¿QUIÉN ES? HERNÁN J. VIDAL (1957-1998)
¿QUIÉN ES? HERNÁN J. VIDAL (1957-1998)
Un antropólogo que atravesó fronteras
E joven oriundo de Olivos los estudios sobre identidades posgrado en Ecuador y Estados
l archipiélago fueguino Valentín– y pese a su corta pología social, que suele man- despertó los intereses aunque prolíica carrera llegó tenerse ajena a los procesos de
de Hernán Vidal; un a convertirse en un pionero en larga duración. Sus estudios de
(Vicente López) que se radicó y fronteras en la región. Unidos le permitieron profun- en Ushuaia en 1983, cuando
Hernán hizo estallar las ba- dizar estas relaciones y produ- inalizaba su licenciatura en rreras internas de la antropolo- cir interpretaciones novedosas la UBA, transitada en medio gía trazando un itinerario que, para la Patagonia.
de la oscuridad de la última incluso hoy, continúa siendo En la tesis de maestría, que dictadura militar. Allí conoció peculiar en el contexto nacio- defendió con honores en 1993
a Silvia, su compañera, y unos nal, dado que todavía no exis- en Quito, analizó monumen- años más tarde nacieron sus ten puentes lo suicientemente tos, nombres de calles y el espa- hijos Magdalena y Valentín.
sólidos entre la arqueología do- cio del museo para comprender Desde el Museo Territorial, minante –a la que consideraba cómo se generan y mantienen realizó las primeras expedicio- demasiado próxima a los mé- las desigualdades sociales. Sos- nes arqueológicas a Península todos y técnicas de las ciencias tuvo que los indígenas y los chi- Mitre –especialmente a bahía naturales-exactas– y la antro- lotes ocupan posiciones mar-
> 1977-1985
Nace en Buenos
Estudia Ciencias Antropológicas en la Universidad
Aires el 10 de
de Buenos Aires (UBA). En 1985 se gradúa con la tesis
octubre.
Los conchales de Bahía Valentín, a la que reirió como “arqueología etnográica”.
1989-1990 > 1991-1993 > 1994-1997
Es rector
Cursa el doctorado en organizador de
Realiza la maestría en Antropología Social en la
Antropología en City la escuela de
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
University of New Educación Integral
(FLACSO) sede Ecuador. Recibe el premio Gonzalo
York, Estados Unidos. de Ushuaia.
Abad al mejor estudiante. Su tesis se tituló “A
través de sus cenizas. Imágenes etnográicas e
Es aprobado con
identidades regionales en Tierra del Fuego”.
distinción.
[ ¿QUIÉN ES? ]
ginales pero complementarias: dizó en el estudio de las fronte- to amable, que convertían los los primeros son percibidos ras, a través de las cuales circu- diálogos de la vida cotidiana como “un pasado sin presente” lan bienes, personas y símbolos; –sin distinción de clases so- y los segundos como “un pre- espacios que separan pero que ciales ni méritos académicos– sente sin pasado”. Es decir, se- también unen generando iden- en instancias de aprendizaje y gún explica, los chilotes habrían tidades compartidas. Se instaló relexión. En cualquier caso su sucedido a los indígenas “como entonces junto a su familia en existencia no pasó desapercibi- grupo sometido a las formas Puerto Natales (Chile) para estu-
da, incluso entre aquellos que más violentas de explotación diar las relaciones sociales en la no quisieron –o no pudieron– económica y, paralelamente, de cuenca carbonífera de Río Turbio dejarse atravesar por su ener- discriminación social y cultural” (Argentina), en la que muchos de gía vital, tal vez arrolladora. (1993: 60).
los mineros son migrantes de la
Paradójicamente, ese paso
Sostenía que la historia y vecina localidad chilena. Allí su cordillerano entre ambos países la etnología sentaron la idea etnografía se volvió denuncia; fue testigo de su último viaje en
de que los indígenas de Tierra una experiencia transformadora 1998. Dos décadas más tarde, del Fuego “desaparecieron” –o tanto para sus interlocutores en sus escritos tienen el poder de que, en su defecto, se volvieron el trabajo de campo como para interpelar a quienes aceptan el “paisanos”– y la arqueología sus colegas. Hernán no sólo atra- desafío de recorrerlos, en tanto terminó de volverlos invisibles, vesó fronteras estatales, episte- que su voz continúa susurran- ubicándolos en la “prehisto- mológicas y simbólicas, sino que do entre los monumentos, los ria”. Así, mediante relexiones se instaló en ellas. En su trayec- nombres de las calles, los mu- críticas que involucraron a su toria, éstas se volvieron metáfora; seos, las minas de carbón, los propia disciplina, concluyó que un espacio desde el cual pensar y reclamos salariales y los rumo- fueron reemplazados simbóli- cuestionar al statu quo.
res sobre brujería. camente por objetos extraídos
Patagónico por adopción,
de los yacimientos arqueológi- polémico, rebelde, inteligente, cos, clasiicados según su fun- comprometido y apasionado
AUTORES
ción y exhibidos en el museo; son algunos de los caliicati- proceso al que reirió como ar- vos que suelen usar quienes lo
Ana Cecilia Gerrard
queologización .
conocieron. Otros recuerdan
(CADIC–CONICET,
En sus últimos años profun- su modo campechano y tra-
UNTDF) cgerrard@untdf.edu.ar
> 1984-1988
Mariela Eva Rodríguez investigaciones en el
Desarrolla sus primeras
Recibe el Premio Federal de
(CONICET, FFyL–UBA, entonces Museo Territorial
la Fundación CNAS sobre
FLACSO) de Tierra del Fuego (hoy
Grandes Temas Argentinos
“Tradiciones Aborígenes
“Museo del Fin del Mundo”).
Fueguinas”.
> 1997-1998 > 1998
Magdalena Vidal Es Profesor Adjunto