KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN THE FE MALE CENTRE Wadah Pendidikan Dan Pelatihan Kerja Bagi Kaum Waria Di Jakarta Dengan Penekanan Konsep Bangunan Feminis

commit to user

KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

THE FE-MALE CENTRE

Wadah Pendidikan Dan Pelatihan Kerja Bagi Kaum Waria Di Jakarta Dengan Penekanan Konsep Bangunan Feminis

TUGAS AKHIR

Diajukan sebagai salah satu syarat untuk mencapai gelar Sarjana Teknik Arsitektur

Disusun Oleh :

NOVIYANTI DWI LESTARI

I0206016

PRODI ARSITEKTUR

JURUSAN ARSITEKTUR FAKULTAS TEKNIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2011

commit to user

ii THE FE-MALE CENTRE

Wadah Pendidikan Dan Pelatihan Kerja Bagi Kaum Waria Di Jakarta Dengan Penekanan Konsep Bangunan Feminis

Disusun Oleh :

NOVIYANTI DWI LESTARI I0206016

Menyetujui, Surakarta, April 2011

Pembimbing I Pembimbing II

Ir. Agus Heru Purnomo, MT 1956081 198601 1 002

DR. Titis S. Pitana,ST, M.Trop.Arch 19680609 199402 1 001

Mengesahkan, Pembantu Dekan I

Fakultas Teknik

Ketua Jurusan Arsitektur Fakultas Teknik

Ir. Nugroho Djarwanti, MT 19561112 198403 2 007

Ir.Hardiyati, MT 19561209 198601 2 001

JURUSAN ARSITEKTUR FAKULTAS TEKNIK UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA 2011

commit to user

KATA PENGANTAR

Puji syukur dipanjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, nikmat dan karunia-Nya yang tiada terhingga di sepanjang perjalanan hidup ini. Hanya berkat ridho dan ijin-karunia-Nyalah, maka dapat diselesaikan tugas akhir dengan judul The Fe-Male Centre “Wadah Pendidikan da Pelatihan Kerja Bagi Kaum Waria DI Jakarta Dengan Penekanan Konsep Bangunan Feminis” ini setelah melalui proses yang cukup panjang dan melelahkan.

Tujuan tugas akhir ini adalah memenuhi tugas-tugas dan syarat-syarat guna mencapai gelar sarjana jurusan Arsitektur Fakultas Teknik Universitas Sebelas Maret Surakarta. Dalam penyusunan tugas akhir ini penulis telah banyak mendapatkan bantuan dan dorongan dari berbagai pihak, oleh karena itu dengan penuh rasa hormat, penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang sebenar-benarnya atas bantuan, dorongan, bimbingan dan pengarahannya kepada:

1. Ir. Hardiyati, MT, selaku Ketua Jurusan Arsitektur Fakultas Teknik UNS. 2. Ir. Edi Hardjanto, selaku dosen pembimbing akademik.

3. DR. Titis S. Pitana, ST, M.Trop.Arch dan Ir. Agus Heru Purnomo, MT, selaku pembimbing tugas akhir yang telah membimbing dan memberikan ilmu selama proses pengerjaan.

4. Drs. Budiharjo dan Junaeni , selaku orang tua penulis. 5. Tim penguji pada ujian pendadaran tugas akhir

6. Sri Yuliani, ST, M.App.Sc, selaku Ketua Panitia Tugas Akhir

7. Syamsul Arifianto, Kurnia Dwi Prawesti, Rahmat Hidayat, Zuyyina Alfa Hasani, Zulfikar Rojan, Citra Talitha Sari yang sangat berperan besar dalam proses pengerjaan tugas akhir.

commit to user

Disadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan pada waktu pengerjaannya, oleh karena itu saran dan kritik yang membangun diharapkan demi kesempurnaan perancangan selanjutnya. Akhir kata semoga tugas akhir ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak.

Surakarta, April 2011

commit to user

UCAPAN TERIMA KASIH

Terima kasih saya ucapkan kepada :

Allah SWT _{yang telah memberikan segala kenikmatan dan rahmatnya sehingga dapat} dikuatkan untuk menyelesaikan konsep tugas akhir ini. Banyak kata yang tidak dapat diungkapkan satu persatu untuk menuangkan rasa terima kasih saya kepadaNya.

Orang tua tercinta, ayah dan mamah yang selalu memberikan dorongan baik moril dan materil. Ayah..terima kasih banyaaak....mudah-mudahan bisa bikin ayah bangga!Maap sudah banyak mengeluarkan uang selama ini, kerja pagi sampe malem untuk membiayai kehidupan keluarga, mudah-mudahan aku bisa sukses di jenjang kehidupan selanjutnya dan membalas kebaikan ayah. Mama...makasi banyak sudah menjadi ibu sekaligus sahabat terbaikku, nasihat mama pasti aku ingat terus meskipun aku sering membangkang dan buat mama kesal tapi mama tetep sayang sama aku, makasi mama.LOVE U AYAH..MAMA.

Pa titis..pa makasi ya ilmunya..untung saya dibimbing bapa..jadinya saya bisa berkembang. Meskipun sebentar bapak bimbing saya tapi berkesan banget. Pa tetep jadi dosen rock and roll ya..digondrongin lagi aja pa...makasi ya pa.

Pa Agus Heru..terima kasih pa atas bimbingannya selama mata kuliah seminar dan tugas akhir. Banyak ilmu yang dikasih bapa selama masa bimbingan.

Semua Dosen-dosen arsitek yang sudah membimbing saya, Bu nunu, Pa kahar, Bu Mus, Pa Sri, Pa Ipung, Pa Edi Hardjanto, Pa Hadi, Bu Yuli..makasi ya pa, bu..ilmunya...

Kaka Febi, makasi ya ka dukungannya, omelannya, meskipun kita jarang ketemu dan sering bertengkar tapi kaka jadi semangat aku ngerjain TA. Makasi ya kaaa...muah..

Syamsul Arifianto, dudu makasi ya udah jadi temen paliiing deketku selama 4 tahun ini, selalu siap kalo aku minta tolong, sabar kalo aku omelin, selalu bikin aku ketawa, selalu

commit to user

nemenin kalo aku sedih susah senang. Cepet dirampungin du konsepnya, nyusul aku ke Jakarta yaaa.

PPG Westi,,sotong makasi ya udah mau aku susahin terus,,makasi jadi temen yang paling pinter se PPG jadinya aku dibantuin terus. Makasi ya sotong udah nemenin aku kalo aku lagi sedih dan down banget. Ngajarin aku banyak hal..sotong jangan misuh terus yaa..ndang nyusul aku...

PPG Citra..ciciiit...makasi udah jadi temen pertama di Arsitek. Makasi udah nemenin dari awal masuk sampe lulus. Maap sering nyusahin dan cicit sabar banget..makasi jadi temen yang sama-sama oon..hehe..makasi ya cit..langgeng2 sama alan...muah2...

Mamat..maaaat...ga tau mau sebutin makasi yang mana dulu..banyak banget yang mestinya aku sebutin..tp ga bisa di lembaran ini..pokoknya makasi banyak ya mat selalu nemenin aku disaat senang, sedih, susah,,makasi selalu bawain rootbeer sama es krim, makasi udah jadi pacar keduaku..hehe..makasi mat.

Rojan..trombosit..si muka pasaran..orang yang paling menyenangkan se RT rumahnya,,pokoknya makasi banyak buat ojan yang sekarang udah bisa ngomong bahasa indonesia. Makasi banyak jan bantuan dan ketawa2 nya.Makaasi udah nemenin aku kalo aku sepi..hheheh..makasi jan....

Alfa..reog jangan tidur mulu ngapaaa...makasi ya semua bantuannya dari awal masuk kuliah..makasiii fa. Motornya gantii!!!melorot muluuu....

PPG Vina...Enggus..nggus cepet nikah sono..makasi ya nggus semua dukungan dan dorongannya..nggus temen paling kalem dan nyenengke de,,,makasi yaaaa..

PPG Dian..nurdin..si ratu alesan...makasi ya nurdin..maap aku sering ngomel2 mulu ke kamu..makasi udah jadi temen baiikku selama ini..makasi nurdin..PPG Dita..cepet nikah dit

commit to user

ama mas iksan....hehehehe..makasi diit...Sela..mama makasi banget udah jadi mamaku di arsitek..makasi omelan2nnya dan wejangannya..makasi mama...

EKodok..mangki!cepet lulus ndang golek jodoh...gigi ama bibir besok di operasi aja,,kan udah jadi juragan..hahaha...Bima..bim makasi selalu siaga kalo aku sms, ajak kemanapun pasti langsung mau,,makasi ya udah jadi temen yang sregep kalo diajak main..heheh..makasi bim...

Rani..ran makasi ya dah jadi temen paling baiiik dari jaman SMA..cepet nikah ama mas ardi....Temen-temen nongkrong almarhum Putra, Arif, buyung, ari nobo, pijon, agam, ayo boss kita nongkrong ampe pagi...Korea Lovers Amel si temen gosip paling ceria...mel dicariin nooh samaaaa si....xp...makasi mel telah menceriakan harikuuu...hehehe...Indah, risa, nindi, ayo kita bergosiiip...hehehe.

Temen-temen kos mba Flora..mba makasi ya dah nemenin aku kemana-mana, jdi temen curhatku, gosipku, ngurus aku kalo sakit, makasi ya mbaaaaa...ayo kita golek kerjo,,pikachu...pik makasi ya buat semuanyaa,,ga bisa aku sebutin satu-satu,,pokoknya makasii..pita suaranya di operasi aja biar alusan dikit...

Anak2 studio lala, fais, wahyu, lina, anin, iim, karin, dinar, lutfi, mbah wisnu, zaenal, atikah, maap aku berisik ya di studio...hehe

06 crew..Gita, daniel, gilang, kara, arya, ikfi, pantes, cungkring, ipal, erin, hakim, andri, jalal, ikbal, dan semua anak2 2006 yang ga bisa aku sebutin satu-satu..

05 crew..yang demen banget jadi mahasiswa..mas muslim, mas arfin, mas halala, mas faris, mas adit, mas gema, mas harry, mas iksan(ST), mb lesmi, mb KD, mas ardi, ndang luluus..

Ade2 07,08,09...

commit to user

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ……….……... i

HALAMAN PENGESAHAN ……… ii

KATA PENGANTAR ……….……… iii

UCAPAN TERIMA KASIH ……… v

DAFTAR ISI ……… viii

DAFTAR GAMBAR ……….……….. xi

DAFTAR TABEL ……….………... xiv

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Pengertian judul ……..……….……….. I-1 1.2. Latar Belakang ………...………..……….. I-1 1.3. Permasalahan dan Persoalan ………. I-4 1.4. Tujuan dan Sasaran ………...………... I-5 1.5. Lingkup Pembahasan ………..………. I-5

1.6. Metode ……….. I-5

BAB II TINJAUAN TEORI

2.1 Wadah Pendidikan dan Pelatihan ……….……. II-1

2.1.1. Pemahaman ……….. II-1

2.1.2. Perkembangan Fungsi ……….……... II-1 2.1.3. Lingkup Kegiatan ……….. II-2 2.1.4 Persyaratan fisik bangunan………. II-2 2.1.5 Ekspresi Bangunan……….. II-3 2.2 Teori Feminisme ………..……….. II-5 2.3. Kaum Waria Sebagai User dan Target Rancang Bangun ……….. II-6 2.3.1. Pengertian……….. II-6 2.3.2. Latar Belakang …………..………... II-7 2.3.3. Perilaku dan Sifat Waria ……… II-9

commit to user

2.4 Peninjauan Korelasi User Dengan Konsep Fungsional dan Arsitektural... II-11

BAB III TINJAUAN WARIA DI JAKARTA

3.1. Perspektif Jakarta ………...…... III-1 3.2. Komunitas waria di Jakarta ……….………. III-2 3.3 Jakarta Sebagai Lokasi The Fe-Male Centre………. III-5 3.2.1. Latar Belakang Pemilihan Site……….. III-5 3.2.2. Proses Pemilihan Site ………..………... III-6

