ditambah yang bekerja wiraswasta berjumlah sebelas 21 orang 28, jadi jama’ah yang bekerja berjumlah tiga 49 orang 64.
Hal ini menunjukkan keseriusan dari para jama’ah untuk mengikuti pengajian Tafsir Tematik di Islamic Centre Jakarta, walaupun dilaksanakannya pada
hari kerja, yang mana serahusnya digunakan waktunya untuk beristirahat setelah melakukan aktivitas pekerjaannya.
Sebagaimana disebutkan dalam teori intensif, menekankan pentingnya kondisi eksternal sebagai sumber motivasi. Kondisi ini mungkin saja insentif positif,
yang akan didekati organisme, atau intensif negative, yang akan menjauhi organisme
44
. Teori tersebut menerangkan bahwa kondisi eksternal sebagai sumber
motivasi bagi responden untuk hadir dalam pengajian, kondisi eksternal adalah waktu luang.
B. Respon Jama’ah Terhadap Da’i
Tabel 3 Pandangan Jama’ah Tentang Da’I Yang Disukai
No Pendapat Jama’ah
Frekuensi Prosentase
1 Sangat Serius
3 4
2
Serius 26 34
3 Sedikit Humor
39 51
4 Humoris 8
11
Jumlah
76 100
44
M. Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan Bandung: Remaja Rosdakarya 1990, Cet.ke-5,h. 102
Berdasarkan tabel 3 dapat diketahui bahwa responden yang menginginkan da’i yang sangat serius sebanyak tiga 3 orang 4, yang menginginkan da’i yang serius
sebanyak dua puluh enam 26 orang 34, yang menginginkan da’i yang sedikit humor sebanyak tiga puluh sembilan 39 orang 51, yang menginginkan da’i yang
humoris sebanyak delapan 8 orang 11. Berdasarkan data tersebut jama’ah yang menginginkan da’i yang sedikit humor
sebanyak tiga puluh sembilan 39 orang 51, di tambah dengan da’i yang humoris sebanyak delapan 8 orang 11, jadi jama’ah yang menyukai da’i yang humoris
sebanyak empat puluh tujuh 47 orang 62, Hal ini menunjukkan bahwa da’i yang yang mempunyai tingkat humor dalam
mengajar lebih disukai dari pada da’i yang terlalu serius dalam mengajar.
Tabel 4 Pandangan Jama’ah Tentang Dr. KH. Ahsin S. Muhammad, M.A
No Pendapat Jama’ah
Frekuensi Prosentase
1 Sangat Sesuai
9 12
2 Sesuai 62
82
3
Kurang Sesuai 5
6 4 Tidak
Sesuai
Jumlah 76 100
Berdasarkan tabel 4 dapat diketahui bahwa responden yang sangat sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A,
dalam mengajar sebanyak sembilan 9 orang 12, yang sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A dalam
mengajar sebanyak enam puluh dua 62 orang 84, yang Kurang sesuai dengan
kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A dalam mengajar sebanyak lima 5 orang 6, yang tidak sesuai dengan kriteria da’i
yang di inginkan oleh jama’ah yaitu Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A sebanyak 0 orang 0.
Berdasarkan data tersebut, Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A sangat sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan sebanyak sembilan 9 orang 12, di tambah
dengan jama’ah yang sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan yaitu Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A sebanyak enam puluh dua 62 orang 82, jadi jama’ah yang
sesuai dengan Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A sebanyak tujuh puluh satu 71 orang 94.
Hal ini menunjukkan bahwa kriteria Dr. K.H. Ahsin S. Muhammad, M.A sangat sesuai dengan yang di inginkan oleh para jama’ah pengajian Tafsir Tematik di Masjid
Islamic Centre Jakarta.
Tabel 5 Pandangan Jama’ah Tentang K.H. Syukron Makmun
No Pendapat Jama’ah
Frekuensi Prosentase
1 Sangat Sesuai
16 21
2 Sesuai 58
76
3 Kurang Sesuai
2 3
4 Tidak Sesuai
Jumlah 76 100
Berdasarkan tabel 5 dapat diketahui bahwa responden yang sangat sesuai dengan
kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu K.H. Syukron Makmun, dalam
mengajar sebanyak enam belas 16 orang 21, yang sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu K.H. Syukron Makmun dalam mengajar sebanyak lima
puluh delapan 58 orang 76, yang Kurang sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu K.H. Syukron Makmun dalam mengajar sebanyak tiga 2
orang 3, yang tidak sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan oleh jama’ah yaitu K.H. Syukron Makmun sebanyak 0 orang 0.
Berdasarkan data tersebut, K.H. Syukron Makmun sangat sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan sebanyak enam belas 16 orang 21, di tambah dengan
jama’ah yang sesuai dengan kriteria da’i yang di inginkan yaitu K.H. Syukron Makmun sebanyak lima puluh delapan 58 orang 76, jadi jama’ah yang sesuai dengan K.H.
Syukron Makmun sebanyak tujuh puluh empat 74 orang 98. Hal ini menunjukkan bahwa kriteria K.H. Syukron Makmun sangat sesuai
dengan yang di inginkan oleh para jama’ah pengajian Tafsir Tematik di Masjid Islamic Centre Jakarta.
Tabel 6 Pandangan Jama’ah Tentang Kemampuan Da’I Dalam Penyampaiannya
No Pendapat Jama’ah
Frekuensi Prosentase
1 Sangat Menguasai
4 5
2 Menguasai 65 86
3
Kurang Menguasai 7
9 4 Tidak
Menguasai
Jumlah 76 100
Berdasarkan tabel 6 dapat diketahui bahwa responden yang menjawab bahwa da’i yang mengajar Tafsir Tematik di masjid Islamic Centre Jakarta yang Sangat
menguasai materi sebanyak empat 4 orang 5, yang menjawab bahwa da’i yang mengajar Tafsir Tematik di masjid Islamic Centre Jakarta yang menguasai materi
sebanyak enam puluh lima 65 orang 86, yang menjawab bahwa da’i yang
mengajar Tafsir Tematik di masjid Islamic Centre Jakarta, yang kurang menguasai materi sebanyak tujuh 7 orang 9, yang menjawab bahwa da’i yang mengajar Tafsir
Tematik di masjid Islamic Centre Jakarta yang tidak menguasai materi sebanyak 0 orang 0.
Berdasarkan data tersebut dapat diketahui bahwa da’i yang mengajar pengajian Tafsir Tematik adalah da’i yang menguasai materi tafsir, terbukti dari jawaban
responden yaitu yang menjawad da’i yang menguasai materi sebanyak empat 4 orang 5, di tambah dengan jama’ah yang menjawab menguasai materi sebanyak enam
puluh lima 65 orang 86, jadi jama’ah yang menjawab da’i yang mengajar Tafsir Tematik di masjid Islamic Centre Jakarta adalah da’i yang menguasai materi sebanyak
tujuh puluh satu 71 orang 91. Hal ini menunjukkan bahwa para da’i yang mengajar pada pengajian tafsir
tematik adalah da’i yang berkompoten di bidang tafsir Al-qur’an untuk menyampaikan ilmunya secara lugas.
C. Respon Jama’ah Terhadap Materi
