V M ASALAH TAN I

V M ASALAH TAN I

Dar i t em a ini saya m engam bil em pat m asalah:

4. Pengem uk aan m asalah;

5. Kaum t ani dalam m asa r ev olusi bor j uis dem okr at is;

6. Kaum t ani dalam m asa r ev olusi pr olet ar ;

7. Kaum t ani sesudah pengkonsolidasian kek uasaan soviet ;

4 . Pe n ge m u k a a n M a sa la h

Sem ent ar a or ang ber pendapat , bahw a yang fundam ent il dalam Leninism e adalah m asalah t ani, bahw a m asalah t ani, per anannya, ber at j enisnya, m er upakan t it ik t olak Leninism e. I ni sam a sekali salah. Masalah fundam ent il dalam Leninism e, t it ik t olakny a, bukanlah m asalah t ani, m elaink an m asalah dikt at or pr olet ar iat , sy ar at - sy ar at per ebut annya, syar at - syar at konsolidasinya. Masalah t ani, sebagai m asalah sekut u pr olet ar iat dalam per j uangannya unt uk kekuasaan, adalah m asalah yang t im bul dar i m asalah t er sebut .

Nam un dem ikian, hal ini sekali- kali t idak m enghilangkan ar t i pent ing y ang ser ius dan vit al yang t anpa dir agukan dim ilik i m asalah t ani bagi r evolusi pr olet ar . Sebagaim ana dik et ahui, st udi y ang ser ius t ent ang m asalah t ani di dalam bar isan kaum Mar xis Rusia dim ulai j ust r u m enj elang r ev olusi per t am a ( t ahun 1905) , t at kala m asalah penggulingan t sar ism e dan pelak sanaan hegem oni pr olet ar iat m enunt ut pem ecahan yang m endesak dar i par t ai, dan m asalah sekut u pr olet ar iat dalam r evolusi bor j uis yang m endat ang m enj adi ber sifat m endesak. Sudah dik et ahui j uga, bahw a m asalah t ani di Rusia m enj adi lebih akt ual lagi pada m asa r evolusi pr olet ar , ket ika m asalah dikt at or pr olet ar iat , m asalah m er ebut ny a, dan m em per t ahankannya, t elah m enim bulkan m asalah sekut u pr olet ar iat di dalam r evolusi pr olet ar yang m endat ang. Hal ini dapat dim enger t i. Bar angsiapa hendak m er eut k ekuasaan dan m em per siapkan dir i unt uk m er ebut kekuasaan, ia t idak dapat t idak m enar uh per hat ian t er hadap m asalah t ent ang siapa sekut unya yang sej at i.

Dalam penger t ian ini m asalah t ani adalah bagian dar i m asalah um um t ent ang dikt at or pr olet ar iat , an sebagai bagian it u, ia m er upakan salah sat u m asalah y ang paling it al dar i Leninism e.

Sikap m asa bodoh dan kadang- kadang bahkan sikap yang t er ang- t er angan m engingkar i t er hadap m asalah t ani dar i pihak par t ai- par t ai int er nasionale I I disebabkan bukan hanya kar ena syar at - syar at per kem bangan yang khusus di Bar at . Per t am a- t am a, ini disebabkan oleh kenyat aan, bahw a par t ai- par at i it u t idak per caya kepada dikt at or pr olet ar iat , t akut k epada r ev olusi dan t idak ber niat m em baw a pr olet ar iat ke kekuasaan. Dan bar angsiapa t akut kepada r evolusi, bar angsiapa t idak ber niat m em baw a kaum pr olet ar m aj u m er ebut kek uasaan, m aka ia t idak dapat m enar uh per hat ian t er hadap m asalah sekut u pr olet ar iat di dalam r ev olusi—baginya m asalah sekut u adalah m asalah yang t idak ber ar t i dan t idak m endesak. Sikap ir onis pahlaw an- pahlaw an I nt er nasionale I I t er hadap m asalah t ani dianggapnya sebagai t anda budi- bahasa yang baik, sebagai t anda Mar x ism e “ sej at i.” Sebenar nya di sini t idak ada bau- baunya Mar x ism e sedikit pun, sebab sikap m asa bodoh t er hadap m asalah yang sedem ik ian pent ingny a seper t i m asalah t ani pada saat m enj elang r evolusi pr olet ar adalah sisi- balik dar i penolakan t er hadap dikt at or pr olet ar iat , adalah t anda yang t ak dapat dir agukan lagi dar i pengk hianat an t er ang- t er angan t er hadap Mar x ism e.

Masalahny a adalah sebagai ber ikut : apakah kem ungkinan- kem ungkinan r evolusioner yang t er pendam di kalangan kaum t ani yang disebabkan oleh Masalahny a adalah sebagai ber ikut : apakah kem ungkinan- kem ungkinan r evolusioner yang t er pendam di kalangan kaum t ani yang disebabkan oleh

adalah har apan, dasar unt uk m em per gunakan kem ungkinan- kem ungkinan it u bagi r evolusi pr olet ar , unt uk m engubah kaum t ani, m ayor it asnya yang t er hisap, dar i cadangan bor j uasi, sebagaim ana halnya dulu sem asa r evolusi bor j uis di Bar at dan j uga sam pai sekar ang, m enj adi cadangan pr olet ar iat , m enj adi sekut uny a?

