VII STRATEGI D AN TAKTI K

VII STRATEGI D AN TAKTI K

Dar i t em a ini saya m engam bil enam m asalah

1. St r at egi dan t ak t ik sebagai ilm u m em im pin per j uangan kelas dar i pr olet ar iat ;

2. Tahap- t ahap r evolusi dan st r at egi;

3. Pasang naik dan pasang sur ut ger akan, dan t ak t ik ;

4. Pim pinan st r at egis;

5. Pim pinan t akt is;

6. Refor m ism e dan r ev olusionism e.

1 . St r a t e gi da n Ta k t ik Se ba ga i I lm u M e m im pin Pe r j u a n g a n Ke la s da r i

Pr ole t a r ia t

Per iode dom inasi I nt er nasionale I I pada pokoknya adalah per iode pem bent ukan dan pelat ihan t ent ar a polit ik pr olet ar dalam keadaan per kem bangan yang kur ang- lebih dam ai. I ni adalah per iode par lem ent er ism e sebagai bent uk ut am a per j uangan kelas. Masalah bent r ok an- bent r ok an kelas yang besar , m asalah per siapan pr olet ar iat unt uk per t em pur an- per t em pur an r evolusioner , m asalah j alan unt uk m encapai dikt at or pr olet ar iat , k elihat annya belum m endesak pada w akt u it u. Tugas dibat asi pada penggunaan sem ua j alan per kem bangan legal unt uk

m em bent uk dan m elat ih t ent ar a pr olet ar , penggunaan par lem ent er ism e sesuai dengan syar at - syar at di m ana pr olet ar iat ber ada dalam kedudukan oposisi, dan sebagaim ana nam pak nya, har us t et ap ber ada dalam kedudukan oposisi. Tidak per lu dibukt ikan lagi kir anya, bahw a pada per iode dem ikian dan dengan penger t ian y ang dem ikian t ent ang t ugas- t ugas pr olet ar iat , t idak m ungk in ada baik st r at ei yang m enyelur uh m aupun t akt ik yang sesam a- t elit i. Ada ide- ide yang sepot ong- sepot ong dan yang t er pisah- pisah t ent ang t akt ik dan st r at egi, t et api t akt ik dan st r at egi t idak ada.

Dosa yang t ak ber am pun dar i I nt er nasionale I I bukanlah bahw a ia pada w akt u it u m enj alankan t akt ik penggunaan bent uk- bent uk per j uangan par lem ent er , m elainkan bahw a ia secar a ber lebihan m enilai ar t i bent uk it u dengan m em andangnya ham pir sebagai bent uk y ang sat u- sat unya, dan ket ik a t iba per iode per t em pur an- per t em pur an r evolusioner yang t er buka dan m asalah bent uk- bent uk per j uangan di luar par lem en m enj adi paling m endesak, par t ai- par t ai I nt er nasionale I I m em belakangi t ugas- t ugas bar u, t idak m au m em ikul t ugas- t ugas it u.

Bar u dalam per idoe ber ikut ny a, per iode aksi- aksi pr olet ar iat yang t er buka, dalam per iode r evolusi pr olet ar , ket ika m asalah penggulingan bor j uasi t elah m enj adi m asalah pr akt ek yang langsung, ket ika m asalah cadangan pr olet ar iat ( st r at egi) m enj adi salah sat u asalah y ang paling akt ual, ket ika sem ua bent uk per j uangan dan bent uk or ganisasi—baik par lem ent er m aupun di luar par lem en ( t akt ik) —t elah m enam pak kan dir i dengan sej elas- j elasnya, bar u dalam per iode inilah m ungkin disusun st r at egi yang m enyelur uh dan t akt ik yang sek sam a- t elit i bagi per j uangan pr olet ar iat . Just r u dalam per iode inilah ide- ide zenial Mar x dan Engels t ent ang t ak t ik dan st r at egi yang t elah dikubur oleh kaum opor unis

