AS SHIRA' AL IJTIMA' FI RIWAYAH LAYALI TURKISTAN LI NAJIB AL KAILANI.

‫الصراع ااجتماعي في رواية "ليالي تركستان" لنجيب الكياني‬
‫(دراسة اأدب ااجتماعي)‬
‫بحث تكميلي‬
‫‌‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولو (‪)S.Hum‬‬
‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد ‪:‬‬
‫فيظة العلم‬
‫رقم التسجيل ‪:‬‬
‫‪A41213127‬‬

‫شعبة اللغة العربية و أدبها‬
‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب و العلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا ‌‬
‫‪1738‬ه‪۱۰۲4/‬م‬

‫الصراع ااجتماعي في رواية "ليالي تركستان" لنجيب الكياني‬
‫(دراسة اأدب ااجتماعي)‬
‫بحث تكميلي‬

‫‌‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولو (‪)S.Hum‬‬
‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد ‪:‬‬
‫فيظة العلم‬
‫رقم التسجيل ‪:‬‬
‫‪A41213127‬‬

‫شعبة اللغة العربية و أدبها‬
‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب و العلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا ‌‬
‫‪1738‬ه‪۱۰۲4/‬م‬

‫مستخلص‬
ABSTRAK

‫الصراع ااجتماعي في رواية ليالي تركستان لنجيب الكياني‬
) ‫( دراسة اأدب ااجتماعي‬

Konflik Sosial dalam novel Malam-Malam
Turkistan karya Najib Al-Kailani
( Kajian Sosiologi Sastra )

Novel Layali Turkistan merupakan sebuah karya sastra Najib Kailani yang
menceritakan sebuah kisah menarik untuk di kaji. Novel ini menggambarkan
tentang perjuangan dan perlawanan rakyat Turkistan dalam membela
kemerdekaan negaranya dari kekejaman serta kekerasan penjajah Cina dan
Rusia pada tahun 0200-0290an. Berbagai konflik sosialpun telah di alami oleh
rakyat Turkistan demi membela agama Allah, mereka melawan serta
memberontak setiap perlakuan para penjajah Cina dan Rusia, namun tak ada
kata lelah dalam diri rakyat Turkistan untuk mempertahankan kemerdekaan
negara mereka dari penjajahan.
Tujuan pembahasan ini adalah untuk menggambarkan berbagai bentuk
konflik sosial dan faktor-faktor penyebab terjadinya konflik sosial dalam novel
Malam-malam Turkistan dengan kajian Sosiologi sastra, fokus permasalahan
yang dibahas pada penelitian ini adalah (0) bagaimana bentuk konflik sosial
yang terjadi dalam novel layali turkistan?, ( ) apa faktor-faktor yang
menyebabkan terjadinya konflik sosial dalam novel Layali Turkistan? Adapun
pendekatan yang dipakai peneliti dalam penelitian ini adalah pendekatan

Kualitatif, dengan jenis penelitian deskriptif.
Hasil analisis yang sudah peneliti lakukan menunjukkan bahwa dari
beberapa bentuk konflik sosial dalam Novel Layali Turkistan peneliti hanya
menemukan bentuk konflik menurut sifatnya yaitu bentuk konflik destruktif
yang merupakan suatu konflik yang terjadi di dalam masyarakat dan biasanya
terjadi bentrokan-bentrokan fisik yang mengakibatkan hilangnya nyawa, dan
beberapa kategorinya adalah: pembantaian, pembunuhan, pemerkosaan,
perpecahan, perampokan, penindasan dan perampasan harta benda secara
paksa. Sedangkan penyebab konflik, peneliti hanya menemukan tiga macam
penyebab konflik dari empat macam yang ada yaitu (0) perbedaan individu,
( ) perbedaan kebudayaan dan ( ) perbedaan kepentingan.
Kata kunci : Konflik sosial dan Novel Layali Turkistan.

‫‌ب‬

‫محتويات البحث‬
‫صفحة العنوان ‪..................................................................‬‬

‫أ‬


‫تقرير المشرف ‪..................................................................‬‬

‫ب‬

‫اعتماد لجنة المناقشة ‪...........................................................‬‬

‫ج‬

‫ااعتراف بأصالة البحث ‪........................................................‬‬

‫د‬

‫اإ داء ‪........................................................................‬‬

‫ه‬

‫الشكر و التقدير ‪...............................................................‬‬

‫و‬


‫الحكمة ‪........................................................................‬‬

‫ح‬

‫محتويات البحث ‪...............................................................‬‬

‫ط‬

‫مستلخص ‪......................................................................‬‬

‫ل‬

‫الفصل اأول ‪ :‬أساسيات البحث‬
‫‌أ‪ .‬مقدمة‌‌‪‌......................................................‬‬

‫‌‪4‬‬

‫‌ب‪ .‬أس لة‌البحث‌‌‪‌................................................‬‬

‫‌‪6‬‬


‫‌ج‪ .‬أ داف‌البحث‌‌‪‌..............................................‬‬

‫‌‪7‬‬

‫‌د‪ .‬أمية‌البحث‌‌‪‌.................................................‬‬

‫‌‪7‬‬

‫‌ق‪ .‬توضيد‌امةطلحات‌‌‪‌..........................................‬‬

‫‌‪7‬‬

‫‌و‪ .‬دود‌البحث‌‌‪‌...............................................‬‬

‫‌‪9‬‬

‫‌ز‪ .‬الدراسات‌الساوقة‌‌‪‌............................................‬‬

‫‌‪‌ 9‬‬


‫الفصل الثاني‪ :‬اإيطار النظري‬
‫‌أ‪ .‬المبحث اأول ‪ :‬مفهوم اأدب ااجتماعي ‪......................‬‬

‫‪8‬‬

‫ب‪ .‬المبحث الثاني ‪ :‬الصراع ااجتماعي‪‌46 .............................‬‬
‫‪ .4‬مةهوم‌الةراع‌ااجتماعي‌‪‌...................................‬‬

‫‌‪47‬‬

‫‪ .5‬أشكا ‌من‌الةراع‌‪‌.........................................‬‬

‫‪49‬‬

‫‪ .6‬عوامل‌الةراع‌ااجتماعي‌‪‌...................................‬‬

‫‪‌ 49‬‬

‫ج‪ .‬المبحث الثالث‪ :‬الرواية ‪......................................‬‬


‫‪48‬‬

‫د‪‌ .‬المبحث الرابع ‪ :‬سيرة المؤلف واختصار رواية ليالي تركستان ‪55 .......‬‬
‫‪ .4‬سرة‌لججيا‌الكيال‌‪‌......................................‬‬

‫‌‪56‬‬

‫‪ .5‬وة‌رواية‌ليا ‌تركستان‌‪‌.....................................‬‬

‫‪‌ 68‬‬

‫الفصل الثالث‪ :‬منهجية البحث‬
‫‌أ‪ .‬مدخل‌البحث‌و‌ىوعح‌‌‪‌.........................................‬‬

‫‌‪70‬‬

‫‌ب‪ .‬وياىات‌البحث‌و‌مةادر ا‌‌‪‌.....................................‬‬

‫‌‪74‬‬


‫‌ج‪ .‬أدوات‌مع‌البياىات‌‌‪‌...........................................‬‬

‫‌‪74‬‬

‫‌د‪ .‬طريقة‌مع‌البياىات‌‌‪‌............................................‬‬

‫‌‪75‬‬

‫‌ق‪ .‬طريقة‌ ليل‌البياىات‌‌‪‌...........................................‬‬

‫‌‪75‬‬

‫‌و‪ .‬تةديق‌البياىات‌‌‪‌...............................................‬‬

‫‌‪76‬‬

‫‌ز‪ .‬اجراءات‌البحث‌‌‪‌..............................................‬‬

‫‌‪77‬‬


‫الفصل الرابع‪ :‬عرض البيانات و تحليلها و مناقشتها‬
‫‌أ‪ .‬أشكا ‌الةراع ااجتماعي‌ي‌رواية‌ليا ‌تركستان‌‪‌...................‬‬

