KTATOR PROLETARI AT

D I KTATOR PROLETARI AT

Dar i t em a ini saya m engam bil t iga m asalah pok ok:

1. Dikt at or pr olet ar iat sebagai alat r ev olusi pr olet ar ;

2. Dikt at or pr olet ar iat sebagai kek uasaan pr olet ar iat at as bor j uasi;

3. Kekuasaan Soviet sebagai bent uk negar a dikt at or pr olet ar iat ;

1 . D ik t a t or Pr ole t a r ia t Se ba ga i Ala t Re v olu si Pr ole t a r ia t

Masalah dikt at or pr olet ar per t am a- t am a adalah m asalah isi pokok r evolusi pr olet ar . Revolusi pr olet ar , ger aknya, j angkauannya dan hasil- hasilny a m engam bil bent uk k onkr et hany a m elalui dikt at or pr olet ariat . Dikt at or pr olet ar iat adalah alat r ev olusi pr olet ar , or gannya, sandar anny a yang paling pent ing, yang dilahir kan unt uk t uj uan, per t am a, m enindas per law anan kaum penghisap yang t elah digulingkan dan m engk onsolidasi hasil- hasil r ev olusi pr olet ar ; kedua, m elak sanakan r evolusi pr olet ar sam pai selesai, m elaksanakan r evolusi sam pai t er capainy a kem enangan penuh sosialism e. Revolusi j uga dapat m engalahkan bor j uasi, t anpa dikt at or pr olet ar iat . Tet api r evolusi t idak akan m am pu m enindas per law anan bor j uasi, m em per t ahankan k em enangan dan t er us ber ger ak m enuj u kem enangan t er ak hir sosialism e, j ika pada t ingkat t er t ent u dar i per kem bangannya ia t idak m em bangun or gan khusus yang ber bent uk dikt at or pr olet ar iat sebagai sandar an pokoknya.

“ Masalah k ekuasaan adalah m asalah pokok set iap r evolusi” ( Lenin) . Apak ah ini ber ar t i, bahw a m asalahny a t er bat as pada pengam bilan kekuasaan, pada per ebut annya? Tidak, t idak ber ar t i dem ikian. Pengam bilan kekuasaan bar u m er upakan per m ulaan. Kar ena ber bagai sebab, bor j uasi y ang t elah digulingkan di sat u neger i dalam w akt u yang lam a m asih t et ap lebih kuat dar ipada pr olet ar iat yang t elah m enggulingkannya. Kar ena it u selur uh per soalannya ialah m em per t ahankan kekuasaan, m engk onsolidasinya, m enj adikannya t idak t er kalahkan. Apa yang diper lukan unt uk m encapai t uj uan it u? Unt uk it u har us m enunaik an set idak- t idaknya t iga t ugas ut am a yang t er let ak di hadapan dikt at or pr olet ar iat “ pada har i ber ikut nya” set elah k em enangan:

1. Mem at ahk an per law anan kaum t uan t anah dan k aum kapit alis yang t elah digulingkan dan t elah disit a m iliknya oleh r evolusi, m elikuidasi set iap per cobaan m er ek a unt uk m er est or asi k ekuasaan kapit al;

2. Mengor ganisasi pem bangunan dalam sem angat m em per sat ukan selur uh kaum pek er j a di sekit ar pr olet ar iat dan m engar ahkan peker j aan it u pada per siapan unt uk m elikuidasi dan m enghapuskan k elas- k elas;

3. Mem per senj at ai r ev olusi, m engor ganisasi t ent ar a r evolusi unt uk m elak ukan per j uangan m elaw an m usuh- m usuh dar i luar , unt uk m elak ukan per j uangan m elaw an im per ialism e.

Dikt at or pr olet ar iat diper lukan unt uk m elak sanak an dan m enyelesaik an t ugas- t ugas it u.

