbulkan ِ oleh perasaanِ yakinِ terhadapِ kebesaranِ Allahِ Swt.,ِ sebagaiِ satuُ-satunyaِ Tuhanِ yang berhak ِ disembah. ِ Karena ِ keyakinan ِ bahwa ِ Allah ِ Swt. ِ mempunyai ِ kekuasaan mutlak.

3. Akhlak

Akhlak (قْء لأ خرَاأ) ditinjauِ dariِ segiِ etimologiِ merupakanِ bentukِ jama’ِ dariِ kata (ُقسسلقخق ) yang ِ berarti ِ perangai, ِ tingkah ِ laku, ِ tabiat, ِ atau ِ budi ِ pekerti. ِ Dalam pengertianِ terminologis,ِ akhlakِ adalahِ sifatِ yangِ tertanamِ dalamِ jiwaِ manusia yangِ munculِ spontanِ dalamِ tingkahِ lakuِ hidupِ sehariُ-hari.

4. Hukum

Hukumِ sebagaiِ salahِ satuِ isiِ pokokِ ajaranِ Alُ-Qur’anِ berisiِ kaidahُ-kaidahِ dan ketentuanُ-ketentuan ِ dasar ِ dan ِ menyeluruh ِ bagi ِ umat ِ manusia. ِ Tujuannya adalahِ untukِ memberikanِ pedomanِ kepadaِ umatِ manusiaِ agarِ kehidupannya menjadiِ adil,ِ aman,ِ tenteram,ِ teratur,ِ sejahtera,ِ bahagia,ِ danِ selamatِ diِ dunia maupunِ diِ akhiratِ kelak.ِ

5. Sejarah / Kisah Umat Masa Lalu

Alُ-Qur’an ِ sebagaiِ kitabِ suci ِ bagiِ umatِ Islamِ banyakِ menjelaskan ِ tentang sejarahِ atauِ kisahِ umatِ padaِ masaِ lalu.ِ Sejarahِ atauِ kisahُ-kisahِ tersebutِ bukan hanyaِ sekedarِ ceritaِ atauِ dongengِ semata,ِ tetapiِ dimaksudkanِ untukِ menjadi ‘ibrahِ (pelajaran) ِ bagi ِ umat ِ Islam. ِ Ibrah ِ tersebut ِ kemudian ِ dapat ِ dijadikan dapatِ menjadiِ petunjukِ untukِ dapatِ menjalaniِ kehidupanِ agarِ senantiasaِ sesuai denganِ petunjukِ danِ keridaanِ Allahِ Swt.

6. Dasar-dasar Ilmu Pengetahuan (Sains) Dan Teknologi

Alُ-Qur’anِ adalahِ kitabِ suciِ ilmiah.ِ Banyakِ ayatِ yangِ memberikan ِ isyaratُ-isyarat ilmu ِ pengetahuan ِ (sains) ِ dan ِ teknologi ِ yang ِ bersifat ِ potensial ِ untuk ِ kemudian dapatِ dikembangkanِ gunaِ kemaslahatanِ danِ kesejahteraanِ hidupِ manusia.ِ Allah Swt. ِ yang ِ Maha ِ memberi ِ ilmu ِ telah ِ mengajarkan ِ kepada ِ umat ِ manusia ِ untuk dapatِ menjalaniِ hidupِ danِ memenuhiِ kebutuhanِ hidupnyaِ denganِ baik.ِ Alُ-Qur’an menekankanِ betapaِ pentingnyaِ penguasaanِ ilmuِ pengetahuanِ danِ teknologi.

E.

METODE PEMBELAJARAN (RINCIAN DARI KEGIATAN PEMBELAJARAN)

1. Diskusi,membagi siswa dalam beberapa kelompok, menunjuk salah seorang siswa menjadi moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpilan di depan kelas.

2. Tanya jawab, guru membagikan beberapa pertanyaan terkait dengan materi ajar, setiap bangku diberikan tiga pertanyaaan untuk dijawab bersama teman sebangku, bagi mereka yang sudah selesai diberikan kesempatan untuk menyampaikan jawabanya di depan kelas.

3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet di rumah, mencari bahan bacaan tentang tugas dan fungsi hidup manusia, kemudian meresume dan memberikan komentar seperlunya.

F.