BAB IV ANALISA PENDEKATAN PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

4.1. Analisa Perencanaan ………..………….. IV-1 4.1.1. Analisa User ………..… IV-1 4.1.2. Analisa Kegiatan……….……... IV-5 4.1.3. Jenis Kegiatan Yang Ditampung ………...………. IV-6 4.1.4. Analisa Pola Kegiatan……….. ……… IV-8 4.1.5. Analisa Kebutuhan Ruang ………..… IV-9 4.1.7. Analisa Pendekatan Besaran ruang………. . IV-11 4.1.8 Analisa Pendekatan Pemilihan Lokasi………... IV-17 4.2. Analisa Perancangan ………..………….. IV-19 4.2.1. Analisa Pendekatan Pengolahan Tapak ………..……… IV-19 4.2.2. Analisa Pendekatan Pada Pencapaian dan Sirkulasi…..…... IV-20 4.2.3. Analisa Pendekatan Pada View dan Orientasi………. IV-22 4.2.4. Zonifikasi Site……… ……… IV-24 4.2.5. Analisa Pendekatan Konsep Bangunan ………... IV-25 4.2.6. Analisa Struktur Bangunan ………...……….. IV-30 4.2.7. Analisa Utilitas Bangunan ………...……… IV-32

BAB V KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN THE FE-MALE CENTRE

5.1. Konsep Perencanaan ………..……. V-1 5.1.1. Konsep Fungsional………...…. V-1

commit to user x 5.1.2. Konsep Kegiatan ………...………. V-2 5.1.3. Konsep Besaran dan Kebutuhan Ruang ……….. V-3 5.2 Konsep Perancangan... ………. V-5 5.2.1. Konsep Penentuan Lokasi dan Luasan Site…..………. V-5 5.2.2. Konsep Pencapaian dan Sirkulasi ………...……… V-5 5.2.3. Konsep Zonifikasi……… ……. V-6 5.2.4. Konsep Penampilan dan susunan Bangunan………... V-6 5.2.5. Konsep Sirkulasi Dalam Bangunan……… ……... V-7 5.2.6. Konsep Struktur Bangunan……….……….... V-8 5.2.7. Konsep Utilitas………. ………. V-9

DAFTAR PUSTAKA……… xv

commit to user

DAFTAR GAMBAR

Gb. 1.1 Waria di tengah masyarakat ………..……… I-2 Gb. 1.2 Waria dalam usahanya menuntut hak……….…….. I-3 Gb. 2.1 Art School and Museum Denver, Colorado ………...……… II-3 Gb. 2.2 Sekolah desain grafis di Meksiko ……...………….. II-4 Gb. 2.3 Sekolah seni di Jepang ……….………. II-4 Gb. 2.4 School for Autism, Tokyo, Japan ……….. II-4 Gb. 2.5 Waria berbaur dengan dengan masyarakat ……… II-7 Gb. 2.6 Waria yang berpartisipasi dalam gerakan anti HIV ………. II-8 Gb. 2.7 Pekerjaan yang umum pada waria …………..……..……….……. II-11 Gb. 2.8 Skema korelasi antara user dengan konsep rancang bangun …………... II-12 Gb. 2.9 Kesan feminisme pada bangunan ………. II-14 Gb. 2.10 Warna mencolok pada bangunan …………..………... II-14 Gb. 2.11 Pengaplikasian ornamen bunga ………..……….. II-14 Gb. 2.12 Pengaplikasian ornament bunga pada lantai .……… II-15 Gb. 2.13 Penggunaan cahaya alami dan buatan ………...…….. II-15 Gb. 3.1 Peta kota Jakarta ………...……… III-1 Gb. 3.2 Aktivitas waria di Jakarta ……… III-3 Gb. 3.3 Diagram prevelensi HIV dan IMS. ………. III-4 Gb. 3.4 Prevelensi HIV waria di Jakarta tahun 1995-2007………. III-5 Gb. 4.1 Gambaran sifat feminis waria …...………... IV-3 Gb. 4.2 Ilustrasi kegiatan yang akan muncul pada bangunan ……..……… IV-3 Gb. 4.3 Kegiatan menari pereujudan dari sifat mengekspos diri ………. IV-4 Gb. 4.4 Analisa rancangan toilet waria ...………... IV-4 Gb. 4.5 Perbandingan ukuran waria dengan wanita ………..………… IV-6 Gb. 4.6 Skema pola kegiatan pengelola ……...………... IV-8 Gb. 4.7 Skema pola kegiatan pengajar ……….……. IV-9 Gb. 4.8 Skema pola kegiatan murid …………...………...………. IV-9

commit to user xii

Gb. 4.9 RUTRK Kota Jakarta………...………... IV-17

Gb. 4.10 Alternatif site pada dua daerah.…….….……….. IV-18 Gb. 4.11 Analisa site dan lingkungan sekitar…………...……… IV-19 Gb. 4.12 Analisa ME dan Pencapaian ………..……… IV-21 Gb. 4.13 Analisa View to site dari 4 arah ………. IV-23 Gb. 4.14 Alternatif 1 pada orientasi bangunan ……… IV-23 Gb. 4.15 Alternatif 2 pada orientasi bangunan……… IV-24 Gb. 4.15 Analisa bentuk dan massa bangunan ………...……. IV-26 Gb. 4.17 Analisa susunan massa bangunan ………...………. IV-26 Gb. 4.18 Ornament dan warna feminisme ……… IV-27

Gb. 4.19 Sirkulasi ruang ………...……… IV-28

Gb. 4.20 Sirkulasi memutar ………..…….... IV-28 Gb. 4.21 Ruang multifungsi ………...…………... IV-29 Gb. 4.22 Pengaplikasian material kaca ………..…….. IV-30 Gb. 4.23 Pondasi sumuran dan footplate ……….………… IV-30 Gb. 4.24 Skema analisa jaringan listrik……….……… IV-33 Gb. 4.25 Skema analisa jaringan komunikasi ………..… IV-33 Gb. 4.26 Skema analisa aliran air bersih …... IV-34

Gb. 4.27 Skema analisa PDAM ………...………. IV-34

Gb. 4.28 Skema analisa aliran air kotor cair……….. IV-34 Gb. 4.29 Skema analisa air kotor lemak……….……… IV-35 Gb. 4.30 Skema analisa aliran air kotor padat ………..… IV-35 Gb. 4.31 Skema analisa sanitasi hujan ……… IV-35

Gb. 4.32 Skema pembuangan sampah ……… IV-36

Gb. 4.33 Skema pembuangan sampah ………....… IV-36 Gb. 4.34 Skema analisa sistem cctv ………...…. IV-36 Gb. 4.35 Skema penanggulangan kebakaran …………...……….. IV-38 Gb. 5.1 Lokasi dan ukuran site ………...……… V-5

commit to user

Gb. 5.3 Zonifikasi ………... V-6

Gb. 5.4 Pentransformasian bentuk lekuk tubuh... V-7

Gb. 5.5 Konsep Lingga yoni ……… V-7

Gb. 5.6 Sirkulasi memutar... V-7

Gb. 5.7 Struktur rangka ……….. V-8

Gb. 5.8 Space Frame ……….……… V-9

Gb. 5.10 Skema distribusi air bersih ………..…….. V-10 Gb. 5.11 Skemas pembuangan air kotor ………. V-10 Gb. 5.12 Skema konsep sistem pencahayaan ………...……….. V-11 Gb. 5.13 Skema sumber listrik dari PLN ………...……… V-11 Gb. 5.14

Gb. 5.15

Skema sumber listrik dari genset ………....…….. Skema sumber listrik gabungan………....……...

V-11 V-11

commit to user

DAFTAR TABEL

Tabel 4.1 Asumsi Jumlah Tenaga Pendidik dan Pengelola………..……… IV-2

Tabel 4.2 Kebutuhan Ruang Pada Kegiatan Pendidikan………....…….. IV-10

Tabel 4.3 Kebutuhan Ruang Pada Kegiatan Pengelola ……….………. IV-10

Tabel 4.4 Kebutuhan Ruang Pada Kegiatan Seminar dan Pertunjukkan ..………….. IV-10

Table 4.5 Kebutuhan Ruang Pada Kegiatan Servis dan Penunjang... IV-11

Tabel 4.6 Analisa besaran ruang kegiatan pengelola ………...…………. IV-12

Tabel 4.7 Analisa besaran ruang kegiatan pendidikan ………. IV-12

Tabel 4.8 Analisa besaran ruang kegiatan seminar dan pertunjukkan …………...… IV-14

Tabel 4.9 Analisa besaran ruang kegiatan servis dan penunjang ………...…. IV-15

Tabel 4.10 Rekapitulasi besaran ruang……...…… IV-16

Tabel 4.11 Perbandingan Site TerpilihAnalisa …………...……….. IV-18

Tabel 4.12 Perbandingan proses pencapaian ………..….………... IV-21

Tabel 4.13 Perbandingan view ………...………….……… IV-24 Tabel 4.14 Sistem pemadaman kebakaran ……….. IV-37

Tabel 5.1 Kebutuhan dan besaran ruang kegiatan pendidikan ………. V-3

Tabel 5.2 Kebutuhan dan besaran ruang kegiatan pengelola ………...…… V-4

Tabel 5.3 Tabel 5.4 Tabel 5.5

Kebutuhan dan besaran ruang kegiatan seminar dan pertunjukkan ……….. Kebutuhan dan besaran ruang kegiatan servis dan penunjang………... Kebutuhan dan besaran area parkir……….

V-4 V-4 V-4

commit to user

PENDAHULUAN

1.1. Pengertian Judul

The Fe-Male Centre

“_{Wadah Pendidikan dan Pelatihan Bagi Kaum Waria Dengan Penekanan Konsep}

Feminis”

The Fe-Male Centre merupakan suatu wadah pendidikan dan pelatihan bagi kaum waria dimana terdapat aktivitas belajar, mengajar dan berlatih serta mengekspresikan diri. Arti dari tulisan The Fe-Male Centre sendiri merupakan suatu kata kiasan yang akan menimbulkan kesan ambigu apakah bangunan ini untuk wanita atau pria, karena tulisan Female diberi tanda pemisah(-) pada Fe dan Male nya. Penulisan ini disengajakan untuk mengartikan waria sendiri yang adalah seorang pria namun berpenampilan wanita.

The Fe-Male Centre merupakan bangunan edukasi yang menyediakan aktivitas pendidikan, sosial, agama dan kesehatan bagi waria yang berkerja sama dengan KOMNAS HAM (Komisi Nasional Hak Asasi Manusia) dan LSM (Lembaga Swadaya Masyarakat) wanita dengan menerapkan konsep bangunan feminis berdasarkan sifat psikologis waria.

1.2. Latar Belakang

Jakarta merupakan kota megapolitan di mana semua kaum minoritas dan mayoritas berkumpul dengan berbagai jenis orientasi kehidupan. Dibanding kota lainnya di Indonesia, Jakarta merupakan kota yang lebih terbuka dan menerima berbagai perbedaan tanpa adanya pembatasan sosial jika tidak melanggar hukum dan norma yang berlaku. Waria (wanita pria) atau yang sering disebut oleh masyarakat awam dengan panggilan banci, merupakan salah satu dari fenomena perbedaan tersebut yang menyebar di seluruh pelosok kota di Indonesia khususnya Jakarta.

commit to user Gambar 1.1 Waria di tengah masyarakat Sumber:www.okezone.com, 07/08/2010

Departemen Kesehatan memperkirakan jumlah waria di Indonesia pada 2006 mencapai 20.960 hingga 35.300 orang. Perhitungan tersebut hanya mencakup pada waria yang telah memeriksakan kesehatannya dan yang terhitung oleh semua perkumpulan waria di seluruh Indonesia ,artinya tidak menutup kemungkinan masih banyaknya jumlah waria yang belum terhitung . Data ini membuktikan keberadaan nyata kaum waria.STBP (Surveilans Terpadu Biologis Perilaku) 2007, menyatakan bahwa waria di Jakarta jumlahnya lebih banyak dibanding kota besar lainnya seperti Surabaya, Bandung, Semarang, dan Malang. Hal ini membuktikan bahwa di Jakarta penerimaan terhadap perbedaan lebih terbuka dibanding kota lainnya.

