الاستفهام و معانيه قي القصة القصيرة "انا الموت" لتوفيق الحكيم.

‫ااستفهام و معانيه في القصة القصيرة "انا الموت" لتوفيق الحكيم‬
‫(دراسة باغية)‬
‫حث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة اأولى )‪(S. Hum‬‬
‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد‪:‬‬
‫دييانا سفتيياني ساري‬
‫رقم القيد‪A62324237 :‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدبها‬
‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا‪-‬إندونيسيا‬
‫‪ 2541‬ه ‪ 3126/‬م‬

‌ ‫امستخلص‬
ABSTRAK

‫ااستفهام‌و‌معانيه‌قي‌القصة‌القصرة‌"اا‌اموت"‌لتوفيق‌احكيم‬
Al-Istifham dan makna-maknanya dalam cerpen “ Akulah Kematian” Karya

Taufiq Al-Hakim
Balaghah merupakan suatu disiplin ilmu yang berlandaskan kepada kejernihan jiwa
dan ketelitian menangkap keindahan-keindahan dan kejelasan perbedaan yang samar di
antara macam-macam ungkapan. Balaghah terdiri atas ilmu Bayan, ilmu Ma’ani, dan ilmu
Badi’. Peneliti dalam hal ini akan membahas yang berkaitan dengan ilmu ma’ani yaitu Alistifham. Istifham adalah meminta agar mengetahui tentang sesuatu.
Pembahasan dalam skripsi ini mengkaji tentang Al-Istifham dalam cerpen “Akulah
Kematian” karya Taufiq Al-Hakim, dengan pendekatan ilmu Balaghah. Masalah yang
dikemukakan dalam rumusan masalah ini meliputi dua hal yaitu: Apa saja jenis Istifham dan
maknanya yang hakiki dalam cerpen “Akulah Kematian” Karya Taufiq Al-Hakim dan Apa
saja Istifham dan makna-maknanya yang keluar dari makna hakiki dalam cerpen “ Akulah
Kematian” Karya Taufiq Al-Hakim.
Dengan menggunakan metode analisis deskriptif kualitatif serta pengumpulan data
dengan menggunakan library research, kajian ini dimaksudkan untuk mengetahui jenis
istifham dan maknanya yang hakiki dan makna-makna istifham yang keluar dari makna
hakiki dalam cerpen “Akulah Kematian” Karya Taufiq Al-Hakim. Peneliti mengambil
beberapa teori balaghah dari buku-buku yang mudah dipahami penjelasannya seperti kitab
Al-Balaaghatul Waadhihah. Adawatul Istifham secara umum yang dikemukakan oleh ahli
ilmu balaghah berjumlah 11 huruf, sedangkan dalam cerpen “Akulah Kematian” karya Taufik
Al-Hakim berjumlah 7 huruf terdiri dari ( ‫ كم‬,‫ اين‬,‫ من‬,‫ كيف‬,‫ ما‬,‫ هل‬,‫) أ‬
Dari kajian yang telah dilakukan, diketahui bahwa kalimat yang mengandung Adawat

Istifham sebanyak 52 data. Yaitu makna istifham hakiki sebanyak 17 kalimat, dan istifham
dan makna-maknanya yang keluar dari makna hakiki sebanyak 35 kalimat. Makna istifham
hakiki diantaranya yaitu: hamzah tashawwur 1 kalimat, hamzah tashdiq 3 kalimat, hal
tashdiq 1 kalimat, maa tashawwur 8 kalimat, kaifa tashawwur 2 kalimat, aina tashawwur 1
kalimat, kam tashawwur 1 kalimat. Adapun istifham dan makna-maknanya yang keluar dari
makna hakiki diantaranya yaitu: al-isti’nas 1 kalimat, al-inkar 2 kalimat, at-taqrir 11 kalimat,
at-tanbih ‘ala dholal at-thoriq 5 kalimat, at-tahqir 5 kalimat, al-istib’ad 2 kalimat, attasyhwiq 1 kalimat, at-taubih 1 kalimat, at-tahakum 3 kalimat, al-wa’id 2 kalimat, at-ta’dhim
1 kalimat, an-nahi 1 kalimat.
‫ش‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫حتوات البحث‬
‫صفحة اموضوع‪ .............................................................‬أ‬
‫تقرير امشرفة‪...............................................................‬‬

‫ب‬

‫اعتماد نة امناقشة‪........................................................‬‬

‫ت‬

‫ااعراف أصلة البحث‪ ......................................................‬ث‬
‫الشكر والتقدير‪ ..............................................................‬ج‬
‫اإ داء‪ ......................................................................‬خ‬
‫احكمة‪ ......................................................................‬د‬
‫حتوات البحث‪ .............................................................‬ذ‬
‫امستخلص‪ ..................................................................‬ش‬
‫الفصل اأول‪ :‬أساسيات البحث‬
‫أ‪ .‬مقدمة‪1 ......................................................‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‪4 ...............................................‬‬
‫ج‪ .‬أ دف البحث‪4...............................................‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫د‪ .‬أمية البحث‪5 ...............................................‬‬
‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات‪6 .......................................‬‬
‫و‪ .‬حدود البحث‪7 ..............................................‬‬
‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‪8 ...........................................‬‬
‫الفصل الثاي‪ :‬اإطار النظري‬

‫أ‪ .‬امبحث اأول‪ :‬حياة توفيق احكيم‬
‫‪ .1‬نسب توفيق احكيم‪10 .....................................‬‬
‫‪ .2‬تعليم توفيق احكيم‪11 ......................................‬‬
‫‪ .3‬وفاته‪12 ....................................................‬‬
‫‪ .4‬كتب للمؤلف الي نشرت اللغة العربية‪...............‬‬

‫‪13‬‬

‫‪ .5‬اختصار القصة القصرة "اا اموت" لتوفيق احكيم‪17 ........‬‬
‫ب‪ .‬امبحث الثاي‪ :‬مفهوم القصة القصرة‪19 .......................‬‬
‫ج‪ .‬امبحث الثالث‪ :‬مفهوم ااستفهام‬
‫‪ .1‬تعريف ااستفهام‪20 .........................................‬‬
‫‪ .2‬أنواع ااستفهام‪21...........................................‬‬
‫‪ .3‬خروج ااستفهام عن معانيه اأصليّة أغراض أخرى‪26 .......‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثالث‪ :‬منهج البحث‬
‫أ‪ .‬مدخل البحث ونوعه‪32 ........................................‬‬
‫ب‪ .‬بياات البحث ومصادر ا‪33 ...................................‬‬

