18 periwayatan hadits, sehingga substansi sangat dalam dan penuh dengan
aneka macam bentuk kewara‟an dan kehati-hatian.
9
B. Alasan Memilih Judul
1. Dalam masyarkat modern seperti sekarang ini, masih banyak terjadi akan kurangnya pemahaman masyarakat tentang pendidikan kepemimpinan, oleh
karena itu penulis ingin melihat seperti apa pendidikan kepemimpinan itu. Maka perlu diadakan penelitian tentang Pendidikan Kepemimpinan dalam
Islam yang mengacu kepada Al- Qur‟an dan As-Sunnah sebagai dasar
pendidikan Islam.
2. Dalam rangka mencapai tujuan dan fungsi pendidikan Islam yang sempurna, maka manusia diharapkan mampu berprilaku sesuai dengan
unsur-unsur pendidikan kepemimpinan dalam perspektif kitab hadits shahih
Imam Muslim.
3. Judul ini adalah sangat relevan untuk mengembangkan keilmuan pada fakultas tarbiyah dan keguruan jurusan pendidikan agama Islam dan
sekaligus untuk mencapai kesempurnaan pendidikan Islam.
C. Latar Belakang
Di dalam ilmu pendidikan, kepemimpinan mempunyai peran sangat penting, begitu pula dalam organisasi, karena kepemimpinan adalah suatu proses untuk
9
Syaikh Ahmad Farid, 60 Biografi Ulama Salaf, Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2005, hlm. 514.
19 dapat mempengaruhi pikiran, perasaan, dan prilaku orang lain, baik dalam bentuk
individu maupun kelompok untuk mencapai suatu tujuan tertentu. Proses mempengaruhi tersebut dapat berlangsung meskipun tidak ada ikatan-ikatan yang
kuat dalam suatu organisasi, karena kepemimpinan lebih menitikberatkan pada fungsi bukan pada struktur.
10
Betapa pentingnya kepemimpinan yang efektif dalam kehidupan organisasi, baik bidang kenegaraan, dibidang pendidikan, dibidang
keniagaan, dibidang politik, dan juga bidang keagamaan. Di dalam konsep manhaj Islam, pemimpin merupakan hal yang sangat
final dan fundamental. Ia menempati posisi tertinggi dalam bangunan masyarakat Islam. Dalam kehidupan berjama‟ah, pemimpin ibarat kepala dari seluruh anggota
tubuhnya. Ia memiliki peranan yang strategis dalam pengaturan pola dan gerakan. Kecakapannya dalam memimpin akan mengarahkan umatnya kepada tujuan yang
ingin dicapai, yaitu kejayaan dan kesejahteraan umat dengan iringan ridho Allah
seperti dalam Q.S Al-Baqarah ayat 207:
Artinya: dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya karena mencari keridhaan Allah; dan Allah Maha Penyantun kepada hamba-hamba-Nya.
11
10
Khatib Pahlawan Karyo, Kepemimpinan Islam dan Dakwah, Jakarta : Amzah, 2005, hlm. 9.
11
Departemen Agama RI, Al- Qur‟an dan Terjemahnya, Surabaya: Karya Agung, 2006, hlm.
40.
20 Pemimpin berada pada posisi yang menentukan terhadap perjalan umatnya.
Apabila sebuah jama‟ah memiliki seorang pemimpin yang prima, produktif dan cakap dalam pengembangan dan pembangkitan daya juang dan kreativitas
amaliyah, maka dapat dipastikan perjalanan umatnya akan mencapai titik keberha
silan. Sebaliknya, manakala suatu jama‟ah di pimpin oleh orang yang memiliki banyak kelemahan, baik dalam keilmuan, manajerial, maupun dalam hal
pemahaman dan nilai tanggung jawab, serta lebih mengutamakan hawa nafsunya dalam pengambil keputusan dan tindakan, maka dapat dipastikan, bangunan
jama‟ah akan mengalami kemunduruan, dan bahkan mengalami kehancuran. Hal tersebut sesuai dengan Q.S Al-
Isra‟ ayat 16:
Artinya: dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, Maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu supaya mentaati
Allah tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, Maka sudah sepantasnya Berlaku terhadapnya Perkataan ketentuan kami, kemudian Kami
hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.
12
Oleh karena itulah, Islam memandang bahwa pendidikan kepemimpinan memiliki posisi yang sangat strategis dalam terwujudnya masyarakat yang berada
dalam dalam Baldatun Thoyyibatun Wa Robbun Ghofur, yaitu masyarakat Islami
12
Ibid. hlm. 283.
21 yang dalam sistem kehidupannya menerapkan prinsip-prinsip Islam sehingga
mencapai tingkat kemakmuran dan kesejahteraan yang merata dengan keadilan bagi seluruh masyarakat.
Banyak perkembanagan
teori yang
mengupas tentang
pendidikan kepemimpinan, organisasi dan managemen. Oleh karena itu, dalam penelitian ini
akan dikerucutkan bagaimana kepemimpinan yang ideal dalam sebuah organisasi dalam konsepsi Islam. Lebih lanjut, pendekatan yang digunakan menggunakan
pendekatan kitab hadits, dan obyek kajian pustaka inti pada Kitab Mukhtashar Shahih Muslim karya Muhammad Nashiruddin Al-Albani. Pemilihan ini didasarkan
pada Kitab Mukhtashar Shahih Muslim karya Muhammad Nashiruddin Al-Albani, karena memiliki himpunan hadits tershahih serta referensi umat Islam di seluruh
dunia setelah Al- Qur‟an.
Saat ini banyak sekali pemimpin-pemimpin yang muslim bahkan tidak sedikit yang menggunakan Islam sebagai identitas khasnya, tetapi menjadi petualang
politik yang tidak berakhlak. Tidak sedikit pemimpin kita yang tampil ketengah- tengah masyarakat dengan slogan memperjuangkan Islam dan kaum muslimin,
namun nyatanya bertindak korup dan memalukan umat Islam sendiri ditengah- tengah publik.
Sudah lama umat Islam yang mayoritas penduduk di Indonesia mendambakan pemimpin tampilnya kepemimpinan Islami didalam level kehidupan bernegara dan
bermasyarakat. Meskipun di Indonesia ini kaum muslimin merupakan mayoritas, namun sikap Islami dalam kepemimpinan belumlah tampak dalam kehidupan
22 sehari-hari sehingga kita dapat dengan mudah melihat tampilannya pemimpin
muslimin yang tidak amanah, bahkan terserat dalam pola politik “menghalalkan segala cara”.
13
Sejarah awal mula Islam memberikan warna baru terhadap peradaban dunia khususnya peradaban timur-tengah, pemimpin dan para ilmuan yang selalu
berpegang teguh pada Al- Qur‟an dan Al-Hadits maka akan terlihat betapa Al-
Qur‟an dan Al-Hadits memiliki peran yang sangat signifikan. Pada masa Abbasiyah sekitar abad pertengahan banyak keilmuan yang berkembang, para ilmuan sains,
kedokteran, matematika dan keilmuan lainya karena Al- Qur‟an dan Al-Hadits
menjadi dasar pemikiran mereka. Oleh karena itulah penyusun merasa tertarik untuk mengangkat tema pendidikan kepemimpinan sesuai dengan teori yang dikemukan
dalam kitab Hadits Shahih Imam Muslim sehingga diperoleh kriteria yang ideal dalam pendidikan kepemimpinan Islam sesuai dengan Hadits yang dikaji melalui
Kitab Hadits Shahih Imam Muslim.
D. Rumusan Masalah
Kategori