MEDIA, ALAT, DAN SUMBER PEMBELAJARAN 1. Media

Gambar tentang alam lingkungan, gambar orang sholat atau berhaji 2. Alat/Bahan

- Laptop, LCD Proyektor, Slide 3. Sumber Belajar

(23)

- Buku Ajar siswa al-Quran Hadis Kelas X

- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya - Hamka, Tafsir al-Azhar, Jakarta, Pustaka Panjimas - Quraish Shihab,Tafsir al-Mishbah.

- Modul hasil karya Guru al-Qur’an Hadis

G.

LANGKAH-LANGKAH KEGIATAN PEMBELAJARAN

Kegiatan Deskrepsi Waktu

Pendahuluan/Kegiatan Awal

10’ 6) Mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa 7) Menyapa kondisi kelas danmengkomunikasikan tentang kehadiran siswa

serta kebersihan kelas

8) Guru mengajak siswa tadarrus bersama surat-surat pendek atau ayat-ayat pilihan

9) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari, dengan merangsang pikiran peserta didik dengan pertanyaan yang mengarahkan kepada materi

10) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan kontrak belajar

Kegiatan Inti 65’

1). Mengamat

* Guru membagi kelas menjadi tiga kelompok dan membagi tiga topik yang berbeda

* Guru mempersilahkan siswa untuk membaca dan mengamati materi sesuai dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat memerankan topik (Guru menayangkan gambar atau video tertentu / jika ada )

6) Menanya

Pada saat berdiskusi mengalami masalah, maka siswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru.

7) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimen

 Masing-masing kelompok mendiskusikan bagaimana cara memerankan topik mulai membagi karakter dan bagaimana cara mengekspresikan topik dalam peran

8) Mengasosiasi

Setiap siswa diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari

9) Mengkomunikasikan

Setiap kelompok mendemonstrasikan masing-masing peran di depan kelompok lain

Kegiatan Menutup 15’

9) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran 10) Guru memberikan penguatan materi ajar

11) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai materi ajar “Pokok-pokok isi Al-Qur’an”

12) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis

H.

PENILAIAN

1. Jenis/teknik penilaian

(Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap) 4. Bentuk instrumen dan instrumen

(Daftar chek/skala penilaian/Lembar penilaian kinerja/Lembar penilaian sikap/LembarObservasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/ Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio 3. Rubrik dan Pedoman penskoran (terlampir)

(24)

Mengetahui

Kepala MA. Al-Azhar

H. Abd. Aziz, S.Pd.I

NIP.

Pamekasan, 28 Juli 2015

Guru Mata Pelajaran

Wahyudi, S.H.I

NIP

Lampiran:

1. Skala Sikap

Guru melakukan penilaian terhadap peserta didik dalam

Pengamatan pada saat pelaksanaan diskusi.

o pesertaNama didik

Aspek yang

dinilai Skor Maks

Nilai Ketuntasan Skor Maks

Tindak Lanjut

1 2 3 T TT R P

Keterangan:

Tِ :ِ Tuntasِ mencapaiِ nilaiِ ....ِ (ِ disesuaikanِ denganِ nilaiِ KKMِ ) TTِ :ِ Tidakِ Tuntasِ jikaِ nilaiِ yangِ diperolehِ kurangِ dariِ nilaiِ KKM Rِ :ِ Remedial

Pِ :ِ Pengayaan

Aspek dan rubrik penilaian

1. Kejelasan dan kedalaman informasi.

a.Jikakelompoktersebutdapatmemberikankejelasandankedalamaninformasi lengkap

dan sempurna, skor 30.

b.

Jikakelompoktersebutdapatmemberikanpenjelasandankedalamaninformasi

lengkap dan kurang sempurna, skor 20.

c. Jikakelompoktersebutdapatmemberikanpenjelasandankedalamaninformasi kurang

lengkap, skor 10.

2. Keaktifan dalam diskusi.

a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

3. Kejelasan dan kerapian presentasi

a. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengansangatjelasdanrapi, skor

40. b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30.

c. Jikakelompoktersebutdapatmempresentasikandengansangatjelasdankurang rapi,

skor 20.

(25)

skor 10.

2. Kolom Pilihan Ganda dan Uraian.

a.Pilihan ganda: jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x1 = 10)

b. Uraian: Rubrik Penilaian

No

.

Rubrik Penilaian

Skor

1. a. Jika peserta didik dapat menyebutkan isi

pokok Al-Qur’an, lengkap dan sempurna,

skor 8.

b. Jika peserta didik dapat isi pokok

Al-Qur’an, kurang lengkap, skor 4.

