unt uk SMA Kelas XI
7 7 7 7
7 7 7 7
7 7
sistem republik demokrasi, dengan nama “Republik Islam Iran”, dengan pemimpin pertamanya yaitu Presiden Abalhasan Bani Sadr.
Safawiyah menjadikan Syi’ah sebagai mazhab resmi Negara. Pada zaman Khudabanda 19666, Isfahan memiliki 162 masjid dan 48 perguruan, serta
fasilitas umum lainnya. Pada tahun 1510 M, sekolah seni lukis Timuriah dipindahkan dari Heart ke Tibriz. Di sekolah ini diterbitkan buku Syah Nameh
buku tentang raja-raja yang memuat l ebih dari 250 lukisan. Ulama yang muncul pada zaman Safawi di Persia yaitu :
a Baha’ udin Al-‘Amili, seorang pemikiran berwawasan luas dalam bidang
ilmu pengetahuan. b Sadrudin al-Syirazi, adalah seorang filosof yang dikenal dengan nama Mula
Syadra wafat 1641 M. c Muhammad Bagur Ibn Muhammad Damad, seorang filosof, ahli sejarah
dan teolog. Beliau pernah melakukan penelitian observasi tentang kehidupan lebah. Ia wafat pada tahun 1631.
B. Perkemba nga n Isla m pa da Aba d Pertenga ha n
Dalam abad pertengahan ada beberapa perkembangan Islam yang sangat positif dalam menata kehidupan berbangsa dan bernegara. Ini terjadi pada periode
puncak kerajaan-kerajaan Islam abad pertengahan. Pembangunan mesjid raya di Cordoba pada tahun 785 menandakan bergeliatnya arsitektur Islam di peninsula
Iberia dan Afrika Utara. Mesjid dengan gaya Moor sangat mencolok dengan interior lengkungannya yang penuh dekorasi. Arsitektur Moor meraih masa puncaknya
dengan dibangunnya Alhambra, istana sekaligus benteng di Granada dengan interior yang memiliki ruangan terbuka yang luas dan memungkinkan udara
mengalir secara lancar, dan didominasi dengan pemakaian warna merah, biru dan emas.
Gb. 6.1 Masjid Shah di Isfahan, Iran
Sumber: www.islamonline.net
Pendidikan Agama Islam
7 8 7 8
7 8 7 8
7 8
Gaya arsitektur Islam yang mencolok baru berkembang setelah kebudayaan muslim memadukannya dengan gaya arsitektur dari Roma, Mesir, Persia, dan
Bizantium. Contoh awal yang paling populer misalnya Dome of The Rock yang diselesaikan pada tahun 691 di Jerusalem. Gaya arsitek yang mencolok dari
bangunan ini misalnya ruang tengah yang luas dan terbuka, bangunan yang melingkar, dan penggunaan pola kaligrafi yang berulang. Masjid raya Samarra di
Irak, selesai pada tahun 847, bangunan berciri khas dengan adanya minaret. Juga mesjid Hagia Sophia di Istanbul Turki turut mempengaruhi corak arsitektur Islam.
Ketika Usmani merebut Istanbul dari kekaisaran Byzantium, mereka mengubah sebuah basilica menjadi mesjid sekarang museum, yang akhirnya muslim pun
mengambil sebagian dari kebudayaan Byzantium kedalam kekayaan peradaban islam, misalnya penggunaan kubah. Hagia Sophia juga menjadi model untuk
pembangunan mesjid-mesjid Islam sselanjutnya selama kekaisaran Ustman, misalnya masjid Sulaiman dan masjid Rustam Pasha. Motif yang mencolok dalam
arsitektur Islam hampir selalui mengenai pola yang terus berulang dan berirama, struktur yang melingkar. Dalam hal pola ini, geomterikal fractal memegang peranan
penting sebagai materi pola dalam, terutama, mesjid dan istana. Pemakaian kubah juga sama pentingnya dalam arsitektur islam, pertama kali muncul dalam Dome
of The Rock pada tahun 691 dan muncul kembali sekitar abad ke-17.