“ Per alihan dar i kapit alism e k e kom unism e,” kat a Lenin, “ m er upakan suat u zam an sej ar ah yang ut uh. Selam a zam an ini belum ber akhir , k aum penghisap t idak boleh t idak past i m enar uh har apan unt uk r est or asi, dan har apan it u ber ubah m enj adi per cobaan- per cobaan unt uk r est or asi. Dan sesudah kekalahan per t am a ser ius, kaum penghisap yang t elah digulingkan—yang t idak m eny angka akan digulingkan, t idak yakin ak an “ Per alihan dar i kapit alism e k e kom unism e,” kat a Lenin, “ m er upakan suat u zam an sej ar ah yang ut uh. Selam a zam an ini belum ber akhir , k aum penghisap t idak boleh t idak past i m enar uh har apan unt uk r est or asi, dan har apan it u ber ubah m enj adi per cobaan- per cobaan unt uk r est or asi. Dan sesudah kekalahan per t am a ser ius, kaum penghisap yang t elah digulingkan—yang t idak m eny angka akan digulingkan, t idak yakin ak an

Bor j uasi m em puny ai alasan- alasannya unt uk m elakukan per cobaan- per cobaan unt uk r est or asi, kar ena dalam w akt u yang lam a sesudah digulingkan ia m asih t et ap lebih k uat dar ipada pr olet ar iat yang t elah m enggulingkanny a.

“ Jika kaum penghisap dikalahkan hanya di sat u neger i,” k at a Lenin, “ dan ini, t ent u saj a, adalah keadaan yang t ipikal, kar ena r ev olusi yang t er j adi ser em pak di sej um lah neger i adalah kekecualian yang langka, m aka m er eka m eskipun dem ikian t et ap lebih kuat dar ipada kaum t er hisap” ( I bid., hlm . 354) .

Dim anakah let ak kek uat an bor j uasi yang t elah digulingkan it u?

Per t am a, “ dalam k ekuat an k apit al int er nasional, dalam k ekuat an dan kekokohan hubungan- hubungan int er nasional bor j uasi” ( lihat j ilid XXV, hlm . 173) .

Kedua, dalam hal bahw a “ unt uk w akt u y ang lam a sesudah r evolusi kaum penghisap t idak t er elakkan m em per t ahankan sej um lah k eunggulan nyat a yang sangat besar : m er eka m asih m em puny ai uang ( m enghapuskan uang sekaligus t idak m ungkin) , beber apa har t a ber ger ak —ser ingkali agak banyak; m asih m em puny ai ber bagai m acam hubungan, kecakapan m engor ganisasi dan m engur us, penget ahuan t ent ang sem ua “ r ahasia” ( kebiasaan, m et ode, sar ana dan kem ungkinan) m engur us, pendidikan yang lebih t inggi, hubungan- hubungan dekat dengan per sonil t eknik t inggi ( yang hidup dan ber fikir secar a bor j uasi) , m em puny ai kecakapan yang t ak t er banding lebih t inggi dalam ur usan m ilit er ( ini sangat pent ing) dan set er usnya, dan set er usnya” ( lihat j ilid XXI I I , hlm . 354) .

Ket iga, “ dalam kekuat an kebiasaan, dalam kekuat an pr oduk si kecil- k ecilan. Sebab, celakanya, pr oduk si kecil- kecilan m asih banyak dan banyak sekali di dunia ini, sedangkan pr oduk si kecil- kecilan m elahir kan kapit alism e dan bor j uasi secar a t er us- m ener us, set iap har i, set iap j am , spont an dan dalam skala besar - besar an” ... sebab “ m engapuskan kelas- kelas ber ar t i bukan hanya m engusir kaum t uan t anah dan kaum kapit alis—hal ini t elah kit a laksanak an dengan r elat if m udah—t et api ber ar t i j uga m enghapusk an pr odusen bar ang- dagangan kecil- kecilan, sedang m er eka t idak dapat diusir , m er eka t idak dapat dit indas, dengan m er ek a har us hidup r ukun, m er eka dapat ( dan har us) diubah dan dididik kem bali hanya dengan peker j aan or ganisasi yang sangat lam a, per lahan- lahan, hat i- hat i” ( lihat j ilid XXV, hlm . 173 dan 189) .