8

2. a. Jika peserta didik dapat menuliskanِ ayat

Alُ-Qur’an ِ yang ِ berisikan ِ tentang

ajaran ِ pokok ِ Akidah, lengkap dan

sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menuliskanِ ayat

Alُ-Qur’an ِ yang ِ berisikan ِ tentang

ajaranِ pokokِ Akidah, kurang lengkap,

skor 4.

8

3. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan

pengertian ibadah, lengkap dan sempurna,

skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan

pengertian ibadah, kurang lengkap, skor 4.

8

4. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan akhlak

Rasulullah, lengkap dan sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan akhlak

Rasulullah, kurang lengkap, skor 4.

8

5. a. Jika peserta didik dapat menjelaskan

pengembanganِ sainsِ danِ teknologi

menurut ِ Alُ-Qur’an, lengkap dan

sempurna, skor 8.

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan

pengembanganِ sainsِ danِ teknologi

menurut ِ Alُ-Qur’an,, kurang lengkap,

skor 4.

8 Jumlah

40 pilihan ganda danuraian

¿

Jumlah skor yang diperoleh¿

Nilai=¿

3. Instrumen Penilaian Kognitif

Berilah ِ tanda ِ silang ِ (X) ِ pada ِ huruf ِ A, ِ B, ِ C, ِ D, ِ atau ِ E ِ di ِ depan

jawabanِ yangِ palingِ benar!

1. Isiِ pokokِ ajaranِ Alُ-Qur’anِ adaِ 6,ِ yaitu…

A. akidah, ِ ibadah ِ dan ِ mu’amalah, ِ akhlak, ِ hukum, ِ sejarah ِ dan

dasarُ-dasarِ sains

B. akidah, ِ ibadah, ِ akhlak, ِ hukum ِ atau ِ syari’ah, ِ sejarah, ِ dan

kisahِ umatِ terdahulu

C. akidah,ِ ketauhidan,ِ akhlak,ِ hukum,ِ sejarah,ِ sejarahِ danِ

dasarُ-dasarِ sains

D. akidah, ِ ibadah ِ mahdah, ِ ibadah ِ ghairu ِ mahdah, ِ hukum,

sejarah,ِ danِ sainsِ

E. akidah,ِ ibadah,ِ mu’amalah,ِ hukum,ِ sejarah,ِ kisahُ-kisahِ umat

terdahulu,ِ danِ sains

(26)

2. Akidahِ secaraِ bahasaِ artinya…

A. kemauan

B. kebutuhan

C. keyakinan

D. kepatuhan

E. keesaan

3. Ayatِ berikutِ iniِ berisiِ tentangِ masalahِ akidah…

A.ن

_{أ وردقبقعريألهِ ل}

ل إهِ س

_أ

_نرل

_{ه َارِ وأِ ن}

_{ل ج}

_{ه لرَاِ ت}

_{ق قرلأخأِ ًامأوأ}

B. _{ه يرظ}

م

ه ع

أ ِ ُق

_{د لقخقِ َّىلأعألأِ ك}

أ نلإهِ وأ

C. _ةْءنأس

_{أ حأِ ةْءوأس}

_{ر أ}

ق ِ ههللَاِ لهورسقرأِ يرفهِ نأًاكأِ درقألأ

D. ن

_{ق يرعهتأس}

_{ر نأِ ك}

أ ًايلإهِ وأِ دقبقعرنأِ كأًايلإه

E.م

_{ق يرحهرللَاِ ن}

_{ق ممحررللَاِ وأهقِ ل}

ل إهِ هألمإهِ لأِ دْءحهَاوأِ هْءلمإهِ مركقهقلمإهِ وأ

4. Ibadahِ danِ mu’amalahِ tidakِ dapatِ dipisahkanِ dalamِ kehidupan

manusia ِ terutama ِ orang ِ Islam. ِ Yang ِ dimaksud ِ ibadah ِ adalah

hubunganِ antara.…

A. Manusiaِ denganِ manusiaِ lainnya

B. Manusiaِ denganِ Allahِ Swt.

C. Manusiaِ denganِ malaikat

D. Manusiaِ denganِ dirinyaِ sendiri

E. Manusiaِ denganِ alamِ sekitarnya

5. Ibadah ِ dapat ِ dibedakan ِ menjadi ِ dua ِ yaitu ِ ibadah ِ

mahiah

ِ dan

gairumahiah

.ِ Salahِ satuِ contohِ ibadahِ

mahiah

ِ adalah….