Selain itu, ada sejumlah tokoh muslim yang berjasa dalam perkembangan peradaban Islam abad ini :
1. Akbad Khan 1556-1605 M dari dinasti Mogul, menjalankan pemerintahan bersifat militersitisk. Pemerintahan pusat dipimpin oleh raja,
pemerintah daerah dipimpin oleh kepala komandan sipah salar, dan pemerintyahan sub-daerah dipimpinan oleh komandan faudjar. Namun
demikian, Akbar Khan pun menerapkan sistem politik sulh e-kul toleransi universal, yaitu pandangan yang menyatakan bahwa derajat semua
penduduk adalah sama. Di samping itu, Akbar pun membentuk Din Ilahi¸ yaitu prinsip untuk membangun toleransi beragama di India. Pada masa
Akbar Khan ini juga, didirikannya mansabdhari atau lembagha pelayanan umum yang berkewajiban menyiapkan segala urusan kerjaan, termasuk
menyiapkan sejumlah pasukan.
2. Dalam masa perjuangan kemerdekaan, Umat Islam India dan umat Hindu India melakukan perlawanan terhadap Negara kolonial. Pejuang Muslim
India pada waktu itu, diantaranya Muhammad Ali Jinnah 1876-1948, Muhammad Iqbal 1873-1938, dan Ahmad Khan melakukan perlawanan
terhadap kolonial. Dalam perjuangan ini, wilayah India kemudian terbelah menjadi beberapa Negara, yaitu Pakistan dengan Presidennya Muhammad
Ali Jinnah, dan Bangladesh dengan Mujiburrahman sebagai presiden pertama. Hanya saja, Bangladesh secara resmi menyatakan sebagai Negara
sekuler. Pada pihak lain, India pun berdiri sebagai Negara sekuler.
3. Bidang Sosial Ekonomi. Islam telah menguasai Andalusia pada tahun 711 M dan Konstantinopel pada tahun 1453 M. Keadaan ini mempunyai
unt uk SMA Kelas XI
7 9 7 9
7 9 7 9
7 9
pengaruh besar terhadap pertumbuhan Eropa. Islam berarti telah menguasai daerah timur tengah yang ketika itu menjadi jalur dagang dari
Asia ke Eropa. Saat itu perdagangan ditentukan oleh negara-negara Islam. Hal ini menyebabkan mereka menemukan Asia dan Amerika.
4. Bidang Kebudayaan. Melalui bangsa Arab Islam, Eropa dapat memahami ilmu pengetahuan kuno seperti dari Yunani dan Babilonia. Tokoh tokoh
yang mempengaruhi ilmu pengetahuan dan kebudayaan saat itu antara lain sebagai berikut.
Gb. 6.2 Al Farabi, guru kedua setelah Aristoteles
Sumber: www.mediaisnet.com
a Al Farabi 780-863M. Al-Farabi men- dapat gelar guru kedua Aristoteles di-
gelari guru pertama. Al Farabi menga- rang buku, mengumpulkan dan mener-
jemahkan buku-buku karya aristoteles.
b Ibnu Rusyd 1120-1198. Ibnu Rusyd me- miliki peran yang sangat besar sekali
pengaruhnya di Eropa sehingga menim- bulkan gerakan Averoisme di Eropa Ibnu
Rusyd dipanggil Averoes yang menuntut kebebasan berfikir. Berawal dari Avero-
isme inilah lahir roformasi pada abad ke- 16 M dan rasionalisme pada abad ke-17
M di Eropa. Buku-buku karangan Ibnu Rusyd kini hanya ada salinannya dalam
bahasa latin dan banyak dijumpai di per- pustakaan-perpustakaan Eropa dan Ame-
rika. Karya beliau dikenal dengan Bidayah Al Mujtahid dan Tahafutut Tahaful.
c Ibnu Sina 980-1060 M. Di Eropa, Ibnu Sina dikenal dengan nama Avicena. Beliau
adalah seorang dokter di kota Hamazan Persia, penulis buku-buku kedokteran
dan peneliti berbagai penyakit. Beliau juga seorang filsuf yang terkenal dengan
idenya mengenai paham serba wujud atau wahdatul wujud. Ibnu Sina juga
merupakan ahli fisika dan ilmu jiwa. Karyanya yang terkenal dan penting
dalam dunia kedokteran yaitu Al Qanun fi At Tibb yang menjadi suatu rujukan
ilmu kedokteran
5. Bidang Pendidikan. Banyak pemuda Eropa yang belajar di universitas- unniversitas Islam di Spanyol seprti Cordoba, Sevilla, Malaca, Granada dan
Salamanca. Selama belajar di universitas-universitas tersebut, mereka aktif menterjemahkan buku-buku karya ilmuwan muslim. Pusat penerjemahan
Gb. 6.3 Ibnu Rusyd atau Averoes
Sumber: www.mediaisnet.com
Pendidikan Agama Islam
8 0 8 0
8 0 8 0
8 0
itu adalah Toledo. Setelah mereka pulang ke negerinya, mereka mendirikan seklah dan universitas yang sama. Universitas yang pertama kali berada di
Eropa ialah Universitas Paris yang didirikan pada tahun 1213 M dan pada akhir zaman pertengahan di Eropa baru berdiri 18 universitas. Pada universitas
tersebut diajarkan ilmu-ilmu yang mereka peroleh dari universitas Islam seperti ilmu kedokteran, ilmu pasti dan ilmu filsafat.
