35
BAB III ANALISIS PENGARUH KAJIAN HADIS TERHADAP PEMBENTUKAN
AKHLAK REMAJA
A. Pengajaran hadis dalam tradisi IRMAS
1. Bentuk pengajaran Berkaitan dengan metodologi mengajar, menurut Mastuhu secara umum terbagi
menjadi menjadi empat macam, yaitu bandongan, sorogan, halaqah dan lalaran. Sorogan biasanya pelajaran diberikan secara individual. Kata sorogan berasal
dari kata Jawa sorog artinya menyodorkan. Seseorang santri yang menyodorkan kitabnya kepada kiyai untuk minta diajarkan. Dengan teknik ini antara santri dan
kiyai terjadi saling interaksi secara mendalam. Karena sifatnya yang individual, maka santri harus benar-benar menyiapkan diri sebelumnya.
Bandongan atau weton yaitu dengan cara pelajaran diberikan secara kelompok. Kata bandongan, berasal dari bahasa Jawa banding artinya pergi berbondong-
bondong secara berkelompok. Baik secara sorogan maupun bandongan, pelajaran disampaikan dalam bahasa sesuai darimana kiyai itu berasal. Metode weton atau
sorogan akan sangat berguna ketika jumlah murid cukup banyak dan waktu yang
36
tersedia relative sedikit tapi materi yang harus disampaikan banyak. Kelemahan dari kedua metode tersebut adalah kurangnya komunikasi antara guru dan murid, juga
kegiatan belajar mengajar terlalu terpusat pada guru, sehingga murid menjadi pasif dan melemahkan daya kretivitas murid. Maka untuk mengurangi kelemahan metode
ini, sekurang-kurangnya guru menyediakan kesempatan pada murid untuk bertanya. Halaqah artinya belajar secara diskusi untuk saling mencocokkan pemahaman.
Lalaran adalah belajar sendiri-sendiri secara individual dengan jalan menghafal.
1
Dari pengertian diatas, nampaknya metode bandongan atau weton yang digunakan ikatan remaja masjid jami’ al-mubarakah. Seluruh remaja berbondong-
bondong menuju tempat pengajian yang kemudian hanya menyimak secara cermat pelajaran yang diberikan oleh seorang ustad.
2. Hadis akhlak yang dikaji Dalam pemilihan dan penentuan hadis yang akan diberikan kepada remaja
nampaknya menjadi hak dari seorang ustad, hal itu terlihat ketika seorang ustad memberikan copy-an hadis kepada seluruh remaja yang kemudian dijelaskan dan
tugas remaja hanya menyimak dengan seksama. Melihat dari hasil kumpulan seorang anggota IRMAS hadis akhlak yang sudah
diberikan diantaranya;
1
M astuhu, Dinamika Sistem Pendidikan Pesantren Jakarta; INIS, 1994, hal. 143-144
37
ﹶﻝﺎﹶﻗ ﻰﺳﻮﻣ ﻦﺑ ِﷲﺍ ﺪﻴﺒﻋ ﺎﻨﹶﺛﺪﺣ
:
ﺪﻟﺎﺧ ﹺﻦﺑ ﹶﺔﻣﹺﺮﹾﻜﻋ ﻦﻋ ، ﹶﻥﺎﻴﹾﻔﺳ ﻲﹺﺑﹶﺃ ﻦﺑ ﹸﺔﹶﻠﹶﻈﻨﺣ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ ﹶﻝﺎﹶﻗ ، ﺎﻤﻬﻨﻋ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻲﺿﺭ ، ﺮﻤﻋ ﹺﻦﺑﺍ ﹺﻦﻋ ،
: :
ﻲﹺﻨﺑ ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ ِﷲﺍ ﹸﻝﻮﺳﺭ ﹶﻝﺎﹶﻗ ﺎﻬﺷ ﹴﺲﻤﺧ ﻰﹶﻠﻋ ﻡﹶﻼﺳِﻹﺍ
، ِﷲﺍ ﹸﻝﻮﺳﺭ ﺍﺪﻤﺤﻣ ﱠﻥﹶﺃﻭ ، ﻪﱠﻠﻟﺍ ﱠﻻﹺﺇ ﻪﹶﻟﹺﺇ ﹶﻻ ﹾﻥﹶﺃ ﺓﺩ ﺓﹶﻼﺼﻟﺍ ﹺﻡﺎﹶﻗﹺﺇﻭ
ﹶﻥﺎﻀﻣﺭ ﹺﻡﻮﺻﻭ ، ﺞﺤﹾﻟﺍﻭ ﺓﺎﹶﻛﺰﻟﺍ ِﺀﺎﺘﻳﹺﺇﻭ ،
.