I nt er nasionale I I , dikeluar kan oleh Lenin ke t er ang m at ahar i. Tet api Linin t idak m em bat asi dir i pada pem ulihan sej um lah dalil t akt ik t er t ent u dar i Mar x dan Engels. I a m engem bangkanny a lebih lanj ut dan m elengkapiny a dengan ide- ide dan dalil- dalil bar u, dan m enggabungkan sem ua it u m enj adi suat u sist em per at ur an- per at ur an dan pr insip- pr insip pem bim bingan unt uk m em im pin per j uangan kelas dar i pr olet ar iat . Br osur - br osur Lenin, seper t i Apa Yang Har us Diker j akan? Dua Takt ik, I m per ialism e, Negar a dan Revolusi, Revolusi Pr olet ar I nt er nasionale I I , dikeluar kan oleh Lenin ke t er ang m at ahar i. Tet api Linin t idak m em bat asi dir i pada pem ulihan sej um lah dalil t akt ik t er t ent u dar i Mar x dan Engels. I a m engem bangkanny a lebih lanj ut dan m elengkapiny a dengan ide- ide dan dalil- dalil bar u, dan m enggabungkan sem ua it u m enj adi suat u sist em per at ur an- per at ur an dan pr insip- pr insip pem bim bingan unt uk m em im pin per j uangan kelas dar i pr olet ar iat . Br osur - br osur Lenin, seper t i Apa Yang Har us Diker j akan? Dua Takt ik, I m per ialism e, Negar a dan Revolusi, Revolusi Pr olet ar

2 . Ta h a p- Ta h a p Re v olu si da n St r a t e gi

St r at egi adalah penent uan ar ah pukulan pokok pr olet ar iat dalam t ahap t er t ent u r evolusi, per nyusunan r encana yang sesuai unt uk penem pat an k ekuat an r evolusioner ( cadangan pokok dan cadangan sekunder ) , per j uangan unt uk m elak sanakan r encana it u selam a t ahap t er t ent u r evolusi it u.

Revolusi kit a t elah m elalui dua t ahap, dan sesudah Rev olusi Okt ober m em asuki t ahap ket iga. Sesuai dengan it u st r at egi ber ubah j uga: Tahap per t am a. Tahun 1903—Febr uar i 1917. Tuj uan: m engulingkan t sar ism e, m elikuidasi sepenuhnya peninggalan- peninggalan sist em zam an t engah. Kekuat an pokok r evolusi: pr olet ar iat . Cadangan t er dekat : kaum t ani. Ar ah puk ulan pok ok: pengisolasian bor j uasi liber al- m onar kis yang ber usaha m er but m er ebut kaum t ani dan m elikuidasi r ev olusi dengan j alan ber kom pr om i dengan t sar ism e. Rencana penem pat an kekuat an: per sekut uan kelas bur uh dengan kaum t ani. “ Pr olet ar iat har us m elakukan r evolusi dem ok r at is sam pai selesai dengan m enyat ukan m assa kaum t ani kepada dir iny a unt uk m enghancur kan dengan kek er asan per law anan ot okr asi dan m elum puhkan ket idak sat abilan bor j uasi ( lihat Lenin, j ilid VI I I , hlm . 96) .

Tahap kedua. Mar et 1917—Okt ober 1917. Tuj uan: m engulingkan im per ialism e di Rusia dan keluar dar i per ang im per ialis. Kekuat an pokok r evolusi: Pr olet ar iat . Cadangan t er dekat : kaum t ani t er m isk in. Pr olet ar iat neger i- neger i t et angga sebagai cadangan yang m ungkin. Per ang yang ber lar ut - lar ut dan kr isis im per ialism e sebagai fakt or yang m engunt ungkan. Ar ah pukulan pokok: pengisolasian kaum dem okr at bor j uis kecil ( kaum Menshev ik, kaum Sosial- Dem okr at ) , yang ber usaha m enguasai m assa pek er j a kaum t ani dan m engakhir i r evolusi dengan j alan ber kom pr om i dan im per ialism e. Rencana penem pat an kekuat an: per seut uan pr olet ar iat dengan kaum t ani t er m isk in. “ Pr olet ar iat har us m elak sanakan r ev olusi sosialis dengan m enyat ukan m assa elem en sem i- pr olet ar dar i penduduk kepada dir inya unt uk m em at ahkan dengan kek er asan per law anan bor j uasi dan m elum puhkan ket idak st abilan kaum t ani dan bor j uasi kecil” ( I bid) .