A. menuntutِ ilmu

B. mencariِ nafkah

C. mendirikanِ sholat

D. membangunِ masjid

E. menyantuniِ anakِ yatim

6. Akhlakِ dariِ secaraِ etimologiِ berartiِ ….

A. perbuatan

B. perasaan

C. pikiran

D. perangai

E. perkataan

7. Fungsiِ utamaِ kandunganِ Alُ-Qur’anِ yangِ menjelaskanِ kisahِ umat

terdahuluِ adalahِ sebagai…

A. ceritaِ biarِ orangِ tertarikِ denganِ Alُ-Qur’anِ

B. pelengkapِ informasiِ yangِ tertulisِ diِ dalamnya

C. ilustrasiِ Alُ-Qur’anِ agarِ lebihِ menarik

D. untukِ dibacaِ sebagaiِ hiburanِ bagiِ orangِ Islam

E. ‘

ibrah

ِ danِ peringatanِ bagiِ orangِ yangِ beriman

8. Salahِ satuِ contohِ mu’jizatِ Nabiِ Isaِ as.ِ adalah…

A. dapat ِ membelah ِ bulan ِ dengan ِ menunjukkan ِ jari ِ telunjuk

kepadanya

B. dariِ jariُ-jariِ keluarِ airِ sehinggaِ dapatِ diminumِ kaumnyaِ yang

kehausan

C. dapatِ menyembuhkanِ orangِ butaِ sejakِ lahirِ sehinggaِ dapat

melihat

D. tongkat ِ yang ِ bisa ِ berubah ِ menjadi ِ ular ِ besar ِ untuk

mengalahkanِ sihir

E. tidakِ hangusِ terbakarِ dalamِ kobaranِ apiِ yangِ menjilatُ-jilatِ

9. Alُ-Qur’anِ adalahِ mu’jizatِ terbesarِ bagiِ Nabiِ Muhammadِ SAW.ِ Di

bawahِ iniِ merupakanِ buktiِ bahwaِ Alُ-Qur’anِ adalahِ mu’jizatِ yang

terbesarِ adalahِ ….

A. Alُ-Qur’anِ berlakuِ kekalِ sepanjangِ masa

B. kitabِ yangِ berisiِ ajaranِ yangِ palingِ sempurnaِ

C. diberikanِ kepadaِ nabiِ danِ rasulِ yangِ terakhir

(27)

D. isinyaِ sangatِ rumit,ِ sehinggaِ sulitِ dipahami

E. hanyaِ orangِ cerdasِ yangِ dapatِ memahami

10. م

_{أ سسلرعهلرَاِ َاوسستقورأ}

ق ِ نأيرذهسسللَاوأِ مرسسكقنرمهِ َاورسسنقمأَاءأِ نأيرذهللَاِ هقللَاِ عهفأرريأ

:ةلدًاجملَا...ت

_{د جمرأدأ}

۱۱ Potonganِ ayatِ diatasِ mengisyaratkanِ tentangِ …

A. Beribadahِ denganِ meninggikanِ kualitasnya

B. Menuntutِ ilmuِ akanِ mengangkatِ derajatِ hidup

C. Berimanِ kepadaِ zatِ yangِ memberiِ ilmu,ِ Allahِ SWT

D. Mencariِ derajatِ diِ duniaِ danِ diِ akhiratِ denganِ iman

E. Beribadahِ sesuaiِ denganِ ilmuِ yangِ dimiliki

4. Tugas/Portofolio

Skor penilaian sebagai berikut:

a. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada waktu yang ditentukan

dan perilaku yang diamati serta tanggapannya benar, nilai 100.

b. Jikapesertadidikdapatmengumpulkantugasnyasetelahwaktuyangditentukan dan

perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 90.

c. Jikapesertadidikdapatmengumpulkantugasnyasetelahwaktuyangditentukan dan

perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80.

Nilai akhir yang diperoleh oleh peserta didik adalah sebagai berikut.

a.Jumlahnilairata-ratapadakolom“Ayoberlatih”pilihanganda/uraiandantugas x 50%.

b.Jumlah nilai rata-rata pada kolom diskusi, penerapan x 50%.