Leninism e m em ber i j aw aban posit if at as per ny at aan ini, yait u dalam sem angat m engakui adanya kem am puan- lem am puan r ev olusioner di dalam bar isan m ayor it as kaum t ani dan dalam sem angat m engak ui adany a kem ungkinan m em per gunakan kem am puan- kem am puan r evolusioner ini dem i kepent ingan dik t at or pr olet ar iat .

Sej ar ah t iga r ev olusi di Rusia sepenuhnya m em benar kan kesim pulan- kesim pulan Leninism e t ent ang hal ini. Dar i sinilah kesim pulan pr akt is: har us m em ber i sokongan kepada m assa peker j a k aum t ani dalam per j uangan m er eka m elaw an per budakan dan penghisapan, dalam per j uangan m er eka unt uk pem bebasan dar i penindasan dan kem isk inan. Tent u saj a ini bukan ber ar t i, bahw a pr olet ar iat har us m enyok ong set iap ger akan t ani. Di sini yang dim ak sudkan adalah sokongan kepada ger akan dan per j uangan kaum t ani yang secar a langsung at au t idak langsung m em per m udah ger akan pem bebasan pr olet ar iat , yang dengan car a apa pun m em bant u r evolusi pr olet ar , y ang m endor ong pengubahan k aum t ani m enj adi cadangan dan seut u kelas bur uh.

5 . Ke la s Ta n i D a la m M a sa Re v olu si Bor j u is- D e m ok r a t is

Per iode ini m encakup j angka w akt u dar i r evolusi pr olet ar iat per t am a ( t ahun 1905) sam pai pada r evolusi kedua ( Febr uar i 1917) . Cir i khas per iode ini ialah pem bebasan kaum t ani dar i pengar uh bor j uasi leiber al, deser si kaum t ani dar i

kaum kadet 28 , pem bagilan kaum t ani k e pihak pr olet ar iat , ke pihak par t ai kuam Bolshev ik. Sej ar ah per iode ini adalh sej r ah per j uangan ant ar a kaum Kadet

( bor j uis liber al) dengan kaum Bolshev ik ( pr olet ar iat ) unt uk m er ebut k aum t ani. Nasib per j uangan ini dit ent uk an oleh per iode Dum a 29 , sebab per iode em pat

28 Kaum k adet —Part ai Konst it usionil- Dem ok rat is, dir ik an dalam t ahun 1905. Mew ak ili borj uasi liberal Rusia dan m enunt ut bent uk negara m onark i konst it usionil.

Selam a rev olusi Rusia pert am a ( 1905- 1917) , k aum k adet m enam ak an dirinya “ Kem erdek aan Rak y at ” m esk ipun m erek a m engk hianat i rak y at dan secara rahasia m engadak an perundingan dengan pem erint ah t sar t ent ang cara- cara m enindas rev olusi. Kaum k adet adalah salah sat u part ai “ oposisi” di dalam Dum a, t et api m erek a m enduk ung pem erint ah t sar m engenai sem ua persoalan dalam negeri dan luar negeri y ang ut am a, dan sangat berhasrat bersam a- sam a dengan pem erint ah m em egang k ek uasaan.

Selam a per ang dunia pert am a, Mily uk ov dan pem im pin- pem im pin k adet lainny a m erupak an w ak il ut am a im per ialis Rusia. Sesudah rev olusi Februari 1917, m erek a ik ut di dalam pem erint ah sem ent ara borj uis, berj uang m elaw an gerak an rev olusioner k aum buruh dan k aum t ani, m em bela t uan t anah dan berusaha m em ak sa Rusia m eneruk sk an perang im perialis. Sesudah rev olusi sosialis Ok t ober, k aum k adet m enggabungk an dir i dengan k ekuat an k ont ra- rev olusioner m elak uk an perj uangan bersenj at a m elaw an Rusia Sov iet .

29 Dum a at au Dum a Negara—dew an legislat if Rusia t sar, y ang dibent uk sebagai hasil rev olusi 1905. Dew an it u t idak m em puny ai k ekuasaan efek t if dan dipilih m elalui

sist em pem ilihan y ang rum it , y ang t idak m em berik an hak- suara k epad am ay orit as besar k aum buruh dan k aum t ani dan raky at buk an- Rusia.

Dum a pert am a ( April- Juli 1906) dan Dum a kedua ( Februari- Juni 1907) di bubark an oleh pem er int ah t sar. Dum a k et iga ( 1907- 1912) dan Dum a k eem pat ( 1912- 1917) didom inasi oleh penduk ung- penduk ung ot ok rasi, k aum “ serat us hit am .”