Tahap ket iga. Tahap ini m ulai sesudah Rev olusi Okt ober . Tuj uan: m engk onsolidasi dik t at or pr olet ar iat di sat u neger i, dan m enggunakannya sebagai basis unt uk m engalahk an im per ialism e di sem ua neger i, Reolusi m eluas ke luar dar i bat as sat u neger i. Cadangan- cadangan pokok: m assa sem i- pr olet ar dan m assa t ani kecil di neger i yang t elah ber kem bang, ger akan pebebasan di t anah j aj ahan dan neger i t er gant ung. Ar ah pukulan pokok : pengisolasian kaum dem okr at bor j uis kecil, pengisolasian par t ai- par t ai I nt er nasionale I I , yang m er upakan sandar an pokok dar i polit ik kom pr om i dengan im per ialism e. Rencana penem pat an kekuat an: per sekut uan r evolusi pr olet ar dengan ger akan pem bebasan t anah j aj anhan dan neger i t er gant ung.

St r at egi ber ur usan dengan kekuat an pokok r ovolusi dan cadanganya. I a ber ubah seir ing dengan per alihan r ev olusi dar i sat u t ahap k e t ahap y ang lain, t et api pada dasar ny a ia t et ap t ak ber ubah sepanj ang per iode suat u t ahap t er t ent u.

3 . Pa sa n g N a ik da n Pa sa n g Su r u t Ge r a k a n , d a n Ta k t ik

Takt ik adalah penet apan gar is bagi t indakan pr olet ar iat dalam per iode yang r elat if pendek dar i pasang naik at au pasang sur ut ger akan, kebangk it an at au Takt ik adalah penet apan gar is bagi t indakan pr olet ar iat dalam per iode yang r elat if pendek dar i pasang naik at au pasang sur ut ger akan, kebangk it an at au

Takt ik ber ubah m enur ut pasang naik dan pasang sur ut . Sedang selm aa per iode t ahap per t am a r evolusi ( t ahun 1903—Febr uar i 1917) , r encana st r at egis t et ap t ak ber ubah, t akt ik ber ubah beber apa kali. Dalam per iode t ahun 1903- 1905 t akt i Par t ai adalah ofensif, sebab pada w akt u it u t er j adi pasang naik r evolusi, ger akan sedang m enunanj ak t inggi, dan t akt ik har us ber t olak dar i kenyat aan it u. Sesuai dengan it u bent uk - bent uk per j uangan j uga r ev olusioner , m em enuhi t unt ut an- t unt ut an pasang naik r evolusi. Pem ogokan polit ik set em pat , dem onst r asi polit ik, pem ogokan polit ik um um , pem boikot an t er hadap Dum a, pem ber t ont akan, sem boyan m ilit an r evolusioner —dem ikianlah bent uk- bent uk per j uangan r evolusioner yang silih ber gant i selam a per iode it u. Ber hubung dengan ber ubahnya bet uk- bent uk per j uangan, m aka bent uk - bent uk or ganisasi j uga ber ubah. Kom it e pabr ik, kom it e r evolusi t ani, kom it e pem ogok an, soviet w akil- w akil bur uh, par at i bur uh yang beker j a sedit ik - banyak t er buka— dem ikianlah bent uk- bent uk or ganisasi selam a per iode it u.

Dalam per iode 1907- 1912 Par t ai t er pak sa ber alih ke t akt ik pem undur an, sebab pada w akt u it u kit a m engalam i kem undur uan ger akan r evolusioner pasang sur ut r ev olusi, dan t akt ik t idak dapat t idak m em per hit ungk an kenyat aan it u. Sesuai dengan it u ber ubah j uga bent uk - bent uk per j uangan dan bent uk- bent uk or ganisasi. Buk an pem boikot an t er hadap Dum a, t et api ikut ser t a dalam Dum a; bukan ak si- ak si r evolusioner y ang t er buka di luar Dum a, t et api ak si- aksi dan peker j aan di dalam Dum a; bukan pem ogokan polit ik um um , t et api pem ogokan ekonom i y ang ber sifat sebagian at au benar - benar t idak ada kegiat an. Tent u saj a, dalam per iode it u Par t ai har us bek er j a di baw ah t anah, sedang or ganisasi- or ganisasi m assa r evolusioner j uga digant i dengan or ganisasi- or ganisasi kebudayaan dan pendidikan, k oper asi, asur ansi dan or ganisasi- or ganisasi legal yang lain.

Dem ikian j uga har us dikat akan m engenai t ahap kedua dan ket iga r ev olusi, di m ana t akt ik ber ubah puluhan kali, sedang r encana st r at egis t et ap t ak ber ubah.

Takt ik ber ur usan dengan bent uk- bent uk per j uangan dan bent uk- bent uk or ganisasi pr olet ar iat , dengan per gant ian dan k om binasi bent uk- bent uk it u. Dalam t ahap t er t ent u r eolusi, t akt ik dapat ber ubah beber apa kali, t er gant ung pada pasang sur ut r evolusi, pada kebangkit an at au kem undur an r evolusi.