‫ج‪ .‬أدوات مع البياات‪33 .......................................‬‬
‫د‪ .‬طريقة مع البياات‪34 ........................................‬‬
‫ه‪ .‬حليل البياات‪35 ..............................................‬‬
‫و‪ .‬تصديق البياات‪36 .............................................‬‬
‫ز‪ .‬إجراءات البحث‪36 ............................................‬‬
‫الفصل الرابع‪ :‬ااستفهام و معانيه ي القصة القصرة "اا اموت" لتوفيق احكيم‬
‫أ‪ .‬أنواع ااستفهام و معنا احقيقي ي القصة القصرة "اا اموت" لتوفيق‬
‫احكيم‪38 ....................................................‬‬
‫ب‪ .‬ااستفهام و معانيه ا ارجة عن معنا احقيقي ي القصة القصرة "اا اموت"‬
‫لتوفيق احكيم‪56......................................‬‬
‫الفصل ا امس‪ :‬ا امة‬
‫أ‪ .‬النتائج‪85 .....................................................‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

87 ................................................‫اافراحات‬.‫ب‬
‫امراجع‬
88 .............................................‫ امراجع العربية‬.‫أ‬
90 ...........................................‫ امراجع اأجنبية‬.‫ب‬
‫اماحق‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬
‫أ‪ .‬مق ّدمة‬
‫الباغة ع د مع اللغة العربية مهورية مصر العربية‬

‫مع ا ا اللغوية‪ :‬حسن‬

‫البيان وقوة التأث ‪ 1.‬الباغة لغة‪ :‬ت بئ عن الوصول واانتهاء‪ .‬قال أمد مصطفى ا راغى‬
‫كتاب "علوم البيان وا عاي والبديع"‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫الباغة ي أدية ا ع ا ليل واضحا بعبارة صحيحة فصيحة‪ ,‬ا‬

‫ال فس أثر‬

‫خاب‪ ,‬مع مائمة كل كام للموطن الذي يقال في ‪ ,‬واأشخاص الذين اطبون‪ 3.‬و‬

‫ي ت قسم إى ثاثة أقسام و ي‪ :‬اأول‪ ,‬علم البيان ي ما‬

‫ز ب عن التعقيد‬

‫ا ع وى‪-‬أى عن ان يكون الكام غ واضح الدالة على ا ع ا راد‪ 4.‬والثاي‪ ,‬علم‬
‫ا عاي ي ما‬
‫السامع‪.‬‬

‫ز ب عن ا طاء‬

‫أدية ا ع الذي يريد ا تكلم إيصال إى ذ ن‬

‫‪5‬‬

‫‪ 1‬مع اللغة العربية‪ ,‬معجم الوسيط ‪( ,‬مصر‪ :‬مكتبة الشروق الدولية‪ 2004 ,‬م)‪ ,‬ص‪70 :‬‬
‫‪2‬أمد مصطفى ا راغى‪ ,‬علوم الباغة البيان وا عاي والبديع‪( ,‬ب وت‪ :‬دار الكتب العلميةو ‪1993‬م)‪ ,‬ص‪13 :‬‬
‫‪3‬على ا ارم ومصطفى أم ‪ .‬الباغة الواضحة‪(,‬ا رم ‪ ,‬هول الس ة) ص ‪8‬‬

‫‪4‬السيّد أمد ا امي ‪,‬جوا ر الباغة‬

‫ا عاي و البيان والبديع‪( ,‬دار ابن خلدون‪ ,‬هول الس ة )‪ ,‬ص‪3 :‬‬

‫‪5‬السيّد أمد ا لشمي‪ ,‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪3‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫والثالث‪ ,‬علم البديع ي ما يراد ب حس الكام‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫و من ثاثة ع اصر الباغة‪ ,‬الباحثة أحد ع اصر ا و ي علم ا عاي‪ .‬علم ا عاي‬
‫ي اأول‬

‫علوم الباغة‪ ,‬ذلك أن العلم الذي يراد ب ب اء ا ملة على حو يؤدى إى‬

‫وفاء ا ع ومام طبقا ا يقتضي ا ال‪ ,‬و ح تريد ا تحدث أن تقوم بذلك يلزم أن‬
‫القول ا يتحتم علي أن يسلكها ع دما يريد أن يؤدى بكام ا ع‬

‫يسلك طرقا‬

‫‪8‬‬
‫‪7‬‬
‫الذى وضعت األفاظ لتدل علي‬
‫اص‬
‫و‬
‫خ‬
‫بع‬
‫تت‬
‫ي‬
‫عاي‬
‫ا‬
‫(علم‬
‫‪:‬‬
‫السكاكي‬
‫قال‬
‫و‬
‫‪.‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫تراكيب الكام‬
‫عن ا طأ‬

‫اإفادة‪ ,‬وما يتصل ها من ااستحسان وغ ‪ ,‬ليح ز الوقوف عليها‬

‫تطبيق الكام على ما تقتضي ا ال ذكر )‪.‬‬

‫ا عاي مع "ا ع " و ي‬
‫"التعب " اللفظ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫اللغة مع "ا قصود"‪ .‬وأما‬

‫اإصطاح مع‬

‫‪10‬‬

‫‪6‬السيّد أمد ا لشمي‪ ,‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪3‬‬
‫‪7‬توفيق الفيل‪ ,‬باغة ال اكيب دراسة علم ا عاي (القا رة‪ :‬مكتبة ااداب‪ ,‬هول الس ة)‪ ,‬ص‪7 :‬‬

‫‪8‬السكاكي‪ :‬و سراج الدين أبو يعقوب يوسف بن أي بكر د بن على ا وارزمي ا في اأديب‪ ,‬الشه السكاكي‪ ,‬ولد س ة‪ 555‬ه‪ ,‬وتو س ة ‪626‬‬
‫ه‪ ,‬من تصانيفي ‪ :‬كتاب الطلسم‪ ,‬فارسي‪ ,‬مفتاح العلوم‪ ,‬ال حو واأدب واإشتقاق وا عاي والبيان‪ ,‬مشهور وعلي شروح و حواش‪( .‬كشف الظ ون ‪/6‬‬
‫‪553‬‬

