KEGUNAAN PENELITIAN Telaah penafsiran al Qurtubi dan al Alusi atas lafad shalat al Wustha dalam Surat al Baqarah ayat 238.

perbandingan atau komparasi. Para ahli tafsir tidak berbeda pendapat mengenai definisi metode ini. Dari berbagai literatur yang ada, bahwa yang dimaksud dengan metode komparatif adalah: 1 membandingkan teks ayat-ayat al-Qur’an yang memiliki persamaan atau kemiripan redaksi dalam dua kasus atau lebih, atau memiliki redaksi yang berbeda dalam satu kasus yang sama, 2 membandingkan ayat al-Qur’an dengan hadis yang pada lahirnya terdapat pertentangan, dan 3 membandingkan berbagai macam pendapat ulama tafsir dalam menafsirkan al-Qur’an. 19 b. Metode diskriptif Kualitatif Deskriptif yaitu menggambarkan atau melukiskan keadaan obyek penelitian seseorang, lembaga, masyarakat, dan lain-lain berdasarkan fakta- fakta yang tampak sebagaimana adanya dengan menuturkan atau menafsirkan data yang berkenaan dengan fakta, keadaan, variable dan fenomena yang terjadi saat penelitian berlangsung dan menyajikan apa adanya. 20 Penelitian Deskritif Kualitatif yakni penelitian berupaya untuk mendeskripsikan yang saat ini berlaku. Di dalamnya terdapat upaya mendeskripsikan, mencatat, analisis, dan menginterpretasikan kondisi yang sekarang ini terjadi. Dengan kata 19 Nashruddin Baidan, Metodologi Penafsiran Al-Quran Pustaka Pelajar, Yogyakarta: 1998, 65. 20 Lexy J Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2002, 3 lain penelitian deskriptif akualitatif ini bertujuan untuk memperoleh informasi- informasi mengenai keadaan yang ada. 21

G. Sistematika pembahasan

Sistematika penulisan laporan ini tersusun menjadi empat bagian. Masing-masing bagian akan menjelaskna deskripsi singkat mengenai isi tulisan. Dengan demikian diharapka dapat mempermudah dalam penyajian dan pembahasan serta pemahaman terhadapa apa yang akan di teliti. Berikut merupakan sistematika laporan penelitian :

BAB I : Megenai latar belakang masalah, Identifikasi masalah,

rumusan masalah, tujuan penelitian, kegunaan penelitian, metode penelitian dan sistematika pembahasan.

BAB II : Kaidah Analisa Tafsir, dalam pembahasan ini membahas tentang

kaidah penafsiran yang digunakan oleh al-Alusi dan al-Qurtubi dalam menafsirkan lafad Shalat al-wust}a dalam surat al-Baqarah ayat 238

BAB III : Penafsiran Al-Alusi Dan Al-Qurtubi Terhadap Lafad Shalat

Al-wust}a Dalam Surah Al-Baqarah Ayat 238

BAB IV : Akurasi penerapan teori yang di pakai oleh al-Qurtubi dan al-

lusi dalam menafsirkan lafadz shalat al-wust}a

BAB V : Penutup, kesimpulan dan saran.

21 Convelo G Cevilla, dkk, Pengantar Metode PenelitianJakarta: Universitas Islam, 1993, 5 .

Dokumen yang terkait

Menikahi orang musyrik prespektif Al-Jashash dan Al-Qurtubi : analisa surat Al-Baqarah : 221 dalam tafsir Ahkam Al-Quran dan Jami'li Ahkam Al-Quran

6 28 70

BAB 2 Surat Al Isra Ayat 26-27 dan Surat Al Baqarah Ayat 177

0 2 9

Makna al-kursi dalam al-qur'an: Analisa teori penafsiran Abu Hayyan al-Andalusi dan Rasyid Ridha atas Surat al-Baqarah Ayat 255.

0 13 83

Penafsiran al Sha'rawi terhadap "kafir" dalam surat al Baqarah ayat 6.

1 0 100

PERNIKAHAN DINI DALAM AL QUR’AN : TELAAH ATAS PENAFSIRAN LAFAD WA AL LA’I LAM YAHIDN SURAT AL TALAQ AYAT 4 DALAM KITAB JAMI‘ AL BAYAN ‘AN TA’WIL ’AY AL QUR’AN LI IBN JARIR AL TABARI.

0 1 113

IBRAH KISAH KONFLIK BANI ISRA’IL DALAM AL-QUR’AN (TELAAH PENAFSIRAN ULAMA ATAS AYAT KONFLIK BANI ISRA’IL DALAM AL-QUR’AN SURAT AL-BAQARAH AYAT 243-252).

1 6 87

BAB I PENDAHULUAN - PENAFSIRAN AYAT-AYAT NIKAH DALAM AL-QUR’AN SURAT AL-BAQARAH, AN-NISĀ’, AN-NŪR, AL-AḤZĀB (Telaah Komparatif dalam Tafsῑr Jalāla͞ῑn dan Al-Qur’an Al-‘Aẓῑm) - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 13

TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM SURAT AL BAQARAH AYAT 247 DAN AL MUNAFIQUN AYAT 4 SKRIPSI

0 1 94

BAB II KAJIAN TAFSIR AL QUR’AN SURAT AL-BAQARAH AYAT 133 A. Deskripsi al-Qur’an Surat al-Baqarah Ayat 133 - Pendidikan Aqidah Anak dalam perspektif al Qur'an surat al Baqarah 133 - Raden Intan Repository

0 1 18

MAKNA AL-MAGHDLUB DAN AL-DLALLIN (QS. AL-FATIHAH AYAT 7 PENAFSIRAN AL-QURTUBI DALAM TAFSIR AL-JAMI’LI AHKAAM AL-QUR’AN) - STAIN Kudus Repository

1 6 31