Pe didika Aga a Kho ghucu da Budi Pekeri u uk SMP kelas VIII | | Kelas VIII SMP
12 Kongzili. Dilaksanakan pada saat Wei Shi antara pukul 13.00- e a a ia e ka
5. Zhong Yuan atau Zhong Yang,
i ak a aka etia ta a
a Kongzili. Sembahyang ini juga termasuk ke dalam sembahyang
kepada Alam atau Zhong Yuan. Sembahyang dilaksanakan di altar keluarga.
Waktu pelaksanaan pada saat Wu Shi antara pukul 11.00– 13.00. Sajian boleh lengkap.
6. Jing He Ping
sembahyang bagi arwah umum atau arwah para a a at i ak a aka etia ta
a a Kongzili. Untuk
sembahyang ini dibuatkan altar khusus di halaman kelenteng MiaoLitang
atau di ruang khusus atau di rumah abu umum Zhong Ting.
Dengan sajian lengkap.
7. Shang Tian
yang lebih dikenal umum sebagai sembahyang Malaikat Dapur Zao Jun Gong. Sembahyang ini memiliki arti dan cakupan
makna yang dalam, yakni: •
Sebagai hari evaluasi di mana baik dan buruk direnungkan. •
Sebagai hari introspeksi apakah dalam memenuhi kebutuhan hidup ada dalam jalan lurus, dikelola dengan benar, dan yang
terpenting disyukuri dengan tidak menyia-nyiakan rahmat- Nya.
• Sebagai hari persaudaraan di mana sebagai wujud kelanjutan
hal tersebut di atas, umat Ru masih ingat bahwa ada bagian dari masyarakat yang berada dalam kekurangan dan tidak
cukup mampu bersiap untuk menyongsong datangnya tahun baru, maka mereka akan bergotong royong bersama dengan
yang mampu untuk berbagi. Sembahyang ini dilaksanakan
etia ta a
a Kongzili. Dikenal juga dengan nama
Er Shi Si Shang. C. Sembahyang Chu Yi dan Shi Wu
1. Tata Cara Pelaksanaan Sembahyang
Sembahyang kepada leluhur saat Chu Yi dan Shi Wu dilaksanakan pada petang hari di rumah masing-masing, yakni pada altar
leluhur atau di Miao Leluhur atau Zu Miao. Langkah dan ketentuan sembahyang kepada leluhur tiap Chu Yi dan Shi Wu sebagai berikut:
1. Upacara sembahyang ini dapat dilakukan bersama atau perorangan.
Pe didika Aga a Kho ghucu da Budi Pekeri u uk SMP kelas VIII | | Kelas VIII SMP
2. e arak ata
ma i a ma i -ma i i e iaka a am dua tempat melambangkan sifat Yin dan Yang. Begitupun
jumlah dupa yang digunakan dua batang atau kelipatannya. 3.
e i a em a a ke a a
a a a a a
menghadap ke luar pintu atau jendela, dengan menggunakan dupa sebanyak tiga batang.
Dupa dinaikkan secara Ding Li sebanyak tiga kali, diucapkan kalimat:
• kata ertama
e a irat a a a a e ar
i em at a a ati i a kami
rmati a kami muliakan. Dipermuliakanlah.”
• Angkatan kedua: “Ke hadirat Nabi
Kongzi
juru penuntun hidup kami, yang kami hormati dan kami muliakan.
Dipermuliakanlah.” • Angkatan ketiga: ”Ke hadapan Para Suci dan Para leluhur
yang telah mendahului kami, yang kami hormati dan cintai, terimalah sembah sujud kami, yang kami naikkan
dengan setulus hati ini. Shanzai
Setelah selesai dupa ditancapkan di tempatnya biasanya di sisi pintu sebelah kiri.
6. Lalu kembali dan bersikap Bao Xin Ba De untuk melakukan doa, sebagai berikut:
“Ke hadirat Tian a a
a a e ar i em at a Maha tinggi, dengan bimbingan Nabi Agung Kongzi,
dipermuliakanlah. Diperkenankanlah kiranya kami melakukan sujud sebagai pernyataan bakti kepada leluhur kami. Kami
er a em a a erke a a i ara ar a e ia it
e a i a am Ca a a ke a ika kem iaa a e i
a damai tenteram boleh selalu padanya” Shanzai Diakhiri dengan
melakukan Ding Li satu kali 8.
e e ai em a a ke a a a e a
t a me a tar
leluhur, dengan menggunakan Xiangdupa dua batang atau kelipatannya.
9. Dupa dinaikkan dua kali dengan Ding Li sampai di atas dahi,
Pe didika Aga a Kho ghucu da Budi Pekeri u uk SMP kelas VIII |
sebagai berikut: •
e a irat ia a a a a e ar i em at a
Mahatinggi, yang kami hormati dan kami muliakan, dipermuliakanlah.” dupa diturunkan.
• “Kehadapan leluhur … nama panggilan kita kepada beliau yang kami hormati dan kami cintai, terimalah
sembah sujud bakti kami ini.” Shanzai dupa diturunkan, selanjutnya dupa ditancapkan pada Xiang Lu dengan
menggunakan tangan kiri.
10. Selanjutnya bersikap Bao Xin Ba De untuk memanjatkan doa, sebagai berikut:“Kehadapan leluhur … sebut nama panggilan
kita kepada beliau yang kami cintai dan hormati, terimalah
sembah sujud hormat dan bakti kami ini. Segenap kasih dan teladan yang telah kami terima akan kami junjung dan lanjutkan
serta kembangkan, sebagaimana dibimbingkan Nabi Kongzi. Kami akan senantiasa berusaha menjaga keharuman serta
keluhuran nama keluarga dan leluhur kami, tidak menodai dan memalukan. Sehingga dapat memberikan ketenangan bagi
… leluhur yang dimaksud di alam yang abadi di keharibaan ke a ika kem iaa
a erima a rmat a akti kami
ini. Shanzai
Catatan:
D Susunan kata doa tersebut ialah sebagai petunjukcontoh, tidak mesti harus demikian. Artinya, kata-kata dalam berdoa dapat
disesuaikan
Akivi as Ma diri
Ceritakan pengamatanmu tentang pelaksanaan sembahyang malam menjelang Chu Yi dan Shi Wu
Pe didika Aga a Kho ghucu da Budi Pekeri u uk SMP kelas VIII | 1 | Kelas VIII SMP
D. Sembahyang Qing Ming