I t ulah sebabnya, m engapa Lenin m engat akan, bahw a:

“ Dikt at or pr olet ar iat adalah peper angan yang paling t ak t akut ber k or ban dan paling t ak kenal am pun dar i kelas yang bar u m elaw an m usuh y ang lebih per kasa, m elaw an bor j uasi yang per law anannya m enj adi ber lipat sepuluh kali kar ena ia t elah digulingkan, bahw a dik t at or pr olet ar iat adalah per j uangan yang gigih, ber dar ah dan t ak ber dar ah, dengan keker asan yang secar a dam ai, secar a m ilit er dan secar a ekonom i, secar a pendidikan dan secar a adm inist r at if, m elaw an kekuat an dan t r adisi- t r adisi m asy ar akat lam a” ( I bid., hlm . 173 dan 190) .

Tidak per lu dibukt ik an lagi kir anya, bahw a m eny elesaikan t ugas- t ugas it u dalam w akt u singk at , m elak sanakan sem ua it u dalam beber apa t ahun, sam asekali t idak m ungkin. Oleh kar ena it u dik t at or pr olet ar iat , har usnya dipandang sebagai per iode sepint as lalu “ paling r ev olusioner ,” m elaink an sebagai zam an sej ar ah yang ut uh, yang penuh dengan peper angan dalam neger i dan bent r okan luar neger i, dengan pek er j aan or ganisasi yang t ek un dan pem bangunan ek onom i, dengan ser angan dan pem undur an, kem enangan dan kekalahan. Zam an sej ar ah ini diper luk an bukan saj a unt uk m encipt akan pr asyar at - pr asyar at ekonom i dan kebudayaan bagi k em enangan penuh sosialism e, t et api j uga unt uk m em ungk ink an pr olet ar iat , per t am a, m endidik dan m enggem bleng dir i m enj adi k ekuat an y ang m am pu m em er int ah neger i; kedua, m endidik k em bali dan m engubah lapisan- lapisan bor j uis kecil m enur ut ar ah yang m enj am in pengor ganisasian pr oduksi sosialis.

“ Kalian har us m engalam i 15, 20, 50 t ahun peper angan dalam neger i dan per t em pur an int er nasional,” kat a Mar x k epada kaum bur uh, “ bukan saj a unt uk m engubah sy ar at - syar at yang ada, t et api j uga agar kalian sendir i ber ubah dan m enj adi m am pu m enj alankan kekuasaan polit ik” ( lihat Kar l Mar x dan Fr eder ick Engels, kum pulan kar ya, j ilid VI I I , hlm . 506) .

Dalam m ener usk an dan m engem bangkan lebih lanj ut fikir an Mar x, Lenin m enulis:

“ Di baw ah dik t at or pr olet ar iat adalah per lu m endidik kem bali j ut aan kaum t ani dan pem ilik k ecil, r at usan r ibu pegaw ai kant or , pej abat pem er int ah dan kaum int elkt ual bor j uis, m enundukan m er eka sem ua kepada negar a pr olet ar iat dan pim pinan pr olet ar , m engat asi k ebiasaan- kebiasaan dan t r adisi- t r adisi bor j uis m er eka, ” seper t i j uga halnya adalah per lu “ dalam per j uangan yang lam a, di at as dasar dikt at or pr olet ar iat ... m endidik kem bali ... kaum pr olet ar sendir i, yang t idak bisa m em bebaskan dir iny a dar i pr asangka- pr asangk a bor j uis kecil m er eka dengan sekaligus, secar a aj aib, m enur ut per int ah Bunda Mar ia, m enur ut per int ah sem boyan, r esolusi at au dekr it , m elainkan hanya dalam per j uangan m assal yang lam a dan suk ar m elaw an pengar uh- pengar uh bor j uis k ecil yang m assal” ( lihat j ilid XXV, hlm . 248 dan 247) .