Dum a m er upakan pelaj ar an hidup bagi kaum t ani, dan pelaj ar an it u t elah m enunj uk kan dengan sangat j elas kepada kaum t ani, bahw a m er ek a t idak akan m endapat t anah m aupun kebebasan dar i t angan kaum kadet , bahw a t sar sepenuhny a m em ihak t uan t anah, dan kaum kadet m eny okong t sar , bahw a sat u- sat unya kekuat an yang dapat dihar apkan bant uannya adalha kaum bur uh kot a, pr olet ar iat . Per ang im per ialis hany alah m em per kuat k ebenar an pelaj ar an dar i per iode Dum a dan m er am pungkan pr oses deser si kaum t ani dar i bor j uasi, m er am pungkan pr oses pem encilan bor j uasi liber al, sebab t ahun- t ahun peper angan t elah m enunj uk kan kesia- siaan sepenuhnya dan kepalsuan sepneuhny a dar i har apan unt uk m endapat kan per dam aian dar i t sar dan sekut u- sekut u boj r uisnya, Tanpa pelaj ar an hidup dar i per iode Dum a, hegem oni pr olet ar iat t idak m ungkin.

Begit ulah t er galangnya per sek ut an kaum bur uh dengan k aum t ani dalam r evolusi bor j uis- dem okr at is. Begit ulah t er w uj udnya hegem oni ( pim pinan) pr olet ar iat dalam per j uangan ber sam a unt uk m enggulingkan t sar ism e, hegem oni yang m em baw a k epada Revolusi Febr uar i 1917.

Revolusi- r evolusi bor j uis di Bar at ( I nggr is, Per ancis, Aust r ia) , seper t i diket ahui, t elah m enuem puh j alan lain. Di sana hegem oni dalam r evolusi di pegang bukan oleh pr olet ar iat , yang disebabkan oleh k elem ahannya t idak m er upakan dan t idak dapat er upakan kekuat an polit ik yang ber dir i sendir i, m elainkan oleh bor j uasi liber al. Di sana pem bebasan kaum t ani dar i t at a t er t ib per ham baan di per oleh bukan dar i t angan pr olet ar iat , yang pada w akt u it u sedikit j um lahnya dan t idak t er or ganisasi, m elainkan dar i t angan bor j uasi. Di sana kaum t ani m elaw an t at a t er t ib lam a ber sam a- sam a dengan bor j uasi liber al. Di sana k aum t ani m er upakan cadangan bor j uasi. Kar ena it u, di sana r evolusi m engak ibat kan sangat ber t am bah kuat nya pengar uh polit ik bor j uis.

Sebalikny a, di Rusia r evolusi bor j uis m em ber ikan hasil- hasil yang langsung ber law anan. Revolusi di Rusia bukan m engakibat kan ber t am bah kuat nya, m elainkan diper lem ahnya bor j uasi sebagai suat u kekuat an polit ik , bukan ber t am bah banyakny a cadangan polit ikny a, m elaink an hilangnya cadangannya yang pok ok, hilangnya kaum t ani. Revolusi bor j uis di Rusia bukannya m enonj olk an bor j uasi liber al, m elaink an pr olet ar iat r ev olusioner , dengan m em per sat ukan di sekelilingnya kaum t ani yang ber j ut a- j ut a j um lahnya.

Hal inilah ant ar a lain yang m ener angk an fakt a, bahw a r ev olusi bor j uis di Rusia ber ubah m enj adi r evolusi pr olet ar dalam w akt u yang r elat if pendiek . Hegem oni pr olet ar iat adalah em br io dan t ingkat per alihan ke dikt at or pr olet ar iat .

Bagaim anakah m enj elaskan gej ala khusus dalam r evolusi Rusia ini, gej ala yang t idak ada cont ohnya dalam sej ar ah r evolusi- r evolusi bor j uis di Bar at ? Dar i m anakah dat angny a kekhususan it u?

I a dapat dij elaskan dengan kenyat aan, bahw a r ev olusi bor j uis di Rusia ber kem bang dalam syar at - syar at per j uangan kelas yang lebih m aj u dar ipada di Bar at , bahw a pr olet ar iat Rusia pada w akt u it u t elah ber ubah m enj adi k ekuat an polt iik yang ber dir i sendir i, sedangkan bor j uasi leiber al y ang ket akut an pada ker evolusioner an ( t er t um a sesudah per laj ar an- pelaj ar an t ahun 1905) dan ber balik ser t a m enggalang per sekut uan dengan t asar dan t uan t anah unt ukm elaw an r evolusi, m elaw an kaum bur uh dan kaum t ani.

Kaum Bolshev ik m enggunak an m im bar Dum a unt uk m enelanj angi baik polit ik pem erint ah t sar m aupun k em unafik an “ oposisi” borj uis- liberal y ang pada k enyat aannya m endukung t sarism e. Dalam t ahun 1914, lim a anggot a Bolshev ik di dalam Dum a m enent ang perang im perialis, dan dalam t ahun berik ut ny a dit angk ap dan dit ahui hukum an kerj a pak sa.

