PENERAPAN EMPAT PRINSIP PENDIDIKAN UNESCO DI SMA ISLAM PLUS BINA INSANI KECAMATAN SUSUKAN KABUPATEN SEMARANG TAHUN 2018 SKRIPSI

  

PENERAPAN EMPAT PRINSIP PENDIDIKAN UNESCO

DI SMA ISLAM PLUS BINA INSANI

KECAMATAN SUSUKAN KABUPATEN SEMARANG

TAHUN 2018

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd)

  

Oleh:

ELFA RAHMAH AGUSTIN

NIM. 11114101

  

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN (FTIK)

  

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SALATIGA

2018

  

MOTTO

سانلل مهعفنأ سانلا ريخ

  

“Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi manusia”

  

PERSEMBAHAN

  Puji syukur kehadirat Allah SWT. atas limpahan rahmat serta karunia-Nya, skripsi ini penulis persembahkan untuk :

  1. Bapak dan ibuku tersayang, Ahmadi dan Siti Baroroh yang selalu membimbingku, memberikan doa, nasihat, kasih sayang, dan motivasi dalam kehidupanku.

  2. Saudara kandungku adik Anni Nadia Husna dan Kanza Aqila Azki atas motivasi yang tak ada hentinya kepadaku sehingga proses penempuhan gelar sarjana ini bisa tercapai.

  Assalamu’alaikum Wr. Wb Bismillahirrahmanirrohim

  Puji syukur

  alhamdulillahi robbil’alamin, penulis panjatkan kepada Allah

  Swt yang selalu memberikan nikmat, kaunia, taufik, serta hidayah- Nya sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi agung Muhammad SAW, kepada keluarga, sahabat, serta para pengikutnya yang selalu setia dan menjadikannya suri tauladan yang mana beliau satu-satunya umat manusia yang dapat mereformasi umat manusia dari zaman kegelapan menuju zaman terang benerang seperti ini yakni dengan ajarannya agama Islam. Skripsi ini berjudul Penerapan Empat Prinsip Pendidikan

  

Unesco di SMA Islam Plus Bina Insani Kecamatan Susukan Kabupaten Semarang

Tahun 2018 . Topik yang diangkat dalam penulisan skripsi ini bertujuan untuk

  menerapkan konsep empat prinsip pendidikan dalam lembaga pendidikan islam berbasis pesantren.

  Penulisan skripsi ini pun tidak akan terselesaikan tanpa bantuan dari berbagai pihak yang telah berkenan membantu penulis menyelesaikan skripsi ini.

  Oleh karena itu penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada: 1.

  Rektor IAIN Salatiga, Bapak Dr. Rahmat Hariyadi, M.Pd.

  2. Dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Bapak Suwardi, M.Pd.

  3. Ketua jurusan PAI IAIN Salatiga, Ibu Siti Rukhayati, M.Ag.

  4. Dr. Miftahuddin, M.Ag. selaku pembimbing skripsi yang telah memberikan saran, arahan dan bimbingan dengan ikhlas dan kebijaksanaan meluangkan waktunya untuk penulis sehingga skripsi ini terselesaikan.

  5. Ibu Dra.Siti Farikhah, M.Pd selaku Dosen Pembimbing Akademik yang telah memberi dukungan dan pengarahan selama masa perkuliahan di IAIN Salatiga.

  6. Bapak dan Ibu dosen yang telah membekali berbagai ilmu pengetahuan, serta karyawan IAIN Salatiga sehingga penulis dapat menyelesaikan jenjang pendidikan S1.

  7. Kepada K. Muhsoni selaku Pengasuh Pondok Pesantren Bina Insani Desa Baran Kecamatan Susukan Kabupaten Semarang 8. Kepada Muhammad Munzaini,S.Ag,M.Pd.I selaku kepala sekolah SMA Islam

  Plus Bina Insani Kecamatan Susukan Kabupaten Semarang beserta staf dan jajarannya.

  9. Sahabat-sahabat seperjuanganku Alfi, Aulina, Ririn, Asalia, Lalas, Maimun, Rangga, Faizal, Gus Alip, Ahsin, Ulil, Latif, Burhan, Malika, Sinyo, Dany, Hikmah, Piah, Ariij yang selalu memberikan motivasi kepadaku, somoga sukses serta diberi kelancaran dalam menyelesaikan skripsi

  10. Sahabat-sahabat rumah kedua ku Desi, Upik, Anik, Hana, Sholikhatul, Qisma, Ambar, Desi yang selalu menemani dan senantiasa memotivasi dalam keadaan apapun, semoga selalu dalam lindungan Allah

  11. Sahabat seperjuangan selama 45 hari Mamah, Putri, Rohmy, Riska, Rizda, Mas Sony, Zaim, Handis semoga selalu dalam lindungan Allah

  DAFTAR ISI

  LEMBAR BERLOGO .................................................................................... i HALAMAN JUDUL ..................................................................................... ii PERSETUJUAN PEMBIMBING ................................................................ iii PENGESAHAN KELULUSAN .................................................................. iv PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ..................................................... v MOTTO ........................................................................................................ vi PERSEMBAHAN ....................................................................................... vii KATA PENGANTAR ............................................................................... viii DAFTAR ISI ................................................................................................ xi DAFTAR TABEL DAN LAMPIRAN ...................................................... xiv ABSTRAK .................................................................................................. xv

