MODEL PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAGI PENYANDANG TUNARUNGU SISWA KELAS B SMPLB NEGERI SALATIGA 2017 SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan S.Pd

  

MODEL PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

BAGI PENYANDANG TUNARUNGU SISWA KELAS B

SMPLB NEGERI SALATIGA

2017

  

SKRIPSI

Diajukan untuk Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan / S.Pd

  

Oleh

Ika Ervinilia Yuniawati

111-12-075

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN

  

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SALATIGA

2017

  

MOTTO

Dalam kehidupan ini kita tidak dapat

selalu melakukan hal yang besar

  

Tetapi kita dapat melakukan hal

yang kecil dengan cinta

yang besar

  

PERSEMBAHAN

  Dengan memanjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT dan ketulusan hati yang paling dalam, kupersembahkan skripsi ini untuk:

  1. Keluargaku tercinta bapak dan ibuku Muh Syatibi dan Qodariyah Handayani, dan adik-adikku tersayang Tia Laila Akrima dan Muhammad Arzi Ardani yang memberikan kasih sayang, doa, dukungan, motivasi, dan segalanya untukku.

  2. Eyangutiku tersayang Hj. Syukuriyah, yang selalu memberikan doa dan dukungan untukku.

  3. Sahabat-sahabatku (M. Nurul Faizin, Achmad Dedi, Tri Hartono, Topikin, Sayyidatul, Noviana Heni, Bari Martoko, Munica Joyce, dan Keluarga Sians Hostel) yang membantu dan memberikan dukungan serta semangat kepadaku.

  4. Almamaterku tercinta Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Salatiga.

  

ABSTRAK

Ika Ervinilia Yuniawati (NIM 11112075). Model Pembelajaran Pendidikan

Agama Islam Negeri Salatiga Bagi Penyandang Tunarungu Siswa Kelas B

SMPLB Negeri Salatiga . Skripsi Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan Jurusan

  Pendidikan Agama Islam. Institut Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing Dr. Muna Erawati, M.Si.

  

Kata kunci: model pembelajaran, pendidikan agama Islam, siswa tunarungu

  Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui strategi dan metode pembelajaran pendidikan agama Islam yang ada di SMPLB Negeri Salatiga. Hal ini menjadi penting melihat persoalan yang dihadapi pada siswa tunarungu dalam mengikuti pembelajaran mengalami kesulitan disebabkan memiliki kekurangan dalam pendengaran serta keterbatasan dalam berbicara. Oleh karena itu, guru dalam menyampaikan materi harus menggunakan strategi dan metode yang tepat untuk dapat dipahami oleh siswanya.

  Rumusan masalah pada penelitian tersebut yaitu: 1) Bagaimana strategi pembelajaran pendidikan agama Islam yang diterapkan pada siswa tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga? 2) Bagaimana metode pembelajaran pendidikan agama Islam yang diterapkan pada siswa tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga? 3) Apa faktor pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan pembelajaran pendidikan agama Islam di SMPLB Negeri Salatiga?.

  Metode yang digunakan dalam penelitian menggunakan pendekatan kualitatif. Responden adalah kepala sekolah, guru PAI, siswa tunarungu, dan orang tua siswa tunarungu. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan metode wawancara, metode dokumentasi, dan metode observasi. Data yang dikumpulkan berdasarkan catatan lapangan dan observasi kemudian ditranskrip.

  Hasil penelitian yang didapat menunjukkan bahwa guru PAI di SMPLB Negeri Salatiga menggunakan strategi yang beragam, lebih sering menggunakan strategi pembelajaran langsung dan menggunakan metode artikulasi, latihan, dan visual. Faktor pendukung dalam pembelajaran PAI antara lain: guru mengajar sesuai dengan profesinya serta dengan penuh rasa sabar dan ikhlas, siswa yang penuh perhatian (atentif) dan rasa ingin tahu, dan sarana dan prasarana yang memadai. Faktor penghambat dalam pembelajaran PAI antara lain: kurangnya kedisiplinan siswa masuk sekolah, perhatian yang kurang dari wali murid terhadap anaknya yang tunarungu, dan komunikasi yang kurang dipahami siswa.

  

DAFTAR ISI

JUDUL ........................................................................................................... i LEMBAR BELOGO ...................................................................................... ii

LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING .............................................. iii

LEMBAR PENGESAHAN KELULUSAN ................................................. iv

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN .................................. v

MOTTO .......................................................................................................... vi

PERSEMBAHAN ........................................................................................... vii

KATA PENGANTAR .................................................................................... viii

ABSTRAK ...................................................................................................... x

DAFTAR ISI ................................................................................................... xi

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xiii

  BAB I PENDAHULUAN A. .................................................................................................... Latar

  Belakang Masalah ................................................................................ 1 B. .................................................................................................... Foku s Penelitian ........................................................................................... 5 C. .................................................................................................... Tujua n Penelitian ........................................................................................... 6

  D. .................................................................................................... Kegu naan Penelitian ..................................................................................... 7 E. .................................................................................................... Pene gasan Istilah .......................................................................................... 8 F. ..................................................................................................... Meto de Penelitian ......................................................................................... 12 G. .................................................................................................... Siste matika Penulisan .................................................................................. 18

  BAB II KAJIAN PUSTAKA A. .................................................................................................... Pendi dikan Agama Islam .............................................................................. 22

  B. .................................................................................................... Kajia n Tentang Model Pembelajaran Yang Meliputi Strategi Pembelajaran dan Metode Pembelajaran PAI ....................... 32

  BAB III HASIL PENELITIAN A. .................................................................................................... Gam baran Umum SLB N Salatiga ............................................................... 56