Nilai akhir= nilai a + nilai b

Kunci Jawaban

I. Penerapan

kebijakanِ guru

II. Pilihan ganda

1.ِ A

2.ِ C

3.ِ E

4.ِ B

5.ِ C

6.ِ D

7.ِ E

8.ِ C

9.ِ A

10.ِ B

III. Uraian

1. Secara garis besar, Al-Qur’an mengandung 6 isi pokok ajaran yaitu meliputi:

akidah, ibadah dan mu’amalah, akhlak, hukum, sejarah, dan dasar-dasar ilmu

pengetahuan (

sains

) dan teknologi

2. Ayatِ tentangِ ajaranِ pokokِ akidahِ QS.ِ Alُ-Baqarah:ِ 163:





3. Ibadahِ adalah ِ menyembahِ atauِ mengabdiِ sepenuhnyaِ kepada

Allahِ Swt.ِ denganِ tunduk,ِ taatِ danِ patuhِ kepadaُ-Nya.ِ Ibadah

merupakanِ bentukِ kepatuhanِ danِ ketundukanِ yangِ ditimbulkan

oleh ِ perasaan ِ yakin ِ terhadap ِ kebesaran ِ Allah ِ Swt., ِ sebagai

satuُ-satunya ِ Tuhan ِ yang ِ berhak ِ disembah. ِ Karena ِ keyakinan

bahwaِ Allahِ Swt.ِ mempunyaiِ kekuasaanِ mutlak.

(28)

4. Nabiِ Muhammadِ Saw.ِ adalahِ modelِ danِ suriِ tauladanِ bagiِ umat

dalamِ bertingkahِ lakuِ denganِ akhlak ِ mulia ِ

(karimah).

Karena

terlaluِ sempurnanyaِ akhlakِ beliauِ sampaiُ-sampaiِ ketikaِ Aisyah

ditanya ِ tentang ِ bagaimana ِ akhlak ِ Rasul, ِ beliau ِ menjawab

bahwaِ akhlaknyaِ adalahِ Alُ-Qur’an.

5. Alُ-Qur’an ِ adalah ِ kitab ِ suci ِ ilmiah. ِ Banyak ِ ayat ِ yang

memberikan ِ isyaratُ-isyarat ِ ilmu ِ pengetahuan ِ (

sains

) ِ dan

teknologi ِ yang ِ bersifat ِ potensial ِ untuk ِ kemudian ِ dapat

dikembangkan ِ guna ِ kemaslahatan ِ dan ِ kesejahteraan ِ hidup

manusia.ِ Allahِ Swt.ِ yangِ Mahaِ memberiِ ilmuِ telahِ mengajarkan

kepada ِ umat ِ manusia ِ untuk ِ dapat ِ menjalani ِ hidup ِ dan

memenuhi ِ kebutuhan ِ hidupnya ِ dengan ِ baik. ِ Alُ-Qur’an

menekankanِ betapaِ pentingnyaِ penguasaanِ ilmuِ pengetahuan

danِ teknologi.

Pengayaan

Pesertadidikyangsudahmenguasaimaterimengerjakansoalpengayaanyangtelah

disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan tentang pokok-pokok isi Al-Qur’an (Guru

mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam

pengayaan).

Remedial

Peserta didik yang belum menguasaimateri akan dijelaskan kembali oleh guru materi

tentang pokok-pokok isi Al-Qur’an.Guru akan melakukan penilaian kembali dengan soal

yang sejenis.

Remedial dilaksanakan pada waktu dan hari tertentu yang disesuaikan contoh: pada

saat jam belajar, apabila masih ada waktu, atau di luar jam pelajaran (30 menit setelah jam

pelajaran selesai).

Interaksi Guru dengan Orang Tua

Gurumemintapesertadidikmemperlihatkankolom“Ayo berlatih”dalambuku

tekskepadaorangtuanyadenganmemberikankomentardanparaf.Caralainnyadapatjuga dengan

mengunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku peserta

didik setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung,

maupun memalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)

Sekolah/Madrasah : MA. Al-Azhar

Mata pelajaran : Al-Qur’an dan Al-Hadits

Tema/Subtema : Tugas dan Fungsi Manusia di muka Bumi (KD.3.5) Kelas/Semester : X / 1

Materi Pokok : Ayat tentang tugas dan fungsi manusia Alokasi Waktu : 6 x 45 ( Tiga kali pertemuan )

I.