  BAB I PENDAHULUAN .............................................................................. 1 A. Latar Belakang Masalah .................................................................... 1 B. Fokus Penelitian ................................................................................. 7 C. Tujuan Penelitian ................................................................................ 7 D. Manfaat Penelitian .............................................................................. 7 E. Penegasan Istilah ................................................................................ 8 F. Sistematika Penulisan ....................................................................... 13 BAB II KAJIAN PUSTAKA ....................................................................... 15 A. Landasan Teori ................................................................................. 15 1. Penerapan ................................................................................. 15

  2. Empat Prinsip Pendidikan UNESCO .................................................. 15 3.

  Kajian Peneliti Terdahulu.................................................................... 22

  BAB III METODE PENELITIAN......................................................................... 25 A. Jenis Penelitian .......................................................................................... 25 B. Lokasi dan Waktu Penelitian ...................................................................... 25 C. Sumber Data ............................................................................................... 26 D. Prosedur Pengumpulan Data ...................................................................... 26 E. Analisis Data .............................................................................................. 28 F. Pengecekan Keabsahan Data ...................................................................... 30 BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA ...................................................... 33 A. Paparan Data .............................................................................................. 33 1. Gambaran Umum Obyek Penelitian SMA Islam Plus Bina Insani Susukan ............................................................................................... 33 a. Sejaran Singkat SMA Islam Plus Bina Insani Susukam ............... 33 b. Identitas dan Data Tanah ............................................................... 37 c. Visi dan Misi SMA Islam Plus Bina Insani Susukan ..................... 37 d. Struktur Manajemen Sekolah ......................................................... 39 e. Keadaan Siswa, Guru, dan Karyawan ............................................ 39 f. Keadaan Sarana dan Prasarana ....................................................... 42 2. Hasil Penelitian ................................................................................... 43 a. Penerapani Empat Prinsip Pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani .............................................................................. 43

  a.

  Faktor pendukung dan penghambat penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani..................46 B.

Analisis Data .............................................................................................. 54

  a. Penerapan Empat Prinsip Pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani Susukan ....................................................................... 54

  b. Faktor Penghambat Dan Faktor Pendukung Penerapan Empat Prinsip Pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani ..... 58

  BAB V PENUTUP ................................................................................................ 62 Kesimpulan ............................................................................................... 62 Saran .......................................................................................................... 65 DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 66 LAMPIRAN-LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT HIDUP

  DAFTAR TABEL DAN LAMPIRAN 1.

Tabel 4.1 Identitas Sekolah 2.Tabel 4.2 Jumlah Siswa Tahun Pelajaran 2017/2018 3.Tabel 4.3 Daftar Guru SMA Islam Bina Insani 4.Tabel 4.4 Sarana dan Prasarana 5.

  Lampiran Pedoman Wawancara 6. Lampiran Catatan Lapangan (Field Note) 7. Lampiran Dokumentasi 8. Lampiran Struktur Manajemen Sekolah 9. Lampiran Surat Permohonan Izin Penelitian 10.

  Lampiran Surat Keterangan Penelitian 11. Lampiran Surat Pembimbing Skripsi 12. Lampiran Lembar Konsultasi Penelitian 13. Lampiran Daftar Nilai SKK 14. Lampiran Daftar Riwayat Hidup

  

ABSTRAK

  Agustin, Elfa Rahmah 2018. Penerapan Empat Prinsip Pendidikan Unesco di

  SMA Islam Plus Bina Insani Kecamatan Susukan Kabupaten Semarang Tahun 2018 . Skripsi. Jurusan Pendidikan Agama Islam. Fakultas

  Tarbiyah dan Ilmu Keguruan. Institut Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing: Dr. Miftahuddin, M.Ag.

  Kata Kunci : Empat Prinsip Pendidikan UNESCO

  Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani Susukan. Pertanyaan utama yang ingin dijawab melalui penelitian ini adalah: Pertama, bagaimana penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani Susukan. Kedua, apa faktor pendukung dan penghambat penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani Susukan

  Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dengan teknik pengumpulan data menggunakan metode observasi, metode wawancara, metode dokumentasi. Subjek penelitian ini adalah lembaga pendidikan SMA Islam Plus Bina Insani Susukan. Sedangkan teknik analisis data dilakukan dengan klarifikasi data, penyaringan data dan penyimpulan.

  Hasil peneitian ini adalah pertama, penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani Susukan diterapkan dengan baik, karenanya siswa menjadi mandiri, kreatif, serta dapat bermanfaat bagi sesamanya.

  Kedua, faktor pendukungnya adalah lembaga pendidikan tersebut merupakan lembaga pendidikan berbasis pesantren yang mana secara tidak langsung telah menerapkan prinsip pendidikan UNESCO, faktor penghambatnya dari beragamnya karakter peserta didik, tenaga kependidikan yang tidak sesuai dengan profesinya, dan sarana prasarana yang kurang memadahi.

  BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Pendidikan adalah rangkaian kegiatan-kegiatan manusia tertuju terhadap manusia muda sebagai sesama secara bertanggungjawab, dalam situasi pergaulan dan kebersamaan, tempat upaya memengaruhi dilakukan dengan penghargaan dan pendekatan pribadi. Dalam bahasa Inggris, untuk istilah pendidikan menggunakan perkataan

  “education”. Itu adalah kata

  benda ataupun hal-aktif yang terkait erat dengan perkataan bahasa Latin

  “educere”, yang berarti “mengeluarkan atau melahirkan sesuatu

  kemampuan”; “education/educating” berarti membimbing dalam pergaulan untuk mewujudkan suatu kemampuan yang terpendam atau tersimpan dalam diri anak (Waini Rasyidin 2014:17). Dalam hal ini pendidikan sangat penting untuk dipelajari tidak hanya itu pendidikan juga dapat diartikan sebagai sarana untuk mengasah kemampuan manusia yang secara fitrahnya sudah dianugerahkan oleh tuhan sebuah akal pikiran yang mana hal itu harus dikembangkan oleh pemiliknya yaitu manusia itu sendiri.