  B. .................................................................................................... Temu an Penelitian ......................................................................................... 73

  BAB IV ANALISIS DATA A. .................................................................................................... Strate gi Pembelajaran PAI yang Diterapkan pada Siswa Kelas B

  SMPLB N Salatiga .............................................................................. 91 B. .................................................................................................... Meto de Pembelajaran PAI yang Diterapkan pada Siswa Kelas B SMPLB N Salatiga .............................................................................. 93 C. .................................................................................................... Fakto r Pendukung dan Penghambat Pembelajaran PAI SMPLB N Salatiga ............................................................................... 96

  BAB V PENUTUP A. .................................................................................................... Kesi mpulan ................................................................................................. 100

  B. .................................................................................................... Saran .............................................................................................................. 101

  

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 103

LAMPIRAN ................................................................................................... 105

  

BAB I

PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Islam mewajibkan kepada umatnya untuk melaksanakan

  pendidikan. Seperti yang terdapat dalam Q.S. Ashaad ayat 29, dimana manusia diperintahkan untuk mempelajari agama:

   اوُلْوُأ َر َّكَذَتَيِلَو ِوِتاَيآ اوُرَّ بَّدَيِّل ٌكَراَبُم َكْيَلِإ ُهاَنْلَزنَأ ٌباَتِك ِباَبْلَْلْا

  Artinya: “ ini adalah sebuah kitab yang kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayat-Nya dan supaya mendapat pelajaran orang- orang yang mempunyai pikiran.” (Q.S. Ash- Shaad : 29)

  Pendidikan Islam tidak hanya diberikan kepada anak yang mempunyai kelengkapan fisik saja, tetapi juga diberikan kepada anak yang mempunyai kelainan dan kekurangan fisik atau mental, karena manusia mempunyai hak yang sama di hadapan Allah SWT. Dalam Q.S. An Nuur : 61

   ِضيِرَمْلا ىَلَع َلََو ٌجَرَح ِجَرْعَْلْا ىَلَع َلََو ٌجَرَح ٰىَمْعَْلْا ىَلَع َس ْيَل … ْمُكِتوُيُ ب ْنِم اوُلُكْأَت ْنَأ ْمُكِسُفْ نَأ ٰىَلَع َلََو

  Artinya: “ Tidak ada halangan bagi orang buta, tidak (pula) bagi orang pincang, tidak pula bagi orang yang sakit, dan tidak pula bagi dirimu sendiri, makan (bersama- sama mereka) dirumah kamu sendiri…” (Q.S. An Nuur : 61).

  Berdasarkan UU Sisdiknas No. 20 tahun 2003 dalam pasal 5 ayat 2 juga me nyebutkan bahwa ,“Setiap warga negara memiliki kelainan fisik, mental, sosial, intelektual dan atau sosial berhak memperoleh pendidikan khusus.” Dalam hal ini, bahwa setiap warga Negara khususnya yang memiliki kelainan fisik, mental, sosial, intelektual dan atau sosial mempunyai hak memperoleh pendidikan yang layak sesuai ketunaan yang disandang, maka pemerintah memberikan perhatian khusus terhadap warga negaranya yang mengalami kelainan atau kecacatan.

  Pendidikan bagi penyandang cacat kelainan atau ketunaan ditetapkan juga dalam UU No.20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasi onal pasal 32 yang menyebutkan bahwa: “Pendidikan khusus merupakan pendidikan bagi peserta yang memiliki tingkat kesulitan dalam mengikuti proses pembelajaran karena kelainan fisik, emosional, mental, sosial, dan/atau memiliki potensi kecerdasan dan bakat istimewa“ tujuannya agar anak-anak tersebut mampu mengembangkan kemampuan sikap dan ketrampilan sebagai pribadi maupun anggota masyarakat sehingga mampu hidup mandiri dan mengadakan unteraksi dengan lingkungan sosial di sekitarnya.

  Dalam Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, anak yang memiliki kelainan fisik dan mental disebut dengan istilah anak berkebutuhan khusus (ABK). Sementara dalam Wikipedia anak berkebutuhan khusus adalah anak dengan kepemilikan karakteristik khusus yang berbeda dengan anak lain pada umumnya tanpa selalu menunjukkan pada ketidakmampuan mental, emosi, atau fisik. Dalam kata lain, Anak berkebutuhan khusus (ABK) dapat dimaknai dengan anak-anak penyandang cacat atau penyandang ketunaan, dan juga anak lantib dan berbakat. Salah satu yang termasuk dalam anak berkebutuhan khusus adalah tunarungu.

  Sebagai anak penyandang kecacatan mereka membutuhkan pendidikan, pendidikan sudah menjadi salah satu kebutuhan hidup manusia. Mendidik anak yang menyandang tunarungu tidak semudah mendidik anak-anak normal. Anak-anak tunarungu memiliki ciri-ciri khusus, maka dalam program pendidikannya tidak hanya diperlukan pelayanan secara khusus akan tetapi juga perlu alat-alat khusus, guru yang khusus bahkan kurikulum yang khusus pula.

  Untuk mengatasi permasalahan tersebut telah disediakan berbagai bentuk pelayanan pendidikan (sekolah) bagi mereka. Pada dasarnya sekolah untuk anak berkelainan sama dengan sekolah anak-anak pada umumnya. Namun, karena kondisi dan karakteristik kelainan anak yang disandang, maka sekolah bagi mereka dirancang secara khusus sesuai dengan jenis dan karakteristik kelainannya. Ada beberapa macam sekolah untuk anak ABK, salah satunya SLB ( Sekolah Luar Biasa).