Kit a har us m enar uh per hat ian t er hadap k eadaan ber ikt u, yang m enent uk an kekhususan r ev olusi bor j uis Rusia:

1. Konsent r asi y ang belum per nah ada bandingannya dar i indust r i Rusia pada saat m enj elang r evolusi, Sebagaim ana diket ahui, m isalnya, di Rusia dalam per usahaan- per usahaan yang m em pek er j akan bur uh lebih dar i 500 or ang beker j a 54% dar i selur uh kaum bur uh, sedangkan di negar i yang dem ikian ber kem bang seper t i Am er ika Ser ikat dalam per usahaan- per usahaan yang ser upa beker j a hany a 33% dar i selur uh k aum bur uh. Tidak per lu dibukt ikan lagi kir any a, bahw a sat u keadaan ini saj a, dengan adanya par t ai r evolusioner seper t i Par t ai kum Bolshev ik, t elah m engubah kelas bur uh Rusia m enj adi kekuat an yang m aha besar dalam k ehidupan polit ik neger i.

2. Keloy oan polit ik bor j uasi Rusia, yang sesudah r ev olusi t ahun 1905 ber ubah m enj adi pem budakan kepada t sar ism e dan m enj adi kekont r ar evolusioner an yang t er nag- t er angan, yang disebabkan bukan saj a oleh ker evolusioner an pr olet ar iat Rusia yang t elah m elem par kan bor j uasi Rusia kepelukan t sar ism e, t et api j uga oleh k et er gant ungan langsung bor j uasi ini pada kont r ak - kot nr ak pem er int ah.

3. Adanya sisa- sisa per ham baan yang sangat m enger ikan dan t idak t er t ahankan di desa y ang dit am bah dengan kek uasaan t ak t er bat as t uan t anah—suat u keadaan y ang m elem par kan k aum t ani k e dalam pelukan r ev olusi.

4. Tsar ism e yang m encek ik sem ua yang hidup dan yang dengan kesew enang- w enangannya m em per hebat penindasan kapit alis dan t uan t anah—suat u keadaan yang m em per sat uk an per j uangan kaum bur uh dan kaum t ani m enj adi sat u ar us r ev olusioner .

5. Per ang im per ialis yang m elebur sem ua k ont r adiksi dalam kehidupan polit ik Rusia m enj adi kr isis r evolusioner yang m endalam dan m em ber ikan daya- pukul yang hebat sek ali kepada r evolusi.

Dalam keadaan dem ikian ke m anakah kaum t ani har us ber paling? Kepada siapakah m encar i sokongan unt uk m elaw an kekuasaan t ak t er bat as t uan t anah, m elaw an k esew enang- w enangan t sar , m elaw an per ang yang m em binak an, yang m em bangkr ut k an ek onom i m er eka? Kepada bor j uasi leiber al? Tet api dia adalah m usuh, sebagaim ana dibukt ikan oleh pengalam an ber t aun- t ahun dar i em pat

Dum a. Kepada kaum sosialis- r ev olusioner ? 30 Mem ang, kaum sosialialis- r evolusioner “ lebih baik” dar ipada kaum kadet , dan pr ogr am m er eka j uga

“ cocok,” ham pir - ham pir m er upakan pr ogr am m er eka t ani; t et api apa y ang dapat diber ikan oleh kaum sosialis- r evolusioner , j ika m er eka ber niat ber sandar sem at a- m at a pada kaum t ani, j ika m er eka lem ah di kot a, di m ana m usuh per t am a- t am a m em per oleh kekuat anny a? Dim anakah t er dapat kekuat an bar u yang pant ang m undur di hadapan apapun baik di desa m aupun di Kot a, yang m aj u dengan gagah- ber ani di bar isan t er depan unt uk m elaw an t sar dan t uan t anah, yang akan m em bant u kaum t ani m em bebask an dir i dar i per budak an, dar i

30 Kaum Sosialis- Rev olusioner—part ai borj uis k ecil y ang didirik an pada t ahun 1902. Tunt ut an ut am any a ialah m eninadak m ilik- t anah besar dan “ t anah garapan yang sam a

rat a.” Kaum sosialis- r ev olusioner m enggunak an t eror perseorangan sebagai cara unt uk m em erangi k ek uasaan t sar. Sesudah rev olusi 1905 k alah, bagian y ang sangat besar dari part ai dan pem pinanny a m em ihak k aum liberal borj uis, Sesudah Reolusi Februari 1917, pem im pin- pem im pin sosialis- rev olusioner ik ut di dalam pem er int ah sem ent ara, m em bant u m enindas gerak an t ani dan dengan sepenuh hat i m enduk ung k aum k apit alis dan ut an t anah m elaw an k elas buruh, y ang pada w ak t u it u sedang m em persiapk an rev olusi sosialis.

Kaum seolsialis- rev olusioner m em em ang peranan ak t if dalam perang k ont ra- rev olusioner m elaw an Republik Sov iet .

ket iadaan t anah, dar i penindasan, dar i per ang? Apakah kir anya ada k ekuat an yang dem ikian it u di Rusia? Ya, ada. Yait u pr olet ar iat Rusia yang j auh pada t ahun 1905 t elah m enunj ukkan kekuat annya, kepandaianny a ber j uang sam pai akhir , keber anianny a dan ker evolusioner annya.

Bagaim ana j uga, k ekuat an lain seper t i it u t idak ada dan t idak dapat diper oleh dar i m anapun.