4 . Pim pin a n St r a t e gis

Cadangan- cadangan r evolusi ada yang: Langsung: a) kaum t ani dan pada um um nya lapisan- lapisan per alihan di

neger i sendir i, b) pr olet ar iat neger i t et angga, c) ger akan r ev olusioner di t anah j aj ahan dan neger i t er gant ung, d0 pr est asi dan hasil dik t at or pr olet ar iat — neger i sendir i, b) pr olet ar iat neger i t et angga, c) ger akan r ev olusioner di t anah j aj ahan dan neger i t er gant ung, d0 pr est asi dan hasil dik t at or pr olet ar iat —

Tidak langsung: a) kont r adik si- kont r adiksi dan bent r ok an- bent r ok an di ant ar a kelas- k elas non- pr olet ar di neger i sendir i, yang dapat diper gunak an unt uk m em per kuat cadangan- cadangannya sendir i, b) kont r adik si, bent r ok an dan per ang ( m isalnya, per ang im per ialis) di ant ar a negar a- negar a bor j uis yang ber m usuhan dengan negar a pr olet ar , yang dapat diper gunakan oleh pr olet ar iat dalam ofensifnya at au dalam m elakukan m anuver seandainy a t er j adi pem undur an t er pak sa.

Tent ang cadangan j enis per t am a t idak per lu dibicar akan panj ang- lebar , oleh kar en aar t i pent ingnya sudah dim enger t i oleh seiap or ang. Adapun m engenai cadangan j enis kedua, yang ar t ipent ingnya t idak selam anya j elas, per lu dikat akan, bahw a cedangan it u kadang- k adang m em punyai ar t i yang nom r sat u pent ingny a bagi j alannya r ev olusi. Tidak dapat diingkar i lagikir annya ar t i pent ing sangat besar , m isalnya, bent r okan ant ar a kaum dem ok r at bor j uis k ecil ( kaum Sosialis- Revolusioner ) dengan bor j uasi liber al- m onar kis ( kaum kadet ) selam a r evolusi per t am a dan sesudahnya, yang t ak disangsikan lagi m em ainkan per ananny a dalam usaha pem bebasan k aum t ani dar i pengar uh bor j uasi. Lebih- lebih t idak ber alasan lagi unt uk m negikar i ar t i pent ing yang m aha besar dar i kenyat aan bahw a gr up- gr up im per ialis yang ut am a t er libat dalam per ang yang m em usnahkan selam a per iode Revolusi Okt ober , ket ika kaum im per ialis, yang sedang sibuk dengan per ang di at nar a m er eka sendir i, t idak dapat m em usat kan kekuat an guna m elaw an kekuasaan Sov iet yang m asih m uda, dan pr olet ar iat j ust r u kar ena it u dapat m em ulai dengan sungguh- sungguh pengor ganisasian kekuat annya, pengkonsolidasian kekuasaanny a dan m em per siapkan penghancur an Kolcak dan Denikin. Kir anya, sekar ang, k et ika kont r adiksi- kont r adik si di ant ar a gr up- gr up im per ialis sem akin m endalam dan ket ika per ang yang bar u di ant ar a m er eka t elah m enj adi t ak t er elak kan, cadangan j enis ini akan m em punyai ar t i yang sem akin pent ing bagi pr olet ar iat .

Tugas pim pinan st r at egis ialah m em per gunakan dengan t epat sem ua cadangan ini unt uk m encapai t uj uan pok ok r evolusi dalam t ahap t er t ent u per kem bangannya.

Apakah yang dim ak sud dengan m enggunakan cadangan secar a t epat ?