  Salah satu tugas sekolah adalah memberikan pembelajaran kepada peserta didik. Dalam pembelajaran terdapat perencanaan atau kerangka yang dijadikan pedoman. Rencana atau kerangka ini membantu pendidik (guru) dalam aktivitas belajar mengajar agar materi yang diajarkan dapat terkonsep dan dapat tersampaikan dengan baik dan efektif. Sehubungan dengan hal ini Dewey dalam Joyce dan Well mendifinisikan model pembelajaran sebagai

  “ a plan or pattern that we can use to design face to

face teaching in the classroom or tutorial setting and to shape

instructional material

  ” ( suatu rencana atau pola yang dapat kita gunakan untuk merancang tatap muka di kelas, atau pembelajaran tambahan di luar kelas dan untuk menajamkan materi pengajaran).

  Manusia selalu berusaha mencari efesiensi-efesiensi kerja dengan jalan memilih dan menggunakan rencana yang dianggap terbaik untuk mencapai tujuannya. Demikian pula dalam hal aktivitas belajar mengajar di sekolah. Para pendidik (guru) selalu memilih model pembelajaran yang setepat-tepatnya, yang dipandang lebih efektif dari pada model pembelajaran lainya sehingga kecakapan dan pengetahuan yang diberikan oleh pendidik (guru) untuk peserta didik benar-benar dimiliki oleh peserta didik.

  SLB Negeri Salatiga merupakan salah satu institusi yang memberikan layanan pendidikan bagi anak penyandang cacat (disabilitas) dari anak tunarungu, tunagrahita, tunanetra dan anak autis, yang di dalamnya terdapat aktivitas belajar mengajar. SLB Negeri Salatiga memeliki 3 jenjang pendidikan sekaligus yaitu, SDLB, SMPLB dan SMALB. Dalam aktivitas belajar mengajar membutuhkan komponen pendidikan yang tepat untuk mencapai tujuan pendidikan, adapun salah satu komponen pendidikan adalah model pembelajaran yang tepat. Model tersebut merupakan faktor yang penting dalam keberhasilan pelaksanaan pembelajaran khususnya Agama Islam bahkan menentukkan berhasil atau tidaknya suatu proses belajar mengajar di SMPLB Negeri Salatiga. Hal ini mengugah dan menarik peneliti untuk mengungkap lebih lanjut bagaimana usaha yang dilakukan untuk mencapai sebuah pembelajaran yang efektif untuk anak tunarungu khususnya dalam pembelajaran agama Islam.

  Berdasarkan uraian di atas bahwa pembelajaran terhadap anak tunarungu mempunyai kesulitan tersendiri apalagi dalam hal pemilihan model pembelajaran yang tepat, oleh karena itu penulis tertarik untuk mengangkat judul skripsi tentang bagaimana MODEL

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA

  PENYANDANG TUNA RUNGU SISWA KELAS B SMPLB NEGERI SALATIGA.

  B. Fokus Penelitian

  Model pembelajaran merupakan kerangka dasar pembelajaran yang berisikan strategi pembelajaran dan metode pembelajaran. Strategi pembelajaran merupakan rencana tindakan (rangkaian kegiatan) termasuk penggunaan metode dan pemanfaatan berbagai sumber daya dan kekuatan dalam pembelajaran yang disusun untuk mencapai tujuan pendidikan. Dalam kamus besar bahasa Indonesia, metode adalah cara yang teratur yang digunakan untuk melaksanakan suatu pekerjaan agar tercapai sesuai yang dikehendaki, cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang dikehendaki.

  Dalam melakukan penelitian ini penulis memberikan fokus penelitian pada masalah strategi pembelajaran dan metode pembelajaran Pendidikan Agama Islam untuk penyandang tunarungu yaitu, sebagai berikut :

  1. Bagaimana strategi pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang diterapkan pada anak tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga?

  2. Bagaimana metode pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang diterapkan pada anak tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga?

  3. Apa faktor pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMPLB Negeri Salatiga ?

  C. Tujuan Penelitian

  Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk ;

  1. Mengetahui strategi pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang diterapkan pada anak tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga.

  2. Mengetahui metode pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang diterapkan pada anak tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga.

  3. Mengetahui faktor pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMPLB Negeri Salatiga.

D. Kegunaan Penelitian

  Adapun kegunaan yang diharapkan dalam penelitian ini adalah :

  1. Secara Teoretis Penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan dan khasanah keilmuan dalam bidang pendidikan dan pembelajaran pendidikan agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Salatiga khususnya untuk ABK (Anak Berkebutuhan Khusus).

  2. Secara Praktis

  a. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan informasi tentang model pembelajaran agama Islam pada anak tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga.

  b. Dengan penelitian ini diharapkan pendidik (guru) dapat menerapkan dan mengembangkan model pembelajaran yang tepat terhadap peserta didik, serta memperbaiki kualitas pembinaan agama dalam upaya meningkatkan mutu pembelajaran.

  c. Bagi Lembaga, hasil penelitian ini dapat dijadikan wacana untuk lebih meningkatkan pembinaan dalam pembelajaran pendidikan agama Islam terhadap siswa tunarungu di SMPLB Negeri Salatiga.

E. Penegasan Istilah

  Agar tidak menjadi kesalahpahaman pengertian dalam judul skripsi ini, penulis perlu memberikan penegasan terhadap istilah yang digunakan dalam judul di atas, antara lain sebagai berikut : 1.

   Model Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

  Menurut Wikipedia bahasa Indonesia, model adalah rencana, representasi, atau deskripsi yang menjelaskan suatu objek, sistem, atau konsep, yang seringkali berupa penyerdehanaan atau idealisasi.