Artinya; “Dari ‘Ikrimah bin Khalid, dari ‘Ibn ‘Umar, ra. Berkata: Rasulullah saw bersabda: Islam didirikan atas lima perkara, bersaksi tiada Tuhan selain Allah, dan
sesungguhnya Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan salat, membayar zakat, pergi haji dan puasa Ramadan. HR. Bukhari
2
ﹶﺃ ﺎﻨﹶﺛﺪﺣ ﻰﱢﻛﺰﻤﹾﻟﺍ ﻕﺎﺤﺳﹺﺇ ﻰﹺﺑﹶﺃ ﻦﺑ ﺎﻳﹺﺮﹶﻛﺯ ﻮﺑﹶﺃ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ ﹺﺱﺎﺒﻌﹾﻟﺍ ﻮﺑ
:
ﺏﻮﹸﻘﻌﻳ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻋ ﻰﻔﹶﻘﱠﺜﻟﺍ ﹺﺏﺎﻫﻮﹾﻟﺍ ﺪﺒﻋ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ ﻰﻌﻓﺎﺸﻟﺍ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ ﻯﺩﺍﺮﻤﹾﻟﺍ ﹸﻥﺎﻤﻴﹶﻠﺳ ﻦﺑ ﻊﻴﹺﺑﺮﻟﺍ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ
ﻦ ﹶﻥﺎﻤﻴﹶﻠﺳ ﻮﺑﹶﺃ ﺎﻨﹶﺛﺪﺣ ﹶﺔﺑﹶﻼﻗ ﻰﹺﺑﹶﺃ ﻦﻋ ﺏﻮﻳﹶﺃ
:
ﻳﻮﺤﹾﻟﺍ ﻦﺑ ﻚﻟﺎﻣ ﹶﻝﺎﹶﻗ ﹶﻝﺎﹶﻗ ﻪﻨﻋ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻰﺿﺭ ﺙﹺﺮ
ﻪﱠﻠﻟﺍ ﹸﻝﻮﺳﺭ ﺎﻨﹶﻟ
-
ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ
- :
»
ﻰﹺﻧﻮﻤﺘﻳﹶﺃﺭ ﺎﻤﹶﻛ ﺍﻮﱡﻠﺻ ﺕﺮﻀﺣ ﺍﹶﺫﹺﺈﹶﻓ ، ﻰﱢﻠﺻﹸﺃ
ﻢﹸﻛﺮﺒﹾﻛﹶﺃ ﻢﹸﻜﻣﺆﻴﹾﻟﻭ ، ﻢﹸﻛﺪﺣﹶﺃ ﻢﹸﻜﹶﻟ ﹾﻥﱢﺫﺆﻴﹾﻠﹶﻓ ﹸﺓﹶﻼﺼﻟﺍ
«
Artinya: “Dari Malik bin al-Huwairisi ra berkata; Rasulullah saw bersabda kepada kami; “Salatlah kalian seperti kalian melihat aku salat, maka apabila waktu salat
datang azan lah salah satu dari kalian, dan ankatlah menjadi imam yang lebih tua dari kalian.
3
2
Ab Muhammad bin Ism’l al-Buhr, Sahh al-Bukhr, bab bad’u al-
Wahyu,Riyad: Bait al-Afkar ad-dauliyah, 1998 Juz 1, h. 9
3
Abu Bakr Ahmad bin al-Husain bin Ali al-Baihaqi, Sunan al-Kubra lil-Baihaqi, Dar el-Fikr Beirut, 1996 Juz 2, hal. 345
38
ﹶﻝﺎﹶﻗ ﻲﻠﹶﻈﻨﺤﹾﻟﺍ ﻢﻴﻫﺍﺮﺑﹺﺇ ﻦﺑ ﻕﺎﺤﺳﹺﺇ ﺎﻨﹶﺛﺪﺣ
:
ﹶﻝﺎﹶﻗ ﹺﻕﺍﺯﺮﻟﺍ ﺪﺒﻋ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ
:
، ﺮﻤﻌﻣ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ ﹸﻝﻮﹸﻘﻳ ﹶﺓﺮﻳﺮﻫ ﺎﺑﹶﺃ ﻊﻤﺳ ﻪﻧﹶﺃ ﻪﺒﻨﻣ ﹺﻦﺑ ﹺﻡﺎﻤﻫ ﻦﻋ
:
ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ ِﷲﺍ ﹸﻝﻮﺳﺭ ﹶﻝﺎﹶﻗ
:
ﹶﻻ ﹶﻼﺻ ﹸﻞﺒﹾﻘﺗ
ﹸﺓ ﹶﺄﺿﻮﺘﻳ ﻰﺘﺣ ﹶﺙﺪﺣﹶﺃ ﻦﻣ
.
Artinya; “Dari Hamm m bin Munabbih sesungguhnya dia ia mendengar Ab
Hurairah berkata; Rasulullah saw bersabda; Tidak diterima salat seorang hamba yang berhadas sehingga ia berwudu.HR. Bukhari
4
ﹶﻝﺎﹶﻗ ﻒﺳﻮﻳ ﻦﺑ ِﷲﺍ ﺪﺒﻋ ﺎﻨﹶﺛﺪﺣ
:
ﻦﻋ ، ﹺﺝﺮﻋَﻷﺍ ﹺﻦﻋ ، ﺩﺎﻧﺰﻟﺍ ﻲﹺﺑﹶﺃ ﻦﻋ ، ﻚﻟﺎﻣ ﺎﻧﺮﺒﺧﹶﺃ ﹶﻝﺎﹶﻗ ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ ِﷲﺍ ﹶﻝﻮﺳﺭ ﱠﻥﹶﺃ ، ﻪﻨﻋ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻲﺿﺭ ، ﹶﺓﺮﻳﺮﻫ ﻲﹺﺑﹶﺃ
:
ﻖﺷﹶﺃ ﹾﻥﹶﺃ ﹶﻻﻮﹶﻟ ﻨﻟﺍ ﻰﹶﻠﻋ ﻭﹶﺃ ، ﻲﺘﻣﹸﺃ ﻰﹶﻠﻋ
ﹺﺱﺎ
-
ﱢﻞﹸﻛ ﻊﻣ ﻙﺍﻮﺴﻟﺎﹺﺑ ﻢﻬﺗﺮﻣَﻷ ﺓﹶﻼﺻ
Artinya; Dari Ab hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda; jikalua tidak
membebani umatku-atau kepada manusia-aku akan memerintahkan untuk bersiwak setiap kali hendak salat.HR. Bukhari
5
Tentunya hadis ketiga diatas hanyalah beberapa contoh dari hadis-hadis yang sudah dikaji oleh remaja masjid jami’ al-mubarakah.
B. Analisis data
Kategori