Waria merupakan salah satu kasus dari transgender yang lahir dengan tubuh pria namun merasa bahwa diri mereka adalah seorang wanita (secara batiniah), sehingga secara fisik dan penampilan mereka merubahnya secara total sehingga menyerupai sosok wanita seutuhnya(www.wikipedia.com, 07/08/2010). Waria banyak dipandang sebelah mata oleh masyarakat bahkan sering tidak diberi ruang hidup yang layak. Penyimpangan yang mereka lakukan dengan merubah kodratnya sebagai pria sering tidak dapat diterima oleh masyarakat karena dianggap melanggar aturan agama. Malahan, di Indonesia tidak ada undang-undang ataupun aturan tentang perlindungan ataupun hal yang menyinggung tentang kesejahteraan waria sehingga mereka seperti hidup tanpa status kejelasan. Sebagaimana informasi yang dirilis oleh Indonesian Aids Community,(2007) bahwa waria merupakan salah satu penyebar

commit to user

dari pengamen hingga pekerja seks.

Pekerjaan yang mereka lakukan disebabkan tidak adanya tempat kerja formal yang menerima pekerja dengan jenis kelamin yang tidak jelas. Hal ini dapat dilihat pada tanda pengenal mereka yang berjenis kelamin pria namun secara fisik tidak ada tanda kelaki-lakian yang ditampilkan. Oleh karenanya, banyak waria yang memiliki keahlian dan interegitas tinggi namun tetap terabaikan. Keahlian dan interegitas tersebut dapat dilihat dari banyaknya event-event yang mengikut sertakan waria sering diselenggarakan bahkan dijadikan acara

reality show di televisi swasta di Indonesia seperti ‘’Be A Man’’ atau kontes bakat waria dalam berbagai bidang yang menunjukkan potensi dari sisi positifnya.

Pendiskriminasian yang diterima waria membuat mereka menjadi kaum marjinal . Kondisi ini, memunculkan suatu gagasan untuk membuat suatu wadah bagi kaum minoritas tersebut dengan harapan menaikkan harkat dan martabat waria agar dapat berbaur dengan masyarakat luas. Karena apabila fenomena ini dibiarkan maka kaum waria akan semakin terdiskriminasi dan akan dianggap sebagai suatu permasalahan karena akan terus dipandang sebagai suatu penyakit yang harus dihilangkan. Sebaliknya, waria bukan sesuatu yang harus dihilangkan, tetapi diberikan pendidikan agar dapat melepaskan diri dari pemikiran negatif masyarakat dan memberikan keahlian dan pekerjaan di bidang formal lainnya.

Gambar 1.2

Para waria dalam usahanya menuntut hak mereka Sumber:www.multiply.com,07/08/2010

commit to user

pendidikan formal bagi waria dapat membantu pemerintah dalam mengurangi penyebaran virus HIV dan tingkat pengangguran di Indonesia , khususnya Jakarta.

1.3 Permasalahan dan Persoalan

1.3.1 Permasalahan

Bagaimana wujud suatu rancang desain The Fe-Male centre yang sesuai dengan fungsinya sebagai wadah pendidikan dan pelatihan bagi kaum waria dengan proses pendekatan psikologis user dan disesuaikan dengan lingkungan sekitar sebagai acuan rancang.

1.3.2 Persoalan

Bagaimana wujud konsep bentuk rancang desain The Fe-Male Centre yang dibutuhkan pada desain bangunan tersebut, agar dapat mencerminkanfungsi perwadahan dengan konsep feminis.

1.4 Tujuan dan Sasaran

1.4.1 Tujuan

Merancang suatu desain arsitektural untuk wadah pelatihan dan pendidikan bagi kaum waria dengan memperhatikan aspek psikologisnya yang ditekankan pada sifat kefeminisannya sebagai acuan rancang desain.

1.4.2 Sasaran

Konsep perencanaan dan perancangan yang meliputi hal-hal sbagai berikut: 1) Konsep perencanaan

a) Konsep penentuan site b) Konsep pengolahan site 2) Konsep perancangan, meliputi:

commit to user

c) Konsep rancang bangunan d) konsep struktur bangunan e) konsep utilitas bangunan

1.5 Lingkup Pembahasan

Pembahasan difokuskan pada disiplin ilmu arsitektur. Hal-hal di luar disiplin ilmu arsitektur dibatasi dan disesuaikan dengan permasalah-permasalahan yang muncul dalam mewujudkan

The Fe-Male Centre di Jakarta. Pembahasan mencakup pada lingkup bangunan pendidikan dan target rancang bangunan, yaitu waria dengan penekanan terhadap konsep arsitekturalnya, pembahasan di luar lingkup tersebut bersifat menunjang atau memberi kejelasan yang berkaitan dengan permasalahan yang ada.

1.6 Metode

1.6.1 Tehnik Pengumpulan Data

· Observasi dan Wawancara

Pengamatan langsung ke target rancang bangun yaitu kaum waria yang masuk dalam kriteria aktivitas bangunan, seperti pekerja salon, pengamen jalanan, dan pekerja seks untuk mendapatkan data primer (langsung) dengan cara wawancara tidak terstruktur dan pengamatan jarak jauh agar mengetahui kondisi psikologis target user untuk mendapatkan data secara umum agar dapat menentukan sifat khusus yang spesifik dan melihat langsung ke beberapa bangunan pendidikan dan pelatihan sebagai acuan desain.

· Literatur

Dengan orientasi pada waria dan bangunan pendidikan yang dilakukan untuk mendapatkan data sekunder yang teoritis melalui tinjauan pustaka dan melakukan

commit to user

1.6.2 Tehnik Pengungkapan Masalah

Dengan mengadakan pengamatan ke beberapa orang waria dan observasi arsitektural bangunan pendidikan sebagai studi banding dan melalui kajian pustaka maka akan dihasilkan suatu data yang di dalamnya terdapat permasalahan-permasalahan yang riil, baik dari segi arsitektural maupun non arsitektural. Selanjutnya permasalahan yang terungkap dicarikan solusi dalam perencanaan dan perancangan desain bangunan

The Fe-Male Centre di Jakarta. 1.6.3 Tehnik Analisis Data

Menggunakan metode analisa sintesa dengan mengidentifikasi potensi dan kondisi yang kemudian dikaitkan dengan permasalahan-permasalahan yang ada pada waria dengan dihubungkan dengan bangunan pendidikan sehingga diperoleh faktor-faktor pemecahan untuk mencapai tujuan dan sasaran.

1.6.4 Tehnik Merumuskan konsep arsitektural

Merumuskan sintesa dari hasil korelasi antar komponen pembahasan dan outputnya yang kemudian digunakan sebagai pedoman penentuan konsep desain.

1.6.5 Sistematika Penulisan

Garis besar sistematika penulisan dapat dikemukakan sebagai berikut:

BAB I PENDAHULUAN

Pengertian judul, latar belakang, permasalahan dan persoalan, tujuan dan sasaran yang hendak dicapai, lingkup pembahasan, metode pengumpulan data, metode pembahasan dan sistematika penulisan.

BAB II TINJAUAN TEORI

Meninjau wadah pendidikan dan pelatihan, meninjau waria secara psikologis serta hubungan sosialnya, meninjau teori tentang perilaku objek yang bersangkutan,

commit to user

perencanaan dan perancangan.

BAB III TINJAUAN WARIA DI JAKARTA

Meninjau potensi waria yang terkait dengan kota Jakarta sebagai lokasi yang akan dipilih untuk bangunan The Fe-Male centre dan meninjau keberadaan waria di Jakarta yang rentan terhadap permasalahan dan persoalan.

BAB VI ANALISA PENDEKATAN PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

Meliputi analisa pendekatan perencanaan yang meliputi pelaku, jenis dan pengelompokan kegiatan, proses kegiatan, kebutuhan dan program ruang dan organisasi ruang serta analisa pendekatan pemilihan lokasi, analisa pendekatan perancangan meliputi analisa pendekatan pada pengolahan tapak, kriteria bentuk ruang dan bangunan, kriteria persyaratan ruang yang dikaitkan dengan pendekatan user dan kriteria struktur, dan utilitas.

BAB V KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

Mensintesakan konsep perencanaan dan perancangan yang merupakan hasil akhir dari analisis yang selanjutnya ditransformasikan dalam wujud desain fisik bangunan.

commit to user BAB II

TINJAUAN TEORI

Tinjauan teori merupakan pengumpulan data yang diperoleh dari berbagai media seperti literature, internet, buku, majalah, dan juga wawancara langsung pada target user yaitu waria, teori yang dibahas dalam bab ini meliputi data teori mengenai wadah pendidikan, pengertian waria dan permasalahannya serta teori feminisme yang ditekankan sebagai konsep bangunan. Pengambilan preseden yang sudah ada dimaksudkan sebagai acuan dalam proses perencanaan dan perancangan.

2.1 Wadah Pendidikan dan Pelatihan 2.1.1 Pemahaman

Wadah pendidikan dan pelatihan diartikan sebagai suatu tempat yang menampung berbagai kegiatan yang mencakup semua aktivitas pendidikan dan melatih keterampilan serta mengembangkan kreatifitas pengguna, wadah ini termasuk dalam kategori bangunan pendidikan dimana adanya suatu aktivitas belajar dan mengajar serta berlatih. Wadah seperti ini sama halnya seperti bangunan pendidikan seperti sekolah ataupun universitas yang menerapkan konsep formal dan informal pada aktivitas pembelajarannya. Yang berbeda hanya target usernya dalam hal umur dan orientasi kemampuan atau bidang jurusan. ( Rahmat, 2000:25).

2.1.2 Perkembangan Fungsi

Wadah pendidikan dan pelatihan banyak dijumpai di berbagai tempat dengan target pengguna dan jenis pendidikan yang beragam. Contoh wadah yang dimaksud, anatara lain sekolah musik, sekolah pramugari, sekolah tari, sekolah khusus penyandang cacat, dan sebagainya. Lazimnya, wadah pendidikan memilki tujuan sebagai berikut :

commit to user 1) Melatih kemampuan dalam beberapa bidang ilmu.

2) Mengelompokkan tiap-tiap jenis bidang yang berbeda sesuai komunitas pengguna. 3) Membina pengguna dalam menekuni bidang-bidang yang disukai.

4) Melatih kesiapan menuju dunia kerja.

5) Sebagai tempat pembelajaran bagi tiap komunitas tertentu dan umum 2.1.3 Lingkup Kegiatan

Dalam proses kegiatan pendidikan terdapat aktivitas umum yang perlu diketahui yaitu seperti yang ditulis oleh Prof. Dr. S. Nasution, MA (2004) dalam buku “Dikdaktik Asas Mengajar” sebagai berikut:

1) Visual activities ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan menekankan pada indera penglihatan.

2) Oral Activities ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan melatih kemampuan berbicara.

3) Listening ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan melatih kepekaan pendengaran.

4) Writing ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan melatih kemampuan menulis

5) Drawing ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan melatih kemampuan menggambar

6) Motor ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan melatih dalam proses pengembangan sikap dan tingkah laku.

7) Emotional ; Kegiatan pembelajaran yang mengarah dan melatih emosi dan perasaan.

2.1.4 Persyaratan fisik bangunan

Secara umum persyaratan wadah pendidikan dan pelatihan meliputi hal-hal antara lain lokasi, ruang-ruang dan bangunan yang selanjutnya dapat diuraikan sebagai berikut ;

commit to user

2) Situasi bangunan kondusif dan mendukung kegiatan belajar mengajar 3) Mudah diakses dalam pencapaiannya

4) Tersedianya fasilitas penunjang bagi pengguna bangunan. 2.1.5 Ekspresi Bangunan

Bentuk-bentuk geometri sering terlihat pada bangunan pendidikan masa kini. Permainan tatanan massa yang membuat sebuah bangunan menjadi dinamis dengan susunan yang dibuat tidak teratur. Bentuk-bentuk seperti ini merupakan ciri dari arsitektur modern yang lebih menonjolkan kesederhanaan pada bangunannya. Ruang dalam pun diupayakan lebih mudah diatur khususnya bagi bangunan pendidikan yang membutuhkan banyak ruang kaku untuk memaksimalkan pengguna dalam beraktivitas.