  Secara umum istilah “model” diartikan sebagai kerangka konseptual yang digunakan sebagai pedoman dalam melakukan sesuatu kegiatan.

  Dalam posisi hierarkis menurut Bruce Joyce dan Marsha W. bahwa model pembelajaran adalah suatu kerangka yang di dalamnya berisikan oleh strategi pembelajaran, metode pembelajaran, dan ketrampilan pembelajaran.

  Pembelajaran adalah upaya membelajarkan siswa untuk belajar. Dalam UU Sisdiknas No. 20 2003 bahwa, pembelajaran adalah proses interaksi peserta didik dengan pendidik dan sumber belajar pada suatu lingkungan belajar.

  Pemebelajaran adalah suatu konsep dari dua dimensi kegiatan (belajar dan mengajar) yang harus direncanakan dan diaktulisasikan, serta diarahkan pada pencapaian tujuan atau penguasaan sejumlah kompetensi dan indikatornya sebagai gambaran hasil belajar. (Majid,

  2013:5). Pada dasarnya pembelajaran merupakan kegiatan terencana yang mengkondisikan/ merangsang seseorang agar bisa belajar dengan baik agar sesuai dengan tujuan pembelajaran. Pembelajaran merupakan suatu konsep dari dua dimensi yaitu pertama, bagaimana orang melakukan tindakan perubahan tingkah laku melalui kegiatan belajar,

  

kedua , bagaimana orang melakukan tindakan penyampaian ilmu

pengetahuan dari kegiatan mengajar.

  Marimba (dalam Kurdi dan Aziz, 2006:7) memberikan pengertian pendidikan agama Islam yaitu suatu bimbingan baik jasmani maupun rohani yang berdasarkan hukum-hukum agama Islam menuju kepada terbentuknya kepribadian utama menurut ukuran dalam Islam.

  Strategi menurut Kemp dalam Majid (2014:128-129) adalah suatu kegiatan pembelajaran yang harus dikerjakan guru dan peserta didik agar tujuan pembelajaran dapat tercapai secara efektif dan efisien. Menurut J.R. David dalam teaching strategies for college class adalah a plan, method, or series or actifities designe to achieves

  room a particular educational goal .

  Metode menurut J.R. David dalam teaching strategies for

  college class room a way in achieving something

  “ cara untuk mencapai sesuatu”.

  Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan model pembelajaran Pendidikan Agama Islam adalah rencana atau konsep kegiatan belajar mengajar yang terarah sesuai dengan pencapaian tujuan pembelajaran khususnya pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang meliputi strategi dan metode pembelajaran.

2. Anak Tunarungu

  Anak adalah sekelompok manusia muda yang batasannya tidak selalu sama diberbagai Negara. Di Indonesia sering dipakai batasan umur dari 0 sampai 21 tahun. Dengan demikian, yang termasuk dalam kelompok anak adalah termasuk bayi, anak balita, dan anak usia sekolah.

  Dalam Eksiklopedia Nasional Indonesia disebutkan bahwa cacat bisu tuli atau yang lebih dikenal dengan tunarungu adalah cacat fungsi cara atau pendengaran.

  Tunarungu adalah istilah umum yang digunakan untuk menyebut kondisi seseorang yang memiliki gangguan dalam indra pendengaran (Smart, 2010:34-35). Suatu ketulian ditandai dengan penurunan daya dengar yang mengakibatkan hambatan pendengaran dalam kehidupan sehari-hari. Anak tuli sejak lahir biasanya bisu. Agar bisa berkomunikasi dengan orang lain, penderita tunarungu harus menggunakan bahasa isyarat.

  Menurut Murtiningsih (2013:26) bahwa penyandang kelainan pendengaran atau tunarungu, yaitu seseorang yang mengalami kehilangan kemampuan pendengaran, baik sebagian (hard of hearing) maupun keseluruhan (deaf). Seseorang yang masuk dalam hard of

  hearing , yaitu orang yang mengalami kehilangan pendengaran <90 Db dan harus menggunakan alat bantu pendengarannya. Sedangkan orang yang masuk kategori deaf, yaitu orang yang mengalami kehilangan pendengaran hingga 90 Db dan organ pendengarannya sudah tidak mampu lagi mendengarkan suara apapun.

  Dari pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa anak tuna rungu adalah anak dengan batasan usia 0 sampai 21 tahun yang mengalami kekurangan atau kehilangan kemampuan mendengar karena hambatan atau kerusakan alat pendengarannya sehingga anak tersebut mengalami kesulitan dalam proses informasi bahasa melalui pendengaran dengan atau tanpa alat bantu dengar. Anak tunarungu dapat berkomunikasi dengan menggunakan bahasa isyarat. Anak yang mengalami ketulian (tunarungu) biasanya disertai dengan kebisuan (tunawicara).

3. Sekolah Luar Biasa (SLB)

  Sekolah Menengah Pertama Luar Biasa (SMPLB) adalah sekolah yang dirancang khusus untuk anak-anak berkebutuhan khusus dari beberapa kelainan. SMPLB bagian A untuk anak tunanetra, SMPLB bagian B untuk anak tunarungu, SMPSLB bagian C untuk anak dengan keterbelakangan mental (terardasi mental/tunagrahita), SMPLB bagian D untuk tunadaksa, dan SMPLB bagian E untuk tunalaras. Sedangkan yang menjadi objek penelitian yaitu pada jenjang SMPLB B untuk penyandang tunarungu.