I t ulah sebabnya m engapa kaum t ani ket ika m em belakangi kaum kadet dan m engganbungkan dir i dengan k aum sosialis- r evolusioner , ber sam aan dengan it u sam pai pada kesadar an akan kehar usan unt uk t unduk k epada pim pinan dar i pem im pin r evolusi yang begit u gagah- ber ani seper t i pr olet ar iat Rusia.

Dem ikianlah keadaan yang m ennent ukan kekhususnya r evolusi bor j uis Rusia.

6 . Ka u m Ta n i D a la m M a sa Re v olu si Pr ole t a r ia t

Per iode ini m encakup j angka w akt u dar i Revolusi Febr uar ( 1917) sam pai pada Revolusi Okt ober ( 1917) . Per iode ini r elat if t idak lam a, selur uhnya delapan bulan, t et api dit inj au dar i pencer ahan polit ik dan pendidikan r ev olusioner bagi m assa, delapan bulan ini dengan past i bisa disej aj ar kan dengan per k em bangan konst it usionil biasa selam a puluhan t ahun penuh, sebab delapan bulan ini adalah delapan bulan r evolusi. Cir i k has per iode ini adalah per evolusioner an k aum t ani laebih lanj ut , kekecew aan m er eka t er hadap kaum sosialis- r ev olusioner , deser si kaum t ani dar i kaum sosialis- r evolusioner , pem balikan bar u kaum t ani ke per sat uan langsung di sekeliling pr olet ar iat sebagai sat u- sat unya kekuasaan yang konsekw en r ev olusoner , yang sanggup m em baw a neger i ke per dam aian. Sej ar ah per iode ini adalah sej r ahan per j uangan ant ar a kaum sosialis- r evolusioner ( dem okr asi bor j uis k ecil) dengan kaum Bolshev ik k ( dem okr asi pr olet ar ) unt uk m er ebut kaum t ani, unt ukm enguasi m ayor it as kaum t ani. Nasib per j uangan ini dit ent ukan oleh per iode koalisi, oleh per iode Ker ensky, oleh penolakan kaum sosialis- r evolusioner dan kaum Menshev ik t er hadap pensit aan t anah t uanp t anah, oleh per j uangan k aum sosialis- r ev olusioner dan kaum Menshevik unt uk m ener uskan per ang,oleh ofensif bulan Juni di fr ont , oleh hukum an m at i unt uk pr aj ur it - pr aj ur it , oleh pem ber ont akan Kor nilov.

Jika dulu, dalam per iode sebelum nya, m asalah pokok r ovolusi adalah penggulingan t sar dan kekuasaan t uan t anah, m ak a sekar ang, dalam per iode sesudah Revolusi Febr uar i, t at kala t sar sudah t idak ada lagi, dan per ang yang t ak kunj ung selesai t elah m em binasakan ekonom i neger i dan m em bangkr ut k an sam asekali kaum t ani, m asalah pokok r evolusi adalah m asalah pelikuidasian per ang. Tit ik ber at dengan ny at a t elah ber pindah dar i m asalah yang sem at a- m at a ber sifat dalam neger i k e m adalah pokok, yait u per ang. “ Akhir i per ang,” “ keluar dar i per ang” —inilah j er it an um um dar i neger i yang t elah lelah dan t er ut am a dar i kaum t ani.

Tet api, unt uk dapat keluar dar i per ang adalah per lu m enggulingkan kekuasaan bor j uasi, per lu m enggulingkan kekuasaan keum sosialis- r ev olusioner dan kaum Menshevik, sebab m er ek a dan hanya m er ek alah yang m engulur- ulur per ang sam pai k e “ k esudahan yang m enang.” Dalam pr ak t ek t idak ada j alan lain unt uk keluar dar i per ang kecuali m elalui penggulingan bor j uasi.

I ni adalah r evolusi bar u, r ev olusi pr olet ar , sebab ia t elah m encam pak kan fak si bor j uasi im per ialis yang t er akhir , y ang ek st r im kir i, par t ai kaum sosialis- r evolusioner dan kaum Menshevik, dar i k ekuasaan, unt uk m em bent uk k ekuasaan bar u, kekuasaan pr olet ar , kekuasaan soviet - soviet , unt uk m enem pat kan dalam kekuasaan par t ai pr olet ar iat r ev olusoner , Par t ai kaum Bolshevik, par t ai per j uangan r evolusioner m elaw an per ang im per ialis dem i per dam aian I ni adalah r evolusi bar u, r ev olusi pr olet ar , sebab ia t elah m encam pak kan fak si bor j uasi im per ialis yang t er akhir , y ang ek st r im kir i, par t ai kaum sosialis- r evolusioner dan kaum Menshevik, dar i k ekuasaan, unt uk m em bent uk k ekuasaan bar u, kekuasaan pr olet ar , kekuasaan soviet - soviet , unt uk m enem pat kan dalam kekuasaan par t ai pr olet ar iat r ev olusoner , Par t ai kaum Bolshevik, par t ai per j uangan r evolusioner m elaw an per ang im per ialis dem i per dam aian