  Istilah pendidikan makin dihubungkan dengan pendikan secara formal di lingkungan sekolah dengan alasan bahwa di kelembagaan sekolah tempatnya anak dididik oleh para pakar yang khusus terlebih dahulu telah mengalami pendidikan persiapan latihan sebagai profesinya.

  Namun sebenarnya pendidikan telah dimulai sejak usia dini (dan upaya mendidik anak telah bermula sejak usia pasca dini awal) sehingga kegiatan-kegiatan pendidikan senantiasa mencangkup program yang lebih luas daripada persekolahan (formal). Sedangkan persekolahan bagi pedagogik merupakan lingkungan khusus secara formal tempat terjadinya pendidikan anak, pendidikan masa remaja dan andolens dengan berkesinambungan (di luar lingkungan keluarga, pendidikan pra sekolah, pendidikan nonformal, pendidikan orang dewasa dan pendidikan anak dalam lingkungan masyarakat kecil/komunitas dan masyarakat luas).

  (Waini Raisyidin, 2014:18). Keluarga merupakan pendidikan pertama yang diterima oleh anak sebelum menerima pendidikan lainnya melalui lembaga pendidikan sekolah. Dalam hal ini keluarga sangat berperan penting dalam pertumbuhan dan perkembangan anak bukan hanya dalam biologisnya saja namun juga dalam hal psikologis. Pada usia dini anak akan dengan mudah menerima pembelajaran dari keluarga mereka dengan baik, dalam hal ini anak akan mendapat pembelajaran berupa pendidikan karakter yang merupakan pendidikan mengenai nilai-nilai etika yang inti.

  Kemudian anak juga akan mendapat pembelajaran mengenai pendidikan religi atau agama yang mana disini anak akan mengetahui apa paham yang mereka anut, di sini anak akan tahu siapa tuhan mereka.

  Tuhan dalam falsafah, atau dalam ide manusia, merupakan imaginasi manusia, karena Tuhan disifati sesuai dengan citra manusia. Hal ini sangat bertentangan dengan firman Allah dalam surat al-

  Mu‟minun ayat 91 dan al- An‟am ayat 103 yaitu, Islam menjauhkan sifat Tuhan dari citra manusia, karena manusia adalah makhluk dan setiap makhluk adalah baru, sedangkan Allah bukan dzat yang baru, tapi kodim (mukhalafatul lil

  

hawadits). Dalam hal ini citra Tuhan yang dikhayalkan oleh manusia,

  cenderung akan dibumbui dan dicampuri oleh sifat-sifat yang didasarkan kepada pengalaman dan akal manusia, sehingga Tuhan bersifat

  

antropomorfis, karena manusia itu sendiri antroposentris. Hal tersebut

  dilukiskan dalam peristiwa teguran Nabi Ibrahim AS kepada ayahnya yang menjadikan berhala sebagai Tuhan, bahkan hal tersebut dilukiskan pula dalam berbagai peristiwa yang terjadi ketika Nabi Ibrahim AS mencari Tuhan (Zakiah Darajat, 1987:18). Antropomosfis merupakan kiasan (mutasyabihat) dan dapat ditakwilkan secara rasional dengan penjelasan ynag kritis. Istilah mutasyabihat masalah yang bermakna ganda atau abigu terdapat pada Q.S Ali Imran : 7, yang diperlawankan dengan istilah

  

muhkamat ayat-ayat yang jelas hukumnya. Di pihak lain Hadis

  menghindari takwil dan mengatakan pomorfis “tanpa bertanya bagaimana

  

(bila kayfa) (Syah Waliyullah, 1996:271). Antroposentris (Human

Centered Approch ) aliran ini berpendapat bahwa nilai-nilai lingkungan

  bukanlah hanya merupakan produk dari preferensi manusia atau merupakan bidang yang harus mengutamakan manusia di atas pertimbangan alam dan lingkungan. Etika antroposentris yang lebih menitikberatkan pada peranan manusia sudah cukup untuk menyelesaikan masalah lingkungan dengan arguen bahwa apa yang merugikan lingkungan juga akan merugikan manusia (Sahri, 2014:404).

  Pendidikan islam ialah satu proses penyampaian informasi (berkomunikasi) yang kemudian diserap oleh masing-masing pribadi (internalisasi), sehingga menjiwai cara berfikir, bersikap dan bertindak (individuasi) baik untuk dirinya sendiri maupun hubungannya dengan Allah (ibadah) dan hubungannya dengan manusia lain atau masyarakat (sosiolisasi) serta makhluk lain dalam alam semesta maupun lingkkungannya (

  mu’amalah ma’al makhluk atau culturilisasi civiliasi)

  dalam kedudukannya sebagai: 1.

  Hamba Allah atau 2. Khalifah Allah di bumi atau 3.

Cendekiawan, ulam pelanjut para Nabi

  Jadi pendidikan islam adalah suatu proses pembentukan pribadi (akhlak -pribadi) maupun masyarakat muslim (culturalisasi-civilisasi).

  Usaha pendidikan adalah suatu proses penanaman benih baru atau suatu tranformasi dan pengembangan bakat serta kemampuan seseorang memalui proses psikologis yaitu suatu proses yang dikembangkan dengan mengisi bagian-bagian dari otak (benak) manusia dengan masukan- masukan atau rangsangan yang menimbulkan impulsi kognitif, afektif, dan motorik (Zakiah Darajat, 1987:126).