KOMPETENSI INTI

4. Kompetensi Inti (KI. 1):Menghayati ِ dan ِ mengamalkan ِ ajaran ِ agama ِ yang dianutnyaKompetensi Inti (KI. 2):Menghayatiِ danِ mengamalkan ِ ِ perilakuِ jujur, ِ disiplin, tanggung ِ jawab, ِ peduliِ (gotong ِ royong, ِ kerja ِ sama, ِ toleran, ِ damai) ِ santun, responsif, ِ dan ِ proُ-aktif ِ dan ِ menunjukkan ِ sikap ِ sebagai ِ bagian ِ dari ِ solusi ِ atas berbagai ِ permasalahan ِ dalamِ berinteraksi ِ secara ِ efektif ِ denganِ lingkungan ِ sosial danِ alamِ sertaِ dalamِ menempatkanِ diriِ sebagaiِ cerminanِ bangsaِ dalamِ pergaulan dunia

5. Kompetensi Inti (KI. 3):Memahami, ِ menerapkan, ِ menganalisisِ pengetahuan ِ faktual, konseptual, ِ prosedural ِ berdasarkan ِ rasa ِ ingintahunya ِ tentang ِ ilmu ِ pengetahuan,

(29)

tehnologi,ِ seni,ِ budaya,ِ danِ humanioraِ denganِ wawasanِ kemanusiaan,ِ kebangsaan, kenegaraan, ِ dan ِ peradaban ِ terkait ِ penyebab ِ fenomena ِ dan ِ kejadian, ِ serta menerapkanِ pengetahuanِ proseduralِ padaِ bidangِ kajianِ yangِ spesifikِ sesuaiِ dengan bakatِ danِ minatnyaِ untukِ memecahkanِ masalah

6. Kompetensi Inti (KI. 4):Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

J.

KOMPETENSI DASAR DAN INDIKATOR PENCAPAIAN

Kompetensi Dasar Indikator

KI. 1Menghayati dan mengamalkan ajaran agama

KI. 2Menunjukkan sikap tanggung jawab dan pengabdiannya terhadap sesama sebagai implementasi dari tugas hidup manusia

KD. 3.5

Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang manusia dan tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi pada : Surah al-Mu’minun:12–14; Surah an-Nahl:78;

Surah al-Baqarah:30–32; dan Surah adz-dariyat: 56

1. Menyebutkan tugas hidup manusia di muka bumi (C1) 2. Menyebutkan fungsi hidup manusia di muka bumi (C1) 3. Mencontohkan sikap manusia sesuai dengan fungsinya (C2) 4. Menentukan ayat tertentu yang menjelaskan tugas dan fungsi

manusia di muka bumi (C3)

5. Mengatagorikan sikap manusia sebagai wujud fungsi hidupnya (C4)

KD. 4.5

Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata ayat-ayat Al-Qur’an tentang manusia dan tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi pada QS al- Mu’minyn [23]:12-14; QS Nahl [16]:78; QS al-Baqarah [2]:30-32; dan QS ak-jariyat [51]: 56.

1. Peserta didik hafal ayat-ayat tentang manusia dan tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi pada, yaitu :

QS Mu’minyn [23]:12-14; QS Nahl [16]:78; QS al-Baqarah [2]:30-32; dan QS ak-jariyat [51]: 56. (C1) 2. Peserta didik hafal makna ayat-ayat tentang manusia dan

tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi pada, yaitu :

QS Mu’minyn [23]:12-14; QS Nahl [16]:78; QS al-Baqarah [2]:30-32; dan QS ak-jariyat [51]: 56. (C1)

(30)

K.

TUJUAN PEMBELAJARAN

L.

MATERI PEMBELAJARAN (RINCIAN DARI MATERI POKOK) Tugas dan Fungsi hidup manusia adalah :

a) Sebagai abdun / abdi / hamba; manusia melakukan aktifitas hidupnya harus diniatkan untuk mengabdi / menghambakan diri / menyembah Allah SWT (Tuhan Sang Pencipta Alam semesta) b) Sebagai Kholifah / pemimpin di muka bumi; manusia dalam melakukan aktifitas kehidupannya

harus memuat nilai-nilai kekholifahan / kepemimpinan untuk mengelola bumi, menciptakan kemaslahatan dan kebaikan-kebaikan bagi diri dan lingkungannya

Ayat-ayat yang dijadikan dasar antara lain : a) Surah an-Nahl:78;

b) Surah al-Baqarah:30–32; c) Surah adz-dariyat: 56 d) Surah Al Bayyinah: 5

M.

METODE PEMBELAJARAN (RINCIAN DARI KEGIATAN PEMBELAJARAN)

3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang tugas dan fungsi hidup manusia, kemudian meresume dan memberikan komentar seperlunya.

N.