  Berdasarkan penegasan istilah yang telah dijabarkan, maka maksud judul di atas adalah upaya merencanakan, melaksanakan dan evaluasi pembelajaran agama Islam dapat diterapkan dengan mudah khususnya bagi anak tunarungu sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam baik dari segi kognitif, afektif dan psikomotorik.

F. Metode Penelitian 1. Pendekatan dan Jenis Penelitian

  Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif yaitu penelitian yang menggambarkan secara sistematis mengenai fakta-fakta yang ditemukan di lapangan bersifat verbal, kalimat, fenomena-fenomena dan tidak berupa angka-angka.

  Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif. Metode penelitian kualitatif adalah metode penelitian yang berlandaskan pada filsafat post positivisme, digunakan untuk meneliti pada kondisi objek alamiah, (sebagai lawannya adalah eksperimen) dimana peneliti adalah sebagai instrument kunci, pengambilan sampel sumber data dilakukan secara purposive dan snowball, teknik pengumpulan dengan tringulasi (gabungan), analisis data bersifat induktif/kualitatif, dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna dari pada generalisasi (Sugiyono, 2014 : 15).

  Menurut Sanapiah F. bahwa, penelitian deskriptif, tujuannya untuk mendeskripsikan apa-apa yang saat ini. Dalam penelitian ini yang akan diamati adalah proses pembelajaran khususnya agama Islam pada anak tunarungu.

  2. Kehadiran Peneliti Kehadira peneliti pada penelitian kualitatif sangat penting.

  Kehadiran peneliti yang dimaksud adalah bahwa peneliti bertindak sebagai instrument sekaligus pengumpul data. Maka peneliti akan melakukan penelitian langsung di SMPLB Negeri Salatiga dan akan melakukan wawancara dan observasi dengan subjek penelitian di SMPLB Negeri Salatiga.

  3. Lokasi Penelitian

  Penelitian ini dilakukan di SMPLB Negeri Salatiga. Tepatnya berada di kelurahan Mangunsari Salatiga. Di dalam SLB ini terdapat jenjang pendidikan yaitu SDLB, SMPLB, dan SMALB. Adapun yang menjadi objek penelitian adalah pada jenjang SMPLB.

  4. Sumber Data

  Pada penelitian ini, ada beberapa sumber data yang akan digunakan untuk memperkuat penelitian. Sumber data yang dikumpulkan melalui penelitian ini dikelompokan menjadi dua, yaitu subjek dan informan. Yang akan dijadikan subjek yaitu peserta didik SMPLB B dan informan yaitu guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam SMPLB Negeri Salatiga dan orang tua siswa kelas B SMPLB Neeri Salatiga.

  5. Teknik Pengumpulan Data

  Teknik pengumpulan data yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah :

a. Wawancara Wawancara adalah percakapan dengan maksud tertentu.

  Menurut Esterberg dalam (Sugiyono:2014) mendefinisikan interview sebagai berikut : “ a meeting of two person to exchange

  information and idea thorugh question and responses, resulting in communication and joint construction of meaning about a particular topic

  ”. Wawancara adalah merupakan pertemuan dua orang untuk bertukar informasi dan ide melalui tanya jawab, sehingga dapat dikonstruksikan makna dalam suatu topik tertentu. Wawancara yang dilakukan secara fleksibel, terbuka, dan pertanyaan-pertanyaan yang diajukan semakin terfokus, rinci, dan mendalam.

  Wawancara ini digunakan peneliti untuk mengungkap data tentang strategi dan metode pembelajaran pendidikan agama Islam di SMPLB Negeri Salatiga khususnya bagi penyandang tunarungu serta faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan pembelajaran pendidikan agama Islam di SMPLB Negeri Salatiga. Informan dalam wawancara ini adalah guru PAI SMPLB Negeri Salatiga, siswa tunarungu dan Orang tua siswa tunarungu.

  Maksud wawancara adalah untuk mengumpulkan data-data tentang sejarah berdirinya sekolah, struktur organisasinya, sarana- prasarana, keadaan siswa, dan model pembelajaran, sedangkan yang menjadi narasumber adalah kepala sekolah dan guru Pendidikan Agama Islam.

  b. Observasi

  Metode observasi adalah tehnik pengumpulan data dengan pengamatan langsung kepada objek penelitian (Surakhmad, 1994:164). Metode ini digunakan untuk mengetahui situasi dan kondisi lingkungan SMPLB Negeri Salatiga baik keadaan bagi penyandang tunarungu serta proses pembelajaran pendidikan agama Islam di kelas B SMPLB Negeri Salatiga.

  Sutrisno Hadi dalam Sugiyono (2014:145) mengemukakan bahwa, observasi merupakan proses yang kompleks, suatu proses yang tersusun dari berbagai proses biologis dan psikologis.

  Obsevasi digunakan untuk mengetahui keadaan atau kondisi sekolah, letak geografisnya, pelaksanaan model pembelajaran, sarana-prasarana di SMPLB Negeri Salatiga.

  c. Dokumentasi

  Sugiyono (2014:329) menyatakan bahwa dokumen merupakan catatan peristiwa yang sudah berlalu. Dokumen bisa berbentuk tulisan, gambar, atau karya-karya monumental seseorang.

  Dokumentasi digunakan untuk mengumpulkan data melalui sumber-sumber dari dokumen, dokumentasi yang penulis digunakan untuk memperoleh data mengenai sejarah berdirinya SLB Negeri Salatiga, struktur organisasi, keadaan pendidik, keadaan peserta didik, Visi dan Misi sekolah, kegiatan pembelajaran pendidikan agama Islam, macam-macam layanan yang dimiliki SMLB Negeri Salatiga dan lain-lain.