Tidak semua bangunan pendidikan mengekspresikan aktivitas yang terjadi di dalam bangunannya dengan bentuk halus dan kaku serta bersih seperti bangunan pendidikan pada umumnya. Beberapa bangunan pendidikan mengekspresikan diri dengan menerapkan bentuk dan tampilan non formal dengan menambahkan warna dan bentuk non geometris pada tampilannya.

Permainan bentuk ekstrimisme terkadang muncul pada bangunan pendidikan sehingga menghilangkan kesan monoton dan kaku. Hal ini dapat diterapkan pada fasade maupun massa bangunan yang dapat menimbulkan efek pencahayaan yang dramatis lewat bukaannya sehingga membantu dalam aktivitas belajar dan mengajar. Juga menjadikan daya tarik di lingkungannya. Pada gambar 2.1 terlihat bentuk ekstrimisme pada desain bangunan pendidikan seni di Denvert, Colorado yang berfungsi ganda sebagai museum.

commit to user

Pada bangunan pendidikan lazimnya menerapkan warna-warna lembut yang berkesan hangat, namun pada beberapa contoh bangunan tampilan warna mencolok diaplikasikan pada beberapa sisi bangunan untuk memunculkan sifat aktivitas pada bangunan tersebut. Pada gambar 2.2 memperlihatkan penggunaan warna yang mencolok pada sekolah grafis di Meksiko untuk menimbulkan dan merefleksikan semangat belajar di dalam maupun luar bangunan.

Gambar 2.3

Penggunaan ornament dinding yang abstrakis pada sekolah seni di Jepang.

Sumber : modern design magazine, January 2008:57.

Gambar 2.1

Art School and museum, Denvert, Colorado yang menampakkan bentuk ekstrimisme pada fasadenya. Sumber : modern design magazine, November, 2007: 16-19.

Gambar 2.2

Pemberian warna-warna mencolok pada sekolah desain grafis di Mexico. Sumber : Urban Design, Alex Krieger & Willian S. Saunders, 2009 :71.

Gambar 2.4

Permainan warna dan furniture yang menyesuaikan user di sekolah khusus penyandang autiis di Jepang. Sumber : modern design magazine, Maret 2008:63.

commit to user 2.2 Teori Feminisme

Feminim dalam bahasa Indonesia memiliki perluasan pengertian yaitu sesuatu hal yang mengacu pada sosok wanita dan segala perilaku yang dimilikinya.Istilah feminis pertama kali di gunakan di dalam literature barat baru pada tahun 1880 yang secara tegas menuntut kesetaraan hukum dan politik dengan laki-laki. Istilah ini masih terus diperdebatkan, namun secara umum biasa dipakai untuk menggambarkan ketimpangan gender, subordinasi dan ketimpangan terhadap perempuan. Pada dasarnya teori-teori feminisme telah menyumbangkan pemikiran yang luar tentang persoalan ketidakadilan sosial (Arivia, 2006:10). Feminis dapat juga diartikan suatu kebebasan yang mengawali munculnya suatu teori dekonstruktif sebagai hasil dari proses tersebut.

Psikologi feminin adalah istilah yang kadang-kadang digunakan untuk menggambarkan dan mengkategorikan isu-isu tentang gender yang terkait psikologi dari identitas perempuan , serta isu-isu yang dihadapi perempuan selama hidup mereka(Buttler, 1998:273). Pengertian feminis secara makro mengartikan segala hal yang berhubungan dengan wanita baik mengenai sifat, penampilan dan perilaku yang menyelubungi sosok feminis.

Ciri feminis pada sosok wanita yang muncul dalam fenomena sosial diantaranya mengenai: 1) Kecantikan ragawi dan batiniah

2) Cara berperilaku yang baik serta lemah lembut 3) Cara berpakaian serta menampilkan diri 4) Kesensitifan terhadap suatu permasalahan 5) Kepekaan terhadap suatu perasaan

Ciri-ciri diatas juga pengertian feminis secara umum dapat menjadi acuan untuk menerapkan konsep feminisme di dalam suatu bangunan sehingga tercipta suatu kesinambungan bentuk dan fungsi juga simbol dari feminisme tersebut.

commit to user 2.3 Kaum Waria Sebagai User dan Target Rancang bangunan

2.3.1Pengertian

Waria adalah istilah yang digunakan untuk mendeskripsikan orang yang melakukan, merasa, berpikir atau terlihat berbeda dari jenis kelamin yang ditetapkan saat mereka lahir, waria adalah seorang laki-laki yang merasa bahwa dirinya adalah perempuan secara batiniah sehingga mereka merubah fisik dan perilaku mereka layaknya wanita seutuhnya (www.oneworld.com, 12/09/2010). Waria merupakan salah satu contoh dari kasus transgender, mereka tidak menunjukkan bentuk spesifik apapun dari orientasi seksual orangnya. Waria dapat saja mengidentifikasikan dirinya sebagai heteroseksual, homoseksual, biseksual, panseksual, poliseksual, atau aseksual.

Transgender sendiri banyak memiliki definisi, diantaranya:

1)Tentang, berkaitan dengan, atau menetapkan seseorang yang identitasnya tidak sesuai dengan pengertian yang konvensional tentang gender laki-laki atau perempuan, melainkan menggabungkan atau bergerak di antara keduanya(Oxford English Dictionary, 2004.)

2)Orang yang ditetapkan gendernya, biasanya pada saat kelahirannya dan didasarkan pada alat kelaminnya, tetapi yang merasa bahwa deksripsi ini salah atau tidak sempurna bagi dirinya (www.wikipedia.com, 06/03/2010.)

3)Non-identifikasi dengan, atau non-representasi sebagai, gender yang diberikan kepada dirinya pada saat kelahirannya (Hoyer, 2004).

Dalam lingkup pembahasan ini, transgender yang dimaksud sebagai target bangunan The Fe-Male centre adalah Waria (wanita pria)yang merupakan kasus terbanyak dari fenomena transgender dan juga banyaknya komunitas di Indonesia.

commit to user 2.3.2Latar Belakang

Banyak kejadian-kejadian di dunia ini yang mempengaruhi suatu perubahan sehingga menjadikannya suatu tonggak sejarah, Anthony Synnott dalam bukunya yang berjudul Tubuh Sosial (1993:41) menyatakan bahwa semenjak kematian ratu Victoria pada tahun 1901 muncullah suatu perubahann yang berpengaruh di dunia, mulai dari sosial hingga hukum, konstruksi atas tubuh khususnya moralitas, gender dan ras juga ikut bergejolak sehingga menimbulkan suatu ketentuan dan pengertian baru.

Di Indonesia, perubahan dan kebebasan berdemokrasi mulai muncul pada era orde lama. Keterbukaan yang terjadi membuka suatu tabir kebebasan dalam berpikir dan bertindak. Permasalah gender pun tidak luput dari proses perubahan sehingga dalam fenomena tersebut muncullah suatu kasus baru yang menjadi suatu isu sosial yaitu waria (www.oneworld.net, 12/09/2010).

Fenomena waria sudah ada sejak berpuluh tahun yang lalu. Perkembangan Tekhnologi kedokteran dan meningkatnya kehidupan bersosial telah berkembang menjadi suatu aspek pendukung bagi timbulnya fenomena waria di masyarakat umum.

Waria mulai berkembang menjadi suatu kaum minoritas dengan kelainan gender dimana mereka mengganti fisik dan perilaku mereka dari pria hingga menyerupai wanita sesungguhnya. Hal ini menjadi pro dan kontra di masyarakat tiap negara maupun agama

Gambar 2.5

Waria berbaur dengan masyarakat www.tabloidnova.com, 08/10/2010

commit to user

karena dalam hukum kenegaraan dan agama hanya diakui dua jenis kelamin yaitu pria dan wanita. Oleh karenanya keberadaan waria dianggap sebelah mata oleh masyarakat bahkan kadang tidak diberi ruang hidup. Kesempatan kerja bagi kaum waria sangat sedikit, mereka jarang sekali diterima ditempat kerja formal meskipun waria tersebut memiliki potensi kerja yang tidak kalah dengan masyarakat umumnya.

Waria memiliki hak yang sama dengan masyarakat pada umumnya untuk memiliki kehidupan layak namun karena permasalahan gendernya, peluang kerja bagi mereka sangat sedikit sehingga menyebabkan mereka beralih ke pekerjaan lain sepeti pekerja seks dan pengamen jalanan (www.diversity.com, 23/02/2010). Akibatnya, waria begitu terkucilkan sehingga pekerjaan yang mereka lakukan menimbulkan dampak negatif berupa timbulnya penyakit kelamin seperti IMS (infeksi menular seksual) dan yang terburuk HIV AIDS (STBP 2007).

Gambaran tentang kaum waria di atas menunjukkan adanya permasalahan sebagai berikut;

1) Belum adanya fasilitas formal bagi waria 2) Waria merupakan SDM bagi Indonesia

Gambar 2.6

Aktivis waria yang berpartisipasi dalam gerakan anti HIV Sumber:www.tabloidNova.com, 08/10/2010

commit to user

Banyaknya komunitas waria yang memiliki potensi besar sebagai tenaga kerja di berbagai bidang namun dibatasi oleh status gendernya sehingga peluang yang ada sulit didapatkan.

3) Waria sebagai salah satu penyebar virus HIV terbesar di Indonesia

Akibat status gendernya yang tidak diterima masyarakat pada umumnya, sebagian besar waria beralih kerja menjadi pekerja seks jalanan tanpa memedulikan permasalahan kesehatan.Di Jakarta waria yang menebar penyakit kelamin lebih banya dibanding kota besar lainnya, 1/3 dari waria di Jakarta terjangkit virus HIV atau 30 %nya(www.aidsIndonesia.or.id, 22/11/2010)

4) Menghilangkan stigma negatif kaum waria

Shunniya Ruhama Habiiballah di dalam bukunya yang berjudul ”Jangan Lepas jilbabku” menuliskan bahwa dengan banyaknya diskriminasi sosial disetiap kota dimana kaum waria menjadi minoritas diantara kaum mayoritas menyebabkan semakin meningkatnya pandangan negatif pada waria. Pekerjaan dan kelainan psikologisnya menyebabkan masyarakat umum lainnya memandang rendah kaum waria.

5) Waria dengan potensinya

Meskipun dipandang sebelah mata, waria sama seperti masyarakat pada umumnya dalam bidang potensi dan keahlian. Keterampilan yang mereka punya tidak kalah saing dengan masyarakat umum sehingga berpotensi besar didunia kerja.

2.3.3Perilaku dan Sifat Waria

Dari penelitian secara langsung terhadap beberapa surveilans waria, salah satunya bernama Lisa asal Kediri yang bekerja sebagai pegawai salon diwawancarai melalui via telepon. Lisa menjelaskan bahwa sifat feminis waria melebihi sifat feminis yang dimiliki

commit to user

wanita khususnya dalam masalah kesensitifan. Ia mulai merasakan bahwa dirinya berbeda dari laki-laki lainnya semenjak ia duduk di bangku SD, ia merasa terjebak ditubuh yang salah. Perilaku feminisnya banyak mendapatkan cemooh dari teman-temannya sehingga ia selalu membentengi dirinya untuk bersosialisasi dengan yang lain. Sehingga akhirnya ia memutuskan untuk merubah diri secara fisik menjadi seorang wanita setelah ia lulus SMA. Namun ia tidak pernah menanggalkan jati dirinya sebagai laki-laki, ia sadar sekali bahwa ia terlahir bukan sebagai wanita. Setelah merubah dirinya secara utuh menjadi seorang wanita, ia merasakan kebebasan yang selama ini terkekang oleh aturan keluarga dan lingkungan yang telah membelenggunya.

Kefeminisan yang ia tonjolkan hampir sama seperti wanita pada umummnya, hanya karena secara fisik ia adalah seorang laki-laki kesan wanita yang ia perlihatkan terkesan terlalu berlebihan. Waria lainnya yang sering terlihat menjajakan seks di tiap daerah juga terlihat seperti wanita. Penampilan dan perilakunyaa persis seperti cara wanita begitu pula dengan pengamen jalanan. Namun ciri-ciri fisik laki-laki tetap terlihat dari gurat tubuh mereka sehingga figur wanita utuh tidak sepenuhnya muncul.