2 . D ik t a t or Pr ole t a r ia t Se ba ga i Ke k u a sa a n Pr ole t a r ia t a t a s Bor j u a si

Dar i apa yang dikat akan di at as sudah j elas, bahw a dikt at or pr olet ar iat bukanlah sekedar per gant ian or ang- or ang di dalam pem er int ahan, per gant ian “ kabinet ,” dsb., dengan m em biar kan t anpa diganggu- gugat t at a t er t ib ekonom i dan polt ik yang lam a. Kaum m enshev ik dan kaum opor t unis sem ua neger i yang t akut t er hadap dikt at or seper t i t akut t er hadap api dan yang k ar ena kat akut annya Dar i apa yang dikat akan di at as sudah j elas, bahw a dikt at or pr olet ar iat bukanlah sekedar per gant ian or ang- or ang di dalam pem er int ahan, per gant ian “ kabinet ,” dsb., dengan m em biar kan t anpa diganggu- gugat t at a t er t ib ekonom i dan polt ik yang lam a. Kaum m enshev ik dan kaum opor t unis sem ua neger i yang t akut t er hadap dikt at or seper t i t akut t er hadap api dan yang k ar ena kat akut annya

kapit alis) , “ di Lint asan Shipka” 26 t idak am an t ent r am , t et api m eskipun dem ikian pem er int ah- pem er int ah sem acam it u t ak t er elak kan t et ap m er upakan

pem er int ah- pem er int ah kapit al yang dipupur i. Jar ak dar i pem er int ah MacDonald at au Scheidm ann ke per ebut an kekuasaan oleh pr olet ar iat sam a j auhnya seper t i dar i bum i ke langit . Dikt at or pr olet ar iat bukanlah per gant ian pem er int ah, m elainkan negar a bar u, dengan or gan- or gan kekuasaan yang bar u di pusat dan di daer ah, adalah negar a pr olet ar iat , yang t im bul di at as puing- puing negar a lam a, negar a bor j uasi.

Dikt at or pr olet ar iat t im bul bukan di at as dasar t at a t er t ib bor j uasi, m elainkan dalam pr oses penghancur an t at a t er t ib it u, sesudah penggulingan bor j uasi, dalam pr oses pensit aan m ilik t uan t anah dan kaum kapit alis, dalam pr oses sosialisasi per kakas- per kakas pr oduksi dan alat - alat pr oduksi yang pokok, dalam pr oses r ev olusi pr olet ar dengan keker asan. Dikt at or pr olet ar iat adalah kekuasaan r ev olusioner yang ber dasar kan keker asan t er hadap bor j uasi.

Negar a adalah m esin di t angan kelas yang ber kuasa unt uk m enindas m usuh- m usuh kelasnya. Dalam hal ini dikt at or pr olet ar iat pada hakekat ny a t idak ber beda sedik it pun dengan dikt at or kelas yang lain m anapun, sebab negar a pr olet ar adalah m esin unt uk m enindas bor j uasi. Tet api di sini ada sat u per bedaan hakiki. Per bedaan it u ialah, bahw a sem ua dikt at or m inor it as yang m enghisap t er hadap m ayor it as yang t er hisap, sedang dikt at or pr olet ar iat adalah dikt at or m ayor it as yang t er hisap t er hadap m inor it as yang m enghisap.

Pendeknya, dikt at or pr olet ar iat adalah kekuasaan pr olet ar iat yang t idak dibat asi oleh undang- undang dan yang ber dasar kan keker asan t er hadap bor j uasi, yang m endapat sim pat i dan sokongan dar i m assa peker j a dan t er hisap ( Lenin, Negar a dan Revolusi) .

Dar i sini dapat dit ar ik dua kesim pulan pokok. Kesim pulan per t am a. Dikt at or pr olet ar iat t idak m ungkin m er upakan

dem okr asi yang “ penuh,” dem okr asi unt uk sem ua, baik unt uk k aum kaya m aupun k aum m isk in; dikt at or pr olet ar iat “ har us m er upakan negar a yang dem okr at is car a bar u t er hadap bor j uasi ( lihat j ilid XXI , hlm . 393) . Om ongan Kaut sk y dan konco- konconya t ent ang per sam aan univer sal, yang “ sem pur na” dan set er usnya adalah kedok bor j uis t er hadap fakt a yang t ak dapat dir agukan,

26 Suat u ungk apan Rusia y ang berasa dari m asa perang Rusia- Turki t ahun 1877- 1878. Di lint asan Shipk a t erj adi pert em puran hebat , t et api m ark as besar t ent ara Tsar

dalam k om unik e- k om unik eny a m em berit ak an: “ Di lint asan Shipk a am an t ent aram .” dalam k om unik e- k om unik eny a m em berit ak an: “ Di lint asan Shipk a am an t ent aram .”