‫‪9‬ا طيب القزوي ‪ ,‬اإيضاح‬
‫‪10‬امد ا امى‪ ,‬جوا ر الباغة‪ ,‬ص‪48 :‬‬

‫علوم الباغة ا عاي والبيان والبديع‪( ,‬ب وت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 2003 ,‬م)‪ ,‬ص‪23:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫وتعريف علم ا عاي و أصول وقواعد يعرف ها أحوال الكام العري ال يكون‬
‫ها مطابقا قتضى ا ال‪ ,‬يث يكون وفق الغرض الذى سيق ل ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫الباحثة علم ا عاي يع ااستفهام‪ .‬ااستفهام ي طلب العلم بشيء م يكن‬
‫معلوما من قبل‪ ,‬و ذلك أدواة خاصة‪ ,‬و تلك اأدوات ي ا مزة‪ ,‬و ل‪ ,‬وما‪ ,‬ومن‪,‬‬
‫أي‪ 12.‬يطلب ا مزة أحد أمرين‪:‬‬
‫وم ‪ ,‬وأين‪ ,‬وكيف‪ ,‬و ّأّن‪ّ ,‬‬
‫اّ‪ ,‬وكم‪ ,‬و ّ‬
‫التصور‪ :‬و و إدراك ا فراد‪ ,‬و‬
‫‪ّ .1‬‬

‫‪13‬‬

‫ذ ا ال أتى ا مزة متلوة ا سؤول ع ويذكر ل‬

‫الغالب معادل بعد (أم)‬
‫‪ .2‬التصديق‪ :‬و و إدراك ال سبة‪ ,‬و‬

‫ذ ا ال ت ع ذكر ا عادل‪.‬‬

‫وموضوع البحث ذ الرسالة ال ستبحث الباحثة عن قصة القص ة كتاب‬
‫أري ه‪ ,‬والقصة حكاية تعتمد على السرد و الصف‪ ,‬و قد يدخل أحياا فيها ا وار‪,‬‬
‫و ع صر ا الف ية‪( :‬ا ادثة‪-‬السرد‪-‬الشخصية‪-‬الزمان‪-‬ا كان‪-‬الفكرة)‬

‫‪14‬‬

‫‪11‬معهد دار السام‪ ,‬الباغة‬
‫‪12‬الدكتور حسن طبل‪ ,‬علم ا عاّ ا ورث الباغي أصيل وتقيّيم‪( ,‬مكتبة اإ ان ا صورة‪ 2004 ,‬م)‪ ,‬ص‪75 :‬‬
‫علم ا عاي‪ ,‬ص‪12 :‬‬

‫‪13‬نفس ا رجع‪ ,‬ص‪205 :‬‬

‫‪14‬أمد زيدون ا اجست ‪ ,‬اأدب ا قارن‪( ,‬سورااّ‪ :‬جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية‪2016 :‬م)‪ ,‬ص‪50 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫و ع دما تقرأ الباحثة كتاب أرّ ه خاصة‬

‫القصة القص ة "أا ا وت" لتوفيق‬

‫ا كيم ‪ ،‬وجد الباحثة أ اث كث ة يتعلق بعلوم الباغة كان‬

‫ااستفهام‪ .‬و ااستفهام‬

‫من احد علوم ا عاي و علم ا عاي من علم الباغة‪.‬‬
‫و من ذلك‪ ,‬ستبحث الباحثة عن إحدى علوم الباغة‪ ,‬و قد خصوصا ثها‬
‫عن ااستفهام و معاني‬

‫القصة القص ة "اا ا وت" لتوفيق ا كيم يعرف ميع القارئ‬

‫ااستفهام و معاني فيها‪.‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫أما أسئلة البحث ال سوف حاول الباحثة اإجابة فهي‪:‬‬
‫‪.1‬ما ي أنواع ااستفهام و مع ا ا قيقي‬

‫القصة القص ة "اا ا وت" لتوفيق ا كيم؟‬

‫‪ .2‬ما ي ااستفهام و معاني ا ارجة عن مع ا ا قيقي‬

‫القصة القص ة "اا ا وت"‬

‫لتوفيق ا كيم؟‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫أما أ داف البحث ال تسعي الباحثة ذا البحث إى حقيقها مايلي‪:‬‬
‫‪ .1‬عرفة أنواع ااستفهام و مع ا ا قيقي‬

‫القصة القص ة "اا ا وت" لتوفيق ا كيم‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .2‬عرفة ااستفهام و معاني ا ارجة عن مع ا ا قيقي‬

‫القصة القص ة "اا ا وت"‬

‫لتوفيق ا كيم‪.‬‬
‫د‪ .‬أمية البحث‬
‫أي أمية ذا البحث ما يلي‪:‬‬
‫‪.1‬اأمية ال ظرية‬
‫ترجو الباحثة أن ذا البحث يستطيع أن يشرح ااستفهام و معاني‬

‫القصة القص ة‬

‫"اا ا وت" لتوفيق ا كيم‪.‬‬
‫‪ .2‬اأمية التطبيقية‬
‫ترجو الباحثة أن يكون ذا البحث مراجعا‬

‫حليل قصة القص ة "اا ا وت" لتوفيق‬

‫ا كيم للطاب قسم اللغة العربية وأدها‪.‬‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫توضح الباحثة فيما يلي ا صطلحات ال تتكون م ها صياغة ع وان ذا البحث‬
‫و ي‪:‬‬
‫‪ .1‬ااستفهام ‪ :‬مضاف إلي رور اإضافة وعامة جر كسرة ظا رة‬

‫اخر أن اسم‬

‫ا فراد‪.15‬‬
‫‪ .2‬معاي ‪ :‬مع من مع و و مضاف‪ .‬ا ع ما يدل علي القول أو رمز أو اإشارة أو‬
‫الشيء‪ .‬و و نوعان‪ :‬حقيقي يكون‬

‫ا ع اأصلي للكلمة و ازي يكون يلحق‬

‫ا ع اأصلي‪.16‬‬
‫‪.3‬‬

‫‪ :‬ظرف الزمان وا كان و و حرف جر مب على السكون ا ّل ل من‬

‫اإعراب‪.17‬‬
‫‪ .4‬قصة القص ة ‪ :‬من ف ون القص ا ديثة‪ ،‬أنواع اادبية استورد ا العرب من الغرب‬
‫ضمن مااستوردو من أنواع أدبية ونظرّت نقدية تدرس ذ اأنواع‪ ،‬ضمن أنشطة‬
‫فكرية أخرى وعلومفي اات تلفة‪.‬‬

‫‪15‬عبد ا الق حسن‪ ,‬اإعراب ا يسر‪( ,‬تبوئرنج مبانج‪ :‬مدرسة القران‪ ,‬هول الس ة)‪ ,‬ص‪58 :‬‬