6. Teknik Analisis Data

  Berdasarkan hasil pengumpulan data, selanjutnya penulis akan melakukan analisa dan pembehasan secara deskriptif. Dengan demikian data yang diperoleh disusun sedemikian rupa sehingga dikaji dan dikupas secara runtut.

  Menurut Sugiyono, (2014:207) analisis data merupakan kegiatan setelah data dari seluruh responden atau sumber data lain terkumpul.

  Data yang diperoleh peneliti merupakan data kualitatif maka, penulis menggunakan teknik deskriptif kualitatif analisis non statistikal. Yang dimaksud dengan analisis deskriptif kualitatif adalah suatu analisis yang pengolahan datanya dibandingkan dengan suatu standar atau criteria yang telah dibuat peneliti (Arikunto, 2006: 239). Artinya peneliti mencari uraian yang menyeluruh dan cermat tentang Model Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Bagi Penyandang Tunarungu Siswa Kelas B SMLB Negeri Salatiga. Karena struktur pendekatannya menggunakan pendekatan kualitatatif, dimana data yang dikumpulkan melalui wawancara, observasi dan dokumentasi, maka dilakukan pengelompokan data dan pengurangan yang tidak penting.

  Setelah itu, dilakukan analisis pengurangan dan penarikan kesimpulan tentang strategi dan metode pembelajaran pendidikan agama Islam bagi penyandang tunarungu siswa kelas B SMPLB Negeri Salatiga yang diterapkan oleh guru PAI di SMPLB Negeri Salatiga. Proses analisis data baik ketika mengumpulkan data maupun setelah selesai pengumpulan data dilakukan melalui langkah-langkah sebagai berikut: a. Reduksi data, yaitu proses merangkum, memilih hal-hal yang pokok, memfokuskan pada hal-hal yang penting, mencari tema, dan membuang yang tidak diperlukan atau penyerdehanaan dari catatan-catatan tertulis dilapangan.

  b. Penyajian data, yaitu sekumpulan informasi tersusun yang memberi kemungkinan adanya penarikan kesimpulan dan pengambilan tindakan.

  c. Penarikan kesimpulan, yaitu suatu kegiatan pembentukan kebenaran teori, fakta, atas data yang dikumpulkan. Apabila dirasa kesimpulan masih memerlukan tambahan, maka akan kembali dilakukan tinjauan lapangan untuk kegiatan pengumpulan data guna pendalaman.

7. Pengecekan Keabsahan Data

  Untuk menjamin keabsahan data temuan yang diperoleh peneliti melakukan beberapa upaya, di samping menanyakan langsung kepada obyek, peneliti berupaya mencari jawaban dari sumber lain.

  Dalam penelitian ini, penulis akan menggunakan dua teknik validasi triangulasi. Menurut Deni Andriana (dalam Moeloeng 2004:330) bahwa peneliti menggunakan triangulasi sebagai teknik untuk mengecek keabsahan data. Dimana dalam pengertiannya triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain dalam membandingkan hasil wawancara terhadap objek penelitian.

  Triangulasi dapat dilakukan dengan menggunakan teknik yang berbeda yaitu wawancara, observasi, dan dokumen (Nasution, 2003: 115). Adapun teknik validasi triangulasi yang digunakan adalah triangulasi sumber yaitu kepala sekolah dengan guru Pendidikan Agama Islam dan triangulasi teknik dengan meliputi : wawancara, observasi, dan dokumentasi.

8. Tahap-tahap Penelitian

  a. Penelitian Pendahuluan Mengkaji buku-buku yang berkaitan dengan model pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada anak Tunarungu.

  b. Desain Penelitian Setelah mengetahui beberapa model yang dilaksanakan dalam pemeblajaran Pendidikan Agama Islam pada anak tunarungu berdasarkan buku-buku yang telah dikaji kemudian melakukan observasi dalam kegiatan belajar mengajar dan wawancara secara langsung kepada guru Pendidikan Agama Islam.

  c. Penelitian Sebenarnya

  Mengkaji antara informasi yang terdapat dalam buku-buku mengenai model pembelajaran agama Islam dengan data yang diperoleh dilapangan.

G. Sistematika Penulisan

  Pada bagian inti dalam skripsi ini, memuat data :

  BAB I : Pendahuluan Meliputi Latar Belakang Masalah, Fokus Penelitian, Tujuan Penelitian, Kegunaan Penelitian, Penegasan Istilah, Metode Penelitian dan Sistematika Penulisan Skripsi. BAB II : Kajian Pustaka Berisi Pendidikan Agama Islam, Kajian tentang Model Pembelajaran Meliputi Strategi Pembelajaran Dan Metode Pembelajaran. BAB III : Paparan Data dan Temuan Penelitian Meliputi Gambaran Umum SLB Negeri Salatiga dan Penerapan Model Pembelajan Pendidikan Agama Islam pada Anak Tunarungu SLB Negeri Salatiga. BAB IV : Analisis data Meliputi Karakteristik Pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada Anak Tunarungu Di SLB Negeri Salatiga, Model Yang Digunakan Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan Efektifitasnya pada Anak Tunarungu Di SLB Negeri Salatiga, dan Faktor Pendukung dan

  Penghambat Pembelajaran Pendidikan Agama Islam SLB Negeri Salatiga.

  BAB V : Penutup Yang meliputi Kesimpulan, Saran-Saran dan Penutup. BAB II KAJIAN PUSTAKA A. Pendidikan Agama Islam 1. Pengertian Pendidikan Agama Islam Menurut kamus besar bahasa Indonesia (1994:232) kata pendidikan berasal dari kata didik, kemudian kata ini mendapat awalan pe dan ahiran an sehingga menjadi pendidikan yang artinya “ proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam mendewasakan manusia, melalui upaya pengajaran dan pelatihan, atau proses perbuatan, cara mendidik”.

