Fungsi Slot Tubuh

2.5.2 Fungsi Slot Tubuh

Wacana hortatori ular-ular, seperti telah dijelaskan di depan, adalah wacana yang berisi nasihat bagi pengantin. Sebagai slot inti, slot tubuh, berfungsi menyatakan nasihat yang diperuntuk- kan kepada pengantin berdua. Dalam kaitan itu, bentuk atau cara menasihatkannya dapat bermacam-macam. Meskipun dapat dijenis-jeniskan, dalam pemakaian, nasihat yang disampaikan lazimnya berupa gabungan beberapa bentuk. Berikut bahasan mengenai hal itu.

2.5.2.1 Bentuk Merujuk

Yang dimaksudkan dengan nasihat bentuk merujuk adalah nasihat yang inti pesannya bersumber dari ajaran, buku, atau tembang yang sudah dikenal masyarakat. Penggunaan nasihat dalam bentuk merujuk dapat dilihat pada data (28) dan (29) beri- kut. (28)

7) ... ewadene lajer ancer saha esthi tundhoning ngagesang punika sami.... Kagarba ing sekar Mijil, “Dipunesthi mrih darbe pribadi, kang geleng gumolong, mangun urip jejeging brayate, mring bebrayan bisa murakabi, kurmat mring sesami, bekti ing Hyang Agung.”

‘ 7) ... tetapi, sisi dan pusat (lajer ancer) maupun inti tujuan hidup tetaplah sama .... Dituturkan dalam tembang mijil, ‘Upayakanlah supaya menjadi sebuah kepribadian, yang betul-betul utuh teryakini, hidup untuk mengutuhkan keluar-

ga, berguna bagi pergaulan, hormat kepada sesama, berbakti kepada Hyang Agung.’’

8) Putra penganten sekaliyan, manawi pinuju sela, ... prayogi ngrengeng-ngrengengaken sekar Kinanthi tigang pada menika. Prayoginipun tembang dipunsekaraken kanthi lagu Kinanthi Mangu, supados putra temanten boten mangu-mangu.

‘8) Putra pengantin berdua, jika kebetulan senggang, ... seyogyanyalah melantunkan tembang Kinanti tiga bait beri- ‘8) Putra pengantin berdua, jika kebetulan senggang, ... seyogyanyalah melantunkan tembang Kinanti tiga bait beri-

2.5.2.2 Bentuk Perumpamaan

Yang dimaksudkan dengan nasihat bentuk perumpamaan adalah nasihat yang inti pesannya digambarkan atau diumpama- kan dengan sebuah benda, keadaan, atau tindakan. Penggunaan nasihat dalam bentuk perumpamaan dapat dilihat pada data berikut. (30)

5) Anak kula temanten sekaliyan, gesang bebrayan punika kenging dipungambaraken kados dene tiyang nitih baita wonten tengahing samodra. Kamangka sampun kawuningan bilih kawontenaning samodra punika mboten ajeg, tansah owah gingsir, kanthi wekdal ingkang mboten saged katamtokaken.

6) Nanda mempelai berdua, hidup berkeluarga dan ber- masyarakat itu dapat diibaratkan orang yang berperahu di tengah samudra. Padahal, seperti diketahui keadaan samu- dra itu tidaklah tetap, selalu berubah di waktu yang tidak dapat ditentukan.

2.5.2.3 Bentuk Petunjuk

Yang dimaksudkan dengan nasihat bentuk petunjuk adalah nasihat yang inti pesannya diwujudkan sebagai nilai-nilai atau keyakinan. Pelaksanaan atas nilai-nilai itu dipercaya dapat mem- bawa pelaku ke keadaan yang diinginkan. Nasihat dalam bentuk petunjuk merupakan bentuk nasihat yang paling produktif dalam wacana ular-ular. Contoh penggunaan nasihat dalam bentuk petunjuk dapat dilihat pada data (30) dan (31) berikut. (30)

7) Menggahing tiyang gesang bebrayan, supados saged nggayuh ingkang dipunidham-idhamaken, ..., lelandhesanipun namung satunggal, inggih punika “Tawaqallah”. Taqwa dhu- mateng Allah SWT.

‘7) Bagi orang yang berkeluarga, supaya dapat mereng- kuh yang diidam-idamkan, ..., dasarnya hanya satu, yaitu Tawaqallah . Takwa kepada Allah Swt.’

7) Kados pundi caranipun njumbuhaken ati loro dadi siji? Marginipun kathah. Minangka pancadan saged dipunwiwiti saking jujur, blak-blakan, boten siliban. Nengenaken rembag nebihaken panyakrabawa. Samia mong-kinemong lelambaran taqwa ing Pangeran, kanthi ngrumaosi yen titah menika apes.

‘7) Bagaimana cara menyatukan dua hati menjadi satu? Banyak caranya. Sebagai pegangan mulailah dengan sikap jujur, terbuka, dan tidak saling menyembunyikan. Meng- utamakan dialog, menyingkirkan curiga. Bersikaplah saling mengalah dengan berlandaskan takwa kepada Tuhan, dengan menyadari bahwa titah itu lemah.’

2.5.2.4 Bentuk Pemahaman/Pemaknaan (Pernikahan)

Yang dimaksudkan dengan nasihat bentuk pemahaman/pe- maknaan adalah nasihat yang inti pesannya berupa paparan yang lebih mendalam mengenai pengertian atas sebuah benda, keadaan, atau tindakan. Dalam hal ini, yaitu pengertian yang lebih men- dalam mengenai makna pernikahan. Penggunaan nasihat dalam bentuk pemahaman dapat dilihat pada data (32) dan (33) beri- kut. (32)

5) Nak mas ... saha nak ajeng ... ingkang bagya mulya, tuma- paking dinten sasampunipun panjenengan nindakaken akad nikah

wonten ngarsanipun Bapak Naib, ingkang sineksenan sawatawis para pinisepuh ..., ateges panjenengan sampun lumebet wonten alam madya, ....

‘5) Ananda Mas ... dan Mbak ... yang sangat terkaruniai kebahagiaan dan kemuliaan, berlalunya hari sejak Nanda sekalian melaksanakan akad pernikahan di hadapan Bapak Naib, dengan saksi para pemuka, ..., berarti Nanda sudah memasuki “alam tengah”, ....’

6) .... Putra panganten sekaliyan, wiwit wekdal menika ugi, panjenengan sampun sanes kenya lan jaka malih. Kalih-kalihipun sampun luluh manunggal, madeg bale griya, mbangun brayat enggal.

‘6) Jika kedua pihak dapat saling memahami, kesejahtera- anlah yang akan diperoleh. Nanda pengantin berdua, sejak saat ini, kalian sudah bukan gadis dan jejaka lagi. Nanda

berdua sudah luluh menyatu untuk mendirikan rumah tang-

ga, membangun keluarga baru.’