Jala k eluar yang lain bagi kaum t ani t idak ada. Dan t idak m ungkin ada j alan keluar yang lain. Dengan dem ik ian, per iode Ker ensky m er upakan pelaj ar an hidup yang sangat besar bagi m assa peker j a kaum t ani, kar ena per iode ini m enunj ukkan dengan sangat j elas, bahw a di baw ah kek uasaan kaum sosialis- r evolusioner dan kaum Menshev ik neger i t idak bisa m elepaskan dir i dar i per ang, kaum t ani t idak akan m endapat t anah m aupun kebebasan; bahw a per bedaan ant ar a kaum Mensvev ik dan kaum sosialis- r evolusioner dengan kaum k ader hany a dalam pidat o- pidat o yang m anis dan j anj i- j anj i yang palsu, sedangk an dalam kenyat aanya m enj alankan polit ik im per ialis, polit ik kadet y ang it u j uga; bahw a sat u- sat unya kekuasaan yang sanggup m em baw a neger i ke j alan yang bensar hanyalah kekuasaan soviet . Pengulur an per ang lebih lanj ut hanyalah m em per kuat kebenar an pelaj ar an ini, m em acu r evolusi dan m endor ong ber j ut a- j ut a m assa kaum t ani dan pr aj ur it k e j alan per sat uan langsung di sekit ar r evolusi pr olet ar . Ter pencilny a kaum sosialis- r ev olusioner dan kaum Menshev ik m enj adi kenyat aan yang t idak dapat dibant ah. Tanpa pelaj ar an hidup dar i per iode koalisi, dkt at or pr olet ar iat t idak m ungkin.

Dem ikianlah keadaan yang m em per m udah pr oses ber ubahnya r evolusi bor j uis m enj adi r evolusi pr olet ar . Dem ikianlah t er bent uknya dikt at or pr olet ar iat di Rusia.

7 . Ka u m Ta n i Se su da h Pe n gk on solida sia n Ke k u a sa a n Sov ie t

Kalau dulu, pada per iode per t am a r evolusi, m asalahnya y ang pok ok adalah m enggulingkan t sar ism e, dan kem udian, set elah r evolusi Febr uar i, m asalahnya per t am a- t am a ialah keluar dar i per ang im per ialis m elalui penggulingan bor j uasi, m aka sekar ang set elah pelikuidasian per ang dalam neger i dan pengkonsolidasian kekuasaan soviet , y ang m enonj ol ke depan adalah m easalah pem bangunan ekonom i. Mem per kuat dan m engem bangkan indust r i y ang dinasionalisasi; unt uk it u m enghubungkan indust r i dengan ekonom i t ani m elalui per dangan yang diat ur oleh negar a; m enggant i sist em pengam bilan kelebihan bahan m akanan dengan paj ak ber upa bahan m akanan agar kem udian, dengan m engur angi paj ak ber upa bahan m akanan secar a ber angsur - angsur , t er capai per t ukar an hasil indust r i dengan hasil per t anian; m enghidupk an per dagangan dan m engem bangkan koper asi dengan m enar ik ber j uat - j ut a kaum t ani ke dalam nya—dem ikianlah bangunan ekonom i m enuj u bangunan dasar- dasar ekonom i sosialis.

Or ang m engat akan, bahw a t ugas ini bisa t er nyat a di luar kesanggupan neger i t ani seper t i Rusia. Bahk an sem ent ar a kaum skept is m engat akan, bahw a t ugas it u ut opis sem at a- m at a, t ak dapat t er lak sana, sebab kaum t ani adalah kaum t ani, m er eka t er dir i dar i pr odusen kecil dan oleh kar ena it u m er eka t idak m ungkin diper gunak an unt uk m engor ganisasi dasar - dasar pr oduk si sosialis.

Tet api kaum skept is kelir u, sebab m er eka t idak m em per hit ungkan beber apa keadaan y ang m em punyai ar t i m enent uk an dalam soal ini. Mar ik it a per iksa y ang t er pent ing diant ar any a.

Per t am a. Tidak boleh m encam pur - adukk an kaum t ani Uni Soviet dengan kaum t ani Bar at . Kuam t ani yang t elah m elalui sekolah t iga r evolusi, yang t elah ber j uang m elaw an t sar dan k ekuasaan bor j uis ber sam a- sam a dengan pr olet ar iat dan dipim pin oleh pr olet ar iat , kaum t ani yang m endapat t anah dan per dam aian dar i t angan r evolusi pr olet ar dan yang oleh kar ena it u m enj adi cadangan pr olet ar iat —kaum t ani yang dem ik ian t idak dapat t idak ber beda dengan kaum t ani yang ber j uang pada m asa r evolusi bor j uis di baw ah pim pinan bor j uasi Per t am a. Tidak boleh m encam pur - adukk an kaum t ani Uni Soviet dengan kaum t ani Bar at . Kuam t ani yang t elah m elalui sekolah t iga r evolusi, yang t elah ber j uang m elaw an t sar dan k ekuasaan bor j uis ber sam a- sam a dengan pr olet ar iat dan dipim pin oleh pr olet ar iat , kaum t ani yang m endapat t anah dan per dam aian dar i t angan r evolusi pr olet ar dan yang oleh kar ena it u m enj adi cadangan pr olet ar iat —kaum t ani yang dem ik ian t idak dapat t idak ber beda dengan kaum t ani yang ber j uang pada m asa r evolusi bor j uis di baw ah pim pinan bor j uasi