‫‪78‬‬

‫ب‌‪ .‬العوامل‌الداعمة‌على‌حدوث‌الةراعات‌ااجتماعية‌ي‌رواية‌ليا ‌‬
‫تركستان‌‪‌........................................................‬‬

‫‪89‬‬

‫الفصل الخامس‪ :‬الخاتمة‬
‫‌أ‪ .‬ىتاق ‌البحث‌‪‌.........................................................‬‬

‫‌‪75‬‬

‫ب‌‪ .‬اإقةاح‌‌‪‌..............................................................‬‬

‫‌‪76‬‬


‫قائمة المراجع‬
‫‌أ‪ .‬امراجع‌العروية‌‌‪‌...........................................................‬‬

‫م‬

‫‌ب‪ .‬امراجع‌اإلكةوىية‌‪‌........................................................‬‬

‫م‬

‫‌ج‪ .‬امراجع‌ا ججبية‌‪‌...........................................................‬‬

‫‌ن‬

‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬
‫أ‪ .‬مقدمة‬
‫ا دب‌ ةةو‌الةةةن‪‌.‬والةةةن‌يشةةمل‌ايمةةا ‪‌،‬وكةةل‌أدب‌يع ة ‌عةةن‌ايمةةا ‪‌.‬‬
‫ولةةذلك‌كةةون‌ا دب‌وةةا‌فةةن‌غةةر‌م ةةبو ‌وكةةان‌طوقةةح‌فارغةةا‌مةةن‌ايةةودة‌كلىةةح‌‬
‫قةة‌ ةص‌لاستعامات‪‌.‬إن‌ا دب‌يع ‌عن‌احياة‌اليومية‌وا حداث‌الي‌‬
‫وجد ا‌ا ديا‌ي‌حياتح‪‌،‬فا دب‌ و‌التعبةر‌الشخةةي‌مةن‌اإىسةان‌و خة ة‌‬
‫ةعورا‌و رأيةا‌و اسةة‌و اعتقةادا‌ي‌صةورة‌ملموسةة‌يةجها‌مجهةا‌‬
‫و فكةرة‌و ش ‌‬
‫ايما ‌ووسيلة‌اللغة ‪‌ ‌.‬‬
‫‌‌‌‌‌‌كمةةا‌عرفجةةا‪‌،‬أن‌علةةم‌ااجتمةةاع‌ ةةو‌علةةم‌عةةن‌ا تمةةع‪‌.‬و ةةو‌يبحةةث‌عةةن‌‬
‫‌‬
‫تط ةةور‌حال ةةة‌ا تم ةةع‌وت ةةلثره‌وي‌حي ةةاة‌أف ةراده‌وعاق ةةة‌وع ةةهم‌وع ةةا‌م ةةا‌فيه ةةا‌‬
‫الظة ةوا ر‌ااجتماعي ةةة‪‌.‬الةة ةراع‌ ةةو‌ظ ةةا رة‌ااجتم ةةاع‌حاض ةةر‌داقم ةةا‌ي‌احي ةةاة‌‬
‫ااجتماعية ةةة‪‌،‬حة ةة‪‌،‬يكة ةةون‌الة ة ةراع‌داقمة ةةا‌ي‌كة ةةل‌حجة ةةرة‌و‌وقة ةةت‪‌ .‬الة ة ةراع‌‬
‫ااجتماعي‌ و‌احد‌من‌حقاقق‪‌،‬و‌ و‌عبةارة‌عةن‌ت ةارب‌القةوى‌ااجتماعيةة‌‬

‫‪Jacob sumardjono dan saini km, Apresoiasi Kesastraan, (Jakarta: PT.Utama, 444), hal .‬‬
‫‪Elly M.Setiadi dan Usman Kolip, Pengantar Sosiologi, (Jakarta: Kencana Prenata Media‬‬
‫‪Group, 5 ), hal 4.‬‬

‫وى اها‪‌،‬وقد‌يكون‌ ذا‌الت ةارب‌مسةتةا‌أو‌سةافرا‪‌،‬وقةد‌يكةون‌وةن‌فةردين‌أو‌‬
‫ف تن‌أو‌ماعتن‌أو‌ تمعن‪‌ .‬‬
‫‌‌‌‌أما‌الرواية‌فهةي‌إحةدى‌الةةجاعات‌ا دويةة‪‌،‬و ةي‌سةرد‌ىثةر ‌يقةص‌قةةة‌‬
‫شخص‌ومن‌حولح‌وتعتمد‌على‌شخةيات‌من‌طبيعتها‌وصةتها ‪‌.‬كمةا‌عرفجةا‌‬
‫أن‌الرواية‌ ي‌من‌ا عما ‌ا دوية‌الي‌ىستطيع‌أن‌حللهةا‌مةن‌أ ‌أسةلوب‌إمةا‌‬
‫من‌الجاحيةة‌ااجتماعيةة‪‌،‬أ ‌اموضةوعية‪‌،‬أ ‌ااىةووولوجيةة‪‌،‬أ ‌السةيكولوجية‌‬
‫وغر‌طلك‌من‌ا سلوب‌ا دي‪‌.‬و ذا‌وسبا‌ا عمةا ‌ا دويةة‌تت ةمن‌الةةور‌‬
‫اإىساىية‌من‌حيث‌حيا م‌اليومية‪.‬‬

‫‌‬

‫‌‌‌‌‌‌و‌دوكتة ةةور‌يية ةةا‌الكة ةةيال‌ ة ةةو‌يية ةةا‌وة ةةن‌إو ة ةرا يم‌وة ةةن‌عبة ةةد‌اللطية ةةف‌‬
‫الكةةيال و‌ ةةو‌ولةةد‌ي‌قريةةة‌(شرشةةاوةأ‌ي‌ افظةةة‌العرويةةة‪‌،‬إحةةدى‌ افظةةات‌‬
‫مهورية‌مةر‌العروية‪‌،‬و‌كان‌طلةك‌ي‌شةهر‌اوةرم‌عةام‌‪4680‬ق‌اموافةق‌ا و ‌‬
‫من‌يوىيو‌عام‌‪‌4864‬م‪‌ ‌.7‬‬
‫‌‌‌‌ولججيا‌الكيال‌مؤلةات‌أحد ا‌رواية‌ليا ‌تركستان‌ال‪ ‌،‬كى‌عن‌روح‌‬
‫الكة ة ة ةةاح‌وايه ة ة ةةاد‌وا ة ة ةةاف‌ع ة ة ةةن‌السياس ة ة ةةية‌واإديولوجي ة ة ةةة‌ض ة ة ة ّد‌الش ة ة ةةيوعية‌‌‬
‫‪Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka,‬‬
‫‪554), hal 554.‬‬

‫‪7‬عبد ‌اه ‌صاح ‌العريي‪‌ ،‬ااجاه ‌اإسامى ‌ي ‌أعما ‌ييا ‌الكيال ‌القةةية‪(‌ ،‬الرياض‪‌ :‬دار ‌كجوز ‌إشبيليا ‌للجشر ‌و ‌التوزيع‪‌،‬‬
‫‪5008‬أ‪‌،‬الطبعة‌الثاىية‪‌.‬ص‪.44‌.‬‬