  Usaha pendidikan yang telah berjalan berabad-abad selain telah memiliki hasil yang mana telah kita nikmati berbagai macamnya juga membutuhkan peninjauan kembali yaitu, memperbarui rumusan tujuan strategis dari pendidikan islam itu sendiri. Hal ini sangat penting karena seiring berjalannya waktu pendidikan juga perlu mengadakan penyesuaian terhadap tuntutan baru yang ada pada zaman itu.

  Dalam meningkatkan kualitas suatu bangsa, tidak ada cara lain kecuali melalui peningkatan mutu pendidikan. Peningkatan kualitas mutu pendidikan bagi suatu bangsa, bagaimanapun mesti diprioritaskan. Sebab kualitas pedidikan sangat penting artinya, karena hanya manusia berkualitas saja yang bisa bertahan hidup di masa depan. Manusia yang dapat bergumul dalam masa dimana dunia semakin sengit tingkat kompetensinya adalah manusia yang berkualitas. Manusia demikianlah yang diharapkan dapat bersama-sama turut berpartisipasi dalam percaturan dunia yang senantiasa berubah dan penuh teka-teki.

  Sebagai usaha meningkatkan mutu pendidikan maka perlu adanya suatu pondasi yang kuat untuk mencapai tujuan pembelajaran tersebut.

  Fenomena pendidikan yang sering kita lihat baik melalui media elektronik maupun media cetak, merupakan dampak dari diabaikannya pondasi- pondasi pendidikan. Sehingga sampai dengan sekarang Sumber Daya Manusia di negara kita sendiri belum bisa dikategorikan berkualitas.

  Masalah demi masalah yang timbul membuat para orang tua khawatir dengan hasil akhir pendidikan. Salah satu pondasi yang digagas oleh UNESCO yang sering kita sebut sebagai empat pilar pendidikan, yakni (1)

  

Learning to know, bukan sekadar mempelajari materi pembelajaran, tetapi

  lebih penting adalah mengenal cara memahami dan mengkomunikasikannya; (2) Learning to do, menumbuhkan semangat kreativitas, produktivitas, ketangguhan, menguasai kompetensi secara profesional, dan siap menghadapi situasi yang senantiasa berubah; (3)

  

Learning to be, pengembangan potensi diri yang meliputi kemandirian,

  kemampuan bernalar, imajinasi, kesadaran estetik, disiplin, dan bertanggung jawab; serta (4) Learning to live together, pemahaman hidup selaas dan seimbang, baik secara nasional maupun internasional dengan menghormatinilai-nilai spiritual dan tradisi kebhinekaan. Kemudian dalam hal ini pendidikan islam juga mempunyai peran yang penting dalam membentuk pondasi pendidikan yang ada di negara kita. Dalam hal ini lembaga pendidikan berbasis pesanten seperti pada SMA Islam Plus Bina Insani secara tidak langsung mengandung prinsip-prinsip pendidikan tersebut dalam kegiatan belajar-mengajarnya serta dalam kegiatan sehari- harinya karena SMA Islam Plus Bina Insani ini merupakan sekolah boarding school yaitu sekolah berbasis pesantren.

  Berdasarkan latar belakang diatas pilar merupakan sebuah dasar atau prinsip yang menjadikan penulis ingin mengeksplorasi lebih mendalam mengenai prinsip-prinsip pendidikan yang akan menjadikan pendidikan di negara kita semakin berkualitas, yang akan dituangkan dalam sebuah skripsi yang berjudul

  “PENERAPAN EMPAT PRINSIP PENDIDIKAN UNESCO DI SMA ISLAM PLUS BINA INSANI KECAMATAN SUSUKAN KABUPATEN SEMARANG TAHUN 2018 ”. B.

  Rumusan Masalah Dari latar belakang di atas penulis memfokuskan rumusan masalah sebagai berikut:

  Islam Plus Bina Insani? 2. Apa saja faktor pendukung dan penghambat penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani?

  C.

  Tujuan Penelitian Tujuan penelitian ini adalah: 1.

  Untuk mendiskripsikan bagaimana penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani

  2. Untuk mengetahui faktor pendukung dan penghambat penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani D.

  Manfaat Penelitian Penelitian ini diharapkan dapat memberi manfaat sebagai berikut 1.

  Manfaat Teoritis a.

  Menambah wawasan bagi pembaca tentang karya-karya sastra.

  b.

  Menambah dan memperkaya keilmuan media sebagai sarana pendidikan.

  c.

  Bagi peminat sastra pada umumnya diharapkan akan lebih mudah dalam memahami nilai-nilai atau pesan yang terkandung dalam sebuah karya sastra.

  2. Manfaat Praktis a.

  Untuk menambah wawasan bagi penulis dalam mengetahui penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani.

  b.

  Bagi lembaga pendidikan dapat dijadikan masukan dalam meningkatkan kualitas dan mutu pendidikan di sekolah.

  c.

  Bagi pendidikan dapat menjadi inovasi dalam meningkatkan kualitas proses pembelajaran selanjutnya meningkatkan prestasi belajar siswa.

  d.

  Bagi siswa dapat menambah pengalaman baru dalam pembelajaran sehingga dapat menambah motivasi dan prestasi belajar siswa.

  E.