Engels m engat akan, bahw a “ per ebut an kekuasaan polit ik oleh Par t ai Sosialis t elah m enj adi sola m asadepan yang t er dekat ,” bahw a “ unt uk m er ebut ny a, par t ai per t am a- t am a har us per gi dar i kot a ke desa danhar us m enj adi k ekuat an di desa ( lihat Engels, Masalah Tani, cet ak an t ahun 1922) . I a m enulis t ent ang hal ini pada t ahun- t ahun 90an abad yang lalu, dan yang dim ak sudk annya ialah kaum t ani di Bar at . Per lukah dibukt ikan lagi, bahw a kaum kom unis Rusia, yang dalam hal ini t elah m elakukan peker j aan r eksasa selam a t iga r evolusi, sesudah ber hasil m encipt ak an bagi dir inya pengar uh dan sandar an sedem ik ian r upa di desa, yang kaw an- kaw an kit a di Bar at bahkan m em m pik annyapun t idak ber ani? Bagaim ana dapat dibant ah bahw a k eadaan ini t idak dapat t idak akan m em per m udah secar a fundam ent il m asalah pengor ganisasian ker j asam a sekonom i ant ar a kelas bur uh dengan kaum t ani Rusia?

Kaum skept is t et ap m engat ak an, bahw a pet ani- pet ani kecil adalah fak t or yang ber t ent angan dengan pem bangunan sosialis. Tet api dengar kanlah apa yang dikat akan Engels t ent ang pet ani kecil di Bar at :

“ Kit a dengan t egas ber dir i di pihak pet ani kecil; kit a akan m elakuj kan segala sesuat u yang m ungkin sehingga hidup m er eka lum ay an, sehingga m em per m udah per alihan m er eka k e pengkoper asian apabila m er ek a sudah m engam bil keput usan ynt uk ber buat dem ik ian; kit a bahk an ber usaha m em ber ik an kepada m er eka w akt u sebanyak m ungkin unt uk m em ikir kan hal it u di at as bidang t anah m er ek a yang ekcil apabila m er ek a belum sanggup m engam bil keput usan it u. Kit a akan ber t indak dem ikian bukan hanya kar ena kt ia m engganggap ber alihnya pt = et ani kecil yang beker j a secar a ber dir i sendir i it u ke pihak kit a adalah m ungkin, t et api j uga dem i kepent ingan langsung Par t ai. Sem akin besar j um lah kaum t ani yang t idak kit a biar kan m elucur sam pai m enj adi pr olet ar i dan yang kit a t ar ik ke pihak kit a selagi m asih sebagai kaum t ani, sem akin cepat dna sem akin m udahlah t er laksananya per ubahan m asyar akat . Bagi k it a t idak ada gunanya m enunggu pelaksanaan per ubahan ini sam pai pr oduk si kapit alis t elah ber kem bang di m ana- m ana hingga m em baw a akibat - akibat nya yang t er j auh, sam pai pek er j a k er aj inan- t angan kecil yang t er akhir dan pet ani kecil yang t er akhir m enj adi kor ban pr oduk si besar - besar an kapit alis. Pengor bangan m at er iil, yang t er pak sa diber ik an unt uk m ak sud ini dem i kepent ingan kaum t ani dan yang diam bil dar i dana sosial, dilihat dar i sudat pandangn ekonom i kapit alis bisa t am pat sebagai uang yang diham bur - ham ur kan, t et api sebenar ny a pengor banan m at er iil it u m er upakan penggunaan kapit alis yang sangat baik, kar ena m ungk in m enghem at j um lah yang ber lipat sepubluh kali dalam biaya y ang har us dikeluar k an unt uk per ubahan m asyar akat dalam k eselur uhannya. Mak a it u dalam penger t ian ini k it a dapat ber sikap sangat m ur ah hat i t er hadap kaum t ani” ( ibid) .

Dem ikianlah kat a Engels, dan yang dim aksudkanny a ialah kaum t ani Bar at . Tet api t idakkah j elas, bahw a apa yang dikat akan Engels it u dim anapun t idak Dem ikianlah kat a Engels, dan yang dim aksudkanny a ialah kaum t ani Bar at . Tet api t idakkah j elas, bahw a apa yang dikat akan Engels it u dim anapun t idak