‫وااسةةتعمارية‪‌.‬ف ةةا‌ع ةةن‌طل ةةك‌أن‌رواي ةةة‌لي ةةا ‌تركس ةةتان‌م ةةن‌الرواي ةةة‌التارخي ةةة‌‬
‫وااجتماعيةةة‌والسياسةةية‌الةة‪‌،‬تعةةارض‌اإديولوجيةةة‌ااسةةتعمارية‌والشةةيوعية‌كمةةا‌‬
‫ي‌توسيع‌الةن‌إ ‌تركستان‌ ت‌ظا ‌الشيوعية‪‌.‬وتةو ‌ييةا‌الكةيا ‌ ‌‬
‫القةةا رة‌يةةوم‌اإثجةةن‌تةةارخ‌‪‌8‬مةةن‌أكتةةوور‌سةجة‌‪‌4748‬ق‌وعةد‌مةةرض‌شةديد‌أم‌‬
‫وح‪‌ .‬‬
‫‌‌‌‌‌‌وي‌ ذه‌امجاسبة‌تريةد‌الباحثةة‌أن‌تبحةث‌عةن‌الروايةة‌ليةا ‌تركسةتان‌لججيةا‌‬
‫الكيا ‌علةى‌ضةوء‌ا دب‌ااجتمةاعي‌ هةا‌ي‌ ةذه‌الروايةة‌ كةى‌عةن‌احالةة‌‬
‫ااجتماعية‌ي‌طلك‌العةر‪‌.‬وياىا‌طلةك‌أن‌الباحثةة‌جتةذب‌أن‌تبحةث‌ ةذا‌‬
‫اموضوع‌ ها‌ماوجدت‌أ ‌واحث‌يبحث‌عن‌ ذا‌اموضوع‌و اصة‌ي‌شةعبة‌‬
‫اللغة‌العروية‌وأد ا‪‌ ‌.‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫‌‌‌‌‌‌أما‌أس لة‌البحث‌ال‪‌،‬ستحاو ‌الباحثة‌اإجاوة‌عليها‌فهي‌‪:‬‬
‫‪ .4‬ما‌ ي‌أشكا ‌الةراعات‌ااجتماعية‌احادثة‌ي‌رواية‌ليا ‌تركستان‌ ‌‬
‫‪ .5‬مةةا‌ ةةي‌العوامةةل‌الداعمةةة‌علةةى‌حةةدوث‌الة ةراعات‌ااجتماعيةةة‌ي‌روايةةة‌‬
‫ليا ‌تركستان‌ ‌‬
‫عبد ه صالح العريني‪ ،‬اإجاه‌اإسامي‌ي‌إعما ‌ييا‌الكيال‌القةةية‪(،‬الرياض‪:‬دار‌كجوز‌إشبيليا‌للجشرو‌التوزيع‪5008،‬أ‪‌47،‬‬

‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫‌أما‌ا داف‌الي‌يسعي‌ ذا‌البحث‌إ ‌ قيقها‌فيما‌يلى‌‪:‬‬

‫‌‬

‫‪‌.4‬معرفة‌أشكا ‌الةراعات‌ااجتماعية‌احادثة‌ي‌رواية‌ليا ‌تركستان‪‌ .‬‬
‫‪‌.5‬معرفةةة‌العوامةةل‌الداعمةةة‌علةةى‌حةةدوث‌الة ةراعات‌ااجتماعيةةة‌ي‌روايةةة‌‬
‫ليا ‌تركستان‪‌ .‬‬
‫‌‬

‫د‪ .‬أ مية البحث‬
‫‌تسةةعى‌الباحثةةة‌أن‌يكةةون‌هةةذا‌البحةةث‌فواقةةد‌لكةةل‌أط ةراف‪‌,‬ىظريةةة‌كاىةةت‌أو‌‬
‫عملية‪‌,‬وهذا‌البحث‌فواقد‪‌,‬مايلي‌‪‌ :‬‬
‫‌‌‌‌‌ىظريا‪‌,‬تتوقع‌الباحثة‌أن‌ ذا‌البحث‌يجةع‌للمعرفةة‌خةوصةا‌علةى‌امسةاقل‌‬
‫ااجتماعية‌ي‌العمل‌ا دي‪‌,‬وعلى‌ا خص‌قةة‌قةرة‌ورواية‪‌ .‬‬
‫‌‌‌‌‌‌عمليةةا‪‌،‬ورجةةاء‌أن‌يةهةةم‌ ةةذا‌البحةةث‌للمعرفةةة‌ايديةةدة‌إ ‌الق ةراء‌حةةو ‌‬
‫الةراعات‌ااجتماعية‌احادثة‌ي‌قةة‪‌.‬وأن‌يليد‌علةى‌امراجةع‌امكتبيةة‌ويكةون‌‬
‫علما‌ىافعا‌للباحثن‌ي‌الةراعات‌ي‌ا عما ‌ا دوية‪.‬‬

‫‌‬

‫‌‬

‫و‪ .‬توضيح المصطلحات‬
‫‌‌‌توضةةد‌الباحثةةة‌فيمةةا‌يلةةى‌امةةةطلحات‌الةة‪‌،‬تتكةةون‌مجهةةا‌صةةياغة‌عج ةوان‌ ةةذا‌‬
‫البحث‪‌,‬و ي‌‪‌ :‬‬
‫‪ .‬الة ة ةراع‌ااجتم ة ةةاعي‌‪‌:‬الة ة ةراع‌ال ة ةةذ ‌ا ة ةةدث‌وس ة ةةبا‌اخ ة ةةتاف‌امة ة ةةاح‌‬
‫ااجتماعية‌من‌امتجازعن‪‌ .‬‬
‫‪ .‬روايةةة‌‌‪‌‌:‬لغةةة‌ ةةي‌روى‌–‌روايةةة‌‌احةةديث‌ ةةي‌ىقل ةح‌وطكةةره‪‌،‌4‬حكةةي‌و‌‬
‫قةص‌مةةا‌يعةرف‌مةةن‌تةاصةةل‪‌.‬و‌اصةطاحا‌الروايةةة‌ ةةي‌قةةة‌طويلةةة‌وشةةكل‌‬
‫ىثر‌ي‌قياس‌واسع‪‌4.‬‬
‫‪‌ .‬ليا ‌تركستان‌‌‪‌‌‌:‬عجوان‌الرواية‌ال‪‌،‬كتبها‌ييا‌كيا ‪‌.‬‬
‫‪ .‬ييا‌الكيا ‌‪ ‌‌‌:‬و‌ييا‌ون‌اورا يم‌ون‌عبد‌اللطيةف‌الكةيال‪‌،‬و ةو‌‬
‫إحةةدى‌ افظةةات‌مهوريةةة‌مةةةر‌العرويةةة‪‌،‬ولةةد‌ي‌شةةهر‌اوةةرم‌عةةام‌‪‌4680‬‬
‫ق‌امواف ةةق‌ا و ‌م ةةن‌يوىي ةةو‌ع ةةام‌‪‌4864‬م‪ ‌8.‬ةةو‌أدي ةةا‌م ةةن‌ا دو ةةاء‌ ‌‬
‫مةةةر‪‌،‬يكتةةا‌الروايةةة‌و‌القةةةة‌و‌البحةةث‌ ‌ا دب‪‌,‬و ةةو‌أي ةةا‌يكتةةا‌‬
‫‪Taufiq Rahman Dhahiri et.all, Sosiologi Suatu Kajian Masyarakat, (Jakarta:Ghaila Indonesia,‬‬
‫‪554), hal 4‬‬

‫‪‌‌4‬سن‌الةيل‪‌،‬امججد‌ي‌اللغة‌واام‪(‌،‬وروت‌‪‌:‬دار‌امشر ‪5047‌،‬أ‪‌.‬ص‪598‬‬

‫‪Sukron, Kamil, Teori kritik sastra arab; klasik & modern, (Jakarta: Rajawali pers), hal‬‬

‫‪8‬عبد ‌اه ‌صاح ‌العريي‪‌ ،‬ااجاه ‌اإسامى ‌ي ‌أعما ‌ييا ‌الكيال ‌القةةية‪(‌ ،‬الرياض‪‌ :‬دار ‌كجوز ‌إشبيليا ‌للجشر ‌و ‌التوزيع‪‌،‬‬
‫‪5008‬أ‪‌،‬الطبعة‌الثاىية‪‌.‬ص‪.44‌.‬‬