I alah m em enuhi beber apa syar at yang diper luk an, di at ar any a yang ber ikut ini har us dianggap sebagai pok ok. Per t am a. Pem usat an kekuat an- kekuat an pokok r evolusi pada t it ik yang palign m udah diser ang di pihak m usuh pada saat yang m enent ukan, ket ika r evolusi sudah m at ang, ket ika ser angan sedang m aj u dengan kecepat an penuh, ket ika pem ber t ont akan sudah di am bang pint u dan ket ika penar ikan cadangan ke pihak pelopor m er upakan syar at yang m enent ukan bagi sukses. St r at egi par t ai selam a per iode Apr il- Ok t ober 1917 dapat diam bil sebagai cont oh yang m enunj uk kan car a penggunaan cadangan dem ik ian it u. Tak dir agukan lagi, bahw a t it ik yang paling m udah diser ang di pihak m usuh dalam per iode it u adalah per ang. Tak dir agukan lagi, bahw a j ust r u dalam m asalah inilah, sebagai m asalah yang fundam ent il, Par t ai t elah m enghim pun m assa penduduk yang paling luas di sek it ar pelopor pr olet ar . St r at egi par t ai selam a per iode it u, ber sam aan dengan m elat ih pelopor unt uk ak si- ak si di j alanan m elalui paw ai dan dem onst r asi, adalah m enar ik cadangan k epihak pelopor m elalui sov iet - soviet di gar is belak ang dan kom it e- kom it e pr aj ur it di gar is depan. Kesudahan r evolusi m enunj ukkan, bahw a cadangan digunakan dengan t epat .

I nilah yang dikat akan Lenin t ent ang syar at penggunaan st r at egis kekuat an- kekuat an r evolusi it u ket ika m enj elask an dengan kat a- kat a sendir i t esis- t esis t er kenal Mar x dan Engels t ent ang pem ber ont akan:

“ 1) Sekali- kali j angan ber m ain- m ain dengan pem ber ont akan, t et api apabila m em uainy a,har us sungguh- sungguh m enyadar i, bahw a har us m elakukannya sam pai selesai.

2) har us m em usat k an keunggulan kekuat an yang besar di t em pat yang m enent uk an, pada saat y ang m enent ukan, kalau t idak, m usuh yang m em puny ai per siapan dan or ganisasi y ang lebih baik akan m em binasakan kaum pem ber ont ak.

3) sekali pem ber ont akan dim ulai, har us ber t indak dengan ket egasan y ang sebesar - besar nya dan dengan past i, t anpa r agu- r agu ber ofensif. Defensif adalah kem at ian bagi set iap pem ber ont akan ber senj at a.

4) har us ber usaha m enyer gap m usuh secar a m endadak, m encar i saat ket ika t ent ar anya t er pencar - pencar .

5) har us set iap har i m em per oleh hasil, m eskipun kecil ( dapat dikat ak an set iap j am , j ika per soalannya m engenai sat u kot a) , dan bagaim anapun j uga har us m em per t ahankan “ keunggulan m or il” ( lihat j ilid XXI , hlm .319- 320) .

Kedua. Mem ilih saat unt uk m em ber i pukulan y ang m enent ukan, saat unt ukm em ulai pem ber t ont akan,d engan m em per t hit ungkan bahw a kr isis t elah m encapai puncaknya, bahw a kesiap- siagaan pelopor unt uk ber t em pur sam pai akhir , kesiap- siagaan cadangan unt uk m em bant u pelopor dan kebingunan yang m aksim um di dalam bar isan m usuh, sudah ada.

“ Per t em pur an yang m enent uk an,” kat a Lenin, “ dapat dianggap sepenuhnya sudah m at an, j ika 1) sem ua kekuat an kelas yang ber m usuhan dengan kit a cukup kacau- balau, cukup t er libat dalam per kaelahian- per kelahian di ant ar a m er ek a sendir i, cuk up m em per lem ah dir i dengan per gulat an yang diluar kekuat annya; j ika 2) sem ua elem en t engah yang bim bang, goyang, t idak t eguh, yaiut bor j uasi kecil, kaum dom okr at bor j uis kecil y ang ber beda dengan bor j uasi, t elah cukup m enelanj angi dir i di dahapan r akyat , t elah cukup m enodai dir i dengan k ebangkr ut an pr akt ek nya, j ika 3) di kalangan pr olet ar iat t elah bangkit dan m ulai t im bul dan m enanj ak dengna per k asa sem angat sem angat m assal unt ukm enyokong aksi- aksi r evolusioner yang paling t egas, gagah- ber ani t ak t akut ber kor ban m elaw an bor j uasi. Pada w akt u it ulah r evolusi m at ang; pada w akt u it ulah, lkalau k it a t elah dengan t epat m em per hit ungk an sem ua syar at yang dit unj uk kan di at as ... dan t elah dengan t epat m em ilih saat , kem enangan kit a t er j am in” ( lihat j ilid XXV, hlm . 229) .