Kesim pulan kedua. Dikt at or pr olet ar iat t idak dapat t im bul sebagai hasil per kem bangan yang dam ai dar i m asyar akat bor j uis dan dem okr asi bor j uis; ia dapat t im bul hanya sebagai hasil penghancur an m esin negar a bor j uis, t ent ar a bor j uis, apar at bir okr asi bor j uis, polisi bor j uis.

“ Kelas bur uh t idak dapat hany a m er ebut m esin negar a yang sudah- j adi dan m enggunakannya unt uk m ak sud- m aksud sendir i,” kat a Kar l Mar x dan Engels dalam kat a pengant ar m anisfest o par t ai kom unis, r ev olusi pr olet ar har us “ ... bukan m em indahkan m esin bir ok r asi- m ilit er dar i t angan yang sat u k e t angan yang lain, sebagaim ana yang t er j adi sam pai sekar ang, m alainkan m enghancur kannya ...—dem ikianlah sy ar at pendahuluan bagi set iap r ev olusi r ak yat yang sej at i di dar at Er opa,” k at a Mar x dalam sur at nya

kepada Kugelm ann pada t ahun 1871. 27

kat a- kat a Mar x yang m em ber i pem bat asan t ent ang dar at an Er opa t elah m em ber ik an dalih k epada kaum opor t unis dan kaum Menshevik sem ua neger i unt uk ber kaok- kaok, bahw a dengan dem ik ian Mar x m enganggap ada kem ungkinan per kem bangan secar a dam ai dar i dem okr asi bor j uis m enj adi dem okr asi pr olet ar , set idak - t idaknya unt uk beber apa neger i di luar dar at an bem ua Er poa ( I nggr is, Am er ika) . Mem ang Mar x m engganggap ada kem ungkinan seper t i it u, dan ia m em puny ai alasan yang ber anggapan dem ikian m engenai

I nggr is dan Am er ika t ahun- t ahun 70an abad y ang lalu, ket ika m asih belum ada kapit alism e m onopoli, belum ada im per ialism e, dan di neger i- neger i ini, disebabkan oleh syar at - syar at khusus per kem bangan m er eka, m asih belum ada m ilit er ism e dan bir okr at ism e yang ber k em bang. Begit ulah keadaan sebelum t im bulnya im per ialism e yang ber kem bang. Tet api selang 30- 40 t ahun k em udian ket ika sit uasi di neger i- neger i ini t elah ber ubah secar a r adik al, ket ika im per ialism e t elah ber kem bang dan m eliput i sem ua neger i kapit alis t anpa kecuali, ket ika di I nggr is dan Am er ika t elah m uncul m ilit er ism e dan bir okr at ism e,

27 Lihat Karl Marx dan Frederick Engels, Pilihan Surat , Edisi Rusia, Mosk ow , 1947, hlm . 263.

ket ika syar at - syar at khusus ber kem bang secar a dam ai di I nggr is dan Am er ika t elah leny ap, m aka pem bat asan m engenai neger i- neger i ini dengan sendir inya har us t ak ber laku lagi.

“ Sekar ang, ” kat a Lenin, “ dalam t ahun 1917, dalam zam an per ang besar im per ialis yang per t am a, pem bat asan Mar x it u t idak ber laku lagi. Baik

I nggr is m aupun Am er ika, w akil- w akil t er besar dan t er akhir —diselur uh dunia—dar i “ k ebebasan” Anglo- Saxon dalam penger t ian ket iadaan m ilit er ism e dan bir ok r at ism e, t elah t enggelam sepenuhnya ke dalam r aw a lem baga- lem baga bir okr asi- m ilit er se- Er opa yang ber dar ah dan kot or , y ang m enunduk kan segala sesuat u pada dir i m er eka dan m enindas segala sesuat u di baw ah kak i m er eka. Sekar ang baik di I nggr is m aupun di Am er ika “ syar at pendahuluan bagi set iap r ev olusi r aky at yang sej at i” adalah penghancur an, pem usnahan “ m esin negar a yang sudah- j adi” ( yang disem pur nakan di neger i- neger i it u dalam t ahun- t ahun 1914- 1917 sam pai t ar af im per ialism e um um “ Er opa” ) ” ( lihat j ilid XXI , hlm . 395) .