‫‪4‬‬

‫علةةم‌الطةةا‌و‌علةةم‌الةةدين‌و‌السياسةةية‪‌.‬وتةةو ‌ييةةا‌الكةةيا ‌ي‌القةةا رة‌‬
‫يةةوم‌اإثجةةن‌تةةاريج‌‪‌8‬مةةن‌أكت ةةوور‌سةةجة‌‪‌4748‬ق‌وع ةد‌مةةرض‌ش ةديد‌أم‌‬
‫وح‪‌ 5.‬‬
‫ه‪ .‬تحديد البحث‬
‫لكةي‌يركةل‌البحةث‌فيمةا‌وضةع‌ جلةح‌وا‌يتسةع‌إطةارا‌وموضةوعا‌فح ّددتةح‌‬
‫الباحثة‌ ‌ضوء‌ما‌يلى‌‪‌ ‌‌‌‌‌:‬‬
‫‪ .4‬إن‌موضوع‌الدراسة‌ ‌ ذ‌البحث‌ و‌الرواية‌"‌ليا ‌تركستان‌"‌لججيةا‌‬
‫الكيال‪‌ ‌.‬‬
‫‪‌ .5‬ترك ةةل‌الباحث ةةة‌ي‌ ةةذا‌البح ةةث‌عل ةةى‌الةة ةراعات‌ااجتماعي ةةة‌الة ةواردة‌ي‌‬
‫رواية‌ليا ‌تركستان‪‌,‬من‌حيث‌العجاصر‌ا ارجية‌والعوامةل‌الداعمةة‌علةى‌‬
‫تلك‌الةراعات‪‌ ‌‌‌.‬‬
‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬
‫‌‌‌‌‌‌ا‌ت ةةدعي‌الباحث ةةة‌أ ّن‌ ةةذا‌البح ةةث‌ ةةو‌ا و ‌ ‌دراس ةةة‌رواي ةةة‌"‌لي ةةا ‌‬
‫تركسةتان‌" لججيةا‌الكةيال‪‌،‬فقةد‌سةبقتها‌دراسةة‌تسةتةيد‌مجهةا‌وتلخةذ‌مجهةا‌‬
‫أفكةةارا‪‌.‬وتسةةجل‌الباحثةةة‌ ‌السةةطور‌التاليةةة‌تلةةك‌الدراسةةات‌السةةاوقة‌ ةةدف‌‬
‫‪ 5‬ىة ‌امرجع‌‪‌،‬ص‌‪47‬‬

‫عرض‌خريطة‌الدراسة‌ ‌ ةذا‌اموضةوع‌وإوةراز‌الةجق ‌امميةلة‌وةن‌ ةذا‌البحةث‌‬
‫وما‌سبقح‌من‌الدراسات‌‪‌ ‌‌:‬‬
‫‪ .‬مة ةةد‌أضة ةةياء‌امجة ةةور‌"العجاصة ةةر‌الداخلية ةةة‌ي‌رواية ةةة‌لية ةةا ‌تركسة ةةتان‌لججية ةةا‌‬
‫الكةةيال"‌(دراسةةة‌ ليليةةة‌داخليةةةأ‌حةةث‌تكميلةةي‌قدمةةح‌لجيةةل‌شةةهادة‌‪‌S4‬ي‌‬
‫اللغ ةةة‌العروي ةةة‌قس ةةم‌اللغ ةةة‌العروي ةةة‌وأد ةةا‌كلي ةةة‌ا داب‌جامع ةةة‌س ةةوىان‌أمبي ةةل‌‬
‫اإس ة ةةامية‌احكومي ة ةةة‌س ة ةةوراوايا‪‌،‬س ة ةةجة‌‪5044‬م‪‌.‬وي‌ ة ةةذا‌البح ة ةةث‌يبح ة ةةث‌‬
‫الباح ة ةةث‌ع ة ةةن‌العجاص ة ةةر‌الداخلي ة ةةة‌ال ة ةةي‌تتك ة ةةون‌م ة ةةن‌اموض ة ةةوع‌و‌ا س ة ةةلوب‌‬
‫والشخة ةةية‌واحبك ةةة‌والةك ةةرة‪‌.‬و‌ىس ةةتطيع‌أن‌ىع ةةرف‌م ةةن‌ ةةذا‌البح ةةث‌ع ةةن‌‬
‫العجاصر‌الداخلية‌ال‪‌،‬تبع‌ ذه‌الروايةة‪‌،‬فكةان‌ااخةتاف‌ايلةي‌وةلن‌الباحثةة‌‬
‫تبحث‌عن‌الةراع‌ااجتماعي‌دون‌العجاصر‌الداخلية‌ي‌ ذه‌الرواية‪.‬‬
‫ألةة‌رشيدة‌"القيم‌الوطجية‌ي‌روايةة‌ليةا ‌تركسةتان‌لججيةا‌الكةيال"‌(دراسةة‌‬
‫‌‬
‫‪.‬‬
‫ليليةةة‌أدويةةةأ‌حةةث‌تكميلةةي‌قدمتةةح‌لجيةةل‌شةةهادة‌‪‌S4‬ي‌اللغةةة‌العرويةةة‌قسةةم‌‬
‫اللغةةة‌العرويةةة‌وأد ةةا‌كليةةة‌ا داب‌جامعةةة‌سةةوىان‌أمبيةةل‌اإسةةامية‌احكوميةةة‌‬
‫سةوراوايا‪‌،‬سةةجة‌‪5047‬م‪‌.‬وي‌ ةةذا‌البحةةث‌تبحةةث‌الباحثةةة‌عةةن‌القةةيم‌الوطجيةةة‌‬
‫فيهةةا‌قيمةةة‌الطاعةةة‌و‌قيمةةة‌الشةةجاعة‌و‌قيمةةة‌الرضةةا‌وقيمةةة‌حةةا‌الةةوطن‪‌.‬و‌‬
‫ىستطيع‌أن‌ىعرف‌من‌ ذا‌البحث‌عن‌القيم‌الوطجية‌‌و‌ا لةية‌الي‌تؤثر‌إ ‌‬
‫‪4‬‬