Pelaksanaan pem bent or nt akan Okt ober dapat dianggap sebagai cont oh st r at egi sem acam it u. Pelanggar an t er hadap syar at ini dapat m engakibat kan kesalahan y ang ber bahaya, yang dinam akan “ k ehilangan t em po,” y ait u apabila par t ai t er t inggal di belakang j alannya ger akan at au ber lar i t er lalu j auh di depan, seingga m enim bulk an bahaya kegagalan. Dapat dianggap sebagai cont oh “ kehilangan Pelaksanaan pem bent or nt akan Okt ober dapat dianggap sebagai cont oh st r at egi sem acam it u. Pelanggar an t er hadap syar at ini dapat m engakibat kan kesalahan y ang ber bahaya, yang dinam akan “ k ehilangan t em po,” y ait u apabila par t ai t er t inggal di belakang j alannya ger akan at au ber lar i t er lalu j auh di depan, seingga m enim bulk an bahaya kegagalan. Dapat dianggap sebagai cont oh “ kehilangan

Ket iga. Melak sanak an dengan t eguh haluan yang t elah dit et apkan, t ak peduli k esulit an dan ker um it an apapun yang t er dapat di j alan k e ar ah t uj uan; ini diper lukan supaya pelopor j angan sam pai t idak bisa m elihat t uj uan pok ok per j uagnan dan m assa t idak t er sesat k et ika ber j alan k e ar ah t uj uan it u dan ber usaha ber sat u di sek it ar peolpor . Pelanggar an t er hadap syar at ini akan m engak ibat kan kesalahan besar , yang sangat dikenal oleh par a pelaut sebagai “ kehilangan ar ah.” Dapat dianggap sebagai cont oh “ kehilangan ar ah” sem acam it u ialah t indakan salah par t ai k it a ket ika seger a sesudah Konfer ensi Dem okr at is, Par t ai m angam bil k eput usan unt uk ikut ser t a dalam pr a- par lem en. Pada saat ini par t ai seolah- olah t elah lupa, bahw a pr a- par lem en adalah usaha bor j uasi unt uk m engalihk an neger i dar i j alan Soviet k e j alan par lem ent er ism e bor j uis, bahw a ikt user t anya par t ai dalam lem baga dem ik ian dapat n m engacauk an sem ua r encana dan m enyesat kan kaum bur uh dan kaum t ani yang sedang m elakukan per j uangan r evolusioner dengan sem boyan: “ selur uh kekuasaan k epada soviet - sov iet ! ” kesalahan t er sebut t elah dibet ulk an dengan keluar nya kaum Bolshev ik dar i pr a- par lem en.

Keem pat i. Manuv er cadangan dengan per hit ungan unt ukm elakuk an pem undur uan yang t epat k et ika m usuh kut a, ket ik a pem undur an t idak t er elakkan, ket ika m elakukan per t em pur an yang dipak sakan oleh law an sudah j elas t idak m engunt unkan, ket ika dalam keadaan im bangan kekuat na yang ada pem undur uan m enj adi sat u- sat unya car a unt uk m enyelem at kan pelopor dar i pukulan dan m em per t ahankan cadangna unt uk pelopor .

“ Par t ai- par t ai r ev olusioner ,” k at a Lenin, “ har us m enyelesaikan pelaj ar an m er ek a. Mer eka t elah belaj ar m eny er ang. Sekar ang m er ek a har us m enginsafi, bahw a ilm u ini har us dilengkapi dengan ilm u bagaim ana m undur dengan t epat . Mer ek a har us m em aham i—dan kelas r evolusioner ber dasar k an pengalam an pahit m er ek a sendir i belaj ar m em aham i—bahw a t idak lah m ungkin m enang, j ika m er eka belum belaj ar m enyer ang dengan t epat dan m undur dengan t epat ” ( lihat j ilid XXV, hlm . 177) .

Tuj uan st r at egi yang dem ikian adalah m er but w akt u, m encer aiber aik an m usuh dan m engum pulkan kek uat an unt uk k em udian ber alih k e ofensif. Penandat anganan per dam aian Br est dapat diam bil sebagai cont oh st r at egi dem ikian, kar ena per j anj ian per dam aian ini t elah m em ber i kesem pat an kepada par t ai unt uk m er ebut w akt u, m em per gunakan bent or ikan- bent r ok an di dalam kubu im per ialism e, m encar ai- ber aikan k ekuat an m usuh, m em per t ahankan kaum t ani bagi dir inya dan m engum pulkan kekuat an unt uk m em per siapkan ser angan t er hadap Kolcak dan Denik in.