‫‪16‬إمبيل بديع يعقوب‪ ,‬موسوعة علوم اللغة العربية‪ ,‬اجلد الثامن‪( ,‬ب وت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ ,)2006 ,‬ص‪557 :‬‬

‫‪17‬طا ر يوسف ا طيب‪ ,‬ا عجم ا فصل‬

‫اإعراب‪( ,‬جدة‪ :‬ا رم ‪ ,)1991 ,‬ص‪318 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫موعة القصة القص ة‬

‫‪ .5‬أا ا وت ‪ :‬أحد ع وان‬

‫كتاب أرّ ه لتوفيق‬

‫ا كيم‪.‬‬
‫‪ .6‬توفيق ا كيم ‪ :‬من إحدى ا ؤلفات اأدبية – ولد توفيق ا كيم‬
‫‪ 1898‬ومات توفيق ا كيم‬

‫اإسك درية س ة‬

‫س ة ‪ 1987‬م‪.18‬‬

‫وا دف من ذا ا وضوع لشرح أنواع ااستفهام ومعاني‬

‫القصة القص ة "اا‬

‫ا وت" لتوفيق ا كيم‪.‬‬
‫و‪ .‬حدود البحث‬
‫ااستفهام و معانيها‬

‫يتحدد البحث‬

‫القصة القص ة "أاا وت" لتوفيق‬

‫ا كيم و ي‪:‬‬
‫ذا البحث و أنواع ااستفهام و مع ا ا قيقي و معاني‬

‫‪.1‬إن موضوع الدراسة‬
‫ا ارجة عن مع ا ا قيقي‪.‬‬
‫‪ .2‬إن ذا البحث يركز‬

‫دراسة باغية خصوصا مباحثة ااستفهام و معاني‬

‫القصة‬

‫القص ة "أاا وت" لتوفيق ا كيم‪.‬‬

‫‪18‬شوقي ضيف‪ ,‬اأدب العري ا عاصر‬

‫مصر‪( ,‬القا رة‪ :‬دار ا عارف‪ ,‬هول الس ة‪ ,‬طبع ‪ ,)10‬ص‪288 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬
‫كانت الباحثة قد قرأت بعض الرسائل ا امعية الذي يتعلق حت ا وضوع‬
‫"ااستفهام و معاني‬

‫القصة القص ة "اا ا وت" لتوفيق ا كيم‪ ,‬م ها ما يلي‪:‬‬

‫‪.1‬الدراسة السابقة اأول‪ ,‬دراسة جامعية س مرم‪ ,‬رقم التسجيل (‪01211078‬أ)‬
‫شعبة اللغة العربية و أدها امعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورااّ س ة ‪2015‬‬
‫بع وان "معاي ااستفهام‬
‫عن مفهوم ااستفهام‬

‫سورة الشعراء" دراسة باغية‪ .‬حيث ث‬
‫علم الباغة و أنواع ااستفهام و معاني‬

‫ذ الرسالة‬

‫سورة الشعراء‪.‬‬

‫‪ . 2‬الدراسة السابقة الثانية‪ ,‬دراسة جامعية رفقي مصباح الدين‪ ,‬رقم القيد‬
‫(‪71213142‬أ)‬

‫شعبة اللغة العربية و أدها امعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية‬

‫سورااّ س ة ‪ 2017‬بع وان "حروف ا ر‬
‫دراسة حوية ‪ .‬حيث ث‬

‫قصة “أا ا وت” القص ة لتوفيق ا كيم"‬

‫ذ الرسالة عن علم ال حو يع حروف ا ر‬

‫قصة‬

‫القص ة "اا ا وت" لتوفيق ا كيم‪.‬‬
‫‪ .3‬الدراسة السابقة الثالثة‪ ,‬دراسة جامعية ني ة مؤم ةا ة‪ ,‬رقم الدف‬
‫(‪)99112380‬‬

‫القيد‬

‫شعبة اللغة العربية و أدها امعة سوان كاليجاكا اإسامية‬

‫ا كومية يوكياكرا س ة ‪2003‬م بع وان "معاي ااستفهام‬

‫أحاديث صحيح مسلم"‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫دراسة حليلية باغية‪ .‬حيث ث‬

‫ذ الرسالة عن علم الباغة يع ااستفهام‬

‫ا قيقية و ااستفهام اجازية فيىأحاديث صحيح مسلم‪.‬‬
‫الرابعة دراسة جامعية لزمري‪ ,‬رقم القيد (‪ )11012100940‬طالبة‬
‫‪ .4‬الدراسة السابقة ّ‬
‫شعبة ال بية و التعليم امعة سلطان شريف قاسم اإسامية ا كومية رّو اك بارو‬
‫س ة ‪ 2014‬م بع وان "حليل باغي عن ااستفهام ومعاني‬

‫كتاب بلوغ ا رام من ادلة‬

‫اآحكام للحافظ ابن حجر العسقاي"‪ .‬حيث تبحث‬

‫ذ الرسالة عن مفهوم‬

‫ااستفهام وأنواع ااستفهام و معاني ‪.‬‬
‫وبعد أن احظات الباحثة تلك البحوث و قارها هذا البحث وجد أن ث ذا‬
‫تلف جو ارّ عن تلك البحوث السابقة حيث أن يت اول ااستفهام و معاني‬
‫القصة القص ة "اا ا وت" لتوفيق ا كيم‪ ,‬أما الباحثة السابقة تت اول من سورة الشعراء‪,‬‬
‫و بلوغ ا رام‪ ,‬و‬

‫أحاديث صحي ا سلم‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫لفصل الثاي‬
‫اإطار النظري‬
‫أ‪ .‬امبحث اأول‪ :‬حياة توفيق احكيم‬
‫‪ .1‬نسب توفيق احكيم‬
‫ولد توفيق ا كيم ي اإسكندرية سنة ‪ 1898‬أب كان يشتغل‬