‫ظهةةور‌القةةيم‌الوطجيةةة‌ي‌ ةةذه‌الروايةةة‪‌.‬فكةةان‌ااخةةتاف‌ايلةةي‌وةةلن‌الباحثةةة‌‬
‫تبحث‌عن‌الةراع‌ااجتماعي‌دون‌القيم‌الوطجية‌ي‌ ذه‌الرواية‪.‬‬
‫‪ .‬ف ‌ ةوظةةة‌فطةةر ‌"الةةراع‌ااجتمةةاعي‌ي‌قةةةة‌سةةلمان‌الةارسةةي‌ي‌كتةةاب‌‬
‫صةةور‌مةةن‌حيةةاة‌الةةةحاوة"‌(دراسةةة‌ا دب‌ااجتمةةاعيأ‌حةةث‌تكملةةي‌قدمتةح‌‬
‫لجيل‌شهادة‌‪‌S4‬ي‌اللغة‌العروية‌قسم‌اللغة‌العروية‌وأد ا‌كلية‌ا داب‌جامعة‌‬
‫سوىان‌أمبيل‌اإسامية‌احكومية‌سوراوايا‌إىدوىيسيا‪‌,‬سجة‌‪5049‬م‪‌.‬ي‌ ذا‌‬
‫البحةث‌تبحةةث‌الباحثةة‌عةةن‌‌الةةراع‌ااجتمةةاعي‌و‌عواملةح‌ي‌قةةةة‌"سةةلمان‌‬
‫الةارسةةي"‪‌‌.‬و‌ىسةةتطيع‌أن‌ىعةةرف‌مةةن‌ ةةذا‌البحةةث‌عةةن‌الة ةراع‌ااجتمةةاعي‌‬
‫وعواملةةح‌ي‌ ةةذه‌القةةةة‪‌.‬فكةةان‌ااخةةتاف‌ايلةةي‌وةةلن‌الباحثةةة‌تبحةةث‌عةةن‌‬
‫الةراع‌ااجتماعي‌و‌عواملح‌ي‌رواية‌ليا ‌تركستان‪‌.‬‬
‫‌‌‌‌‌احظت‌الباحثة‌أن‌البح ‌وث‌الساوقة‌تجاولت‌رواية‌"ليا ‌تركستان"‌مةن‌‬
‫جواىةةا‌ تلةةةة‌ ةةو‌ا و ‌العجاصةةر‌الداخليةةة‌ي‌روايةةة‌ليةةا ‌تركسةةتان‌و‌الثةةال‌‬
‫القةةيم‌الوطجيةةة‌ي‌روايةةة‌ليةةا ‌تركسةةتان‌و‌الثالةةث‌الةةراع‌ااجتمةةاعي‌ي‌قةةةة‌‬
‫سلمان‌الةارسي‌ي‌كتاب‌صور‌من‌حياة‌الةحاوة‪‌.‬وأما‌ ذا‌البحث‌ختلف‌‌‬
‫عن‌البحث‌الذ ‌تقوم‌وح‌الباحثة‌يبحث‌ي‌رواية‌"ليا ‌تركستان"‌من‌ىاحية‌‬
‫الةراع‌ااجتماعي‌فيها‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫الفصل الثاني‬
‫اإطار النظري ‌‬
‫أ‪‌.‬المبحث اأول ‪ :‬مفهوم اأدب ااجتماعي‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌ا دب‌مظهةةر‌ا تمةةع‪‌،‬يتةةلثر‌ا دب‌وظةةروف‌مةةاي‌ا تمةةع‪‌،‬والظ ةةروف‌أو‌‬
‫ا ح ةوا ‌ااجتماعيةةة‌واسةةعة‌تشةةمل‌كةةل‌مةةا‌يعيجةةح‌البشةةر‌ومةةا‌ختةةةمون‌حولةةح‪‌.‬‬
‫ا دب‌يع ‌امؤلف‌احوادث من‌احياة‌و ةو‌يت ةمن‌فيهةا‪‌.‬ا‌م ّةةر‌مةن‌ااثةار‌ي‌‬
‫ا تمةةع‪‌.‬ولةةذلك‌يتةةلثر‌ا دب‌وةةا تمع‌وكةةذلك‌العك ة ‪‌.‬واح ةوادث‌الةة‪‌،‬يةةةور‌‬
‫عجها‌ا دب ارتداد‌العاقة‌ون‌شخص‌مع‌شخص‌فخر‌أو‌مع‌ا تمع‪.‬‬
‫ا دب‌ااجتمة ة ةةاعي‌أو‌سوسة ة ةةيولوجيا‌ا دب‌ ة ة ةةو‌يةكة ة ةةا‌مة ة ةةن‌‌كلم ة ة ةةة‌‬
‫اجتمةةاعي‌أو‌سوسةةيولوجيا‌و‌كلمةةة‌أدب‪‌.‬أمةةا‌الكلمةةة‌سوسةةيو‌أخةةذت‌مةةن‌اللغةةة‌‬
‫اليوىاىيةةة ‪ ‌socius‬معجا ةةا‌ااش ةةا ‌و‌اا ةةاد‌و‌الةةةاحا‌أو‌الرفيةةق‪‌.‬و‌أم‌‬
‫ةع‌‬
‫الكلمةةة‌لوجيةةا‌أخةةذت‌مةةن‌‪‌logos‬معجا ةةا‌وحةةي‌و‌قةةو ‌و‌ ثيةةل‪‌.‬وم‌تغةةر‌معة ‌‬
‫كلمة‌سوسيولوجيا‌إ ‌أن‌يكون‌ ‪‌ socious‬تعع‌ا تمع‌و‌كلمة ‌‪‌logos‬تعع‌‬
‫العلم‪‌.‬إطا‌سوسيولوجيا‌ و‌علم‌يبحث‌عن‌ا ىساب‌وتجمية‌ا تمع‪‌ ‌4.‬‬

‫‪Nyoman Kutha Ratna, Paradigma Sosiologi Sastra, (Yogyakarta: Pustaka pelajar, 554), hal‬‬

‫‪4‬‬

‫‌‌‌سوس ة ةةيولوجيا‌ ة ةةو‌دراس ة ةةة‌موض ة ةةوعية‌ع ة ةةن‌اإىس ة ةةان‌ي‌ا تم ة ةةع‌م ة ةةع‌ا م ة ةةور‌‬
‫ااجتماعي ةةة‪‌.‬و ةةذا‌العل ةةم‌ىع ةةرف‌الوص ةةف‌كي ةةف‌ك ةةان‌اإىس ةةان‌يجاس ةةا‌وي ت ةةح‌‬
‫وطريقة‌حياتح‌ااجتماعية‪‌.‬وا دب‪‌‌،‬كعلةم‌ا دب‌ااجتمةاعي‌يتعلةق‌واإىسةان‪‌.‬‬
‫وكم ةةا‌ى ةةدر ‌أي ةةا‌أن‌اإىس ةةان‌ ةةو‌ال ةةذ ‌يبت ةةدع‌ا دب‪‌.‬واإىس ةةان‌ج ةةلء‌م ةةن‌‬
‫ا تم ةةع‪‌،‬والغ ةةرض‌م ةةن‌اخةاع ةةح‌أن‌يةه ةةم‌ويتمت ةةع‌ي‌حيات ةةح‌ااجتماعي ةةة‪‌.‬وعل ةةى‌‬
‫طلك‌سوسيولوجيا‌ا دب‌ و‌دراسة‌اجتماعية‌ي‌اآثار‌ا دوية‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‌‬

‫‌ومك ةةن‌ااس ةةتجتاج‌و ةةلن‌ا دب‌ااجتم ةةاعي‌ل ةةي ‌امقة ةةود‌ ةةذا‌العل ةةم‌أى ةةح‌‬
‫تركيةةا‌مةةن‌علةةم‌ا دب‌وعلةةم‌ااجتمةةاع‌أو‌أىةةح‌مةةلج‌همةةا‌أو‌جميةةع‌لق ةةاياما‌‬
‫ومساقلهما‪‌.‬أىح‌يعةي‌واختةةار‌شةديد‌طلةك‌العلةم‌الةذ ‌يةدرس‌ا دب‌وعاقتةح‌‬
‫وة ةةا تمع‪‌.‬أىة ةةح‌ية ةةجظم‌كة ةةل‌جواىة ةةا‌وجية ةةة‌ا دب‌وطراقة ةةق‌اسة ةةتعماها‌الة ةةي‌ت ة ةرتب ‌‬
‫ووظاقةها‌ااجتماعية‌والثقافية‪‌ .‬‬
‫‌‌‌‌‌ا دب‌وعلم‌ا دب‌ااجتماعي‌موضوعهما‌واحةد‌ ةو‌اإىسةان‌وحياتةح‌ي‌‬
‫ا تمةةع‪‌،‬ولكةةن‌كةةا‌مجهمةةا‌ي‌احقيقةةة‌جةةلء‌مسةةتقل‪‌.‬ا داب‌دراسةةة‌طاتيةةة‪‌،‬أمةةا‌‬
‫سوسيولوجيا‌فدراسة‌موضوعية‪‌ 6.‬‬

‫‪Mas’an Hamid,Sosiologi sastra, psikologi sastra dan resepsi sastra, (Surabaya: Alpha, 55 ), hal‬‬
‫‪Nyoman Kutha Ratna, paradigma sosiologi sastra,(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 554), hal 5‬‬