  Penegasan Istilah Dalam pembahasan penelitian ini, penulis telaah pustaka dalam sejumlah penelitian sebelumnya dan buku-buku yang berkaitan dengan tema tersebut. Serta untuk menghindari timbulnya berbagai interprestatasi dan membatasi ruang lingkup pembahasan dalam penelitian maka perlu dijelaskan beberapa pengertian yang terkandung dalam judul skripsi diatas, yaitu:

  1. Penerapan Menurut J.S Badudu dan Sutan Mohammad Zain, penerapan adalah hal, cara atau hasil (Badudu & Zain, 1996:1487). Adapun menurut Lukman Ali, penerapan adalah mempraktekkan, memasangkan (Ali, 1995:1044). Berdasarkan pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa penerapan merupakan sebuah tindakan yang dilakukan baik secara individu maupun kelompok dengan maksud untuk mencapai tujuan yang telah dirumuskan. Adapun unsur-unsur penerapan meliputi : a.

  Adanya program yang dilaksanakan b.

  Adanya kelompok target, yaitu masyarakat yang menjadi sasaran dan diharapkan akan menerima manfaat dari program tersebut.

  c.

  Adanya pelaksanaan, baik organisasi atau perorangan yang bertanggung jawab dalam pengelolaan, pelaksanaan maupun pengawasan dari proses penerapan tersebut (Wahab, 1990:45).

  Perserikatan Bangsa-Bangsa melalui lembaga UNESCO (United

  Nations, Educational, Scientific and Cultural Organization) yang

  bergerak dibidang pendidikan, pengetahuan dan budaya. Dalam uraiannya yang bertajuk Learning: Treasure Within (1996:85-89) menetapkan The four pillars education (empat pilar pendidikan) sebagai landasan pendidikan pada era global, sebagai berikut: (1)

  Learning to know, bukan sekadar mempelajari materi pembelajaran,

  tetapi lebih penting adalah mengenal cara memahami dan mengkomunikasikannya; (2) Learning to do, menumbuhkan semangat kreativitas, produktivitas, ketangguhan, menguasai kompetensi secara profesional, dan siap menghadapi situasi yang senantiasa berubah; (3)

  Learning to be, pengembangan potensi diri yang meliputi kemandirian, kemampuan bernalar, imajinasi, kesadaran estetik, disiplin, dan bertanggung jawab; serta (4) Learning to live together, pemahaman hidup selaras dan seimbang, baik secara nasional maupun internasional dengan menghormati nilai-nilai spiritual dan tradisi kebhinekaan (Darmadi, 2018:9).

  Keempat prinsip tersebut secara sinergi membentuk dan membangun pola pikir pendidikan di Indonesia. Adapun empat prinsip tersebut adalah sebagai berikut: a.

  Learning to Know

  Learning to know selalu mengajarkan tentang arti pentingnya

  sebuah pengetahuan, karena didalam learning to know terdapat

  learning how to learn , artinya peserta didik belajar untuk

  memahami apa yang ada di sekitarnya, karena itu adalah proses belajar. Hal ini sesuai pendapat Abu Ahmadi dan Widodo Supriyono (2004: 128) yaitu belajar adalah suatu proses usaha yang dilakukan individu untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku yang baru secara keseluruhan sebagai hasil pengalaman individu itu sendiri dalam interaksi dengan lingkungannya. Pada prinsip pertama ini anak diajarkan untuk belajar mengatahui, tidak hanya materi pembelajaran yang wajib ia ketahui tetapi hal-hal baik lain yang dapat mengembangkan kemampuannya juga. Hal ini mendorong anak untuk mencari ilmu pengetahuan sebanyak- banyaknya. b.

  Learning to do

  Learning to do berkaitan dengan kemampuan hard skill dan soft skill . Soft skill dan hard skill sangat penting dan dibutuhkan

  dalam dunia pendidikan, karena sesungguhnya pendidikan merupakan bagian terpenting dari proses penyiapan SDM (Sumber Daya Manusia) yang berkualitas, tangguh, dan terampil dan siap untuk mengikuti tuntutan zaman. Peserta didik sebagai hasil dari produk pendidikan memang harus dituntut memiliki kemampuan soft skill dan hard skill.

  Hard skill merupakan kemampuan yang harus menuntut

  fisik, artinya hard skill memfokuskan kepada penguasaan ilmu pengetahuan, teknologi dan keterampilan teknis yang berhubungan dengan kemampuan peserta didik. Penguasaan kemampuan hard

  skill dapat dilakukan dengan menerapkan apa yang dia dapatkan

  atau apa yang telah dipelajarinya di kehidupan sehari-hari, contohnya anak disekolah belajar tentang arti penting sikap disiplin, maka untuk memahami dan mengerti tentang disiplin itu, anak harus belajar untuk melakukan sikap disiplin, baik dirumah, disekolah atau dimanapun. Dengan begitu anak menjadi tahu dan faham tentang pentingnya sikap disiplin.

  Selanjutnya adalah soft skill, artinya keterampilan yang menuntut intelektual. Soft skill merupakan istilah yang mengacu pada ciri-ciri kepribadian, rahmat sosial, kemampuan berbahasa dan pengoptimalan derajat seseorang.

  c.

  Learning to be

  Learning to be sangat erat kaitannya dengan bakat, minat, perkembangan fisik, kejiwaan anak serta kondisi lingkungannya.

  Misal : bagi siswa yang agresif, akan menemukan jati dirinya bila diberi kesempatan cukup luas untuk berkreasi. Dan sebaliknya bagi siswa yang pasif, peran guru sebagai fasilitator bertugas sebagai penunjuk arah sekaligus menjadi mediator bagi peserta didik. Hal ini sangat diperlukan untuk menumbuh kembangkan potensi diri peserta didik secara utuh dan maksimal. Selain itu, pendidikan juga harus bermuara pada bagaimana peserta didik menjadi lebih manusiawi, menjadi manusia yang berperi kemanusiaan.