‫السلك‬

‫القضائى‪ ,‬من قرية (الدلنجات) إحدى أعمال إيتاى البارود مديرية البحرة‪ .‬وورث ذا‬
‫يعد من أثراء الفاحن وقد تعلم وانتظم ي وظائف‬
‫اأب عن أم ضيعة كبرة‪ ,‬فهو ّ‬
‫القضاء‪ ,‬واقران بسيدة تركية‪ ,‬أ ب منها توفيقا‪ ,‬و كانت صارمة الطباع‪ ,‬تعتز بعنصر ا‬
‫الركى أمام زوجها ا صرى‪ ,‬وتشعر بكراء ا حد ا أمام الفاحن من أ ل وأقارب ‪.‬‬
‫وقضت أامها اأوى مع الطفل بن ؤاء الفاحن ي الدلنجات‪ ,‬فكانت تعزل‬
‫عنهم وعن أتراب من اأطفال‪ ,‬وتسد بكل حيلة أى طريق يصل هم‪ .‬ولعل ذلك ما‬
‫جعل يستدير إى عا العقلى الداخلى‪ ,‬اذ كانت تغلق ي وجه كل اأبواب ال تصل‬
‫العام ا ارجى‪ .‬و ا بلغ السابعة من عمر أ ق أبو مدرسة دمهور اابتدائية‪ ,‬وظل ها‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ردحا من الزمان‪ ,‬حاول في أن رر نفس من واق أم وحياة اانفراد ال أخذت ها‪,‬‬
‫ولكن م يستطع إا ي حدود ضيقة‪.1‬‬
‫‪ .2‬تعليم توفيق احكيم‬
‫و ا أم تعليم اابتدائى رأى أبو أن يرسل إى القا رة ليلتحق إحدى ا دارس‬
‫عمان يشتغل أحدما مدرسا إحدى ا دارس اابتدائية‪ ,‬أما الثاي‬
‫الثانوية‪ ,‬وكان ل ها ّ‬
‫فكان طالبا مدرسة ا ندسة‪ ,‬وكانت تقيم معهما أخت ما‪ .‬فرأى أبو أن يسكن مع‬
‫عمية وعمت ‪ ,‬ليساعدو على التفرغ الدرس‪ ,‬وأاح ل بعد عن أم شيئا من ا رية‪,‬‬
‫ّ‬
‫فأخذ يع ا وسيقي والتوقيح على العود‪.‬‬
‫وإذا كان الف ا را ق قد ع ا وسيقى فإن أخذ يع التمثيل وااختاف إى فرقة‬
‫ختلفة‪ ,‬و ي ذ اأثناء أم تعليم الثانوى والتحق مدرسة ا قوق‪ ,‬وكانت موا ب‬
‫اأدبية قد أخذت تستيقظ ي قلب وعقل ‪ ,‬ورأى د تيمور وكثرا من الشباب حول‬
‫يقدمون لفرق ا مثلن مسرحيات يقومون بتمثيلها وعرضا ا على ا مهور‪ ,‬وكانت الثورة‬
‫ا صرية قد انبعث قبل ذلك‪ ,‬ووجهت ا مثلن وا ؤلفن من الشباب إى العناية الروح‬
‫القومية‪ .‬وم يلبث توفيق أن ألف ي سنة ‪ 1900‬موعة من ا سرحيات مثلت بعضها‬
‫‪1‬شوقى ضيف‪ ،‬اأدب العر ا عاصر‬

‫مصر‪( ،‬القا رة‪ :‬دار ا عارف‪ ،‬هول السنة‪ ،‬طبع ‪ ،)12‬ص‪088 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫فرقة عكاشة على مسرح اأزبكية‪ ,‬منها (ا رأة ا ديدة) و (الضيف الثقيل) و (و على‬
‫اا)‪ .‬و ي ي ملتها اوات اقصة‪.‬‬

‫‪0‬‬

‫‪ .3‬وفاته‬
‫إن وفاة توفيق ا كيم ي القا رة ‪ 02‬يوليو ‪ 1981‬حمل ورثة أكثر من ‪22‬‬
‫العري ا ديدة‪ 0 ,‬مع من القصائص القصرة‪ ,‬و ‪ 02‬أعظم رواية‪.‬‬
‫ولد ي اإسكندريّة ا سرة وبعد أن نظرت الباحثة إى البيان السابق فتقول إن‬
‫توفيق ا كيم عام ‪ .1898‬و كان والد إم إماعيل ا كيم و و قد سلك النيابة و‬
‫القضاء‪ ,‬وكان من النخبة ا متازة الي ألّمت الثقافة القانونية مصر‪ .‬و ا أم تعليمة‬
‫اإبتدائي رأى أبو أن يرسل إى القا رة ليلتحق إحدى ا دارس الثنوية‪ ,‬وكان ل ها‬
‫عمان يشتغل أحد ما مدرسا إحدى ا دارس اابتدائية‪ّ ,‬أما الثّاي فكان طالبا مدرسة‬
‫ّ‬
‫ا ندسة‪ ,‬و كانت تقيم معهما أخت ما‪.‬كتب قصة "أري ه خاصة قصة القصرة "اا‬
‫ا وت" جنس قصص فلسفيّة اشر مكتبة اآدب سنة ‪ .1980‬القصة قصرة‪ ,‬وأن‬
‫وفات توفيق ا كيم ي القا رة ‪ 02‬يوليو ‪ 1981‬حمل ورثة أكثر من ‪ 22‬مسارحية‬
‫العري ا ديدة‪ 0 ,‬مع من القصائص القصرة‪ ,‬و ‪ 02‬أعظم رواية‪.‬‬
‫‪0‬شوقى ضيف‪ ،‬اأدب العر ا عاصر‬

‫مصر‪( ،‬القا رة‪ :‬دار ا عارف‪ ،‬هول السنة‪ ،‬طبع ‪ ،)12‬ص‪089 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .4‬ذ كتب للمؤلف الّي نشرت اللغة العربية‬

‫‪3‬‬

‫رقم‬

‫عنوان‬

‫جنس‬

‫سنة‬

‫‪.1‬‬

‫ّمد صلعم‬

‫سرة حواريّة‬

‫‪1902‬‬

‫‪.0‬‬

‫الروح‬
‫عودة ّ‬

‫رواية‬

‫‪1900‬‬

‫‪.0‬‬

‫أ ل الكهف‬

‫مسرحية‬

‫‪1900‬‬

‫‪.1‬‬

‫شهرزاد‬

‫مسرحية‬

‫‪1910‬‬

‫رواية‬

‫‪1901‬‬

‫‪.2‬‬

‫يوميات ائب‬
‫اأراف‬

‫‪.2‬‬

‫عصفور من الشرق‬

‫رواية‬

‫‪1908‬‬

‫‪.1‬‬

‫ت مش الفكر‬

‫مقاات‬

‫‪1908‬‬

‫‪.8‬‬

‫أشعب‬

‫رواية‬

‫‪1908‬‬

‫‪.9‬‬

‫الشيطان‬
‫عهد ّ‬

‫قصص فلسفيّة‬

‫‪1908‬‬

‫‪.12‬‬

‫مارى قال‬

‫مقاات‬

‫‪1908‬‬

‫مسرحي‬

‫‪1909‬‬

‫‪.11‬‬

‫براكسا أو مشكلة‬

‫‪0‬توفيق ا كيم‪ ,‬الّراط ا قدّس‪( ,‬مصر‪ :‬مكتبة مصر‪ ,‬هول السنة) ص‪2-0 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ا كم‬
‫‪.10‬‬