‫‪5‬‬

‫‌‌‌‌ إن‌ويجهمةةا‌فرق ةا‪‌،‬أن‌سوسةةيولوجيا‌يةةتكلم‌عةةن‌احقةةاقق‪‌،‬أمةةا‌ا دب‌فيةةتكلم‌‬
‫عن‌ا يا ‪‌.‬وىعرف‌معا‌أن‌مةادر ا يا ‌كالقةة‌والشعر‌وغر ا‌ ي‌من‌حياة‌‬
‫واقعية‪‌7.‬‬
‫ولع ةةل‌طل ةةك‌مة ةةا‌ي ةةد ‌عل ةةى‌أن‌ص ةةلة‌ا دب‌و ةةا تمع‌ص ةةلة‌وثيق ةةة‪‌،‬إطا‌‬
‫ايوجد‌أدب‌ودون‌ تمع‌يجبثق‌عجح‪‌.‬وا دب‌حقيقتح‌إمةا‌ ةو‌تعبةر‌عةن‌ا تمةع‌‬
‫وكل‌ما‌رر ‌فيح‌من‌ىظةم‌وعقاقةد‌ومبةادئ‌وأوضةاع‌وأفكةار‪‌،‬وا ديةا‌ايسةق ‌‬
‫علةةى‌ تمعةةح‌مةةن‌السةةماء‪‌،‬وإمةةا‌يجشةةل‌فيةةح‌ويةةةدر‌عجةةح‌وعةةن‌كةةل‌مةةا‌رأى‌فيةةح‌‬
‫وأح ‌ومع‪‌،‬ىاسجا‌مادتح‌من‌مسموعاتح‌وإحساستح‌ومرقياتح‪‌ ‌8.‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌إن‌ىظرية‌سوسةيولوجيا‌ا دب‌ا‌تسةتخدم‌لبيةان‌الوقةاقع‌ااجتماعيةة‌الةي‌‬
‫يجقلهةةا‌امجشةةئ‌إ ‌عمةةل‌أدي‌فحسةةا‪‌،‬وةل‌تسةةتخدم‌أي ةةا‌لتحليةةل‌العاقةةة‌وةةن‌‬
‫وي ةةة‌امجشةةئ‌وأعمالةةح‪‌،‬ووةةن‌ا عمةةا ‌ا دويةةة‌وا موعةةة‌ااجتماعيةةة‪‌،‬ووةةن‌رغبةةة‌‬
‫ا تم ةةع‌وج ةةدة‌ا عم ةةا ‌ا دوي ةةة‪‌،‬وو ةةن‌الدال ةةة‌ااجتماعي ةةة‌فيم ةةا‌ح ةةو ‌امجش ةةئ‌‬
‫وأعمالح‪‌ .‬‬

‫‪Mas’an Hamid, Sosiologi Sastra, psikologi sastra dan Resepsi sastra, (Surabaya:Alpha, 55 ),‬‬
‫‪hal 5‬‬
‫)‪ ,‬ص‬
‫شوقي ضيف‪ ,‬البحث اأدبي‪( ,‬القاهر ‪ :‬دار المعارف‪4 ,‬‬

‫‌‌وتجقسةم‌العجاصةر‌ااجتماعيةة‌عجةد‌وليةك‌ووران‌)‪‌(Wellek dan Werren‬إ ‌‬
‫ثاثة‌أقسام‪‌،‬و ي‌‪:‬‬

‫‪9‬‬

‫‪ .4‬سوسةةيولوجيا‌للمؤلةةف‌‌‪ ‌:‬ةةو‌دراسةةة‌تركةةل‌عةةن‌امجللةةة‌ااجتماعيةةة‌وامةةذا ا‌‬
‫السياسية‌وغر ا‌الي‌تتعلق‌وامؤلف‪.‬‬
‫‪ .5‬سوس ة ةةيولوجيا‌لاىت ة ةةاج‌ا دي‌‪ ‌:‬ة ةةو‌دراس ة ةةة‌ترك ة ةةل‌ع ة ةةن‌اإىت ة ةةاج‌ا دي‌م ة ةةن‌‬
‫ا غراض‌والةكرة‌أو‌الرسالة‪.‬‬
‫‪ .6‬سوس ةةيولوجيا‌للق ة ةراء‌‌‪ ‌:‬ةةو‌دراس ةةة‌ترك ةةل‌ع ةةن‌الق ةةارئ‌وأث ةةره‌ااجتم ةةاعي‌ي‌‬
‫ا تمع‪‌.‬‬
‫‌‌‌‌و ذا‌البحث‌يةكةل‌إ ‌القسةم‌الثةال‌مةن‌تلةك‌ا قسةام‌أ ‌دراسةة‌عمةا‌كةان‌‬
‫ي‌الجتةةاق ‌ا دوي ةةة‌م ةةن‌ا غ ةراض‌والةكةةرة‌أو‌الرس ةةالة‪‌.‬وخاص ةةة‌ي‌ ةةذا‌البح ةةث‌‬
‫ستبحث‌الباحثة‌ي‌الرسالة‌ااجتماعية‌فيح‪‌.‬‬
‫ب‪ .‬المبحث الثاني ‪ :‬الصراع ااجتماعي‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌إن‌ىظريةةة‌الةةراع‌ ةةي‌ىظريةةة‌تةةرى‌أن‌التغةةر‌ااجتمةةاعي‌سةةيظهر‌وعةةد‌‬
‫ظهةةور‌ص ةراع‌معةةن‪‌.‬ىشةةلت‌ ةةذه‌الجظريةةة‌ي‌عةةةر‌التاسةةع‌عشةةر‪‌،‬علةةى‌يةةد‌‬
‫عةةدد‌مةةن‌الةةرواد‪‌،‬مةةجهم‌‪‌:‬كةةار ‌مةةارك ‌)‪(4949-4996‬‬

‫‪Marx‬‬

‫‪‌،Karl‬‬

‫‪Rene Wellek dan Austin Warren, Teori Kesusastraan, (Jakarta: PTGramedia, 444), hal 55‬‬

‫وإميةل‌دورخةا ‌)‪‌،Emile Durkheim (4978-4845‬ومةاك ‌وية‬
‫)‪‌،Weber (4997-4854‬وجةةورج‌زميةةل‪(4989-‬‬

‫‪Max‬‬

‫‪Georg Simmel‬‬

‫)‪‌،‌4849‬وق ةةد‌أث ةةرت‌أفك ةةار‌ ةةؤاء‌امةكة ةرين‌ا روع ةةة‌عل ةةى‌تط ةةور‌ىظري ةةة‌‬
‫الةراع‪‌ .‬‬
‫‌إن‌الةراع‌ و‌من‌إحدى‌قطعات‌حياة‌وتجمية‌اإىسان‌الي‌ها‌ألوان‌‬
‫تلةةةة‪‌.‬فالجةةاس‌لةةح‌اخةةتاف‌ي‌ا ججةةاس‪‌،‬طبقةةات‌اجتماعيةةة‌واقتةةةادية‪‌،‬‬
‫أىظومة‌حكومة‪‌،‬أوطان‪‌،‬قباقل‪‌،‬دياىات‪‌،‬ثقافات‌وأ داف‌احياة‌امختلةةة‪‌.‬‬
‫و ةةذا‌ااخةةتاف‌الةةذ ‌يكةةون‌خلةيةةة‌وقةةوع‌الةةراع‌كةةذلك‌الةةراع‌اموجةةود‌‬
‫ي‌إىتةةاج‌ا دب‪‌.‬الة ةراع‌عبةةارة‌عةةن‌ت ةةارب‌القةةوى‌ااجتماعيةةة‌وى ةةاها‪‌،‬‬
‫وقد‌يكون‌ ةذا‌الت ةارب‌مسةتةا‌أو‌سةافرا‪‌،‬وقةد‌يكةون‌وةن‌فةردين‌أو‌ف تةن‌‬
‫أو‌ماعتن‌أو‌ تمعن‪‌ 7.‬‬
‫‪ .1‬مفهوم الصراع ااجتماعي‬
‫الةةراع‌أصةةلح‌مةةن‌اللغةةة‌الاتيجيةةة‌ ةةو‌‌‪‌conflicts‬ومعجةةاه‌التةةةادم‌و‌‬
‫التخةةالف‌و‌الت ةةاد‌أو‌كةةل‌مةةا‌يسةةمى‌والتةةةادم‪‌‌،‬واخةةتاف‌ا ف ةراد‌أو‌‬
‫ماعةةات‌اإىسةةان‌الةةي‌تسةةعى‌إ ‌ قيةةق‌ا ةةداف‌وطريقتهةةا‌ا اصةةة‪‌9.‬‬
‫‪ 4‬الدوكتور يدا عبد الباقي‪ ،‬علم ااجتماعي اإسامى‪( ،‬القاهر ‪ :‬مكتب كلي اأدا ‪ ،‬الطبع اأولى‪ ) 444 ،‬ص ‪4‬‬
‫‪Naniek sri Wahyuni & Yusniati, Manusia & Masyarakat, (Jakarta: Ganeca Exact, 554), hal 5‬‬