Dari survei tersebut, dapat disimpulkan bahwa sifat yang terbentuk merupakan perpaduan antara wanita dan pria, namun sifat kewanitaannya melebihi sifat wanita sesungguhnya sehingga sisi maskulinnya nyaris hilang, mereka berusaha menghilangkannya dengan menampilkan kefeminisan secara berlebih. Kegemarannya berdandan melebihi wanita merupakan ciri khas waria, mereka lebih menyukai aktivitas kefeminisan dibanding aktivitas maskulin yang biasa dilakukan pria pada umumnya. Biasanya mereka enggan melakukan pekerjaan-pekerjaan berat. Bila bekerja, mereka lebih suka berprofesi sebagai make up artist, desainer pakaian, penari, dan profesi kewanitaan lainnya.

commit to user

2.4 Peninjaunan Korelasi Perilaku User dengan Konsep Fungsional dan Arsitektural Feminisme Pada Waria

Waria memang seorang laki-laki secara biologis sehingga sifat kefeminisan kemungkinan tidak tampak pada fisik mereka. Namun secara garis sosial, kefeminisan bukan tidak mungkin akan muncul pada diri mereka (laki-laki) seperti pernyataan Russ Ervin Funk, dalam bukunya yang berjudul "The Power ofnaming: Why Men Could’nt Be Feminist". Ia mengklaim bahwa laki-laki diberi hak-hak yang melekat yang mencegah mereka dari mengidentifikasi dengan perjuangan feminis dan dengan demikian tidak memungkinkan bagi mereka untuk mengidentifikasi dengan feminis.

Dalam teori gender yang dijabarkan di dalam buku The Body Social secara biologis oleh Anthony Synnott (1993:72) bahwa masing-masing sel tubuh manusia terdiri atas 46 kromosom dalam 23 pasangan. Satu kromosom dari masing-masing pasangan berasal dari ibu dan yang lain dari ayah. Perempuan memiliki sepasang kromosom XX, laki-laki XY. Ibu menyumbangkan kromosom X, ayah menyumbangkan kromosom X atau Y. Hanya satu kromososm dari 46 kromosom ini yang menentukan gender, dengan jumlah prosentase kromosom pembeda maksimal hanya 2,17 % saja (oakley, 1981:Miles, 1991:17-19). Dengan kata lain, secara biologis 98 % kromosom perempuan dan laki-laki identik sehingga munculnya kefeminisan sifat

Gambar 2.7

Pekerjaan yang umum pada waria sebagai pegawai salon Sumber:www.okezone.com, 12/12/10

commit to user

wanita bukan tidak mungkin ada pada laki-laki dan bukti tersebut yang menjadikan suatu jawaban bagaimana waria (transgender)dapat terbentuk.

Secara garis besar sifat umum yang dimiliki waria menyerupai sifat feminim yang umumnya dimiliki oleh wanita. Sifat-sifat ini keluar dalam wujud seorang waria sehingga dapat menjadi acuan dalam perancangan suatu desain, sifat-sifat lainnya yang ada pada diri waria yang nampak jelas dan akan menjadi acuan terhadap rancang desain seperti sifat sensitif yang berarti peka terhadap suatu sentuhan, gerakan, pembicaraan ataupun hal-hal yang bersifat pribadi maupun umum(kamus bahasa Indonesia), dan berani mengekspos diri.

Sifat-sifat ini dapat menyimpulkan suatu bentuk pendapat bahwa waria lebih berjiwa wanita dibandingkan dengan pria, sehingga terbentuklah suatu aktivitas dalam bangunan yang sesuai dengan sifat psikologis penggunanya.

Aspek luar bangunan juga dipertimbangkan untuk membentuk suatu bangunan dengan target user Waria, dikarenakan adanya pro dan kontra terhadap keberadaan waria, bangunan harus dicermati solusinya terhadap konsep bangunan, sehingga kesalahan akibat aspek luar dapat diatasi.

SIFAT

Ekspresi Bangunan Aktivitas Bangunan

Pengaruh Luar

Penentuan Site

Solusi secure bangunan Gambar 2.8

Skema Korelasi antara user terhadap rancang bangunan Sumber:analisa pribadi

commit to user Feminisme Pada Bangunan

Bentuk-betuk feminisme dari bangunan banyak digunakan dalam beberapa rancang arsitektural untuk memunculkan kesan dinamis, atraktif, lembut dan fleksibel. Bentuk feminis bukan hanya terdapat pada eksterior atau interior bangunan, juga muncul pada warna-warna lembut ataupun bentuk-bentuk halus pada furniture. Simbol feminisme dapat muncul dimana saja, karena banyak unsur-unsurnya yang dapat diterapkan diberbagai sisi bidang arsitektural. Feminisme pada bangunan dapat menjadi suatu wujud yang dilihat atau dirasakan, hal ini menyimpulkan bahwa konsep arsitektural bukan hanya dilihat saja tetapi dirasakan.

a. Feminisme yang terlihat

Konsep feminisme bangunan yang terlihat dapat muncul pada bentuk dan massa, fasade, warna, ornament, serta interior bangunannya. Sifat-sifat kefeminisan yang biasanya dimiliki kaum wanita diterapkan pada bidang arsitektural di tiap tatanan sehingga terkonsep menjadi suatu wujud bangunan feminis

Untuk bentuk dan massa, konsep feminis dapat muncul pentransformasian wujud feminisme yang terkadang muncul dari bangunan tinggi seperti yang terlihat pada gambar 2.9 berikut yang merupakan sebuah project design yang mentransformasikan bentuk kuncup bunga pada bangunan apartemen bermassa jamak.

Gambar 2.9

Munculnya kesan feminisme pada bentuk bangunan yang meyerupai kuncup bunga. Sumber:Modern Design Magazine, January 2008.

commit to user

Penggunaan warna yang digunakan biasanya mencolok seperti merah muda, biru muda, ungu, oranye, dsb, namun tetap terkesan meriah dan mencolok seperti pada gambar 2.10 yang merupakan sebuah kawasan perbelanjaan di Vancouver, Kanada.

Pengaplikasian oranament-ornament seperti bunga yang menyimbolkan feminisme biasanya muncul pada dinding luar dan dalam, furniture bangunan, serta lantai. Terlihat pada gambar 2.10 kiri merupakan sebuah lobby salon kecantikan dan kanan adalah kamar mandi pada salah satu apartemen di Jepang. Pola bunga yang abstrakis pada lantai sering diaplikasikan pada bidang arsitektural seperti pada gambar 2.12.

Gambar 2.10

Warna mencolok pada bangunan perbelanjaan di Vancouver, Kanada. Sumber: Urban design, 2009:98.

Gambar 2.11

Pengaplikasian ornament bunga-bunga pada interior bangunan Sumber: www.wordlwidedesign.com, 19/11/10.

Gambar 2.12

Pengaplikasian ornament bunga pada lantai Sumber: www.wordlwidedesign.com, 19/11/10.

commit to user b. Feminisme yang dirasakan

Bangunan dengan konsep feminisme yang dirasakan dapat muncul dari berbagai aspek. Maksud dari feminisme yang dirasakan adalah meski tidak muncul wujud feminismenya namun dapat dirasakan secara tersirat perasaan hangat, lembut, tertata serta bersih, dan kesensitifan yang merupakan ciri dan sifat-sifat feminis. Aspek tersebut dapat muncul dari pencahayaan bangunan, penghawaan, sirkulasi, dsb. Pada gambar 2.13 terlihat perbedaan antara pencahayaan alami dan buatan. Pencahayaan alami yang masuk melalui bukaan bangunan terlihat begitu lembut dan terlihat nyaman sedangkan pencahayaan buatan melalui media lampu terkesan begitu mencolok namun dapat menyesuaikan warna pada kesan yang ingin dimunculkan.

Gambar 2.13

Penggunan pencahayaan alami dan buatan pada bangunan yang menimbulkan efek feminisme. Sumber: Modern Design Magazine,November 2007.

commit to user BAB III

TINJAUAN WARIA DI JAKARTA

Tinjauan waria Jakarta membahas berbagai substansi yang terkait dengan kota Jakarta sebagai lokasi yang akan dipilih untuk bangunan The Fe-Male centre dan meninjau keberadaan waria di Jakarta yang rentan terhadap permasalahan dan persoalan dengan menggunakan data dan informasi yang telah ada.

3.1 Perspektif Kota Jakarta

Jakarta merupakan kota megapolitan dimana semua ras, budaya, adat dan tradisi yang berbeda-beda dapat ditemukan disetiap sudut kotanya. Sebagai ibu kota negara, Jakarta dipenuhi dengan segala fasilitas yang dibutuhkan penduduknya. Kota Jakarta yang dibagi dalam lima kotamadya. Yaitu Timur, Barat, Selatan, Utara, dan Pusat.

Kota Jakarta berada di dataran rendah pantai utara Pulau Jawa di bagian barat, dengan luas wilayah sebesar ± 650 km2 atau 65.000 Ha, termasuk wilayah daratan Kepulauan Seribu yang tersebar di teluk Jakarta.

Wilayah Jakarta terletak pada : 106°22’42” BT - 106°58’18” BT -5°19’12” LS - -6°23’54” LS

Gambar 3.1 Peta Kota Jakarta Sumber:google map, 02 /11/2009

commit to user

Wilayah Jakarta dilewati oleh ±10 sungai, baik alami maupun buatan yang sangat penting sumbangann ya bagi kehidupan dan penghidupan kota.

Batas wilayah kota Jakarta adalah : Ø Sebelah utara : Laut Jawa.

Ø Sebelah selatan : Kabupaten Bogor dan wilayah Depok. Ø Sebelah timur : Kabupaten dan kotamadya Bekasi. Ø Sebelah barat : Kabupaten dan Kotamadya Tangerang.

Pusat pemerintahan dan perekonomian ditempatkan di kota ini sehingga banyaknya peluang kerja lebih banyak dibanding kota lainnya. Karena sifatnya yang megapolitan, kota Jakarta lebih menerima perbedaan dalam berbagai aspek. Banyaknya segala jenis pekerjaan dan kegiatan menimbulkan banyaknya komunitas yang berbeda. Penentuan Jakarta sebagai lokasi site diambil dari banyak pertimbangan yang diperoleh dari berbagai sumber data yang berhubungan dengan user bangunan sendiri yaitu waria.

3.2 Komunitas Waria di Jakarta

Di Jakarta jumlah waria cukup banyak dibandingkan dengan kota-kota besar lainnya. Sensus terhadap waria tidak pernah dilakukan secara formal karena dimata negara hukum dan kenegaraan tidak ada jenis kelamin waria. Perhitungan sensus terhadap jumlah waria di Jakarta memang belum ada sehingga kepastian berapa jumlahnya belum dapat ditentukan, Departemen Kesehatan memperkirakan jumlah waria di Indonesia pada 2006 antara 20.960 hingga 35.300 orang dan di Jakarta belum ada catatan khusus mengenai jumlah tepatnya waria Karena Dinas Kependudukan dan catatan sipil provinsi DKI belum mencatat secara khusus mengenai jumlah kelamin ketiga ini, Badan Sensus Penduduk 2010 menyatakan bahwa waria disensus berdasarkan pernyataan terhadap jenis kelamin mereka sendiri, bila mereka merasa perempuan

commit to user

maka dalam pencatatan sensus akan ditulis sebagai perempuan begitu juga sebaliknya (www.kompasnews.com, 11/05/2010).

Banyak komunitas waria di Jakarta yang berkumpul ditiap-tiap daerah untuk menjalin silaturahmi dengan komunitas lainnya di berbagai kota. Komunitas tersebut juga berfungsi untuk menghilangkan stigma negatif mayarakat terhadap waria. Umumnya waria yang muncul diruang publik Jakarta bekerja sebagai pekerja seks komersial dan pengamen jalanan, meski banyak dari mereka yang bekerja dalam bidang yang positif namun di mata masyarakat waria lebih menonjol sisi kenegatifannya.

Lebih terbukanya kondisi sosial Jakarta membuat kaum waria lebih bebas dalam berekspresi dan berpendapat. Beberapa komunitas waria di Jakarta banyak yang melakukan kegiatan yang positif seperti pekerjaan sosial dengan membantu waria-waria lain yang tidak mampu, atau perkumpulan waria muslimah yang bergerak dalam bidang keagamaan. Banyak aktivis-aktivis waria di Jakarta yang memperjuangkan haknya agar diterima dimata negara dan hukum dengan intelejensinya. Potensi ini mendukung adanya suatu gagasan ide mengenai suatu wadah yang dapat memfasilitasi kaum waria untuk berkarya.

Gambar 3.2

Aktivitas-aktivitas positif waria di Jakarta Sumber:www.tabloidnova.com, 08/10/2010.

commit to user Waria Rawan Penyakit Menular

Hasil STBP dari Jakarta, Bandung dan Surabaya menunjukkan adanya prevalensi IMS dan HIV yang tinggi di kalangan Waria. Prevalensi HIV berkisar dari 14% di Bandung hingga 34% di Jakarta sedangkan prevalensi Gonore Rektal atau Klamidia berkisar dari 42% di Jakarta hingga 55% di Bandung. Prevalensi sifilis berkisar antara 25% (Jakarta dan Bandung) hingga 30% di Surabaya (Gambar 3.3). Temuan ini perlu mendapat perhatian khusus karena termasuk angka prevalansi yang tertinggi di Asia dalam tahun-tahun terakhir. Prevalensi IMS uretral cukup rendah (0-2%). Hal ini membutikkan tingginya angka penularan penyakit tersebut dan kurangnya penanggulangan terhadap masalah yang diderita waria.

Tingkat pengetahuan mengenai tindakan-tindakan pencegahan terhadap penularan HIV dan IMS menunjukkan tingkat sedang hingga tinggi di empat dari lima kota, tetapi pengetahuan mengenai HIV/IMS ini cenderung dangkal.

Data surveilans Waria, yang tersedia sejak tahun 1995 di DKI Jakarta (Gambar 3.4), memberi pandangan jangka panjang mengenai evolusi epidemi HIV/AIDS pada Waria di Jakarta. Jakarta dan Surabaya memiliki jumlah Waria terbanyak dibandingkan kota-kota lainnya.

Gambar 3.3 Diagram prevelensi HIV dan IMS

commit to user

Meskipun ada perbedaan dalam metodologi pemilihan sampel dalam pengumpulan data grafik memperlihatkan kecenderungan peningkatan prevalensi pada waria yang jelas. Dalam kurun waktu 12 tahun (1995-2007), peningkatan angka HIV pada waria semakin tinggi. Tercatat kenaikan angka tersebut bila di akumulasikan mencapai 35 % dari seluruh jumlah waria di Jakarta. Dari data ini dapat disimpulkan bahwa kurangnya pengetahuan tentang bahaya dan pecegahan penyakit menular seksual yang rawan terjangkit pada waria.

Angka prevalensi HIV dan IMS yang tinggi pada waria memerlukan tindakan segera untuk memperluas cakupan program, dan meningkatkan pemanfaatan layanan IMS teratur untuk kalangan waria. Pendidikan dan publikasi medis terhadap bahaya dan penanggulangan penyakit tersebut haruslah ditingkatkan dengan cara-cara yang sesuai dengan psikologis waria sehingga pengurangan angka penyakit menular di kalangan mereka dapat diatasi.

3.3 Jakarta Sebagai Lokasi The Fe-Male Centre 3.3.1Latar Belakang Pemilihan Lokasi Site

Dari data yang telah dijabarkan, permasalahan terhadap penyakit menular di kalangan waria di Jakarta lebih banyak dibandingkan kota-kota lainnya di Indonesia. Karena arealnya yang luas dan merupakan pusat pemerintahan dan perekonomian, kaum waria lebih bebas

Gambar 3.4

Prevelensi Hiv pada waria di Jakarta tahun 1995-2007 Sumber:STBP 2007

commit to user

beraktivitas dan terimbas oleh efek negative pola hidup bebas dan memilih untuk memusatkan kehidupannya di kota Jakarta.

Jakarta lebih menerima segala perbedaan juga akses dalam pencapaian segala fasilitas lebih mudah dibanding kota lain menjadikannya tujuan lokasi di dirikannya The Fe-Male Centre sebagai fungsinya yang mewadahi kaum waria, ada beberapa alasan utama dari peninjauan data yang telah ada mengapa bangunan ini ditempatkan di kota Jakarta antara lain;

1) Banyaknya komunitas waria yang tinggal di Jakarta

2) Tingginya angka penularan Virus HIV yang disebabkan oleh waria dibandingkan dengan kota lainnya(STBP 2007)

3) Waria lebih bebas beraktivitas dan diterima masyarakat dibanding kota-kota lainnya 3.3.2Proses Pemilihan Site

Tujuan dari pemilihan site ini adalah untuk mendapatkan lokasi terbaik dan ideal bagi berdirinya The Fe-Male Centre dengan beberapa dasar pertimbangan yang telah terdapat pada data sebelumnya. Untuk memenuhi kebutuhan bangunan baik fisik maupun non fisik yang mendukung waria dalam beraktifitas.

Dasar pertimbangan tersebut meliputi ; 1) Persyaratan fisik bangunan pendidikan 2) Berada dekat dengan ruang publik 3) Dekat dengan fasilitas umum lainnya

4) Lahan yang cukup, sehingga dapat mewadahi setiap kegiatan bangunan 5) Mudah dalam pencapaian

commit to user BAB IV

ANALISA PENDEKATAN PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

Analisa pendekatan konsep dasar perencanaan dan perancangan merupakan awal pemikiran yang dijadikan dasar tindakan dan langkah-langkah pada tahap konsep dasar perencanaan dan perancangan.

Pada bab ini akan dibahas mengenai analisa pendekatan kegiatan, peruangan, pengolahan site dan juga langkah-langkah desain yang dibagi menjadi analisis perencenaan dan perancangan.

4.1 Analisa Perencanaan 4.1.1 Analisa User

Analisa perilaku user bertujuan untuk mendapatkan analisa kegiatan dan kebutuhan ruang yang berhubungan dengan jumlah sensus waria dan perilaku khusus mereka. 1) Pendekatan Jumlah

a) Anak didik (Waria)

The Fe-Male Centre yang direncanakan mempunyai lingkup pendidikan di Jakarta namun berskala nasional, karena sensus terhadap waria belum dapat diperhitungkan dengan angka pasti, asumsi Depkes dari jumlah seluruh waria di Indonesia yang berjumlah antara 20.960 hingga 35.300 dapat dijadikan suatu pedoman untuk menentukan berapa banyak waria yang dapat ditampung. Oleh karena itu, wadah ini direncanakan dapat menampung paling tidak sekitar seperseratus waria di Indonesia dengan mendominasikan penduduk waria di Jakarta. Berdasarkan data asumsi tersebut, The Fe-Male Centre dapat menampung sekitar 400 jiwa waria.

commit to user b) Tenaga Pendidik/pengajar

Berdasar kebutuhan kegiatan yang di rencanakan pada BAB IV jumlah tenaga pengajar dihitung berdasarkan jumlah daya tampung waria Pada bangunan The Fe-Male Centre.

Tenaga pendidik Perhitungan Asumsi

Tenaga pengajar / tutor Diasumsikan 25 orang

Penilik Diasumsikan 4 orang

Pustakawan Di asumsikan 4 orang Staf Pengelola Di asumsikan 25 orang Karyawan (servis,

dapur,dll)

Diasumsikan 15 orang

Jumlah 73 orang

2) Perilaku dan Karakteristik Waria

Perilaku waria sama seperti perilaku manusia pada umumnya, namun ada beberapa ciri dan karakteristik khusus waria yang akan mempengaruhi jenis kegiatan dan kebutuhan ruang, diantaranya:

a) Berdandan dan berpenampilan feminis

Waria sangat gemar berdandan melebihi wanita, mereka gemar mendadani diri sendiri juga orang lain. Perilaku ini berpengaruh dalam kegiatan bangunan dan tampilan bangunan. Kegiatan yang akan muncul dari perilaku ini adalah kegiatan belajar di bidang kecantikan dan tampilan bangunan menggunakan beberapa material kaca dan cermin.

Tabel 4.1

Asumsi jumlah tenaga pendidik dan pengelola Sumber : analisa pribadi

commit to user

Kreativitas waria un dengan mewujudka dan design. Aktivita fashion, dengan k bidang mode. Kara ini membutuhkan seperti bidang keca

b) Mengekspos diri Perbedaan yang d menunjukkan ke kesalahan sehingg bersifat positif dan Ilu

Gambaran si

untuk mengerti sifat wanita dan menunjukkan sisi ke dkan suatu karya yang dapat terwujud dalam aktivita ivitas design sendiri yang sesuai dengan karakteristik karakteristik tersebut terciptalah pola kegiatan b arakteristik ini berpengaruh pada besaran ruang kar n cukup banyak ruang gerak dan penempatan fu ecantikan.

dimiliki waria membuat perilaku mereka berbeda, wa e khalayak umum bahwa apa yang mereka jala gga terbentuklah perilaku mengekspos diri dari merek an sebagian negatif.

Gambar 4.2

Ilustrasi kegiatan yang akan muncul pada bangunan Sumber:Dokumentasi pribadi

Gambar 4.1

sifat feminis waria yang gemar bersolek diwujudkan dalam kegiatan yang akan ada pada bangunan

Sumber:Dokumentasi pribadi

kefeminisannya itas kecantikan tik waria adalah belajar dalam karena aktivitas furniture sama

waria berusaha alani bukanlah reka. Beberapa

commit to user Perilaku positif ya

menunjukkan diri theater, dan kegiat bangunan dan pem akan muncul dalam tempat berlatih dan

c) Neutral Gender Waria tidak dapat memiliki sifat dan menyebabkan me khususnya toilet. khususnya toilet, w Gender, desain toi urinoir dan closet.

Kegia

yang diambil dari waria adalah kreativitas me iri mereka di depan umun seperti keahlian, mena iatan perfomance lainnya. Perilaku ini berpengaruh da embentukan ruangan. Aktivitas belajar di bidang seni lam program kegiatan bangunan dan munculnya ruan

an menunjukkan keahliannya.

at ditentukan gendernya sebagai pria ataupun wa an karakter sendiri yang sebagian feminis dan mask

ereka kesulitan dalam menentukan gender di fasi t. Dari permasalahan ini, rancang desain pada b , waria dipisahkan sendiri dari wanita dan pria dan dise toiletnya sama seperti toilet pada umumnya yang terd

Gambar 4.3

giatan menari perwujudan dari perilaku mengekspos diri Sumber:Dokumentasi pribadi

Gambar 4.4

Analisa rancangan toilet khusus waria

mereka dalam nari, bernyayi, dalam aktivitas ni pertunjukkan angan-ruangan

wanita, mereka askulin. Hal ini fasilitas umum bangunan ini disebut Neutral erdapat fasilitas

commit to user d) Transgeder size

Bila diamati secara ukuran lazim wan Ukuran tubuh wari tinggi sekitar 165-1 menyesuaikan den yang merupakan menentukan besar memfokuskan pada

4.1.2 Analisa Kegiatan Analisa kegiatan didasari 1) Pelaku Kegiatan

a) Pengajar / tutor Pengajar yang dita pada tiap bidang ya b) Murid

Target yang diajar Perbandingan

cara langsung, ukuran tubuh waria tidak dapat disama anita dewasa Indonesia yang tingginya berkisar 1 aria yang lahiriah merupakan seorang laki-laki , me

175 cm. Konsep besaran ruangan yang akan dimun engan kondisi waria sesungguhnya, seperti halnya n ukuran laki-laki. Hal ini di jabarkan dengan t saran ruang yang sesuai dengan kondisi mereka ada konsep feminisme.

sari oleh dua pertimbangan, diantaranya:

ditargetkan pada bangunan adalah tenaga pengajar yang ditentukan .

ar yaitu kaum waria setara lulusan SMA dan umum. Gambar 4.5

an ukuran waria dengan wanita pada posisi berdiri dan duduk Sumber:Dokumentasi pribadi

makan dengan r 150-170 cm. emiliki kisaran unculkan akan a ukuran waria tujuan untuk a namun tetap

commit to user c) Pengelola

Pelaku yang bertugas mengelola bangunan baik perawatan, registrasi, perpustakaan, pendidikan dan pengajaran, serta pengelolaan administrasi.

4.1.3 Jenis Kegiatan Yang ditampung

The Fe-Male Centre mewadahi beberapa aktivitas atau kegiatan yang dapat dikelompokan menjadi beberapa kelompok kegiatan yaitu:

a) Kelompok Kegiatan Pendidikan dan Pelatihan (semi formal) 1) Belajar dan berlatih

Bidang pendidikan yang diambil berdasarkan analisa perilaku waria sendiri diantaranya:

- Fashion (designing dan modeling)

- Kecantikan (tata rambut, rias dan program kecantikan tubuh dan wajah) - Seni (teater, tari, musik)

- Bahasa dan sastra - Ilmu Komputer 2) Bersosialisasi 3) Berkarya

b) Kelompok Kegiatan Pengelola (formal) 1) Administrasi pengelolaan akademis

- Pengurusan Pendaftaran - Pengurusan Pembayaran - Birokrasi akademis 2) Akademis

commit to user - Belajar Mengajar

- Mendidik dan Melatih

- Memberikan Konsultasi akademis 3) Medis

- Konsultasi kesehatan - Penanganan penyakit - Perawatan

- Cek darah rutin - Pemberian obat

- Pengecekkan Laboratorium

c) Kelompok Kegiatan Seminar dan Pertunjukkan 1) Mengikuti seminar

2) Mengadakan pertunjukan 3) Menonton pertunjukkan 4) Mengadakan pameran d) Kelompok Kegiatan Penunjang

1) Olah raga 2) Beribadah 3) Kafetaria 4) Tempat tinggal

e) Kelompok kegiatan Servis 1) Servis Bangunan

commit to user

- Pengamanan

- Kebersihan 2) Parkir

3) Utilitas

- Listrik

- Air

- Sampah 4.1.4 Analisa Pola Kegiatan

Pada bangunan pendidikan terdapat beberapa progaram aktivitas yang mana dijalankan oleh pengguna bangunan ini yaitu pengajar, murid, pengelola, dan pengunjung/tamu. Pola kegiatan masing-masing pengguna bangunan disesuaikan dengan kegiatannya masing-masing. Untuk target user bangunan, kegiatan diusahakan agar suasana terasa lebih bersahabat dan berbaur dengan semua pengguna bangunan:

a) Pola kegiatan pengelola bangunan

Gambar 4.6

Skema pola kegiatan pengelola Sumber:analisa penulis

commit to user b) Pola kegiatan Pengajar

c) Pola kegiatan Target user/murid

Karakter utama pada aktifitas dalam bangunan The Fe-Male Centre dapat terlihat dengan adanya sebuah kegiatan pendidikan dan pelatihan di dalamnya.

4.1.5 Analisa Kebutuhan Ruang Dasar Pertimbangan

a) Pelaku kegiatan dalam ruangan; b) Kegiatan yang terjadi;

c) Jenis, sifat, tuntutan kegiatan yang ditampung Pengajar Tetap

-Mengajar dan melatih

-Berinteraksi dengan murid

Pengajar Tamu

-Mengajar dan melatih

-Berinteraksi dengan murid

Belajar Berlatih Berkarya Membaca Memamerkan Mempertunjukkan Bersosialisasi Cek Kesehatan

Gambar 4.7 Skema pola kegiatan pengajar

Sumber:analisa penulis

Gambar 4.8

skema pola kegiatan target user/murid Sumber:analisa penulis

commit to user

Jenis Kegiatan Kebutuhan Ruang

Kegiatan Pendidikan 1) Kelas

2) Hall dan Infomasi 3) Praktek

4) Perpustakaan 5) R. Pengajar 6) R. Himpunan 7) Lavatory

Jenis Kegiatan Kebutuhan Ruang

Kegiatan Pengelola 1) R. Ketua Umum dan wakil 2) R. Sekretaris

3) R. Tata Usaha 4) R. Keuangan 5) R. Arsip 6) R. Administrasi 7) R. registrasi 8) R. Rapat 9) R. Istirahat 10)R. Tamu 11)Poliklinik 12)Ruang rawat 13)Ruang periksa 14)Apotek 15)Ruang tunggu 16)Kantin 17)Lavatory

Jenis Kegiatan Kebutuhan Ruang

Kegiatan Seminar ,Pameran dan Pertunjukkan

1) Ruang Seminar 2) Ruang Pameran 3) Ruang Pertunjukkan 4) Lavatory

5) Musholla 6) Lift 7) Shaft 8) Gudang

9) Kantor Pengurusan

Tabel 4.2

Kebutuhan ruang pada kegiatan pendidikan Sumber:analisa penulis

Tabel 4.3

Kebutuhan ruang pada kegiatan pengelola Sumber:analisa penulis

Tabel 4.4

Kebutuhan ruang pada pameran dan perunjukkan

commit to user 4.1.6 Analisa Pendekatan Besaran Ruang

1) Pendekatan besaran ruang-ruang Dasar Pertimbangan

Untuk menentukan kebutuhan luas (besaran ruang) yang berhubungan dengan masing-masing kegiatan serta fasilitas ruang yang dibutuhkan, diperlukan suatu standart besaran ruang. Standart besaran uang yang digunakan dapat diperoleh dari dua sumber, yaitu:

a) Literatur

b) Survey lapangan tentang kegiatan dan peralatan yang digunakan untuk menentukan dan memperkirakan asumsi besaran ruang.

Jenis Kegiatan Kebutuhan Ruang

Kegiatan Servis dan Penunjang Kegiatan Penunjang 1) Cafetaria

2) Ruang telepon umum 3) R.Ibadah

4) Lapangan Olah Raga 5) Lounge

6) Gift/retail shop 7) Taman 8) Wisma Waria

- Ruang tidur

- Kamar mandi

- Ruang Bersama

- T. Jemur

Kegiatan servis

1) Area Parkir 2) Mushola 3) Lavatory 4) Security 5) R. Genset 6) R. PABX 7) R. Panel Listrik 8) R. Mesin AC 9) R. Teknisi 10)Gudang

Tabel 4.5

Kebutuhan ruang pada kegiatan servis dan penunjang

commit to user

Literatur yang digunakan sebagai sumber informasi untuk menentukan standart besaran ruang adalah Architects Data, Ernest Neufert. Tetapi selain itu juga digunakan asumsi perancang dalam menganalisa besaran ruang. Hal ini dikarenakan agar bangunan tidak terlalu kaku, mengingat bangunan yang dirancang adalah sebuah bangunan yang lebih menonjolkan kefungsionalan dalam peruangannya.

Kegiatan Pengelola

Ruangan kapasitas Jumlah Besaran ruangan

Hall 30 0,6 x 30 = 18 m²

Flow 100 % 100 % x 18 = 18 m² Furniture 30 % 30%x18 m=5,5

Luas Total 18 m² + 18 m² +5,4= 41.4 m

R. Ketua Umum 2 1 Meja kursi @ 3 m2 x 2 = 6 m2

Lemari 2 m2, Meja kompt. 1,5 m2 Flow 100% = 9,5 m2 Total = 19 m2

R. Wakil 2 1 Meja kursi @ 3 m2 x 2 = 6 m2

Lemari 2 m2, Meja kompt. 1,5 m2 Flow 100% = 9,5 m2 Total = 19 m2

R. Sekretaris 2 1 Meja kursi @ 3 m2 x 2 = 6 m2

Lemari 2 m2, Meja kompt. 1,5 m2 Flow 100% = 9,5 m2 Total = 19 m2

R. Tata Usaha 10 1 Meja kursi @ 3 m2 x 10 = 30 m2

Flow 40% = 12 m2 Total = 42 m2

R. Rapat 14 1 1 set meja rapat @ 14 m2 =

14m2

Flow 100% =14m2 total = 24 m2

R. Administrasi 3 1 Meja-kursi @ 3 m2 x 3 = 6m2

Lemari 2 m2, Flow 40% = 8 m2 Total = 16 m2

R. Registrasi 3 1 Meja-kursi @ 3 m2 x 3 = 6m2

Lemari 2 m2, Flow 40% = 8 m2 Total = 16 m2

R. Pengesahan dan Legalisir 3 1 Meja-kursi @ 3 m2 x 3 = 6m2

Lemari 2 m2, Flow 40% = 8 m2

commit to user

Total = 16 m2

R. Umum dan perlengkapan 10 1 Meja kursi @ 3 m2 x 10 = 30 m2

Flow 40% = 12 m2 Total = 42 m2

R. Bersama anggota 10 1 Meja kursi @ 3 m2 x 10 = 30 m2

Flow 40% = 12 m2 Total = 42 m2

R. arsip 1 6 Lemari @ 2.5m2 = 15 m2

Flow 40% = 6 m2 total = 21 m2

Pantry 2 1 Meja kursi @ 3 m2 x 2 = 6 m2

Lemari 2 m2, Flow 100% = 9,5 m2 Total = 19 m2

Lavatory 6 3

(wanita, pria, waria)

2 bilik KM = @4 m2 6 bilik = 6 x 2 = 12 m2

3 wastafel = 3 @ 0.9 m2 =2,7m2 Flow = 40% =7,48m2

Total 26,18 m2

Musholla 20 1 20 orang @ 1 m2 = 20 m2

3 Tempat wudhu (9 x 0,6 x 0,6)= 3,24

Flow 40% = 9,296 Total = 32,54 m2

Luas Total 395,12 m2

Kegiatan Pendidikan

Ruangan kapasitas Jumlah Besaran ruangan

Hall 30 0,6 x 30 = 18 m²

Flow 100 % 100 % x 18 = 18 m² Furniture 30 % 30%x18 m=5,5

Luas Total 18 m² + 18 m² +5,4= 41.4 m

Kelas 20 9 Kursi 2m2

2 x 20= 40 m2 Flow 30% = 15m2 total = 65m2

9 kelas @ 65m2 = 585m2

R. Himpunan 20 orang 1 4 set meja @ 2,64 m2 = 10,6 m2,

meja+komputer 2,5 m2 Flow 100% = 13,1 m2 Total = 26,2 m2

R. Pengajar 6 orang 1 Meja kursi @ 3 m2 x 6 = 18 m2

Flow 40% = 7,2 m2 Total = 25,2 m2

Perpustakaan 40 siswa 1 5 rak buku @ 2,5 m2 = 12,5 m2

3 set meja @ 2,64 m2 = 7,92 m2 Flow 40% = 8,2 m2

Total = 28,57 m2 Tabel 4.6

Kebutuhan ruang kegiatan pengelola Sumber:analisa pribadi

commit to user

Lavatory 6 3

(wanita, pria, waria)

3 bilik KM = 4 m2 6 bilik = 6 x 2 = 12 m2

3 wastafel = 3 @ 0.9 m2 =2,7m2 Flow = 40% =7,48m2

Total 26,18 m2

Bursa dan hotspot area 1 I set meja = 2.2 x 1.2 = 2.64

Jumlah meja = 10 meja = 52.8 = 53 m2

Flow 100% = 53 m2 Jumlah = 80 m2 Retail = 24 m2 Total = 130 m2

Musholla 20 1 20 orang @ 1 m2 = 20 m2

3 Tempat wudhu (9 x 0,6 x 0,6)= 3,24

Flow 40% = 9,296 Total = 32,54 m2

Luas total 895,09 m2

Kegiatan seminar, Pameran dan Pertunjukkan

Ruangan kapasitas Jumlah Besaran ruangan

Ruang pertunjukkan 200 1 Kursi @ 1 m2 x 200 = 200 m2

Meja-kursi 3 m2 Flow 40% = 81,2 m2 total = 281,2 m2

R. Seminar 160 orang 1 Kursi @ 1 m2 x 160 = 160 m2

Meja-kursi 3 m2 Flow 40% = 65,2 m2 total = 228,2 m2

Galery dan Pameran asumsi 250 m2

Griya komunal asumsi 250 m2

Lift 8 1 4 m2

Lavatory 3 3(wanita,

pria, waria)

3 bilik KM = @4 m2 4 m2 x 3 = 12 m2

3 wastafel = 3 @ 0.9 m2 =2,7m2 Flow = 40% =7,48m2

Total 26,18 m2

Luas Total 1009,4 m2

Tabel 4.7

Kebutuhan ruang kegiatan pendidikan Sumber:analisa pribadi

Tabel 4.8

Kebutuhan ruang kegiatan pameran, seminar dan pertunjukkan Sumber:analisa pribadi

commit to user

Kegiatan Servis dan Penunjang

Kegiatan Penunjang

Ruangan kapasitas Jumlah Besaran ruangan

Mess waria

Ruang Tidur 2 orang 15

0,6 x 2 =1,2m² Flow 100 % 100 % x 1,2= 1,2 m² furniture 30% 30% x 1,2= 0,36m2 LuasTotal

15x(1,2m2_{+1,2 m²+0,36 m}2)_=41,4

Ruang Bersama Asumsi 1 10 m2

Kamar Mandi 4 4 Closet = 4 x ( 4 x 0,9 ) = 14,4

m²

1 wastafel = 1 x 0,35 = 0,35 m² Luas Total

1,56 m² + 14,4 m² + 0,35 m² = 16,31 m²

Flow 40%, 40% x 16,31 = 6,52m² 16,31 m²+ 6,52 m² = 22,83 m²

Poliklinik Ruang Periksa 4 orang 2 0,6 x 4 = 2,4m²

Flow 100 % 100 % x 2,4= 2,4 m² furniture 30% 30% x 2,4= 0,72m2 LuasTotal

2x(2,4m2_{+2,4 m²+0,72 m}2)_=11,04 m2

Ruang Rawat 4 orang 2 0,6 x 4 = 2,4 m²

Flow 100 % 100 % x 2,4= 2,4 m² furniture 30% 30% x 2,4= 0,72m2 LuasTotal

2x(2,4m2_{+2,4 m²+0,72 m}2)_=5,52 m2

Laboratorium 4 orang 1 0,6 x 4 = 2,4m²

Flow 100 % 100 % x 2,4= 2,4 m² furniture 30% 30% x 2,4= 0,72m2 LuasTotal

2,4m2_{+2,4 m²+0,72 m}2_{=5,52 m}2

Apotek Asumsi 20 m2

Lapangan olah raga 625 m2

Kafetaria I set meja = 2.2 x 1.2 = 2.64

Jumlah meja = 10 meja = 52.8 = 53 m2

Flow 100% = 53 m2 Jumlah = 80 m2 Retail = 24 m2

commit to user

Total = 130 m2

Luas Total 871,31 m2

Kegiatan Servis

Ruangan kapasitas Jumlah Besaran ruangan

Area Parkir

Pengunjung dan tenaga pendidik

10 mobil

300 motor

1 Standar 1 parkir mobil = 2.5 x 4.5 = 11.25 m2

11,25 x 10= 112,5 Sirkulasi100% =112,5m2 Total = 225m2

Standar 1 parkir motor = 0.7 x 1.5 = 1.05 m2

1,05 x 300 = 315 m2 Sirkulasi 50% = 157,5 m2

Total = 472,5 m2

Pengelola 20 mobil

100 motor

1 Standar 1 parkir mobil = 2.5 x 4.5 = 11.25 m2

11,25 x 20 = 225 Sirkulasi 100% =225m2 Total = 450 m2

Standar 1 parkir motor = 0.7 x 1.5 = 1.05 m2

1,05 x 100 = 105 m2 Sirkulasi 50% = 52,5 m2 Total = 157,5 m2

Parkir minibus 2 bus 2 minibus @ 28 m2 = 56 m2

Flow 100% = 56 m2 Total = 112 m2

Security 20 m²

Genset 20 m²

Panel 20 m²

R. Mesin AC 20 m²

Gudang 20 m²

Luas Total 1517 m2

2) Pendekatan Rekapitulasi Besaran Ruang

Jumlah Luas Bangunan 395,12 m2+895,09 m2+1009,4 m2+871,31

m2+100m2=3270,92m2

Jumlah Luas Area Parkir 1417 m2

Sirkulasi 20% luas Bangunan 20% x 3207,92 m2=641,584 m2

Sirkulasi 50% Area Parkir 50 % x 1417 m2=708,5 m2

Luas Total 6038,004 m2

Tabel 4.9

Kebutuhan ruang kegiatan servis dan penunjang Sumber:analisa pribadi

Tabel 4.10 Rekapitulasi besaran ruang

commit to user

Bertujuan untuk memahami secara garis besar pada keadaan fisik menyeluruh dan mendapatkan lokasi site yang sesuai untuk The Fe-Male Centre.

4.1.7 Analisa Pendekatan Pemilihan Lokasi

Tujuan : Mendapatkan lokasi The Fe-Male Centre yang dengan kebutuhan fisik bangunan dan menyesuaikan kebutuhan fisik waria sebagai target user utama bangunan.

Dasar Pertimbangan:

1)Sesuai dengan Rancangan Umum Tata Ruang Kota (RUTRK) yang difungsikan sebagai zona fasilitas umum dan pendidikan

2)Kawasan berada pada area sosial agar waria dapat berbaur dengan masyarakat luas 3)Berada pada kawasan potensial terhadap keberadaan bangunan The Fe-Male Centre

sebagai bangunan pendidikan dan pelatihan

4)Mudah dijangkau dengan berbagai macam transportasi darat

5)Kelengkapan sistem utilitas kota sebagai jaringan pendukung kegiatan banguna

Dari RUTRK yang terlihat pada gambar 4.9 sebagian besar wilayah Jakarta terdiri dari wilayah pemukiman dan beberapa titik area yang dipusatkan sebagai kegiatan utama.

Gambar 4.9

Peta Rencana Struktur dan Tata Ruang Wilayah DKI Jakarta yang memperlihatkan kategori kegiatan perdaerah

commit to user

V-6

5.3.3 Konsep Zonifikasi

Kegiatan utama berada di sisi timur dan selatan site karena memerlukan ketenangan

selain itu perletakan barier baik bangunan lain ataupun vegetasi di sekitar bangunan

utama. Penentuan zoning telah ditentukan berdasarkan pertimbangan analisa site

sehingga didapatkan satu zoning yang sesuai dengan kegiatan bangunan.

5.3.4 Konsep Penampilan dan Susunan Bangunan

Pentransformasian bentuk lekuk tubuh akan diaplikasikan pada massa utama

bangunan sehingga akan menjadi point of interest pada daerah sekelilingnya.

Bangunan

The Fe-Male Centre

yang akan dirancang menggunakan masa jamak

karena terdapat kelompok kegiatan yang memiliki fungsi masing-masing, yaitu

kelompok kegiatan utama yaitu pendidikan dan pelatihan, pengelola, penunjang dan

Gambar 5.3 zonifikasi Sumber : analisa penulis

Gambar 5.2

Sirkulasi dan Pencapaian pada site Sumber : analisa penulis

IN

commit to user

V-7

servis. Susunan massa bangunan juga diambil dari konsep bentuk lingga yoni (laki-laki

dan perempuan) yang dijelaskan pada gambar 5.4 sehingga sesuai dengan

karakteristik waria sendiri.

5.3.5 Konsep Sirkulasi Sirkulasi dalam Bangunan

Sirkulasi didalam ruangan akan mengunnaka sistem sirkulasi memutar untuk

memudahkan user dalam mencapai pada tiap ruangan. Sirkulasi memutar juga

digunakan agar tidak terjadi cross activity dan penumpukkan kegiatan pada satu

tempat.

Gambar 5.5

Susuan massa dan konsep LinggaYoni Sumber : analisa penulis

LINGGA

Yoni

Gambar 5.6 Sirkulasi memutar Sumber : analisa penulis

Gambar 5.4

Bentuk yang diambil dari pentransformasian lekuk tubuh Sumber : analisa penulis

commit to user

V-8

5.3.6 Konsep Struktur bangunan

Struktur bangunan

The Fe-Male Centre

akan disesuaikan dengan konsep bangunan

geometris dekonstruktif dengan penekanan konsep feminisme yang muncul dari

susunan massa bangunan yang diletakkan pada garis lekuk tubuh. Struktur yang

sesuai dengan konsep bangunan tersebut diantaranya:

Pondasi Footplat

Penggunaan pondasi footplat mampu mendukung bangunan berlantai banyak maupun

sedikit, cocok untuk jenis tanah yang tidak terlalu keras, tidak perlu menggali tanah

terlalu dalam. Cocok dengan karakter bangunan

The Fe-Male Centre

mempunyai

beban yang dinamis dan cukup berat.

Struktur Rangka/Frame

Kekuatan dan kekakuan struktur serta fleksibilitas yang dapat memenuhi tuntutan

bentuk dan karakter yang sesuai dengan yang dikehendaki pada bangunan The

Fe-Male Centre dapat dipenuhi dengan pengguna struktur rangka/frame dengan karakter

yang cukup mudah dalam pelaksanaan. Struktur ini juga memungkinkan buka-bukaan

yang banyak dengan sistemnya yang sederhana dan ringan .

Gambar 5.7 Struktur rangka

commit to user

V-9

Dak Beton dan Space Frame

Struktur atas bangunan akan menggunakan dak beton yang sifatnya relatif tahan

lama dalam segala cuaca, struktur ini sesuai dengan konsep geometris bangunan

The Fe-Male Centre

ditambah dengan penggunaan space frame untuk penutup atap

dengan jarak kolom yang panjang dan untuk menambah langgam bentuk pada atap.

5.3.6 Konsep Utilitas

Konsep Utilitas yang sesuai dengan karakteristik bangunan dan memenuhi segala

kebutuhan

The Fe-Male Centre

antara lain;

1)

Konsep Pengamanan Terhadap Kebakaran

Sistem yang digunakan adalah:

a)

Sistem fire alarm

b)

Sistem sprinkler gas

c)

Tangga darurat

d)

Fire estinguisher

e)

Outdoor hydrant

2)

Konsep Pengamanan Bahaya Petir

Sistem penangkal petir yang digunakan pada bangunan adalah sistem faraday,

dengan prinsip kerja tiang yang dipasang pada puncak atap dan dihubungkan

Gambar 5.8 Space Frame

commit to user

V-10

dengan kawat menuju ground. Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam penangkal

petir adalah :

a)

Tiang penangkal diletakkan di bagian-bagian teritinggi bangunan

b)

Seluruh bidang atas bangunan arus dapat terlindungi

c)

Penangkal petir menggunakan bahan yang dapat menghantarkan muatan listrik

ke dalam ground.

3)

Konsep Penyediaan Air Bersih

Sistem yang digunakan adalah

down feed distribution system.

4)

Konsep Jaringan Air Kotor

Sistem jaringan air kotor dibagi menjadi dua bagian, yaitu jaringan air kotor padat

(tinja & lavatory) dan jaringan air kotor cair (air hujan,

roof garden,

wastafel, t. wudlu,

kolam renang dan dapur). Air kotor padat disalurkan ke Septictank kemudian ke

peresapan, sedangkan air kotor cair dikumpulkan di Water treatment untuk di olah

kembali sehingga bisa digunakan untuk perawatan

roof garden.

Gambar 5.10

Skema sistem air kotor pada bangunan. Sumber : Rahmat, 2000.

Gambar 5.9

Skema konsep sistem distribusi air bersih Sumber:Poerbo, 1995:21.

commit to user

V-11

5)

Konsep Penyediaan Listrik

6)

Digunakan genset dan baterai yang bekerja secara otomatis ketika aliran PLN mati.

Sumber listrik digunakan untuk kebutuhan menjalankan AC, lift, ruang monitor

keamanan.

7)

PLN

8)

Genset

9)

Gabungan

keterangan :

.. ATS (Automatic Transfer Switch), adalah alat yang mentransfer aliran listrik secara otomatis

dari PLN ke generator, sehingga kemudian Generator berfungsi sebagai PLN.

.. EMD (Electrical Main Distribution), merupakan pusat pendistribusian aliran listrik yang ada.

Gambar 5.12

Skema sumber listrik dari PLN Sumber: Poerbo, 1995:56.

Gambar 5.11

Skema konsep sistem Pencahayaan Sumber:Analisa Penulis

Sinar matahari

Pencahayaan alami, menggunakan cahaya matahari

Pencahayaan artifisial

Bagan 5.13

Skema sumber listrik dari genset Sumber: Poerbo, 1995:56.

Gambar 5.14

Skema sumber listrik gabungan dari PLN dan genzet Sumber: Poerbo, 1995:56.