  Dalam UU Sisdiknas No. 20 tahun 2003 bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan Negara.

  Derajat (2009) menjelaskan sebagai berikut : a. Pendidikan agama Islam adalah usaha berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak didik agar kelak setelah selesai pendidikannya dapat memahami dan mengamalkan ajaran agama Islam serta menjadikannya sebagai pandangan hidup (way of life).

  b. Islam ialah pendidikan yang dilaksanakan Pendidikan agama berdasarkan ajaran Islam.

  c. Pendidikan agama Islam adalah pendidikan melalui ajaran-ajaran agama Islam, yaitu berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak didik agar nantinya setelah selesai dari pendidikan ia dapat memahami, menghayati, dan mengamalkan jaran-ajaran agama Islam yang telah diyakininya secara menyeluruh, serta menjadikan ajaran agama Islam itu sebagai suatu pandangan hidupnya demi keselamatan hidup di dunia maupun di akhirat kelak.

  Marimba (dalam Kurdi dan Aziz, 2006:7) memberikan pengertian pendidikan agama Islam yaitu suatu bimbingan baik jasmani maupun rohani yang berdasarkan hukum-hukum agama Islam menuju kepada terbentuknya kepribadian utama menurut ukuran dalam Islam. Arifin (dalam Kurdi dan Aziz, 2006:8) juga mengatakan bahwa pendidikan agama Islam adalah usaha orang dewasa muslim yang bertakwa secara sadar mengarahkan dan membimbing pertumbuhan serta perkembangan fitrah (kemampuan dasar) anak didik melalui ajaran Islam ke arah titik maksimal pertumbuhan dan perkembangan.

  Pendidikan Agama Islam adalah upaya sadar dan terencana dalam menyiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati, hingga mengimani, bertakwa dan berakhlak mulia dalam mengamalkan ajaran agama islam dari sumber umatnya kitab suci al- qur’an dan al-hadis, melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, latihan, serta penggunaan pengalaman.

2. Tujuan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

  Tujuan pembelajaran merupakan salah satu aspek yang perlu dipertimbangkan dalam merencanakan pembelajaran. Menurut (Drajat, 2011:29) tujuan ialah sesuatu yang diharapkan tercapai setelah sesuatu usaha atau kegiatan telah selesai. Dalam (Kurikulum PAI : 2002) seperti yang telah dikutip oleh Abdul Majid dan Dian Adayani, pendidikan disekolah bertujuan untuk menumbuhkan dan meningkatkan melalui pemberian dan pemupukan.

  Menurut (Majid, 2014:16-17) dalam rumusan UUSPN Pendidikan Agama Islam di sekolah/madrasah bertujuan untuk menumbuhkan dan meningkatkan keimanan melalui pemberian dan memupukkan pengetahuan, penghayatan, pengalaman serta pengalaman peserta didik tentang Agama Islam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang dalam hal keimanan, ketakwaannya, berbangsa dan bernegara, serta untuk dapat melanjutkan pada jenjang pendidikan yang lebih tinggi.

  Menurut Syaibani (dalam Kurdi dan Aziz, 2006:11), tujuan pendidikan Islam secara umum dapat dijabarkan sebagai berikut: a. Tujuan yang berkaitan dengan individu yang mencakup perubahan berupa pengetahuan, tingkahlaku, jasmani, dan rohani, dan kemampuan-kemampuan yang harus dimiliki untuk hidup di dunia dan di akhirat.

  b. Tujuan yang berkaitan dengan masyarakat yang mencangkup tingkshlaku dalam masyarakat, perubahan kehidupan masyarakat, serta memperkaya pengalaman masyarakat.

  c. Tujuan professional yang berkaitan dengan pendidikan dan pengajaran sebagai ilmu seni, profesi, dan kegiatan masyarakat.

  Al-Abrasy (dalam Kurdi dan Aziz, 2006:12) menggunakan istilah tujuan akhir dalam pendidikan Islam, tujuan akhir pendidikan Islam yang dirincinya menjadi tujuan untuk : 1) Pembinaan akhlak 2) Menyiapkan anak didik untuk hidup di dunia dan akhirat 3) Penguasaan ilmu 4) Ketrampilan bekerja dalam masyarakat.

  Drajat (2009:32) dalam bukunya ilmu pendidikan Islam menambahkan tujuan pendidikan agama islam meliputi : 1) Tujuan Umum

  Tujuan umum adalah tujuan yang akan dicapai dengan semua kegiatan pendidikan, baik dengan pengajaran atau dengan cara lain. Tujuan itu meliputi seluruh aspek kemanusiaan yang meliputi sikap, tingkah laku, penampilan, kebiasaan dan pandangan.

  2) Tujuan Akhir Pendidikan Islam itu berlangsung selama hidup, maka tujuan akhirnya terdapat pada waktu hidup di dunia ini telah berakhir pula. Pendidikan Islam itu berlaku selama hidup untuk menumbuhkan, memupuk, mengembangkan, memelihara dan mempertahankan tujuan pendidikan yang telah dicapai. 3) Tujuan Sementara

  Tujuan sementara adalah tujuan yang akan dicapai setelah anak didik diberi sejumlah pengalaman tertentu yang direncanakan dalam suatu kurikulum pendidikan formal. 4) Tujuan Operasional

  Tujuan operasional adalah tujuan praktis yang akan dicapai dengan sejumlah kegiatan pendidikan tertentu (Drajat, 2009:32) 3.