‫‪4‬‬

‫الة ةراع‌ل ةةي ‌أم ةرا‌غريب ةا‌ي‌حي ةةاة‌اإىس ةةان‪‌.‬مةهم ةوم‌الة ةراع‌مك ةةن‌أن‌‬
‫ختلةةف‌وةةن‌واحةةد‌و‌أخةةر‌وطلةةك‌وسةةبباخاف‌الجظةةر‌إليةةح‪‌.‬وشةةكل‌عةةام‌‬
‫مك ةةن‌أن‌ىق ةةو ‌أن‌مةه ةةوم‌الة ةراع‌ ةةو‌حال ةةة‌تجش ةةل‌م ةةن‌وج ةةود‌القة ةوات‌‬
‫امتجازعة‪‌ .‬‬
‫ويعتة ‌الةةراع‌كشةةيء‌سةةلي‌وإرةةاي‌اعتمةةاداً‌علةةى‌موقةةف‌ا تمعةةات‌‬
‫للةةراع‌ىةسةةح‪‌.‬و جةةا ‌الةةبعا‌الةةذين‌يعتة ون‌الةةراع‌كشةةيء‌سةةيء‌ ن‌‬
‫ةن‌كةل‌أشةكا ‌التةةر ‌‬
‫ذا‌الجظةر‌يةلي‌مةن‌رأ ‌أن‌الةةراع‌ ةو‌السةبا‌م ‌‬
‫ي‌ا تمة ةةع‌الة ةةي‌تة ةةؤد ‌إ ‌التة ّك ة ةك‌ااجتمة ةةاعي‪‌.‬الة ة ةراع‌ ة ةةو‌ظة ةةا رة‌‬
‫موج ةةودة‌ي‌احي ةةاة‌ااجتماعي ةةة‪‌ ‌،‬وطل ةةك‌الةة ةراع‌مك ةةن‌حدوت ةةح‌تس ةةبا‌‬
‫ااختافات‌ون‌ا فراد‌وايماعات‌وغر ا‪‌ .‬‬
‫ي‌احيةةاة‌اليوميةةة‌مةهةةوم‌الة ةراع‌يجقسةةم‌إ ‌قسةةمن‪‌،‬مةةا‌الة ةراعات‌‬
‫ي‌امعة ةةع‌اإرة ةةاي‌و‌السة ةةلي‪‌.‬الة ة ةراع‌ي‌امعة ةةع‌اإرة ةةاي‌ ة ةةو‌مجافسة ةةة‌‬
‫ص ة ةةحيحة‪‌،‬ح ة ةة‪‌،‬أن‌ا طة ة ةراف‌امتجافس ة ةةة‌تق ة ةةوم‌وطريق ة ةةة‌جي ة ةةدة‌إدرا ‌‬
‫الغ ةةرض‪‌‌.‬والة ة ةراع‌ي‌امعة ةةع‌الس ةةلي‌يتعل ةةق‌كث ة ةرا‌و ة ةالعجف‌و‌التة ةةدمر‌و‌‬
‫ةجة‌و‌إض ةراب‌و‌مظةةا ‌رة‪‌.‬الة ةراع‌ ةةو‌داقم ةاً‌‬
‫العاطةةةة‌دون‌مراقبةةة‌و‌ضة ّ‬

‫مدمر‌ ‌ويدفع‌ظهور‌امليد‌من‌الةراعات‪‌،‬ما‌تسبا‌ي‌التغيرات‌الي‌ا‌‬
‫مكن‌ججبها‪.‬‬
‫ااجتمةةاعي‌ ةةو‌كةةل‌مةةا‌يتعلةةق‌وةةا تمع‌ترتيةةا‌يولةةد‌و‌يجمةةو‌و‌يلد ةةر‌‬
‫ي‌احياة‌معةا‪‌8.‬قةا ‌سةودارىو‌ااجتماعيةة‌ ةي‌العاقةات‌ااجتماعيةة‌ي‌‬
‫ا تمع‌الذ ‌ي ع‌معيجة‌ا طةراف‌(ا فةراد‌و‌ا سةرة‌و‌ف ةة‌و‌فةةلأ‌ي‌‬
‫مجاصا‌اجتماعية‌على‌أسةاس‌ىظةام‌مةن‌القةيم‌وامعةاير‌الةي‌تجطبةق‌علةى‌‬
‫ا تم ةةع‌ي‌وق ةةت‌مع ةةن‪‌.‬ويجم ةةا‌ي‌ق ةةاموس‌كب ةةر‌ااجتماعي ةةة‌ ةةي‌يتعل ةةق‌‬
‫وا تمع‌اولي‪‌40.‬‬
‫لذا‌مكن‌أن‌ىستجت ‌أن الةراع‌ااجتماعي‌ و‌الةراع‌الذ ‌اةدث‌‬
‫وس ةةبا‌اخ ةةتاف‌امة ةةاح‌ااجتماعي ةةة‌م ةةن‌امتج ةةازعن‪ ‌.‬ةةذه‌الة ةراعات‌‬
‫غالبا‌ما‌ دث‌وسبا‌ااستةلاز‌من‌الجاس‌الذين‌ليسوا‌مسؤولن‪‌ ‌‌44.‬‬
‫‪ .2‬أشكال من الصراع‬
‫مكةةن‌تةةةجيف‌ تلةةف‌الة ةراعات‌ي‌ا تمةةع‌إ ‌وعةةا‌أشةةكا ‌الة ةراع‌‬
‫و ي‪:‌45‬‬
‫‪www.landasanteori.com di akses pada 15 1 5 , pada pukul 54: 4‬‬
‫;‪http://KBBI.web.id/sosial di akses pada 515 1 5 4, pada pukul 54‬‬
‫‪Taufiq Rahman Dhahiri et.all, Sosiologi suatu kajian masyarakat, (Jakarta:Ghaila Indonesia,‬‬
‫‪554), hal 4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‌أأ استجادا‌إ ‌طبيعة‌‬
‫(‪4‬أ صراع‌ رب‌‬
‫و‌الةراع‌الذ ‌يجشل‌وسبا‌شعور‌التعي ‪‌،‬شةعور‌والكرا يةة‌‬
‫وااىتقام‌من‌شخص‌أو‌ماعة‌ضد‌طرف‌فخر‪‌ ‌.‬‬
‫اع‌وجاقي‌‬
‫(‪5‬أ ‌صر‬
‫ّ‬
‫و‌ ةةو‌ص ةراع‌وظيةةةي‪‌،‬ويجشةةل‌ ةةذا‌الة ةراع‌وسةةبا‌اخةةتاف‌ي‌‬
‫الةرأ ‌مةن‌ا موعةات‌ي‌مواجهةة‌مشةكلة‪ ‌.‬ةذا‌الةةراع‌سةةوف‌‬
‫يةةؤد ‌إ ‌توافةةق‌ي‌فراء‌مةةن‌تلةةك‌ا افةةات‌وتجةةت ‌اصةةاحا‪‌،‬‬
‫مثل‌اختاف‌الرأ ‌ي‌ا موعات‪‌ .‬‬