MEDIA, ALAT, DAN SUMBER PEMBELAJARAN 1. Media

Gambar tentang alam lingkungan, gambar orang sholat atau berhaji 2. Alat/Bahan

- Laptop, LCD Proyektor, Slide 3. Sumber Belajar

- Buku Ajar siswa al-Quran Hadis Kelas X

- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya - Hamka, Tafsir al-Azhar, Jakarta, Pustaka Panjimas - Quraish Shihab,Tafsir al-Mishbah.

- Modul hasil karya Guru al-Qur’an Hadis

O.

LANGKAH-LANGKAH KEGIATAN PEMBELAJARAN

Kegiatan Deskrepsi Waktu

Pendahuluan/Kegiatan Awal

10’ 11) Mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa 12) Menyapa kondisi kelas danmengkomunikasikan tentang kehadiran siswa

serta kebersihan kelas

13) Guru mengajak siswa tadarrus bersama surat-surat pendek atau ayat-ayat pilihan

14) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari, dengan merangsang pikiran peserta didik dengan pertanyaan yang mengarahkan kepada materi

15) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan kontrak belajar

Kegiatan Inti 65’

1). Mengamat

(1)

berbeda

10)Menanya

Pada saat berdiskusi mengalami masalah, maka siswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru.

11)Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimen

 Masing-masing kelompok mendiskusikan bagaimana cara memerankan topik mulai membagi karakter dan bagaimana cara mengekspresikan topik dalam peran

12)Mengasosiasi

Setiap siswa diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari

13)Mengkomunikasikan

Setiap kelompok mendemonstrasikan masing-masing peran di depan kelompok lain

Kegiatan Menutup 15’

13) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran 14) Guru memberikan penguatan materi ajar

15) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai materi ajar “Tugas dan fungsi hidup manusia”

16) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis Pertanyaan penuntun / pengarah :

1. Sebutkan tiga macam perbuatan manusia yang mencerminkan tugas hidupnya sebagai seorang abdi / hamba !

2. Sebutkan tiga macam perbuatan manusia yang mencerminkan tugas hidupnya sebagai seorang kholifah / pemimpin di muka bumi !

3. Tentukan ayat-ayat yang menunjukkan tugas dan fungsi hidup manusia, berikut terjemahnya !

P.

PENILAIAN

1. Jenis/teknik penilaian

(Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap) 5. Bentuk instrumen dan instrumen

Mengetahui

Kepala MA. Al-Azhar

H. Abd. Aziz, S.Pd.I

NIP.

Pamekasan, 28 Juli 2015

Guru Mata Pelajaran

Wahyudi, S.H.I

NIP

(2)

Lampiran 2

PEDOMAN OBSERVASI SIKAP SPIRITUAL Petunjuk :

4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan

2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan

1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan Nama Peserta Didik : ……….

Kelas : ……….

Tanggal Pengamatan : ……….. Materi Pokok : ………..

No Aspek Pengamatan Skor

1 2 3 4

1 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan sesuatu 2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan

3 Memberi salam sebelum dan sesudah menyampaikan pendapat/presentasi

4 Mengungkapakan kekaguman secara lisan maupun tulisan terhadap Tuhan saat melihat kebesaran Tuhan

5 Merasakan keberadaan dan kebesaran Tuhan saat mempelajari ilmu pengetahuan

Jumlah Skor

Pamekasan, 28 Juli 2015 Guru Mata Pelajaran

Wahyudi, S.H.I

(3)

LEMBAR PENILAIAN DIRI SIKAP JUJUR Nama Peserta Didik :……….

Kelas :……….

Materi Pokok :……….

Tanggal :……….

PETUNJUK

• Bacalah pernyataan yang ada di dalam kolom dengan teliti

• Berilah tanda cek (√) sesuai dengan sesuai dengan kondisi dan keadaan kalian sehari-hari

No Pernyataan TP KD SR SL

1 Saya tidak menyontek pada saat mengerjakan ulangan

2 Saya menyalin karya orang lain dengan menyebutkan sumbernya pada saat mengerjakan tugas

3 Saya melaporkan kepada yang berwenang jika menemukan barang

4 Saya berani mengakui kesalahan yang saya dilakukan

5 Saya mengerjakan soal ujian tanpa melihat jawaban teman yang lain

Keterangan :

• SL = Selalu , apabila selalu melakukan sesuai pernyataan

• SR = Sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan

• KD = Kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan

• TP = Tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan

Guru Bidang Studi Al-Qur’an Hadits

(4)

LEMBAR PENILAIAN ANTARPESERTA DIDIK SIKAP DISIPLIN

(PENILAIAN TEMAN SEJAWAT) Petunjuk :

Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap tanggung jawab yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut :

4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan

2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan

1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan Nama Peserta Didik yang dinilai : ……….