Dengan per kat aan lain, hukum t ent ang r evolusi pr olet ar dengan kek er asan, hukum t ent ang penghancur an m esin neger a bor j uis, sebagai syar at pendahuluan bagi r ev olusi dem ikian, m er upakan hukum yang t ak t er elak kan dar i ger akan r evolusioner di neger i- neger i im per ialis di dunia.

Tent u saj a, di m asa depan yang j auh, j ika pr olet ar iat m enang di neger i- neger i kapit alis yang sekar ang digant i dengan pengepungan kapit alis y ang sekar ang di gant i dengan pengepungan sosialis, j alan “ dam ai” adalah m ungkin sepenuhny a bagi sem ent ar a neger i kapit alis y ang k aum kapit alisnya, disebabkan oleh sit uasi int er nasional yang “ t idak m engunt ungk an,” m enganggap layak dan cer dik j ika “ dengan sukar ela, ” m em ber i konsesi- konsesi y ang besar kepada pr olet ar iat . Tet api pengandaian ini hanyalah m enyangkut m asa depan yang j auh dan yang m ungkin. Unt uk m asa depan yang j auh dan yang m ungkin. Unt uk m asa depan yang dekat pengandaian ini sam a sekali t idak m em puny ai dasar apapun.

“ Rev olusi pr olet ar t idaklah m ungkin t anpa pem usnahan m esin negar a bor j uis dengan keker asan dan penggant iannya dengan yang bar u” ( lihat j ilid XXI I I , hlm . 342) .

3 . Ke k u a sa a n Sov ie t Se ba ga i Be n t u k N e ga r a D ik t a t or Pr ole t a r ia t

Kem enangan dikt at or pr olet ar iat ber ar t i penindasan at as bor j uasi, penghancur an m esin negar a bor j uis, penggant ian dem okr asi bor j uis dengan dem okr asi pr olet ar . Hal ini j elas. Tet api dengan bant uan or ganisasi yang bagaim ana peker j aan yang m aha besar ini dapat diselesaikan? Bent uk - bent uk lam a or ganisasi pr olet ar iat , yang t um buh cukup unt uk peker j aan dem ikian—hal ini t idak per lu disanksikan lagi kir anya. Jadi, bent uk - bent uk bar u or ganisasi pr olet ar iat yang bagaim anakah yang sanggup m em aink an per anan sebagai penggali liang kubur m esin negar a bor j uis, yang sanggup bukan saj a m enghancur kan m esin it u dan bukan saj a m enggant i dem okr asi bor j uis dengan dem okr asi pr olet ar , t et api j uga m enj adi dasar kekuasan negar a pr olet ar ?

Bent uk bar u or ganisasi pr olet ar iat ini adalah soviet - soviet . Dim anakah let ak k ekuat an soviet - soviet m er upakan or ganisasi m assa

pr olet ar iat yang paling m encakup segala- galany a, kar ena sov iet - soviet dan hanya sov iet - soviet lah yang m encakup segenap kaum bur uh t anpa k ecuali.

Dalam hal, bahw a soviet - soviet m er upakan sat u- sat unya or ganisasi m assa yang m em per sat uk an selur uh kaum t er t indas dan t er hisap, kaum bur uh dan kaum t ani, pr aj ur it dan kelasi, dan di m ana kar ena it u pelopor m assa, yait u pr olt er iat , dapat m elaksanakan pim pinan polit ik at as per j uangan m assa dengan paling m udah dan paling penuh.

