Abraham BAGIAN KEDUA UAS Paulus__PRINT.docx

Abraham, maka artinya: Allah memberi vonis bhw Abraham itu org benar di hadapan-Nya, bukan krn Abraham dari dirinya sendiri sudah benar Abraham dibenarkan sebelum disunat, maka mjd bapa semua yg tak sunat maupun yg bersunat [demikian YX=Tuhan bagi yg hidup mati Logika JELAS]. A=bapa org beriman: bapa jasmani tak sunat rohani yg sunat. Syarat: beriman seperti Abraham ketika ia belum disunat Janji Allah bhw bapa bangsa besar tdk berdasarkan jasa atau perbuatan Abraham, melainkan janji cuma-cuma. Krn itu, bukan hanya org Yahudi, tpi semua org diselamatkan. HT mendatangkan hukuman, [membuat tahu mana yg baik yg jahat] tpi tak mampu menolong mns utk selalu memilih yg baik. Jadi, malah membuat pelanggaran mns bertambah. Sebelum Taurat, dosa-dosa tertentu belum diperhitungkan Allah. Pd ay. 17 23-24 tema ini disinggung kembali scr sedikit lain, krn iman sudah dihubungkan dg YX. Iman Abraham tampak: ketekunan harap janji Allah. Usia 100 tahun: anak? Scr manusiawi NO, apalagi isteri tua mandul. NO HOPE Tpi ternyata dlm 20 Abraham. Sekarang, pembenaran kita terjadi berkat wafat kebangkitan YX. Itu yg membuat hidup Paulus berubah total.

7. Rm 5:1-11 Hasil pembenaran

Bagian baru: ide baru – peralihan Buah pembenaran dinikmati org beriman. Berkaitan dg Rm 8: hasilbuah pembenaran karya Roh Kudus. Ay.1: Krn dibenarkan krn iman, hidup dlm damai. Ide damai eirene = berkat Allah yg luar biasa Ide damai sejahtera dlm Ef. 2 [hubungan dg sesama]. Arti dulu berseteru rekonsiliasi Ay.2: jalan masuk kpd kasih karunia = jalankemungkinan utk dinyatakan benar, didamaikan dipersatukan dg Allah. Ay.3-4-5: ttg bermegah dlm pengharapan bahkan di tengah penderitaan, bdk. Rm 12:12  pengharapan kesabaran dlm deritasbg nasihat. Kasih Allah sbg sumber atau dasar pengharapan penghiburan. Ay.6-11 =kasih Allah yg sudah nyata pd saat masih berdosa, akan bertambah besar nyata lagi ketika kita sudah didamaikan dg-Nya oleh Kristus Cara pikir Paulus khas: 21 karunia anugerah kebenaran. Oleh pelanggaran mereka [bangsa Israel], keselamatan sampai kpd bangsa-bangsa lain, spy mereka cemburu. Jika pelanggaran kekurangan mereka =kekayaan bagi dunia bangsa-bangsa lain, lebih-lebih lagi kesempurnaan mereka. Scr negatif: menyingkirkan murka Allah scr positif: menghasilkan damai. 8. Rm 5:12-21 Tipologi Adam - Kristus SULIT: jadi perdebatan DOSA ASAL dogma. Dosa= hamartia tunggal: bukan tindak lawan hukum tpi belenggukekuatan jahat. Adam =gambaran Kristus yg akan datangdlm arti berttgan: Dosamati 1 1benarhidup bagi semua Sebelum HT, sudah ada dosa. Ketika HT ada, maut sudah berkuasa; dosa tambah banyak. Sulit: kontras dg dosa yg diperhitungkan sebelum adanya HT  bagaimana org non-Yahudi bisa dihukum, padahal tdk mengenal Taurat? Jadi pd perikop ini fungsi Taurat itu ganda: a. krn adanya Taurat mns malah mengetahui bhw perbuatannya selama ini 22