‫راقصة ا عبد‬

‫رواات قصرة‬

‫‪1909‬‬

‫‪10‬‬

‫نشيد اانشاد‬

‫كما ي التّوراة‬

‫‪1912‬‬

‫‪.11‬‬

‫مار ا كيم‬

‫رواية‬

‫‪1912‬‬

‫‪.12‬‬

‫سلطان الظام‬

‫قصص سياسة‬

‫‪1911‬‬

‫‪.12‬‬

‫من الرج العاجى‬

‫مقاات قصرة‬

‫‪1911‬‬

‫‪.11‬‬

‫ت ا صباح اأخضر‬

‫مقاات‬

‫‪1910‬‬

‫‪.18‬‬

‫ماليون‬

‫مسرحية‬

‫‪1910‬‬

‫‪.19‬‬

‫سليمان ا كيم‬

‫مسرحية‬

‫‪1910‬‬

‫‪.02‬‬

‫ز رة العمر‬

‫سرة ذاتية‪-‬رسائل‬

‫‪1910‬‬

‫‪.01‬‬

‫قدس‬
‫الراط ا ّ‬
‫ّ‬

‫رواية‬

‫‪1911‬‬

‫‪.00‬‬

‫شجرة ا كم‬

‫صور سياسية‬

‫‪1912‬‬

‫‪.00‬‬

‫ا لك أوديب‬

‫مسرحية‬

‫‪1919‬‬

‫‪.01‬‬

‫مسرح اجتمع‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.02‬‬

‫فن اأدب‬

‫مقاات‬

‫‪1920‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪.02‬‬

‫عدالة و فن‬

‫قصص‬

‫‪1920‬‬

‫‪.01‬‬

‫أري ه‬

‫قصص فلسفيّة‬

‫‪1920‬‬

‫‪.08‬‬

‫عصا ا كيم‬

‫خطرات حوارية‬

‫‪1921‬‬

‫‪.09‬‬

‫أمات ي السياسة‬

‫فكر‬

‫‪1921‬‬

‫‪.02‬‬

‫اأيدي الناعمة‬

‫مسرحية‬

‫‪1929‬‬

‫‪.01‬‬

‫التعادلية‬

‫فكر‬

‫‪1922‬‬

‫‪.00‬‬

‫إيزيس‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.00‬‬

‫الصفقة‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.01‬‬

‫ا سرح ا نوع‬

‫‪01‬مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.02‬‬

‫لعبة ا وت‬

‫مسرحية‬

‫‪1921‬‬

‫‪.02‬‬

‫أشواك السام‬

‫مسرحية‬

‫‪1921‬‬

‫‪.01‬‬

‫رحلة إى الغد‬

‫مسرحية تنبوية‬

‫‪1921‬‬

‫‪.08‬‬

‫السلطان ا ائر‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.09‬‬

‫ا طالع الشجرة‬

‫مسرحية‬

‫‪1920‬‬

‫‪.12‬‬

‫الطعام لكل الفم‬

‫مسرحية‬

‫‪1920‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪.11‬‬

‫رحلة الربيع و ا ريف‬

‫شعر‬

‫‪1921‬‬

‫‪.10‬‬

‫سجن العمر‬

‫سرة ذاتية‬

‫‪1921‬‬

‫‪.10‬‬

‫مس النهار‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.11‬‬

‫مصر صرصار‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.12‬‬

‫الورطة‬

‫مسرحية‬

‫‪1922‬‬

‫‪.12‬‬

‫ليلة الزفاف‬

‫قصص قصرة‬

‫‪1922‬‬

‫‪.11‬‬

‫قالبنا ا سرحى‬

‫دراسة‬

‫‪1921‬‬

‫‪.18‬‬

‫بنك القلق‬

‫رواية مسرحية‬

‫‪1921‬‬

‫‪.19‬‬

‫لس العدل‬

‫مسرحيات قصرة‬

‫‪1910‬‬

‫‪.22‬‬

‫رحلة بن عصرين‬

‫ذكرات‬

‫‪1910‬‬

‫‪.21‬‬

‫حديث مع الكوكب‬

‫حوار فلسفي‬

‫‪1911‬‬

‫‪.20‬‬

‫الدنيا رواية زلية‬

‫مسرحية‬

‫‪1911‬‬

‫‪.20‬‬

‫عودة الوعى‬

‫ذكرات سياسية‬

‫‪1911‬‬

‫‪.21‬‬

‫ي طريق عودة الوعى‬

‫ذكرات سياسية‬

‫‪1912‬‬

‫‪.22‬‬

‫ا مر‬

‫مسرحية‬

‫‪1912‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪.22‬‬

‫ثورة الشباب‬

‫مقاات‬

‫‪1912‬‬

‫‪.21‬‬

‫بن الفكر و الفن‬

‫مقاات‬

‫‪1912‬‬

‫‪.28‬‬

‫أدب ا يات‬

‫مقاات‬

‫‪1912‬‬

‫‪.29‬‬

‫ختار تفسر القرط‬

‫ختار التفسر‬

‫‪1911‬‬

‫‪.22‬‬

‫دات سنة ‪0222‬‬

‫مقاات‬

‫‪1982‬‬

‫‪.21‬‬

‫مامح داخلية‬

‫حوار مع ا ؤلف‬

‫‪1980‬‬

‫‪.20‬‬

‫التعادلية مع ااسام‬

‫فكر فلسفي‬

‫‪1980‬‬

‫والتعادية‬
‫‪.20‬‬

‫اأحاديث اأربعة‬

‫فكر دي‬

‫‪1980‬‬

‫‪.21‬‬

‫مصر بن عهدين‬

‫ذكرات‬

‫‪1980‬‬

‫‪.22‬‬

‫شجرة ا كم السياسى‬

‫‪1982‬‬

‫‪ .5‬اختصار القصة القصرة "اا اموت" لتوفيق احكيم‬

‫‪4‬‬

‫القصة القصرة اا ا وت ي إحدى من قصص فلسفيّة معاصرة بتأليفها توفيق‬
‫ا كيم‪ .‬فهذ القصة القصرة اا ا وت يع‬