  Prinsip ketiga artinya bahwa pentingnya mendidik dan melatih peserta didik agar menjadi pribadi yang mandiri dan dapat mewujudkan apa yang peserta didik impikan dan cita-citakan.

  d.

Learning to live together

  Prinsip terakhir artinya menanamkan kesadaran kepada para peserta didik bahwa mereka adalah bagian dari kelompok masyarakat. jadi, mereka harus mampu hidup bersama. Dengan makin beragamnya etnis di Indonesia, kita perlu menanamkan sikap untuk dapat hidup bersama.

  Pada prinsip keempat ini, kebiasaan hidup bersama, saling menghargai, terbuka, memberi dan menerima perlu dikembangkan di sekolah. Dengan kemampuan yang dimiliki oleh peserta didik, sebagai hasil dari proses pembelajaran, dapat dijadikan sebagai bekal untuk mampu berperan dalam lingkungan di mana individu tersebut berada, dan sekaligus mampu menempatkan diri sesuai dengan perannya. Pemahaman tentang peran diri dan orang lain dalam kelompok belajar merupakan bekal dalam bersosialisasi di masyarakat (learning to live together).

  F.

Sistematika Penelitian

  Sitematika penulisan sekripsi terbagi menjadi tiga bagian, yaitu bagian awal, bagian isi dan bagian akhir. Bagian awal terdiri dari sampul, lembar berlogo, halaman judul, halaman persetujuan pembimbing, halaman pengesahan kelulusan, halaman pernyataan orisinalitas, halaman motto dan persembahan, halaman kata pengantar, halaman abstrak, halaman daftar isi, halaman daftar lampiran.

  Bagian inti dari penelitian ini, peneliti menyusun kedalam lima bab dengan rincian sebagai berikut:

  BAB I PENDAHULUAN Pada bab pendahuluan terdiri dari: latar belakang, fokus penelitian, tujuan penelitian, manfaat penelitian, penegasan istilah, dan sitematika penelitian.

  BAB II KAJIAN PUSTAKA Dalam bab ini akan diuraikan mengenai empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani

  BAB III METODE PENELITIAN Dalam bab ini terdiri dari jenis penelitian, lokasi dan waku penelitian, sumber data, prosedur pengumpulan data, analisis data, dan pengecekan keabsahan data.

  BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA Dalam bab ini akan diuraikan pembahasan mengenai: penerapan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani dan faktor pendukung dan faktor penghambat dalam menenerapan kan empat prinsip pendidikan UNESCO di SMA Islam Plus Bina Insani

  BAB V PENUTUP Bab ini berisi kesimpulan dan saran.

  BAB II KAJIAN PUSTAKA A. Landasan Teori 1. Penerapan Menurut J.S Badudu dan Sutan Mohammad Zain, penerapan adalah hal, cara atau hasil (Badudu & Zain, 1996:1487). Adapun menurut Lukman Ali, penerapan adalah mempraktekkan, memasangkan (Ali, 1995:1044). Berdasarkan pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa penerapan merupakan sebuah tindakan yang dilakukan baik secara individu maupun kelompok dengan maksud untuk mencapai tujuan yang telah dirumuskan. Adapun unsur-unsur penerapan meliputi : b.

  Adanya program yang dilaksanakan c. Adanya kelompok target, yaitu masyarakat yang menjadi sasaran dan diharapkan akan menerima manfaat dari program tersebut.

  d.

  Adanya pelaksanaan, baik organisasi atau perorangan yang bertanggung jawab dalam pengelolaan, pelaksanaan maupun pengawasan dari proses penerapan tersebut (Wahab, 1990:45).

  Dalam kamus umum, prinsip adalah tiang penyangga suatu bangunan atau penguat dari beton dan sebagainya, juga sekaligus dipakai untuk keindahan atau keserasian, penunjang untuk kegiatan (Zainul Bahri, 1993:251).

  Pendidikan adalah aset masa depan dalam membentuk SDM yang berkualitas. Peningkatan SDM perlu ditangani oleh sistem pendidikan yang baik, pengelola yang profesional, tenaga guru yang bermutu, sarana belajar dan anggaran pendidikan yang cukup. Pendidikan harus dibawa dalam rangka mengoptimalkan kemampuan peserta didik untuk memiliki sifat kreatif, kritis dan tanggap terhadap masalah kehidupan.

  UNESCO sebagai lembaga yang mengurusi masalah pendidikan di bawah naungan PBB dalam (Sindhunata, 2001:116), mengemukakan keberhasilan pendidikan diukur dari hasil empat pilar pengalaman belajar (empat buat sendi atau pilar pendidikan dalam rangka pelaksanaan pendidikan untuk masa sekarang dan masa depan) yang diorientasikan pada pencapaian ranah kognitif, afektif, dan psikomotorik, yakni belajar mengetahui (learning to know), belajar berbuat (learning to do), belajar menjadi seseorang (learning to be) dan belajar hidup bersama (learning to ).

  live together

  Keempat prinsip tersebut secara sinergi membentuk dan membangun pola pikir pendidikan di Indonesia. Adapun empat prinsip tersebut adalah sebagai berikut: a.