Kedua. Tidak boleh m encam pur aduk kan per t anian Rusia dengan per t anian Bar at . Di sana per kem bangan per t anian ber j alan m enur ut gar is kapit alism e yang biasa, dalam syar at - syar at difer ensiasi yang m endalam di kalngan k aum t ani, dengan m ilik- t anah besar dan lat ifundium kapit alis per seor angan di sat u kut ub, dengan kem elar at an m assal, kepapa- sengsar aan dan per budahan upah di kut ub lain. Oleh kar ena it u di sana per car ai- ber aian dan ker ut uhan adalah w aj ar sepenuhny a. Di Rusia t idak dem ik ian halnya. Di negar i kit a per kem bangan per t anian t idak dapat m enem puh j alan yang dem ik ian, set idak- t idaknya kar ena danya kek uasaan soviet dan penasionalisasian per k akas dan alat - alat pr oduk si yang pokok t idak m em per kenankan per kem bangan yang dem ik ian. Di Rusia per kem bangan per t anian har us m enem puh j alan lain, j alan pengk oper asian ber j ut a kaum t ani kedcil dan sedang, j alan pengem bangan koper asi yang ber sifat m assal di desa yang disokong oleh negar a dengan car a pem ber ian kr edit dengan syar at yang r ingan. Lenin dengan t epat m enunj ukkan dalam ar t ikel- ar t ik elnya t ent ang k oper asi, bahw a per kem bangan per t anian di neger i k it a har us m enem puh j alan yang bar u, j alan penar ik an m ayor it as kaum t ani ke pem bangunan sosialis m elalui koper asi, j alan penanam an pr insip- pr insip kolekt ivism e secar a ber angsur- angsur dalam per t anian, m ula- m ula di bidang pem asar an, dan k em udian di bidang pr oduksi hasil per t anian.

Yang sangat m enr aik dalam hal ini ialah bebar ap agej ala bar u yang t im bul di desa dalam hubungan dengan peker j aan koper asi per t anian. Sebagaim ana diket ahui, di dalam Selskosoy uz 31 t elah lahir or ganisasi- or ganisasi besar yang bar u m enur ut ber bagai cabang per t anian, sepr t i pr oduksi r am i, k ent ang, m ent ega, dll., yang m em punyai har i depan yang besar . Di ant ar a bebagai cabang per t anian ini, m isalnya pusat r am i, m em per sat ukan slur uh j ar ingan ser ikat - ser ikat pet ani r am i. Pusat Ram i m enyediakan benih dan per kakas pr oduk si unt uk kaum t ani, kem udian m em beli selur uh hasil r am i dar i k aum t ani it u j uga, m enj ualny asecar a besar - besar an di pasar ; m enj am i kaum t ani m em per oleh bagian laba dan dengan em ik ian m enghubungkan ek onom i t ani engan indust r i negar a m elalui selsk osoy uz. Dinam akan apa bent uk or ganisasi pr oduk si dem ik ikian it u? Menur ut pendapat saya,ini adalah sist em r um aht angga pr oduk si besar - besar an sosialis- negar a di bidan gper t anian. Saya di sini ber bicar a t ent ang sist em r um aht angga pr oduk si sosialis- negar a m enur ut analogi dengan sist em r um aht angga dar i kapit alism e, am billah m isalnya di bidang pr oduk si t ekst il, di m ana kaum peker j a ker aj ianan t angan, yang m ener im a bahan m ent ah dan per kakas ker j a dar i kapit alis dan m eny er ehakan kepada kapit alis selur uh hasil pr oduk sinya, dalam kenyat aannya m er upakan bur uh set angh- upahan yang beker j a di r um ahnya sendir i, I ni adalah salah sat u dar i banyak penunt uk m engenai j alan yang har us dit em puh oleh per k em bangan

31 Selsk osoy uz—perserik at an k operasi pert anian seluruh Rusia; hidup dari Agust us 1921 sam pai Juni 1929.

per t anian di neger i kit a. Saya di sini t idak ber bicar a lagi t ent ang pet unj uk - pet unj uk lain yang ser upa it u dalam cabang- canbang per t anian yang lain.

Tidak per lu dibukt ik an lagi k ir anya, bahw a m ay or it as t er besar dar i kaum t ani dengan senang hat i akan m enem puh j alan per kem bangan bar u it u, dengan m encam pakkan j auh- j auh j alan let ifundium kapit alis per seor angan dan per budakan upah, j alan kem iskinan dan k ebangkr ut an.

I nilah yang dikat akan Lenin t ent ang j alan per kem bangan per t anian k it a.

“ Kekuasaan negar a at as sm ua alat pr oduksi yang besar , kek uasan negar a di t angan pr olet ar iat , per sekut uan pr olet ar iat ini dengan ber j ut a- j ut a pet ani kecil dan pet ani t er kecil, t er j am innya pim pinan pr olet ar iat at as kaum t ani, dst .—apak ah ini bukan sem ua yang diper lukan unt uk m em bangun m asy ar akat sosialis y ang sem pur na dar i koper asi, dan hanya dar i k oper asi, yang dulu kit a r em ehkan sebagai usaha j ual beli kecil- kecilan, dan yang dar i segi t er t nt u kit a j uga ber hak m er em ehk an dem ik ian sekar ang di baw ah

PEB 32 ? Apakah it u bukan sem ua yang diper lukan unt uk m em bangun m asy ar akat sosialis yang sem pr una? I ni m asih belum m er upakan

pem bangunan m asy ar kat sosialis, t et ai ini adalah sem ua y ang diper lukan dan yang cukup bagi pem bangunan it u” ( lihat j ilid XXVI I , hlm . 392) .

Ber bicar a lebih lanut t ent ang per lunya bant uan kaungan dan bant uan lain kepada k oper asi sebagai “ pr insip bar u pengor ganisasian penduduk” dan “ sist em m asy ar akat ” bar u di baw ah dikt at or pr olet ar iat , Lenin m elanj ut kan: