“Anggi ni Saribu Raja ma ujung na marsangkap naeng mamusa hahanai ala ndang mangihuthon adat dohot uhum naung dipinahot ni Ompunta Mula Jadi Nabolon,
angka na samudar ndang boi marsiolian ”.
Terjemahan : “Adik kandung dari Saribu Raja berencana ingin membunuh kakaknya karena telah
melanggar hukum kuno yang sudah dijejakkan oleh Debata Mula Jadi Na bolon bahwa yang sedarah tidak diperbolehkan untuk menikah
”.
4.2 Sinopsis Cerita Aek Sipitu Dai Air Tujuh Rasa
Guru Tatea Bulan memiliki putri yang salah satunya bernama Boru Pareme. Saribu Raja dan Siboru Pareme adalah anak kembar. Sejak kecil keduanya sangat
dekat dan terlihat tidak layaknya seperti saudara kandung namariboto. Seiring berjalannya waktu ternyata keduanya saling jatuh cinta. Tanpa sepengetahuan
Siraja Batak mereka berdua telah melakukan asusila dan telah melanggar adat istiadat serta telah mencoreng nama keluarga penghulu Sianjur Mula-mula. Malang
tidak bisa ditolak keduanya tak mampu menahan diri, mereka pun bercinta layaknya
sepasang kekasih yang disaksikan alam Pusuk Buhit.
Yang bau tetaplah bau, walaupun mereka menutupi kesalahanya tetap saja semua kesalahan mereka tidak bisa ditutupi. Seiring dengan berjalannya waktu
akhirnya Siboru Pareme pun hamil. Oleh karena itu, Siraja Batak yang juga penguasa Sianjur Mula-mula sangat marah karena perbuatan biadab mereka
teresebut. Perbuatan yang dianggap biadab tersebut harus diganjal hukuman yang sangat berat yaitu membunuh keduanya. Adik kandung dari Saribu Raja berencana
ingin membunuh kakaknya karena telah melanggar hukum kuno yang sudah
Universitas Sumatera Utara
dijejakkan oleh Debata Mula Jadi Nabolon bahwa yang sedarah tidak diperbolehkan untuk menikah. Akan tetapi membunuh Saribu Raja bukanlah hal
yang mudah selain karena mereka masih terikat hubungan darah Saribu Raja juga perlu diperhitungkan. Sewaktu mereka menyusun cara pembunuhan tersebut
ternyata anak bungsunya Lau Raja membocorkan hal tersebut. Pembocoran rencana ini sempat mengakibatkan hubungan ketiga saudara ini menjadi renggang.
Saribu Raja sadar akan kesalahannya, akhirnya jalan satu-satunya ialah melarikan diri dan menjauh dari amarah saudara-saudaranya tersebut. Saribu Raja
lari meninggalkan Sianjur Mula-mula dan pergi menuju arah Barus, sementara itu Siboru Pareme yang sedang hamil tua lari ke tengah hutan belantara Sianjur Mula-
Mula. Di tengah hutan belantara si Boru Pareme bertemu dengan seekor
harimau babiat yang juga penguasa hutan tersebut. Harimau ini disebut dengan babiat sitelpang. Harimau tersebut mendekati Boru Pareme. Siboru Pareme
ketakutan namun karena kondisinya yang sedang hamil tua dan lemah ia pun pasrah dengan keadaan tersebut. Sang harimau makin mendekat ternyata sang harimau
datang bukan untuk memangsa. Harimau tersebut perlahan membuka mulutnya sambil menunjukan tulang-belulang yang sangkut di tenggorokannya kepada
Siboru Pareme. Si Boru Pareme pun mengerti dengan maksud harimau tersebut. Siboru Pareme pun tidak takut lagi memasukkan tangannya ke dalam mulut sang
harimau untuk menarik tulang yang telah tersangkut di tenggorokkannya selama dua hari. Kali ini Siboru Pareme bernasib mujur bukan air susu dibalas dengan air
tuba. Babiat sitelpang pun menjadi penolong bagi Boru Pareme sampai dia melahirkan dan lahirlah Raja Lontung. Di hutan belantara itulah dari kecil hingga
Universitas Sumatera Utara
dewasa Siraja Lontung dibesarkan dan dilatih untuk menaklukan hutan oleh ibundanya Siboru Pareme dan Babiat Sitelpang yang menjadi sahabatnya.
Seiring berjalannya waktu Siraja Lottung semakin dewasa dan ia ingin mencari pasangan hidupnya. Dia ingin mencari paribannya putri dari pamannya
putri dari saudara laki-laki, untuk dijadikan istri atau parsinonduk bolon. Boru Pareme takut menunjukkan keberadaan dari keluarga yang sebenarnya yang pernah
diusir oleh ibotonya. Akhirnya si Boru Pareme mencari akal. Dia menyuruh Si Raja Lontung pergi ke sebuah permandian yang sekarang sering disebut dengan Aek
Sipitu Dai Air Tujuh Rasa dulu tempat permandian Siboru Pareme. Siboru Pareme memberi arahan kepada anaknya supaya pergi dan menemui putri pamannya
tersebut. Pesan ibunya ialah mencari perempuan yang mirip dengan ibunya. Jika mereka sudah bertemu maka tegur lah dan pasangkan cincin yang diberikan ibunya
tersebut ke jari-jari wanita itu. Jika cin-cin tersebut cocok maka ialah paribanmu boru dari pamanmu. Lalu ajak dan bawalah ia kesini. Begitulah pesan dari ibunda
Raja Lottung kepadanya. Maka berangkatlah Siraja Lottung menuju Aek Sipitu Dai tersebut.
Tanpa sepengetahuan Siraja Lottung, ibunya pun langsung pergi mendahului ke Aek Sipitu Dai melalui jalan pintas. Dengan waktu yang sudah di atur sampailah ibunya
si Raja Lottung terlebih dahulu di permandian Aek Sipitu Dai. Sambil menunggu kedatangan si Raja Lottung ibunya pun mandi-mandi di Aek Sipitu Dai. Selang
beberapa waktu kemudian si Raja Lottung pun sampai di tempat pancuran Aek Sipitu Dai. Ia sontak terkejut karena melihat seorang gadis yang sangat mirip
dengan ibunya tersebut. Walaupun sebenarnya gadis yang ia lihat adalah tak lain
Universitas Sumatera Utara
ibu kandungnya sendiri. Wajah Siboru Pareme memang terlihat sangat cantik, berbeda dengan ibu-ibu seperti biasanya yang sudah memiliki anak.
Si Raja Lottung pun datang menghampiri perempuan tersebut yang tak lain adalah ibunya sendiri. Ditemuinya perempuan itu dan ia pun mencoba
menegurnya. Sesuai dengan perintah ibunya jika ia telah menemukan perempuan yang mirip dengan ibunya tersebut maka si Raja Lottung membawa perempuan itu
kembali dan menjadikan ia istrinya. Begitulah silsilah tentang Siboru Pareme yang telah menikahi saudaranya sendiri ibotonya dan selanjutnya dengan terpaksa
harus dinikahi oleh anaknya sendiri si Raja Lottung. Konon, hasil dari perkawinan mereka lahirlah anak-anak dari siraja
lottung yang dikenal Lottung Si Sia Sada Ina yang memiliki arti yang sangat dalam yaitu, sembilan sia orang ber ibukan marinahon si boru pareme sada ina. Yang
terdiri dari 8 delapan orang anaknya dari suaminya si raja lottung 7 tujuh putra dan 1 satu putri. Karena ditempat permandian itulah mereka Siraja Lottung dan
Boru Pareme menyatukan sumpah dan pada waktu masa mudanya Siboru Pareme selalu mandi di pancuran Air Tujuh Rasa yang sekarang dikenal dan juga lahir pula
anaknya tujuh 7 orang dinamailah Air Tujuh Rasa. Itulah sampai sekarang yang bisa kita lihat sebagai bukti peninggalannya.
Terjemahan :
Aek Sipitu Dai
Adong do boru ni Tatea Bulan sada sian boru na margoar Boru Pareme. Anak na namargoar Saribu Raja linduat kembar dohot Siboru Pareme. Sian
sihaetekonna naduaon mansai jonok jala hira ndang hira na mariboto idaon. Sip-
Universitas Sumatera Utara
sip naso binoto marsihaholongan ma nasida jala laos mangulahon naso suman. Ndang tartabunihon na bau, naso sian pamotoan ni Siraja Batak mangulahon naso
adat naso uhum ma halaki nadua, na gabe mambahen agong tu bohini raja ni Sianjur Mula-Mula.
Ndang tarorom nasida nadua dirina, gabe diulahon nasida ma naso boi ulahonon ni na mariboto, jala luat ni Pusuk Buhit ma dohot sude nasa pangisi na
gabe manghatindangkonsa. Na busuk manang boha pe ikkon muap. Sude parniulaon nasida ndang boi be ambatan, ujungna mardenggan pamatang ma
Siboru Pareme. Alani Siraja Batak na marhuaso di Sianjur Mula-mula gabe marrimasma ibana. Parniulaon na songon binatang i ikkon uhumon jala bunuon
nasida nadua. Anggi ni Saribu Raja ma ujung na marsakkap naeng mamusa hahanai ala ndang mangihuthon adat dohot uhum naung dipinahot ni Oppunta
Mula Jadi Nabolon, akka na samudar ndang boi marsiolian. Alai tahe mamusa Saribu Raja ndang mura, ndang alani na samudar.
Hagogoon ni Saribu Raja pe tong do ikkon jagaon nasida. Hape ditikki na marsakkap nasida na laho mamusai, sakkap nasidai dipabotohon anakna
siampudan ima si Lau Raja. Ala na habotoan sakkap nasida, gabe i ma mambahen mandao be nasida na tolu. Diparhatopot Saribu Raja naung sala ibana, jadi asa
malua ibana sian hamatean ikkon bukkas ma ibana asa dao sian murukmara ni akka anggina.
Lao ma Saribu Raja manadinghon Sianjur Mula-mula lao tu Barus, jala Siboru Pareme dung laho managam haroan laho ma ibana tu harangan ni Sianjur
Mula-mula. Di tonga ni harangan pajumpang ma Siboru Pareme dohot sada Babiat na mangarajai harangan i jala babiat i didok Babiat Sitelpang. Dipajonok babiat
Universitas Sumatera Utara
ma tu Siboru Pareme, mabiar ma Siboru Pareme alai ala na naeng managam haroan ibana jala gale. Boru Pareme pe ndang tardokna manang aha taringot tu
ngoluna. Lam dipajonok babiati ma,manangi ma na nidok na parsorion hape ro
babiat i ndang na laho mamusa manoro ibana. Dibukka babiat i ma babana jala dipatudu na adong holi-holi sakkot di tolonanna, mangantusi ma si Boru Pareme
aha na nidok ni babiat i jala ndang mabiar be ibana pamasukkon tangan na tu babani babiat i laho mambuat holi-holi na sukkot di tolonannai naung dua ari
mambahen babiati busisaon. Dison nasib ni Siboru Pareme maruttung, alana tung mansai na uli na denggan do dibalosson babiat i.
Babiat sitelpang i ma na gabe pangurupi di Siboru Pareme sahat tu na tubu- tubuan ibana, jala sorang ma Raja Lottung. Diharangan i ma ibana mulai sian na
menek sahat rodi na magodang Siraja Lottung magodang pinagodang ni harangan i. Diajari Siboru Pareme ma ibana mangarajai harangan i jala babiat sitelpang i
ma na gabe dongan naale-ale na. Dung magodang Siraja Lottung tubu ma rohana naeng mangoli. Naeng buatonna ma pariban na laho gabe ripenaparsonduk
bolonna. Mabiar do Siboru Pareme paboahon songon dia pardalan ni ngoluna sasintong na naung hea ibana dipabalidipalao ibotona, ujungna dilului Siboru
Pareme ma akkal, disuru ibana ma anakna Siraja Lottung tu mualpassur paridian ima Aek Sipitu Dai nuaeng na jolo paridian ni siboru pareme. Didok Siboru
Pareme ma tu anakna : laho maho anakku tu paridian na disan, inganan ni pariban mu maridi. Lului ma sarupa tu pardompahanku, pangkulingi ma pasahat ma
tonakku jala pamasukma tintin on tu jari-jari na jala laos dilehon tintin molo pas
Universitas Sumatera Utara
do tintin on tu jarina, ima paribanmi boru ni tulangmu jala laos boan ma ibana tuson,songoni ma tona ni Boru Pareme.
Borhatma Raja Lottung laho tu Aek Sipitu Dai i, alai naso sian pamotoanna laos lao do tong Siboru Pareme manjoloani ibana tu aek i alai sian dalan na asing.
Dohot tikki naung disakkapi sahat ma jumolo si Boru Pareme tu aek i jala martapianmaridi ibana laos songon na paimahon si Raja Lottung naung tang
pamatang na. Dung sahat Siraja Lottung di passur Aek Sipitu Dai, ma pittor tarhatottongtarsonggot ma ibana marnida anak boru boru-boru na apala pas
manang suman tu inong na. Dijonohi Siraja Lottung ma boru-boru na maridi i, didapothon ma boru-boru i jala disise songon tona ni inongna si Boru Pareme. Ia
boru-boru na maridi i ndang na ise alai inong na sandiri do ima Siboru Pareme. Na uli do rupani si Boru Pareme jala hira naso ina-ina do ibana idaon
songoni ma dibahen sude pas sarupa songon naung tinonahon ni inong na hian tu ibana. Dipamasukma tintin naung bonoan na hian tu tangan ni boru-boru i. Jala
laos diboan ma boru-boru i jala laos dibahen ma gabe parsonduk bolonna. Sian hamulion na tu Siraja Lottung tubu ma akka anakna na margoar
Lottung Si Sia Sada Ina. namarlapatan tung mansai bagas. ima na marinahon Siboru Pareme, ima ; ualu 8 ma tubuna sian Siraja Lottung. Pitu 7 ma baoa jala
sada 1 boru. Ala na di passur paridian i do nasida Siraja Lottung dohot Boru Pareme mambahen padan, huhut ala disi do paridian ni siboru pareme hian tikki
haposoon na jala tubu muse ma anak na pitu 7 halak gabe didok ma passur Aek Sipitu Dai. Ima sahat tu nuaeng na boi tabereng songon tading-tading na.
Universitas Sumatera Utara
Universitas Sumatera Utara
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