“ Dengan m engadak an per j anj ian per dam aian yang t er pisah,” kat a Lenin, “ kit a m em bebaskan dir i dalam bat as m aksim um y ang m ungkin pada saat ini dar i kedua gr up im per ialis y ang ber m usuhan, m enggunakan per m usuhan dan peper angan di ant ar a m er ek a, yang m enghalang- halangi m er ek a m em buat per sek ongkolan unt uk m elaw an kit a, dan kit a m endapat kan “ Dengan m engadak an per j anj ian per dam aian yang t er pisah,” kat a Lenin, “ kit a m em bebaskan dir i dalam bat as m aksim um y ang m ungkin pada saat ini dar i kedua gr up im per ialis y ang ber m usuhan, m enggunakan per m usuhan dan peper angan di ant ar a m er ek a, yang m enghalang- halangi m er ek a m em buat per sek ongkolan unt uk m elaw an kit a, dan kit a m endapat kan

Dem ikianlah syar at - syar at pokok yang m enj am in ket epat an pim pinan st r at egis.

5 . Pim pin a n Ta k t is

Pim pinan t akt is adalah bagian dar i pim pinan st r at egis, yan gt unduk pada t ugas dan t unt ut an pim pinan st r at egis. Tugas pim pinan t ak t is adalah m enguasai sem ua bent ukper j uangan dan bent uk or ganisasi pr olet ar iat dan m enj am in supaya bent uk- bent uk it u digunakan dengan t epat unt uk m encapai hasil yang m aksim um di at as dasar im bangan kekuat an yang ada, yang diper luk an bagi per siapan suk ses st r at egis.

Apakah y ang dim aksud dengan m enggunakan bent uk per j uangan dan bent uk or ganisasi pr olet ar iat secar a t epat ?

I alah m em enuhi beber apa syar at yang diper luk an, di ant ar anya y ang ber ikut har us dianggap sebagai yang pok ok: Per t am a. Menonj olk an j ust r u bent uk per j uangan dan bent uk or ganisasi yang kar ena paling sesuai dengan syar at - syar at pasang naik dan pasang sur ut ger akan y ang ada pada saat t er t ent u, m am pu m em per m udah dan m enj am in dibaw any a m assa k e posisi- posisi r ev olusi, dibaw anya ber j ut a- j ut a m assa ke m edan t em pur r evolusi dan dit em pat kannya m er ek a di m edan t em pur r evolusi.

Masalahny a bukanlah agar pelopor m enadar i k et idakm ungkinan diper t ahankannya t at a t er t ib lam a dan t ak t er alakkannya it u dan m em per lihat kan kesiap- siagaan unt uk m enyok ong pelopor . Tet api m assa dapat m em aham i it u hany a m elalui pengalam an m er eka sendir i. Tugas k it a ialah m em ber ik an kem ungkinan kepada j ut aan m assa unt uk m enginsafi t ak t er elakkannya penggulingan kekuasaan lam a ber dasar k an pengalam an m er ek a sendir i, m engem uk akan car a- car a per j uangan dan bent uk- bent uk or ganisasi yang akan m em per m udah m assa m enginsafi kebenar an sem boyan- sem boyan r evolusioner ber dasar kan pengalam an.

Pelopor akan t er lepas dar i k elas bur uh, dan k elas bur uh akan put us hubungan dengan m assa, j ik a par t ai t idak m em ut uskan t epat pada w akt unya unt uk ikut ser t a dalam Dum a, seandainya ia t idak m um ut uskan unt uk m em usat k an kekuat an pada peker j aan di dalam Dum a dan m engem bangkan per j uangan ber dasar kan peker j aan it u unt uk m em per m udah m assa m enginsafi dar i pengalam an m er eka sendir i k et iadagunaan Dum a, kepalsudan j anj i- j anj i kaum Kadet , ket idak m ungkinan kom pr om i dengan t sar ism e, t ak t er elakkannya per sekut uan kaum t ani dengan kelas bur uh. Tanpa pangalam an m assa pada per iode Dum a, penelanj angan kaum Kadet dan hegem oni pr olet ar iat t idak m ungkin.