‫تصور ي سيدى بشر‬
‫ذ قصة قصرة ّ‬

‫‪4‬توفبق ا كيم‪ ,‬أري ه ‪( ,‬مكتبة مصر‪ ,‬هول سنة)ص‪29-12 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫صخرة يط ها زبد البحر وحبب ا وج‪ .‬فوق قمة تلك الصخرة جلس شاب‬
‫ي يد كتاب‪ ,‬ا يطالع ‪ .‬ما من شك ي أن يصغي إى مسات تناجي و تنادي ‪ .‬إن‬
‫يسمعها من نا و من ناك‪ .‬إن لغتها مفهومة ل ‪ .‬و إن لغتها مفهومة ل ‪ .‬و إن‬
‫مراميها معلومة لدي ‪ .‬وجاءت اللحظة ا امة‪ :‬فنهض قائما كأن شيئا جذب ‪ ,‬و ألق‬
‫بنفس ي ا اء‪ .‬وكثر البكاء علي من كل رقيقة أو متظا رة الرقة‪ .‬وقد أيقن ا ميع‬
‫هاك ‪ ,‬و م يبق عند أحد شك ي تلف ‪ .‬ولكن صيحة فرح م تلبث أن دوت ي‬
‫ذلك ا و العابس‪...‬فالتفت الناس فإذا فتاة ي (مايو ) تركب قارا صغرا من ا طاط‬
‫زا ي اللون قد ظهرت من خلف الصخرة مل أمامها فوق مطيطها جسم ذلك‬
‫الشاب‪ :‬كأها مل مقطف مشريتها من السوق‪ .‬فأدرك الناس أن ذلك ا سم‬
‫احمول بن يديها م يزل ينبض ا ياة‪ .‬ختصر قصة قصرة‪ ,‬وم تشعر الفتاة إا‬
‫والشاب ي البحر يتخبط بن اأمواج‪ ,‬وقد ألقى بنفس باتردد قبل أن تفطن‬
‫إلي ‪...‬فار تبكت ي ظة ا تدرى ماذا تصنع‪...‬إى أن دفعتها غريزها عن غر‬
‫وعى‪...‬فألقت‬

‫بنفسها‬

‫خلف‬

‫ي‬

‫ا اء‬

‫وانتشلت‬

‫وجذبت‬

‫إى‬

‫الصخرة‪...‬وأسعفت ‪...‬فثاب إى رشد وفتح عيني ووجد نفس بن ذراعيها‪...‬فقال‬
‫مراعا‪ :‬أنت؟‪...‬فقالت ام ‪ :‬أا تريد أخضان ا وت؟ نعم‪..‬أا ا وت!‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ب‪ .‬امبحث الثاي‪ :‬مفهوم القصة القصرة‬
‫القصة نوع من انواع اأدب والوقوف الكامل عليها يتطلب اطاعا مستفيضا‬
‫على كل جوانبها‪ .‬وهدف إلقاء الضوء عليها تقدم ذ الوحدة نشأة القصة خاصة ي‬
‫اأدب العري‪ ,‬وأنواعها‪ ,‬وتطور ا من عصر إى اخر‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫القصة حكاية تعتمد على السرد والوصف‪ ,‬وقد يدخل أحياا فيها ا وار‪.‬‬
‫وعناصر ا الفنية ا ديثة‪( :‬ا ادثة‪-‬السرد‪-‬الشخصية‪-‬الزمان‪-‬ا كان‪-‬الفكرة)‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫م تظهر القصة ي اأدب اليواي إا ي القرن ‪ 0‬ق‪.‬م‪ .‬وكانت ذات صبغة‬
‫ملحمية حافلة ا غامرات الغيبية والسحر وا وارق‪ ,‬وتدورأحداثها ي الغالب حول ا ب‬
‫وما يعرض ا بيبن من عقبات ول دون تاقيهما وما يقومان ب من مغامرات خارقة‬
‫ي سسبيل التغلب على ذ اأخطار ح ينتصر ا ب اخراأمر ويلتقي ا بيبان‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬أمد زيدون ا اجستر‪ ,‬الدكتور نصر الدين إدريس جو ر و اصدقائ ‪ ,‬اأدب ا قارن‪( ,‬سورااا‪ :‬جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية‪0210 ,‬م) ص‪:‬‬

‫‪101‬‬

‫‪2‬نفس ا رجع‪ ,‬ص‪102 :‬‬

‫‪1‬نفس ا رجع‪ ,‬ص‪102 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ينفك لقمة حياة‬
‫القصة القصرة ي مقال قصرة منثور‪ .‬ي القصة القصرة ّ‬
‫ام شجار‪ ,‬حادثة حزين او يساير‪ ,‬و يشتمل على وقع ا يبسط مقلّد (قاساسي‬
‫وجي ‪ّ ,‬‬
‫و أصدقأ‪.)101:0221( ,‬‬

‫‪8‬‬

‫ج‪ .‬امبحث الثالث‪ :‬مفهوم ااستفهام‬
‫‪ .1‬تعريف ااستفهام‬
‫ااستفهام لغة من كلمة فهم‪ ,‬معنا العلم وا عرفة و اإدراك‪ .9‬وأما ي‬
‫فهو طلب يوج إى ا خاطب يستفهم ب عن حقيقة أمر أو شيء معن بواسط أداة من‬
‫أدوات ااستفهام‪ .12‬واألفاظ ا وضوعة ل ‪ :‬ا مزة‪ -‬ل‪-‬ما‪-‬من‪-‬أي‪-‬كم‪-‬كيف‪-‬أين‪-‬‬
‫أ ‪-‬م ‪-‬أان‪ .‬فا مزة تكون للتصديق أو التصور‪ .‬و حن تكون للتصديق يسأل ها عن‬
‫النسبة‪ ,‬و ا يذكر بعد ا معادل‪ .11‬و تنقسم حسب الطلب إى ثاثة أقسم‪ ,‬يع ما‬
‫يطلب ب التصور ارة والتصديق ارة اخرى و و ا مزة‪ ,‬وما يطلب ب التصديق فقط و‬
‫و ل‪ ,‬وما يطلب ب التصور فقط و و بقية ألفاظ ااستفهام‪ .10‬قال الصحاي‪:‬‬
‫ااستفهام طلب العلم بشيء م يكن معلوما من قبل‪ ,‬و و ااستخبار الذي قالوا في ‪:‬‬
‫)‪Dr. Jauharoti Alfin, M.Si, Apresiasi Sastra Indonesia, (Surabaya: UIN Sunan Ampel Press, 0212‬‬
‫‪9‬‬

