commit to user
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa nilai-nilai kehidupan tentang hubungan manusis dengan diri sendiri, lingkungan dan
Tuhannya.
B. Penelitian Relevan
Dalam bagian ini akan dikemukakan hasil penelitian yang relevan yang mempunyai relevansi dengan penelitian ini antara lain:
1. Nugraheni Eko Wardani. 2007.
Fiksi Karya P enga rang Per empua n Muda Indonesia 2000 da la m Perspekstif Gender
. Vol. 5, No 1. Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya. UNS Surakarta.
Kesimpulan dalam penelitian ini adalah perspektif gender menjadi tema utama para pengarang perempuan muda Indonesia 2000. Pengarang
mengungkapkan kesetaraan gender dan keadilan gender melalui kehidupan rumah tangga dan kehidupan sebagai perempuan lajang. Pengarang
perempuan menggunakan tokoh perempuan sebagai corong bicara untuk menyuarakan kesetaraan dan keadilan gender.
Persamaan dengan penelitian yang dilakukan adalah sama-sama meneliti tentang kesetaraan antara perempuan dan laki-laki. Perbedaannya
dalam penelitian yang sudah dilakukan Nugraheni Eko Wardani adalah pengarang karya sastra perempuan sedangkan novel yang penulis teliti
merupakan karya pengarang laki-laki.
commit to user
2. Esti Suryani. 2008. Novel
Ta bula ra sa
Karya Ratih Kumala Tinjauan Feminisme Sastra dan Pendidikan. Tesis. UNS Surakarta.
Penelitian yang dilakukan oleh Esti Suryani ini menyimpulkan kepribadian perempuan meliputi kepribadian superior dan interior.
Hubungan tokoh perempuan dan tokoh laki-laki sebagai sepasang kekasih, antara anak dan orang tua yang tidak memiliki kedekatanharmonis, sahabat,
dan hubungan sebagai kekasih di masa lalu yang berakhir dengan kematian. Citra perempuan tradisional, modern, transisi. Pokok-pokok pikiran
feminisme terdiri dari kekerasan fisik, kekerasan psikispsikologis, kemandirian, tokoh profeminisme dan tokoh kontrafeminisme.
Persamaan dengan penelitian yang dilakukan adalah sama-sama membahas tentang perjuangan perempuan, tentang feminisme, kekerasan
yang dialami tokoh perempuan, kemandirian tokoh perempuan, tokoh-tokoh profeminis dan kontrafeminis serta nilai-nilai pendidikan dalam novel.
Namun pengarang novel
Ta bula ra sa
adalah perempuan, sedangkan novel
Ma ruti J erit Ha ti Seor ang Pena ri
adalah karya laki-laki. 3.
Yuni Purwanti. 2009. Novel
Sama n La rung
. Karya Ayu Utami dalam Perspektif Gender. Tesis. UNS Surakarta.
Kesimpulan dari penelitian ini adalah persamaan dan perbedaan novel Saman dan Larung ditinjau dari segi struktur. Selain itu juga
membahas perspektif gender yang meliputi perbedaan antara laki-laki dan perempuan yang dikonstruksi secara sosial, yakni perbedaan yang
diciptakan oleh manusia melalui proses sosial. Penelitian ini juga membahas
commit to user
tentang nilai-nilai pendidikan yang terdapat dalam novel Saman dan Larung karya Ayu Utami.
Persamaan dengan penelitian yang dilakukan adalah sama-sama membahas tentang perjuangan wanita serta nilai-nilai pendidikan dalam
novel. 4.
Woro Tri Marheningsih. 2010. Novel
Perempua n Ber ka lung Sorba n da n Geni Jora
Karya Abidah El Khalieqy Kajian dengan Pendekatan Gender dan Nilai Pendidikan. Tesis. UNS Surakarta.
Penelitian ini menyimpulkan harapan perempuan akan kesetaraan dan kesamaan hak dengan kaum laki-laki. Hal inilah yang menjadi
persamaan dengan penelitian yang akan dilakukan. Persamaan yang lain adalah sama-sama mengkaji nilai-nilai pendidikan dalam novel yaitu nilai
keagamaan, nilai pendidikan moral dan nilai pendidikan sosial. Perbedaan dengan penelitian ini terletak pada pendekatan kajian,
penelitian yang dilakukan Woro Tri Marheningsih merupakan kajian dengan pendekatan gender, sedangkan penelitian yang dilakukan penulis merupakan
kajian feminisme. 5.
Prismasari Wahyuni. 2011. Novel
Menebus Impian
Karya Abidah El Khalieqi Kajian Feminisme dan Nilai Pendidikan. Tesis. UNS Surakarta.