6. Perkembangan ilmu dan teknologi. Banyak gambaran perkembangan Eropa pada saat berada dalam kekuasaan Islam, baik dalm bidang ilmu
pengetahuan, teknologi, kebudayaan, ekonomi maupun politik. Hal-hal tersebut antara lain sebagai berikut.
a Seorang sarjana Eropa, petrus Alfonsi 1062 M belajar ilmu kedokteran
pada salah satu fakultas kedokteran di Spanyol dan ketika kembali ke negerinya Inggris ia diangkat menjadi dokter pribadi oleh Raja Henry
I 1120 M. Selain menjadi dokter, ia bekerja sama dengan Walcher menyusun mata pelajaran ilmu falak berdasarkan pengetahuan
ilmuwan muslim yang didapatnya dari spanyol. Demikian juga dengan Adelard of Bath 1079-1192 M yang pernah belajar di Toledo, setelah
kembali ke Inggris, ia pun menjadi seorang sarjana yang termasyhur di negaranya.
b Cordoba mempunyai perpustakaan yang berisi 400.000 buku dalam berbagai cabang ilmu pengetahuan
c Seorang pendeta kristen Roma dari Inggris bernama Roger Bacon 1214-1292 M mempelajari bahasa Arab di Paris 1240-1268 M.
Melalui kemampuan bahasa Arab dan bahasa latin yang dimilikinya, ia dapat membaca nasakah asli dan menterjemahkannya ke dalam
berbagai ilmu pengetahuan, terutama ilmu pasti. Buku-buku asli dan terjemahan tersebut dibawanya ke Universitas Oxford Inggris.
Sayangnya, penerjemahan tersebut di akui sebagai karyanya tanpa menyebut pengarang aslinya. Diantara buku yang diterjemahkan
antara lain adalah Al Manzir karya Ali Al Hasan Ibnu Haitam 965- 1038 M. Dalam buku itu terdapat teori tentang mikroskop dan mesiu
yang banyak dikatakan sebagai hasil karya Roger Bacon.
d Seorang sarjana berkebangsaan Perancis bernama Gerbert d’Aurignac 940-1003 M dan pengikutnya, Gerard de Cremona 1114-1187 M yang
lahir di Cremona, Lombardea, Italia Utara, pernah tinggal di Toledo, Spanyol. Dengan bantuan sarjana muslim disana, ia berhasil mener-
jemahkan lebih kurang 92 buah buku ilmiah Islam ke dalam bahasa latin. Di antara karya tersebut adalah Al Amar karya Abu Bakar Muhammad
ibnu Zakaria Ar Razi 866-926 M dan sebuah buku kedokteran karangan Qodim Az Zahrawi serta buku Abu Muhammad Al baitar berisi tentang
tumbuhan. Sarjana-sarjana muslim tersebut mengajarkan penduduk non muslim tanpa membeda-bedakan agama yang mereka anut
e Apabila kerajaan-kerajaan non muslim mengalahkan kerajaan-kerajaan Islam, maka yang terjadi adalah pembumihangusan kebudayaan Islam
unt uk SMA Kelas XI
8 1 8 1
8 1 8 1
8 1
dan pembantaian kaum muslim. Akan tetapi, apabila kerajaan-kerajaan Islam yang menguasai kerajaan non muslim, maka penduduk negeri
tersebut diperlakukan dengan baik. Agama dan kebudayaan merekapun tidak terganggu
f Banyak sarjana-sarjana muslim yang berjasa karena telah meneliti dan mengembangkan ilmu pengetahuan, bahkan karya mereka
diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa meskipun ironisnya diakui sebagai karya mereka sendiri.
C. Penga ruh Isla m a ba d Pertenga ha n di Indonesia