Kelas : ……….

Tanggal Pengamatan : ………..

Materi Pokok : ………..

No Aspek Pengamatan Skor

1 2 3 4

1 Masuk kelas tepat waktu

2 Mengumpulkan tugas tepat waktu 3 Memakai seragam sesuai tata tertib 4 Mengerjakan tugas yang diberikan 5 Tertib dalam mengikuti pembelajaran

6 Membawa buku teks sesuai mata pelajaran Jumlah Skor

Petunjuk Penskoran :

Skor akhir menggunakan skala 1 sampai 4 Perhitungan skor akhir menggunakan rumus :

Contoh :

Skor diperoleh 20, skor tertinggi 4 x 6 pernyataan = 24, maka skor akhir : 14

Peserta didik memperoleh nilai :

Sangat Baik : apabila memperoleh skor : 3.33 < skor < 4.00 Baik : apabila memperoleh skor : 2.33 < skor < 3.33 Cukup : apabila memperoleh skor : 1.33 < skor < 2.33 Kurang : apabila memperoleh skor : skor < 1.33

Guru Bidang Studi Al-Qur’an Hadits

Wahyudi, S.H.I

LEMBAR SOAL PENGETAHUAN X 4 = 3.33

(5)

( Fill in / Esay )

1. Apakah tugas hidup manusia di muka bumi ini ?

2. Apa yang dimaksud manusia berfungsi sebagai Abdun ? 3. Apa yang dimaksud dengan fungsi kholifah ?

4. Mengapa manusia harus menyeimbangkan kepentingan duniawiyah dengan ukhrowi ? 5. Bagaimanakah seandainya tugas / fungsi manusia hanya sebagai abdun saja ?

6. Tulislah QS. Al Bayyinah: 5, berikut artinya ! 7. Tulislah QS. Al Baqarah: 30, berikut artinya !

8. Jelaskan apa saja tugas manusia sebagaimana terkandung dalam QS Adz-Dzariyat: 56 !

9. Deskripsikan perbandingan pola hidup Manusia, Jin, dan hewan dalam menjalani tugas hidupnya ! 10.Berikan contoh kelebihan tugas hidup manusia terhadap tugas hidup jin !

LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK (KETERAMPILAN) Kelas: ...

Nama: ... Topik: ...

No Surat yang dihafalkan

Aspek Penilaian/ Skor Catatan Kefasihan Kelancaran Tajwid lagu

1 QS. Al Bayyinah : 5 2 Qs. An-Nahl; 78 3 QS.Al-Baqarah:30 -32 4 QS Adz-Dzariyat: 56 Jumlah Nilai

Pedoman penskoran :

• 5 = sangat baik

• 4 = baik

• 3 = cukup

• 2 = kurang

Tugas-tugas :

Mandiri terstruktur :

1. Cari dan tulislah ayat-ayat yang berkenaan dengan tugas hidup manusia di muka bumi, (termasuk hadits jika ada)

2. Rangkailah ayat-ayat/hadits tersebut dan buatlah artikel berdasarkan dalil nash tersebut

3. Ketiklah artikel tersebut pada kertas ukuran A4, jenis font Time New Roman, ukuran 12, spasi 1,5. 4. Margin kertas atas 4, kiri 4, kanan 3, dan bawah 3 cm

5. Berilah narasi dengan bahasa Indonesia yang benar dan baik

6. Cetak dan berilah cover dengan mencantumkan: Judul sesuai tema ayat, nama penyusun, kelas dan jurusan, tahun ajaran

(6)

8. Paling lambat 2 minggu sejak tugas ini diberikan Tugas Menulis :

1. Tulislah QS. Al Baqarah: 30 dengan indah pada selembar kertas manila warna putih dan berilah hiasan bingkai, berikut artinya !

2. Tulislah sebuah ayat / Kaligrafi yang maknanya tentang tugas manusia sebagai hamba / Abdun ! Tugas Hafalan :

1. Hafalkan QS. Al Baqarah: 30, berikut artinya ! 2. Hafalkan QS. Al Bayyinah: 5, berikut artinya ! 3. Hafalan yang lainnya

LAMPIRAN Portofolio : 1. Kesimpulan hasil diskusi

2. Artikel tentang tugas hidup manusia di muka bumi 3. Kaligrafi ayat tentang tugas hidup manusia di muka bumi 4. Dokumen penilaian lainnya