  Learning to Know selalu mengajarkan tentang arti pentingnya

  Learning to know

  sebuah pengetahuan, karena didalam learning to know terdapat

  learning how to learn , artinya peserta didik belajar untuk memahami

  apa yang ada di sekitarnya, karena itu adalah proses belajar. Hal ini sesuai pendapat Abu Ahmadi dan Widodo Supriyono (2004: 128) yaitu belajar adalah suatu proses usaha yang dilakukan individu untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku yang baru secara keseluruhan sebagai hasil pengalaman individu itu sendiri dalam interaksi dengan lingkungannya. Pada prinsip pertama ini anak diajarkan untuk belajar mengatahui, tidak hanya materi pembelajaran yang wajib ia ketahui tetapi hal-hal baik lain yang dapat mengembangkan kemampuannya juga. Hal ini mendorong anak untuk mencari ilmu pengetahuan sebanyak-banyaknya.

  Learning to know merupakan landasan kegiatan untuk

  memperoleh, memperdalam dan memanfaatkan pengetahuan dapat berkembang dengan baik apabila murid dibekali dengan kemampuan dasar (membaca, menulis, berbicara, mendengarkan dan berhitung) dengan baik. Dalam hal ini learning to know merupakan suatu proses pembelajaran yang memungkinkan peserta didik menghayati serta dapat menerapkan cara memperoleh pengetahuan, yang memungkinkan tertanamnya sikap ingin tahu dan selanjutnya menadi rasa mampu untuk mencari jawaban atas masalah yang dihadapi secara ilmiah. dilakukan dengan cara memadukan

  Learning to know

  penguasaan terhadap suatu pengetahuan umum yang cukup luas dengan kesempatan untuk bekerja secara mendalam pada sejumlah kecil mata pelajaran (Redja, 1998:518). learning to know ini mengandung prinsip berikut: 1)

  Diarahkan untuk mampu mengembangkan ilmu dan terobosan teknologi dan merespon sumber informasi baru 2)

  Memanfaatkan berbagai sumber pembelajaran 3)

  Network society 4)

  Learning to learn dan life long education b. Learning to do

  Learning to do berkaitan dengan kemampuan hard skill dan soft skill . Soft skill dan hard skill sangat penting dan dibutuhkan dalam

  dunia pendidikan, karena sesungguhnya pendidikan merupakan bagian terpenting dari proses penyiapan SDM (Sumber Daya Manusia) yang berkualitas, tangguh, dan terampil dan siap untuk mengikuti tuntutan zaman. Peserta didik sebagai hasil dari produk pendidikan memang harus dituntut memiliki kemampuan soft skill dan hard skill.

  Hard skill merupakan kemampuan yang harus menuntut fisik,

  artinya hard skill memfokuskan kepada penguasaan ilmu pengetahuan, teknologi dan keterampilan teknis yang berhubungan dengan kemampuan peserta didik. Penguasaan kemampuan hard skill dapat dilakukan dengan menerapkan apa yang dia dapatkan atau apa yang telah dipelajarinya di kehidupan sehari-hari, contohnya anak disekolah belajar tentang arti penting sikap disiplin, maka untuk memahami dan mengerti tentang disiplin itu, anak harus belajar untuk melakukan sikap disiplin, baik dirumah, disekolah atau dimanapun. Dengan begitu anak menjadi tahu dan faham tentang pentingnya sikap disiplin.

  Selanjutnya adalah soft skill, artinya keterampilan yang menuntut intelektual. Soft skill merupakan istilah yang mengacu pada ciri-ciri kepribadian, rahmat sosial, kemampuan berbahasa dan pengoptimalan derajat seseorang.

  Learning to do yaitu proses pembelajaran dengan penekanan agar

  peserta didik menghayati proses belajar dengan melakukan sesuatu yang bermakna “Active Learning”. Peserta didik memperoleh kesempatan belajar dan berlatih untuk dapat menguasai dan memiliki standar kompetensi dasar yang dipersyaratkan dalam dirinya. Proses pembelajaran yang dilakukan menggali dan menemukan informasi (information searching and exploring), mengolah dan informasi dan mengambil keputusan (information processing and decision making

  ), serta memecahkan masalah secara kreatif (creative problem

  skill solving skill ).

  c.

  Learning to be

  Learning to be sangat erat kaitannya dengan bakat, minat,

  perkembangan fisik, kejiwaan anak serta kondisi lingkungannya. Misal: bagi siswa yang agresif, akan menemukan jati dirinya bila diberi kesempatan cukup luas untuk berkreasi. Dan sebaliknya bagi siswa yang pasif, peran guru sebagai fasilitator bertugas sebagai penunjuk arah sekaligus menjadi mediator bagi peserta didik. Hal ini sangat diperlukan untuk menumbuh kembangkan potensi diri peserta didik secara utuh dan maksimal. Selain itu, pendidikan juga harus bermuara pada bagaimana peserta didik menjadi lebih manusiawi, menjadi manusia yang berperi kemanusiaan.

  Prinsip ketiga artinya bahwa pentingnya mendidik dan melatih peserta didik agar menjadi pribadi yang mandiri dan dapat mewujudkan apa yang peserta didik impikan dan cita-citakan.

  d.

  Learning to live together Prinsip terakhir artinya menanamkan kesadaran kepada para peserta didik bahwa mereka adalah bagian dari kelompok masyarakat. jadi, mereka harus mampu hidup bersama. Dengan makin beragamnya etnis di Indonesia, kita perlu menanamkan sikap untuk dapat hidup bersama. Dalam uraiannya yang bertajuk Learning The Treasure Within (Jacques Delors, 1996:37)

  By developing an understanding of other people and an appreciation of interdependence - carrying out joint projects and learning to manage conflicts - in a spirit of respect for the values of pluralism, mutual understanding and peace.

  Dengan mengembangkan pemahaman tentang orang lain dan terhadap orang lain - melaksanakan proyek-proye kerjasama dan belajar untuk mengelola konflik, dalam semangat untuk menghormati nilai-nilai pluralisme, saling pengertian dan damai.