Dalam hal, bahw a soviet - soviet m er upakan or gan y ang paling per kasa dar i per j uangan r evolusioner m assa, dar i aksi- aksi polit ik m assa, dar i pem ber ont akan m assa, or gan yang sanggup m em at ahk an kem ahakuasaan kapit al finans dan em bel- em bel polit iknya.

Dalam hal, sov iet - soviet m er upakan or ganisasi yang langsung dar i m assa sendir i, y ait u or ganisasi yang paling dem okr at is dan kar enanya adalah or ganisasi m assa y ang paling ber w ibaw a, yang secar a m aksim um m em per m udah ikut ser t anya m er ek a dalam pem bangunan negar a bar u dan dalam pem er int ahan negar a bar u it u, dan yang secar a m aksim um m engem bangkan ener gi r evolusioner , inisit aif dan daya- cipt a r evolusioner m assa dalam per j aungan unt uk m em usnahkan t at t er t ib lam a, dalam per j uangan unt uk t at t er t ib bar u, t at a t er t ib pr olet ar .

Kekuasaan sov iet adalahpenyat uan dan pem bent ukan sov iet - soviet set em pat m enj adi sat u or ganisasi negar a yang um um , m enj adi or ganisasi negar a pr olet ar iat sebagai pelom por m assa t er t indas dan t er hisap dan sebagai kelas yang ber kuasa—penyat uan soviet - soviet set em pat m enj adi r epublik sov iet - sov iet .

Hakekat k ekuasaan sov iet t er let ak dalam hal, bahw a or ganisasi- or ganisasi yang paling m assal dan paling r ev olusioner dar i k elas- kelas yang j ust r u dulu dit indas oleh kaum kapit alis dan t uan t anah sek ar ang m er upakan “ dasar y ang t et ap dan sat u- sat unya dar i selur uh k ekuasan negar a, dar i selur uh apar at negar a,” bahw a “ j ust r u m assa yang bahk an di dalam r epublik bor j uis yang paling dem okr at ispun,” yang m enur ut hukum m em punyai hak sam a, t et api “ dalam kenyat aan dengan ser ibu- sat u m acam car a dan t ipu m uslihat dir int angi t ur ut ser t a dalam kehidupan, polit ik, dir int angi m enggunakan hak- hak dan kebebasan- kebebasan dem ok r at is secar a t et ap dan past i, dan lagi secar a m enent uk an ( lihat Lenin, j ilid XXI V, hlm . 13) .

I t ulah sebabnya m engapa kekuasan soviet m er upak an bent uk bar u or ganisasi negar a y ang ber beda secar a pr insipiil dengan bent uk lam a, bent uk bor j uis dem okr asi dan par lem ent er , m er upakan t ipe bar u dar i negar a yang disesuaikan bukan dengan t ugas penghisapan dan penindasan at as m assa peker j a, m elainkan dengan t ugas pem bebasan penuh m er ek a dar i sem ua penindasan dan penghisapan, dengan t ugas dik t at or pr olet ar iat .

Lenin benar ket ika m engat akan, bahw a dengan t im bulnya kekuasaan sov iet , “ zam an par lem ent er ism e bor j uis- dem ok r at is t elah ber akhir dan bab bar u dalam sej ar ah dunia—zam an dikt aor pr olet ar iat —t elah dim ulai.”

Dim anakan let ak cir i- cir i khas kekuasaan soviet ? Dalam hal, bahw a k ekuasaan sov iet adalah or ganisasi negar a yang paling

m assal dan paling dem ok r at is dar i sem ua or ganisasi negar a y ang m ungkin dalam syar at - syar at m asih adanya kelas- k elas, sebab kekuasan sov iet yang m er upakan gelanggang per paduan dan k er j asam a ant ar a k aum bur uh dan kaum t ani yang t er hisap dalam per j uangan m elaw an kaum penghisap dan yang dalam peker j aannya m endasar k an dir i pada per paduan dan ker j asam a it u, adalah kekuasan m ayor it as penduduk at as m inor it as, m er upakan negar a dar i m ayor it as it u, m er upakan per nyat aan dar i dikt at or nya.