   Fungsi Pendidikan Agama Islam

  Menurut (Majid, 2014:15), fungsi Pendidikan Agama Islam adalah sebagai berikut : a. Pengembangan, yaitu menngkatkan keimanan dan ketakwaan peserta didik kepada Allah Swt. yang telah ditanamkan dalam lingkungan keluarga.

  b. Penanaman nilai, sebagai pedoman hidup untuk mencari kebahagiaan hidup di dunia dan diakhirat.

  c. Penyesuaian mental, yaitu untuk menyesuaikan diri dengan lingkungannya baik lingkungan fisik maupun lingkungan sosial dan dapat mengubah lingkungan sesuai dengan ajaran agama islam.

  d. Perbaikan, yaitu untuk memperbaiki kesalahan-kesalahan, kekurangan-kekurangan, dan kelemahaan-kelemahan peserta didik dalam keyakinan, pemahaman, dan pengalaman ajaran dalam kehidupan sehari-hari.

  e. Pencegahan, yaitu untuk menangkal hal-hal negative dari lingkungannya atau dari budaya lain yang dapat membahayakan dirinya dan menghambat perkembangannya menuju manusia Indonesia seutuhnya.

  f. Pengajaran tentang ilmu pengetahuan keagamaan secara umum (alam nyata, dan nirnyata), sistem dan fungsionalnya.

  g. Penyaluran, yaitu untuk menyalurkan anak-anak yang memiliki bakat khusus di bidang Agama Islam agar bakat tersebut dapat berkembang secara optimal sehingga dapat dimanfaatkan untuk dirinya sendiri dan bagi orang lain.

4. Kurikulum

  a. Pengertian Kurikulum

  Dalam proses pendidikan, kurikulum merupakan alat untuk mencapai tujuan pendidikan. Sebagai alat yang penting untuk mencapai tujuan, kurikulum hendaknya adaptif terhadap perubahan zaman dan kemajuan ilmu pengetahuan serta canggihnya teknologi.

  Kurikulum berkembang sejalan dengan perkembangan teori dan praktik pendidikan. Disamping itu, kurikulum harus bisa memberikan arahan dan patokan keahlian kepeada peserta didik setelah menyelesaikan suatu program pengajaran pada suatu lembaga (Haryati, 2011:1).

  Haryati juga menyatakan hakikat kurikulum adalah kegiatan yang mencangkup berbagai rencana kegiatan peserta didik yang terperinci berupa bentuk-bentuk bahan pendidikan, saran- saran strategi belajar mengajar, pengaturan-pengaturan program agar dapat diterapkan, dan hal-hal yang mencakup pada kegiatan yang bertujuan mencapai tujuan yang diinginkan.

  b. Ciri-Ciri Kurikulum dalam Pendidikan Agama Islam Menurut al-syaibani sebagaimana dikutip oleh Haryati

  (2011:5), bahwa kurikulum pendidikan Islam seharusnya memiliki ciri-ciri sebagai berikut : 1) Kurikulum pendidikan Islam harus menonjol mata pelajaran Agama dan akhlak.

  2) pendidikan Islam harus memperhatikan Kurikulum pengembangan menyeluruh aspek pribadi siswa, yaitu aspek jasmani, akal, dan rohani. 3) Kurikulum pendidikan Islam memperhatikan keseimbangan antara pribadi dan masyarakat, dunia dan akhirat, jasmani, akal, dan rohani manusia. 4) Kurikulum pendidikan Islam memperhatikan juga seni halus, yaitu ukir, pahat, tulis indah, dan sejenisnya.

  Berdasarkan kurikulum pendidikan agama Islam diatas, yang telah ditetapkan oleh Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, dalam pelaksanaan program PAI pada siswa tunarungu kurikulum yang dipakai di SMP LB Negeri Salatiga menggunakan Kurikulum 2013 (K13) berdasarkan KD dan KI sebagai pedoman di SMP LB Negeri Salatiga.

Dokumen yang terkait

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA SISWA BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SDN 11 LANGKAI PALANGKA RAYA SKRIPSI Diajukan untuk Melengkapi dan Memenuhi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

0 0 103

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SISWA TUNARUNGU DI SMPLB WANTU WIRAWAN SALATIGA TAHUN 2015 SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

0 0 187

IMPLEMENTASI KURIKULUM 2013 DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SLB-C YPPALB MAGELANG TAHUN PELAJARAN 20142015 SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

0 0 122

IMPLEMENTASI PENDIDIKAN PROFETIK DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMP NEGERI 4 SALATIGA SKRIPSI Diajukan untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)

0 1 174

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA SISWA PENYANDANG AUTIS DI SMPLB NEGERI SALATIGA TAHUN PELAJARAN 20132014 SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

0 3 127

MOTIVASI PEMAKAIAN JILBAB (STUDI PADA SISWA KELAS XI SMK NEGERI 1 SALATIGA TAHUN 2015) SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

0 1 185

PENERAPAN PENDEKATAN SCIENTIFIC MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA SISWA KELAS VIII SMPN 7 SALATIGA TAHUN 2016 SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar

0 0 107

PEMBELAJARAN AL-QURAN PADA SISWA TUNARUNGU DI SMPLB NEGERI SALATIGA TAHUN PEMBELAJARAN 20162017 SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

0 0 115

TEKNIK PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS TUNARUNGU (Studi Kasus SMPLB Negeri Salatiga) SKRIPSI Diajukan Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

0 0 149

IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN SHOLAT JENAZAH BAGI SISWA PENYANDANG TUNANETRA DI SMALB WANTUWIRAWAN SALATIGA TAHUN AJARAN SKRIPSI Diajukan Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

0 0 136