‫لويس مألوف‪ ,‬ا نجيد‪( ,‬بروت‪ :‬ا طبعة الكاثوليكية‪ ,)1998 ,‬ص‪209 :‬‬

‫‪8‬‬

‫‪hal: 00‬‬

‫‪12‬ا طيب‪ ,‬ا عجم‪ ,‬ص‪11 :‬‬

‫‪11‬توفيقل الفيل‪ ,‬باغة الراكيب دراسة ي العلم ا عاي‪( ,‬القا رة‪ :‬مكتبة اآداب)‪ ,‬ص‪199 :‬‬

‫‪10‬ا امي‪ ,‬جوا ر‪ ,‬ص‪18 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫إن طلب خر ما ليس عندك و و مع ااستفهام‪ .‬ومنهم من فرق بينهما وقال‪ :‬إن‬
‫ااستخبار ما سبق أو ا وم يفهم حق الفهم‪ ,‬فإذا سألت عن انيا كان ااستفهام‪.‬‬
‫‪ .2‬أنواع ااستفهام‬
‫و فيما يلي بيان ذلك‪:‬‬
‫‪ .1‬من‪ :‬و يطلب ها تعين العقاء‪.‬‬
‫وتعين العاقل صل العلم‪ ,10‬أي بذكر اسم ا سؤول عن ‪ ,‬كقولنا ي جواب‪ :‬من‬
‫علي مثا‪ ,‬كما صل الصفة‪ ,‬أي بذكر صفة من صفاة‬
‫ذا؟ ذا د أو ّ‬
‫ا سؤول عن ‪ ,‬كقولنا ي جواب السؤال السابق‪ :‬من ذا؟ ذا معلم أو طبيب أو‬
‫صديق مثا‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ .0‬ما‪ :‬و يطلب ها شرح ااسم أو ما ية ا سمى‪.‬‬
‫فشرح ااسم يراد ب بيان مدلول لغة‪ ,‬أي بيان ا ع الذي وضع ل ي اللغة‪,‬‬
‫و‪ :‬ما الكراء؟ فيكون ا واب‪ :‬إها العظمة وا لك و التجر‪ .‬وما التواضع؟‬
‫فيكون ا واب‪ :‬إن التذلل وا شوع‪.‬‬
‫‪10‬العلم بفتح العن والام‬

‫‪11‬الدكتور عبد العزيز عتيق‪ ,‬ي الباغة العربيّة علم ا عاي البيان البديع (بروت‪ :‬العربية‪ ,‬هول السنة) ص‪91- 89 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫أما مهية ا سمى فهي حقيقت الي و ها و‪ ,‬ويراد ها ا قيقة الوجودية الي‬
‫تتحقق ها أفراد الشيء حيث ا يزاد ي ا ارج عليها إا العوارض كأن يقال‪ :‬ما‬
‫اإنسان؟ فيكون ا واب إن ا يوان الناطق‪ .‬فأفراد اإنسان ا تزيد عن ذ‬
‫ا قيقة إا العوارض أي الصفات الي يز فردا من اإنسان على اآخر‪ .‬وكأن‬
‫يقال‪ :‬ما ا ركة؟ أي ما حقيقة مسمى ذا اللفظ فيجاب إبراد ذاتيت ‪.‬‬
‫قال السكاكي‪( :‬يسأل ما عن ا نس) تقول‪ :‬ما عندك؟ مع أي أجناس‬
‫اأشياء عندك؟ و جواب ‪ :‬كتاب و و ‪ .‬كذلك يسأل ما عن الوصف‪ ,‬تقول‪:‬‬
‫ما زيد؟ أي ما صفة زيد؟ و جواب ‪ :‬الكرم‪ ,‬و و ‪.‬‬
‫و يدخل عند ي السؤال ما عن ا نس‪ ,‬السؤال عن ا ية أي ا قيقة‪ ,‬و‪:‬‬
‫ما الكلمة؟ مع أي أجناس األفاظ ي‪ ,‬وجواب ‪ :‬إها لفظ مفرد موضوع‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪ .0‬م ‪ :‬ويطلب ها تعين الزمان ماضيا كان أو مستقبا‪ .‬فتقول‪ :‬م جئت؟‬
‫وا واب‪ :‬صباحا أو مساء مثا‪ .‬وتقول‪ :‬م أي؟ ويكون ا واب‪ :‬اي بعد‬
‫شهر مثا‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪12‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪92‬‬
‫‪12‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪92‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .1‬أان‪ :‬ويطلب ها تعين الزمان ا ستقبل خاصة‪ ,‬و أكثر ما تكون ي مواضيع‬
‫التفخيم‪ ,‬أي ي ا واضع الي يقصد فيها تعظيم ا سؤول عن والتهويل بشأن ‪,‬‬
‫و قول تعاى‪( :‬يسأل ّأان يوم القيمة)؟ (و يسألونك عن الساعة ّأان‬
‫مرسها)؟ (و يسألون ّأان يوم الدين)؟‬

‫‪11‬‬

‫‪ .2‬كيف‪ :‬و يطلب ها تعين ا ال‪ ,‬فإذا قيل‪ :‬كيف أمد؟ فجواب و صحيح‬
‫أو سقيم أو شج‪ 18‬أو جذان وما أشب ذلك‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪ .2‬أين‪ :‬و يطلب ها تعين ا كان‪ ,‬فإذ قيل أين الطبيب؟ فجواب ‪ :‬و ي‬
‫ا ستشفى أو ي عيادة مثا‪.‬‬

‫‪02‬‬

‫‪ .1‬أ ّ ‪ :‬وأي عان ّ‬
‫عدة‪ ,‬وتفصيل ذلك أها تستعمل ارة مع (كيف) و‪ :‬أ ّ‬
‫يتوقع ا رء النجاح ي عمل و و ا يعمل ل ؟ وارة تستعمل مع (من أين)‬
‫و‪ :‬أ ّ لك ذا؟ وارة تستعمل مع (م ) و‪ :‬أ ّ جئت؟ أو أ ّ‬
‫يء؟‬

‫‪01‬‬

‫‪11‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪91‬‬
‫‪18‬شج أو جذان‪ :‬حزين أو فرحان‬
‫‪19‬نفس ا رجع‪ ,‬ص‪91‬‬

‫‪02‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪91‬‬

‫‪01‬نفس ا رجع‪ ,‬ص ‪91‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .8‬كم‪ :‬و يطلب ها تعين العدد‪ ,‬و قول تعاى‪( :‬سل ب إسرائيل كم أتينا م‬
‫من اية بيّنة)؟ و قول تعاى‪( :‬كم لبثتم ي اأرض عد