Dalam hal, bahw a kekuasan sov iet adalah or ganisasi yang paling int er nasionalis dar i sem ua or ganisasi negar a m asy ar akat ber k elas, sebab dengan Dalam hal, bahw a kekuasan sov iet adalah or ganisasi yang paling int er nasionalis dar i sem ua or ganisasi negar a m asy ar akat ber k elas, sebab dengan

Dalam hal, bahw a kekuasaan soviet , m enur ut susunannya sendir i, m em per m udah usaha m em im pin m assa t er t indas dan t er hisap dar i pihak pelopor m assa ini, dar i pihak pr olet ar iat , sebagai int i yang paling ber sat u- padu dan paling sedar dar i sov iet - sov iet .

“ Pengalam an sem ua r evolusi dan sem ua ger akan dar i kelas- kelas t er t indas, pengalam an ger akan sosialis sedunia m engaj ar k an kepada kit a,” kat a Lenin, “ bahw a hanya pr olet ar iat lah yang sanggup m em per sat uk an dan m em im pin lapisan- lapisan penduduk pek er j a dan t er hisap yang t er pencar dan t er belakang” ( lihat j ilid XXI V, hlm . 14) . Soalnya ialah, bahw a susunan kekuasan sov iet m em per m udah pelak sanaan pet unj uk- pet unj uk dar i pengalam an it u.

Dalam hal, bahw a dengan m em adukan k ekuasaan legislat if dan kekuasaan eksekut if dalam or ganisasi negar a yang t unggal dan dengan m enggant i dist r ik- dist r ik pem ilihan t er it or ial dengan kesat uan- kesat uan pr oduksi, dengan pabr ik- pabr ik, kekuasaan soviet secar a langsung m enghubungkan kaum bur uh dan m assa pek er j a pada um um nya dengan apar at pem er int ahan negar a, m engaj ar m er ek a bagaim ana m em er int ah neger i.

Dalam hal, bahw a hanya kekuasaan soviet lah yang m am pu m em bebask an t ent ar a dar i ket undukannya k epada kom ando bor j uis dan m engubahnya dar i alat unt uk m enindas r aky at sebagaim ana halnya di baw ah t at a t er t ib bor j uis m enj adi alat unt uk m em bebaskan r ak yat dar i penindasan bor j uasi, bor j uasi neger iny a sendir i dan bor j uasi asing.

Dalam hal, bahw a “ hanya or ganisasi negar a sov iet lah yang sanggup m enghancur kan dengan sungguh- sungguh dan seger a dan m em usnahkan sam asekali apar at lam a, yait u apar at bor j uis, bir okr at is dan kehak im an yang lam a” ( I bid) .

Dalam hal, bahw a hanya bent uk negar a soviet lah, bent uk negar a y ang m enar ik or ganisasi- or ganisasi m assa kaum peker j a dan k aum t er hisap unt uk t ur ut ser t a secar a t et ap dan t anpa sy ar at dalam pem er int ahan negar a, yang m am pu m em per siapkan m elenyapnya negar a, yang m er upak an salah sat u unsur dasar bagi m asyar ak at k om unis yang t anpa negar a di m asa depan.

Dengan dem ikian, Republik Sov iet - Soviet adalah bent uk polit ik yang sudah begit u lam a dicar i dan akhir ny a dit em uk an, yang di dalam bingkai- bingkainya har us dicapai pem bebasan ekonom i pr olet ar iat dan kem enangan penuh sosialism e.

Kom une par is adalah em br io dar i bent uk ini. Kek uasaan soviet adalah per kem bangannya dan bent uk nya yang sem pur na.

I t ulah sebabnya m engapa Lenin m engat akan bahw a:

“ Republik Soviet - Sov iet w akil- w akil bur uh, pr aj ur it dan t ani bukan saj a m er upakan bent uk lem baga dem ok r at is t ipe yang lebih t inggi ..., t et api j uga m er upakan bent uk sat u- sat unya yang m am pu m enj am in per alihan y ang paling t anpa nyer i ke sosialism e” ( lihat j ilid XXI I , hlm . 131) .