Letak Geografis Negeri Huaulu

2.1. Letak Geografis Negeri Huaulu

Mengidentifikasi lokasi Negeri Huaulu merupakan perkara yang relatif mudah. Menentukan teritorial Negeri Huaulu, itu lain soal. Di tanah Seram, area mana saja yang menjadi bagian dari wilayah Huaulu, di mana batas-batasnya, bukanlah persoalan yang sama gampang untuk diputuskan. Hal ini sebenarnya bukan masalah khas Huaulu. Negeri-negeri lain di sana, dan mungkin di Maluku pada umumnya, juga mengalami hal serupa. Masing-masing negeri bisa jadi memiliki pengetahuan yang jelas sampai di mana tanah yang menjadi hak mereka. Namun kejelasan ini kerap kali justru menjadi pemicu konflik ketika batas wilayah antarnegeri yang coba digambar garisnya, karena klaim masing-masing negeri atas suatu area acap bertentangan satu sama lain.

Perkara garis batas antara negeri satu dengan negeri lain masih menjadi permasalahan yang sulit diselesaikan; bahkan tak jarang memicu konflik antarnegeri atau kelompok masyarakat (Ansori et al., 2014). Dalam kaitannya dengan urusan teritorial, dapat dikatakan negeri-negeri ini—termasuk Huaulu— belum mapan secara administratif. Mereka memang mulai mengadopsi sistem administrasi yang diterapkan oleh pemerintahan modern, tetapi juga masih memelihara perspektif tradisionalnya dalam mendefinisikan teritorial masing- masing. Secara tradisional masyarakat-masyarakat yang acap dikelompokkan ke dalam rumpun Austronesia ini mengartikulasikan rasa kepemilikan mereka atas suatu tempat dan mengklaim hak atas suatu lahan atau teritorial dengan merujuk pada sejarah setempat mengenai asal-usul dan migrasi nenek moyang yang diwariskan dalam bentuk tradisi lisan (Reuter, ed., 2006:11; cf. Grimes, 1997). Di Huaulu pengetahuan lisan yang diwariskan dari generasi ke generasi juga menjadi satu-satunya sumber untuk menentukan teritorial mereka. Demikian pula dengan negeri-negeri yang lain di sekitarnya dan di Pulau Seram pada umumnya. Yang kemudian menjadi soal, seperti yang dengan mudah dapat kita duga, tiap-tiap negeri ini memiliki tradisi lisan masing-masing, dan tak ada keniscayaan untuk menjadikan satu versi cerita koheren dengan versi yang lain.

31

Gambar 2.1. Wilayah petuanan Huaulu.

Secara administratif saat ini Huaulu terletak di Kecamatan Seram Utara, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku. Lokasinya berjarak sekitar 40 km dari Wahai, ibu kota Kecamatan Seram Utara, ke arah Barat Daya. Menurut tradisi lisan Huaulu luas wilayah mereka membentang dari Sungai Kua di Timur hingga Sungai Salawai di Barat. Oleh orang-orang tua Huaulu, penggambaran batas wilayah ini biasanya dimulai dari patok paling Tenggara, yakni Nikelelohu. Dari Nikelelohu ke arah Barat berturut-turut adalah Liapoto, Sapulewanaulu, Silikahuem, Kalakalahariam, Misoina, Karonipukupuku, Salawaiulu, lalu ikuti aliran Sungai Salawai sampai habis di muaranya. Dari Nikelelohu ke arah Utara berturut-turut adalah Futuesa Potoam, Futuesa Malalahuam, Sumatahari, Futuisaha, Futumetelohu, Fatamuam, Awowhatam, Sisohatam, Soloamata,

Kualalehinam, Wai Kua, sampai ke muaranya. 1 Nama-nama yang ditulis dengan huruf miring merupakan nama-nama hulu, batang, ataupun hilir sungai. Adapun

yang ditulis dengan huruf biasa merupakan nama-nama gunung. Untuk mendapatkan gambaran tentang geografi tersebut, pembaca dapat menilik peta pada gambar 2.1.

1 Wawancara dengan Abdul Haris Huaulu, 3 Juli 2014; dengan Makal Tamatae, 6 Juli 2015.

Wilayah yang diklaim oleh Huaulu ini diperkirakan meliputi area seluas kurang lebih 400 km 2 (Valeri, 2000:13). Klaim atas wilayah ini sering kali

bertentangan dengan klaim-klaim wilayah yang diajukan oleh negeri-negeri lain di sekitar Huaulu. Sebagaimana yang sudah disebutkan, salah satu alasannya karena masing-masing negeri memiliki sumber mereka sendiri-sendiri dalam memutuskan mana yang menjadi bagian dari teritorialnya. Pada kenyataannya, di dalam area yang diklaim Huaulu terdapat pula desa Roho dan Kanike di Selatan dan anak desa keduanya di Timur (Kanike dan Roho Baru) maupun Utara (Roho Pantai), serta Opin di muara Sungai Tolohotela dan Besi di muara Sungai Salawai.

Huaulu memiliki penjelasan tersendiri, di dalam tradisi lisan mereka, untuk menerangkan keberadaan negeri-negeri ini di dalam wilayah mereka—penjelasan yang belum tentu diterima oleh negeri-negeri tersebut, terutama oleh Roho dan Kanike, yang sejak lama bersengketa dengan Huaulu terkait persoalan tapal batas. Penjelasan yang dimaksud berpijak pada mitos yang dimiliki oleh Huaulu mengenai “cerita perjalanan” negeri-negeri tersebut. Menurut salah satu mitos yang mereka miliki, nenek moyang Nusawele (nama untuk Roho dan Kanike

sebelum keduanya terpecah pada 1912) 2 muncul dari Gunung Murkele sebelum akhirnya diberi tempat untuk hidup oleh leluhur Huaulu di dalam sepenggal tanah

yang masih termasuk bagian dari petuanan Huaulu. 3 Mitos lain menceritakan bahwa Opin pada awalnya tinggal di Seram Selatan, tak jauh dari negeri Sepa.

Lantaran penculikan yang mereka lakukan terhadap juru masak Raja Sepa, mereka diburu habis-habisan oleh kapitan Sepa hingga terusir dan mesti melakukan eksodus ke Utara. Atas permintaan Besi yang memang merupakan sekutu Opin, Huaulu memberikan bantuan untuk menyelamatkan Opin, bahkan memberi

mereka tempat di bagian Utara petuanan Huaulu. 4 Adapun Besi, mereka juga terlibat konflik dengan kelompok lain ketika masih tinggal di Seram Selatan,

hingga akhirnya bermigrasi ke Utara dan “ditempatkan” di muara Sungai Salawai oleh Huaulu. 5 Di balik cerita-cerita perjalanan tersebut tersirat satu pesan yang

cukup gamblang, bahwa penentuan batas wilayah Huaulu sudah ada terlebih

2 Wawancara dengan Yusuf Illela, mantan Pejabat Maraina, 10 Juli 2015. 3 Wawancara dengan Kamara dan Yusuf Illela, mantan Pejabat Maraina, 12 Juli 2015. 4 Wawancara dengan Kamara, 18 Juni 2015. 5 Wawancara dengan Kamara, 18 Juni 2015.

dahulu, mendahului keberadaan negeri-negeri yang bersangkutan di lokasi-lokasi yang mereka tempati saat ini. Mitos-mitos ini juga memberi Huaulu legitimasi sebagai pihak yang amat berjasa bagi kelangsungan keberadaan negeri-negeri tersebut hingga kini.