  Pada prinsip keempat ini, kebiasaan hidup bersama, saling menghargai, terbuka, memberi dan menerima perlu dikembangkan di sekolah. Dengan kemampuan yang dimiliki oleh peserta didik, sebagai hasil dari proses pembelajaran, dapat dijadikan sebagai bekal untuk mampu berperan dalam lingkungan di mana individu tersebut berada, dan sekaligus mampu menempatkan diri sesuai dengan perannya.

  Pemahaman tentang peran diri dan orang lain dalam kelompok belajar merupakan bekal dalam bersosialisasi di masyarakat (learning to live

  together).

  Dari beberapa uraian diatas dapat dipahami bahwa learning to

  

know, ini berarti pendidikan berorientasi pada pengetahuan logis dan

  rasional sehingga peserta didik berani menyatakan pendapat dan bersikap kritis serta memiliki semangat membaca yang tinggi. Learning

  

to do , aspek yang ingin dicapai dalam visi ini adalah keterampilan

  seorang anak didik dalam menyelesaikan problem keseharian. Dengan kata lain pendidikan diarahkan pada how to solve the problem. Learning disini pendidikan diarahkan pada pembentukan seorang

  to live together,

  anak didik yang berkesadaran bahwa kita hidup dalam sebuah dunia global bersama banyak manusia dari berbagai bahasa dengan latar belakang etnik, agama, dan budaya. Pendidikan akan nilai-nilai semisal perdamaian, penghormatan HAM, pelestarian lingkungan hidup, dan toleransi, menjadi aspek utama yang mesti menginternal dalam kesadaran learner. Dan learning to be, mengembangkan kepribadian seseorang agar mampu untuk berbuat dengan otoritas yang lebih besar dengan penilaian dan tanggungjawab pribadi. Dengan demikian, pendidikan tidak harus mengabaikan aspek apa pun dari potensi seseorang seperti aspek ingatan, logika, estetikia, kemampuan fisik dan keterampilan berkomunikasi.

  Pendidikan Islam pun telah meng-cover semua prinsip-prinsip pendidikan rekomenasi UNESCO dalam pandangan al-Qur'an dan Hadits sebagai analisis, kesemua prinsip-prinsip tersebut sejalan dengan ajaran Al-Qur'an dan Hadits hanya saja tidak tergolong dalam satu kaidah bulat. Learning to know dengan penjelasan ciri ulul albab yang selalu menggunakan akalnya, learning to do dengan kesinambungan berkarya (berkerja) setelah usai mengerjakan satu tugas, learning to be dengan akhlakul karimah dan learning to live together dengan anjuran saling ta‟aruf (mengenal).

  B.

  Kajian Penelitian Terdahulu a.

Skripsi yang disusun oleh Weni Novalanti Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan

  Ampel Surabaya tahun 2012. Dengan judul Penerapan Pendekatan Empat Pilar Pendidikan pada Mata Pelajaran Fiqih Kelas X di MAN Rejosari Madiun. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa penerapan pendekatan empat pilar pendidikan UNESCO pada mata pelajaran Fiqih kelas X 2 di MAN Rejosari Madiun dapat dikatakan baik, hal ini sesuai dengan observasi penulis di kelas X 2 dengan ikut langsung dalam pembelajaran, beberapa macam belajar di dalam pendekatan empat prinsip pendidikan UNESCO sudah diterapkan dengan baik. Di samping itu pula guru Fiqih dalam pembelajaran PAI juga menggunakan metode ceramah, diskusi, drill, inkuiri, tanya jawab serta penugasan dan menggunakan pendekatan inkuiri, rasional, fungsional, emosional, pengalaman dan pembiasaan.

  b.

Jurnal yang disusun oleh Sigit Dwi Laksana Fakultas Agama Islam

  Universitas Muhamadiyah Ponorogo. Dengan judul Integrasi Empat Pilar Pendidikan (UNESCO) dan Tiga Pilar Pendidikan Islam. Hasil penellitian menyimpulkan bahwa empat pilar pendidikan yang dicanangkan UNESCO sangat berkaitan dengan tiga pilar utama pendidikan Islam yaitu pendidikan tauhid, pendidikan akhlak dan pendidikan ibadah. Kaitan antara kedua prinsip tersebut terletak pada isi kandungan dan makna dari setiap poin pilar dan juga peran dari pendidikan itu sendiri dalam menerapkan masing-masing pilar pendidikan. Dengan semakin kuatnya pilar pendidikan Islam diharapkan mampu mencetak generasi yang siap dan mampu menghadapi tantangan di zaman sekarang ini.

  c.

Jurnal yang disusun oleh Rohman dan Supari Muslim Fakultas Teknik

  Universitas Negeri Surabaya tahun 2014. Dengan judul Studi Penerapan Empat Pilar Pendidikan Rekomendasi UNESCO dengan Model Pembelajaran Berdasarkan Masalah pada Standar Kompetisi Dasar Memasang Instalasi Penerangan Listrik Bangunan Sederhada di SMK Negeri 7 Surabaya. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa perangkat pembelajaran dinyatakan memiliki kualitas yang baik dan layak untuk diterapkan pada penelitian di SMK Negeri 7 Surabaya, aktivitas siswa selama pembelajaran penerapan rekomendasi UNESCO dengan model pembelajaran berdasarkan masalah, adalah meningkat dan terkondisikan dengan baik, penerapan empat pilar pendidikan rekomendasi UNESCO sangat layak diterapkan karena dapat meningkatkan ketuntasan hasil belajar.