‫ب‌أ ‌‌استجادا‌إ ‌اموقف‌الةاعل‌‬
‫(‪4‬أ الةراع‌العمود‬
‫و‌الةراعات‌ون‌مكوىات‌ا تمع‌ي‌وجية‌ تو ‌على‌تسلسةل‌‬
‫رم ةةي‪‌.‬مث ةةل‌الة ة‌ةراع‌ال ةةذ ‌وق ةةع‌و ةةن‌الرؤوس ةةاء‌وامر‌ؤوس ةةن‌ي‌‬
‫مكتا‪‌ .‬‬
‫فقي‌‬
‫(‪5‬أ ‌الةراع‌ا ّ‬
‫‪Ibid, hal 4‬‬

‫ةةو‌الة ةراع‌ال ةةذ ‌ا ةةدث‌و ةةن‌أف ةراد‌ا موع ةةات‌ال ةةي‌ه ةةا‌ىة ة ‌‬
‫اموض ة ةةع‌الجس ة ةةي‪‌.‬مث ة ةةل‌‌الة ة ة ةراع‌ال ة ةةذ ‌وق ة ةةع‌و ة ةةن‌امجظم ة ةةات‌‬
‫ايما رية‪‌ .‬‬
‫(‪6‬أ الةراع‌امستطيل‌‌‬
‫و‌الةراع‌حدث‌وسةبا‌ظلةم‌لتخةةيص‌امةوارد‌ي‌ميةع‌أحةاء‌‬
‫امجظمة‌ح‪‌،‬يؤدى‌إ ‌ق ية‌امعارضة‌الشديدة‪‌ .‬‬
‫ج‪‌.‬استجادا‌إ ‌طبيعة‌الةاعل‌‬
‫(‪4‬أ الةراع‌امةتوح‌‬
‫ةةو‌الة ة ةراع‌امع ةةروف‌م ةةن‌قب ةةل‌مية ةةع‌ا ط ة ةراف‪‌.‬مث ةةل‌الة ة ةراع‌‬
‫واليستيجا‌و‌إسراقيل‪‌ ‌.‬‬
‫(‪5‬أ ‌الةراع‌امغلق‌‬
‫ةةو‌الة ةراع‌امعةةروف‌مةةن‌قبةةل‌الجةةاس‌أو‌ايماعةةات‌امتورطةةة‌ي‌‬
‫الةراع‪‌.‬‬
‫‪ .3‬عوامل الصراع ااجتماعي‬
‫لقد‌شرح‌وعا‌علماء‌علم‌ااجتماع‌أن‌أسباب‌الةراع‌كما‌يلي‪‌ ‌:‌46‬‬
‫‪), hal‬‬

‫‪Elly M.Setiadi dan U sman Kolip, Pengantar Sosiologi, (Jakarta: Kencana, 5‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬أ ‌ااختافات‌ون‌ا فراد‌ ‌‬
‫مجها‌ااختافات‌ي‌الرأ ‌و‌الغةرض‌و‌الرغبةة‌و‌إىشةاء‌الكاقجةات‌‬
‫امتجازع‌عليها‪‌،‬ي‌الوقاقع‌ااجتماعية‌أ ‌من‌ا فراد‌الةذين‌لةديهم‌‬
‫ىة ‌احرف‌طلك‌أن‌الةر ‌وةن‌احةرف‌الةذ ‌يةؤثر‌علةى‌حةدوث‌‬
‫الةراع‌ااجتماعي‪‌ ‌.‬‬
‫‪5‬أ اختافات‌امةاح‌ااقتةادية‌والسياسية‌‬
‫ت ةةارب‌امةةةاح‌ااقتةةةادية‌وسةةبا‌حريةةة‌اوةةاوات‌أكثةةر‪‌،‬حةة‪‌،‬‬
‫موعات‌رجا ‌أعما ‌كثرة‌فيما‌ون‌وع ها‌البعا‌تجازعةت‌ي‌‬
‫مجطقة‌السو ‌لتطوير‌أعماها‌أما‌وجسبة‌ت ارب‌امةاح‌السياسية‌‬
‫فيعود‌سببح‌إ ‌ىلاع‌امةاح‌ون‌رجا ‌السياسية‪‌ ‌.‬‬
‫‪6‬أ التغير‌ااجتماع‌‬
‫التغيةةر‌ااجتمةةاعى‌ا ةدث‌فجةةلة‌وعةةادة‌مةةا‌تسةةبا‌اىعةةدام‌ا مةةن‌‬
‫ي‌الةراع‌و‌الةةراع‌وسةبا‌تغيةرات‌الظةروف‌السةريعة‌جةدا‌عةادة‌‬
‫وةةلعراض‌ترتيةةا‌السةةلو ‌القةةد ‌م‌يعةةد‌يسةةتخدم‌كةةدليل‪‌،‬ي‌حةةن‌‬
‫الجظام‌ايديد‌ا‌يلا ‌غر‌واضد‌ح‪‌،‬أن‌كثرا‌من‌الجاس‌يةقةدون‌‬
‫ااجاه‌وامبادئ‌التوجيهية‌للسلو ‪‌ ‌.‬‬
‫‪4‬‬

‫‪7‬أ ااختافات‌الثقافية‌‬
‫ةات‌أدت‌إ ‌وج ة ةةود‌مش ة ةةاعر‌ي‌ا موع ة ةةة‌خ ة ةةارج‌‬
‫ة ةةذه‌ااختاف ة ة‬
‫ْ‬
‫ا موعةةة‌الةةذ ‌عةةادة‌مةةا‌يعقةةا‌موقةةف‌ا موعةةة‌اتجوسيجةيسةةمي‌‬
‫)‪‌،(Etnosentrisme‬معع‌اموقف‌الذ ‌سيظهر‌ موعةة‌أخةرى‌أن‌‬
‫موعتة ة ةةح‌أف ة ة ةةل‌وة ة ةةن‌الة ة ةةات‌ا خة ة ةةرى‪‌.‬إطا‌كة ة ةةان‌لكة ة ةةل‌م ة ة ةةن‌‬
‫ا موع ة ةةات‌اموج ة ةةودة‌ي‌احي ة ةةاة‌ااجتماعي ة ةةة‌مث ة ةةل‌ ة ةةذا‌اموق ة ةةف‌‬
‫فسوف‌يؤد ‌إ ‌الةراع‌ون‌اتباع‌الثقافة‪‌‌.‬‬
‫ج‪ .‬المبحث الثالث ‪ :‬الرواية‬
‫‌‌‌‌مةةةطلد‌روايةةة‌توليةةد‌مةةن‌لغةةة‌إيطاليةةا ‪novella‬‬

‫و ةةي‌أخبةةار‪‌‌،47‬شةةاعت‌‬

‫القةة ةةة‌الطويلة ةةة‌أو‌الرواية ةةة‌ي‌ ة ةةذا‌العهة ةةد‌كمة ةةا‌شة ةةاعت‌ا قاصة ةةيص‌وكة ةةان‌‬
‫اتةة ةةا ‌الشة ةةر ‌وة ةةالغرب‌ية ةةد‌قوية ةةة‌ي‌وعة ةةث‌ ة ةةذا‌اللة ةةون‌مة ةةن‌الةة ةةن‌ا دي‪‌،‬‬
‫وق ةةدحور‌طل ةةك‌ااتة ةةا ‌ش ةةعور‌الشة ةرقين‌وعقيل ةةتهم‌وط ةةور‌شخة ةةيا م‌ي‌‬
‫عامي‌الةكر‌وااجتماع‪‌ .‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌أن‌الرواية‌قةة‌طويلة‌تعددت‌فيها‌ا حداث‌وا شخاص‪‌،‬واشتب