Penelitian ini menyimpulkan eksintensi perempuan meliputi: a kebebasan memilih bagi perempuan yang berupa kebebasan memilih
pasangan hidup, memilih pekerjaan, menentukan pendidikan, dan menentukan pendidikan, dan menentukan nasibnya sendiri; b perlawanan
commit to user
perempuan baik tekanan yang berasal dari diri sendiri melawan kemalasan, kebodohan, dan kemiskinan maupun dari pihak lain melawan
ketidakadilan gender. Penelitian ini juga mengkaji tentang nilai-nilai pendidikan dalam novel. Hal inilah yang menjadi persamaan dengan
penelitian yang dilakukan penulis. Penelitian yang dilakukan penulis adalah sama-sama membahas tentang perjuangan perempuan serta nilai-nilai
pendidikan dalam novel hasil karya laki-laki. Perbedaannya adalah nilai feminisme yang diteliti dalam novel
Menebus Impia n
adalah feminisme liberal.sedangkan nilai feminisme dalam novel yang penulis teliti adalah feminisme sosialis.
6. Mira Jehlen. 2000.
Archimedes a nd the Pa ra dox of F eminist Critism
. Jurnal Internasional. Chicago Journals . Vol. 6, No. 4. pp. 575
Persamaan dengan penelitian yang dilakukan adalah sama-sama mengkaji tentang pergerakan feminisme. Dalam penelitian yang dilakukan
Mira Jehlen mengungkapkan bahwa pemikiran feminis adalah benar-benar pemikiran ulang sebuah pandangan tentang perempuan dan karakter
perempuan. Penelitian yang dilakukan Mihra Jehlen merupakan penelitian
dengan pendekatan feminisme, sama seperti pendekatan yan g digunakan dalam penelitian ini.
Perbedaannya terletak pada objek penelitian, penelitian yang dilakukan ini mengkaji novel
Ma ruti J erit Ha ti Seor ang Pena ri.
commit to user
7. Malini Johar Schueller. 2011.
Cross-Cultura l Identification, Neolibera l Feminism, And Afgha n Women.
Jurnal Internasional. Genders Journal . Issue
5, Spring, 2011. Persamaan dengan penelitian yang dilakukan adalah sama-sama
membahas upaya perempuan dalam mencapai tujuan untuk mewujudkan persamaan hak dengan kaum laki-laki.
Perbedaannya yaitu penelitian yang dilakukuan oleh Malini Johar Schueller beraliran feminisme liberal, sedangkan penelitian yang dilakukan
beraliran feminisme sosialis. Perbedaan yang lain yaitu pada objek penelitian. Objek penelitian yang dilakukan Malini Johar Schuller adalah
perempuan Afgan, sedangkan penelitian ini mengkaji novel
Ma ruti J erit Ha ti Seora ng Pena r
i karya Achmad Munif. 8.
Kavya. B. 2012. . Jurnal
Internasional Indian Streams Research Journal. Volume II. Issue IV. pp. 780 Penelitian ini membahas tentang perjuangan perempuan yang
tertindas. Penelitian ini membahas tentang perkosaan dalam perkawinan. Persamaan dengan penelitian yang dilakukan adalah sama-sama meneliti
perjuangan perempuan dalam mencari eksistensi dirinya. Perbedaannya yaitu penelitian yang dilakukan Kavya. B. berfokus
tentang perkosaan pada pernikahan, sedangkan penelitian yang dilakukan dipicu adanya penindasan kaum perempuan akibat budaya patriarki dan
sistem kapitalisme.
commit to user
9. Leigh Johnson. 2012.
Sepa ra ted by Their Sex: Women in P ublic and Private in the Colonia l Atlantic World.
Aphrabehn Posted. Marymount University. Issue 2 March 2012
Penelitian ini berpendapat bahwa mulai tahun 70-an perempuan memiliki tempat dan kedudukan politik yang tinggi. Perbedaan latar
belakang sangat mempengaruhi kehidupan. Persamaan dengan penelitian ini sama-sama membahas tentang
upaya perempuan dalam mencapai persamaan hak dengan kaum laki-laki. Perbedaan dengan penelitian yang dilakukan adalah penelitian yang
dilakukan oleh Leigh Johnson berfokus pada bidang politik jadi beraliran feminisme liberal, sedangkan penelitian yang akan dilakukan ini didasari
adanya penindasan perempuan karena pandangan bahwa perempuan dalam dunia patriarki merupakan
the second sex
dan kelas masyarakat rendah, jadi beraliran feminisme sosialis.
10. Novel.
The Criterion An Interna tiona l J ourna l in English
. Vol III. Issue I. pp 1.
Penelitian ini berpendapat bahwa feminisme adalah gerakan yang menganjurkan untuk menetapkan dan membela hak-hak yang sama bagi
perempuan. Hal ini bertujuan untuk menyediakan politik, ekonomi, hak sosial untuk mereka. Para aktivis yang memperjuangkan hak-hak ini disebut
adalah feminis.
commit to user
Persamaan dengan penelitian ini adalah sama-sama meneliti tentang perjuangan perempuan untuk memperjuangkan hak-haknya. Perempuan
dapat membuktikan bahwa ia mampu mengatasi persoalan hidup yang disebabkan oleh kaum laki-laki.
C. Kerangka Berpikir