Bahaya dar i t ak t ik Ot zow ism e 33 t er let ak dalam hal, bahw a ia bisa m engak ibat kan t er pisahny a pelopor dar i cadangannya y ang ber j ut a- j ut a

j um lahnya. Par t ai akan t er pisah dar i k elas bur uh, dan kelas bur uh ak an kehilangan pengar uh di kalangan m assa luas kaum t ani dan pr aj ur it , j ika pr olet ar iat m engikut i j ej ak kaum kom unis “ k ir i,” y ang m eny er ukan pem ber t ont akan pada

33 Ot zow ism e—aliran oport unis y ang t im bul di dalam Part ai Buruh Sosial- Dem ok rat is Rusia sesudah rev olusi 1905, y ang m enunt ut dipanggilny a k em bali w ak il

sosial- dem ok rat dari Dum a Negara y ang m enolak bent uk legal pek erj aan Part ai yang bersifat m assa.

bulan Apr il 1917, k et ika kaum Menshevik dan kaum Sosialis- Revolusioner m asih belum sem pat m enelanj angi dir i sebagai pem bela per ang dan im per ialism e, ket ika m assa m asih belum sem pat m enginsafi dar i pangalam an m er eka sendir i kebohongan pidat o- pidat o kaum Menshevik dan kaum Sosialis- Rev olusioner t ent ang per dam aian, t anah dan kebebasan. Tanpa pengalam an m assa pada per iode Ker ensk y, kaum Menshevik dan k aum Sosialis- Revolusioner t idak akan t er isolasi, dan kedik t at or an pr olet ar iat t idak m ungkin. Oleh k ar ena it u, t akt ik “ m enj elaskan dengan sabar ” kesalahan par t ai bor j uis kecil dan per j uangan t er buk a di dalam Soviet - Soviet adalah sat u- sat unya t akt ik yang t epat .

Bahaya dar i t akt ik k aum k om unis “ kir i” t er let ak dalam hal, bahw a ia bisa m engak ibat kan ber ubahnya par t ai dar i pem im pin r evolusi pr olet ar m enj adi segelint ir t ukang- t uk ang kom plot yang ham pa dan t idak m em puny ai dasar ber pij ak.

“ Hanya dengan pelopor saj a,” k at a Lenin, “ t idak bisa m enang. Mengar ahk an hanya pelolpor saj a ke dalam per t em pur an yang m enent ukan, sebelum selur uh kelas, sebelum m assa yang luas m engam bil posisi yang langsung m em bant u pelopor at au, paling t idak, posisi net r al yang ber k em auan baik t er hadap pelopor ... bukan saj a m er upakan k et ololan, t et api j uga kej ahat an. Dan agar benar - benar selur uh kelas, agar benar - benar m assa peker j a yang luas dan m er eka yang t er t indas oleh kapit al sam pai ke posisi dem ikian, unt uk it u diper lukan pengalam an polit ik dar i m assa it u sendir i. Dem ikianlah hukum fundam ent il sem ua r evolusi besar , y ang sekar ang dibenar kan dengan kekuat an yang m anakj ubk an dan dengan sangat j elas bukan hanya di Rusia, t et api j uga di Jer m an. Bukan saj a bagi m assa Rusia yang t idak ber kebudayaan dan yang ser ing but a hur uf, t et api j uga bagi m assa Jer m an yang ber kebudayaan t inggi, bagi m assa Jer m an yang selr uuhnya m elek hur uf diper lukan pengalam an sendir i yang selur uhnya m elek hur uf diper lukan pengalam an sendir i m engenai ket idakm am puan sam asekali, ket iadaan t ekad sam asekali, ket idak ber dayaan sam asekali, pem budak an sam asekali kepada bor j uasi, kehinaan sepenuhnya dar i pem er int ah kesat r ia- kesat r ia I nt er nasionale I I , m ut lak t ak t er elakkannya dikt at or i k aum r eak sioner ekst r im ( Kor nilov di Rusia, Kapp dan konco- konconya di Jer m an) , sebagai sat u- sat uhya pilihan di luar dik t at or pr olet ar iat , unt uk m em belok dengan t egas ke kom unism e” ( lihat j ilid XXV, hlm . 228) .

Kedua. Menem ukan pada set iap saat t er t ent u m at ar ant ai khusus dalam r ant ai pr oses- pr oses, yang j ik a dicengkr am akan dapat m em egang er at - er at selur uh r ant ai dan m em per siapkan syar at - sy ar at bagi t er capainya suk ses st r at egis.

Per soalannya ialah m em ilih dar i seder et an t ugas yang t er let ak di hadapan par t ai, j ust r u t ugas t er dekat , yang pem ecahanny a akan m er upakan t it ik pusat dan yang pelaksanaannya akan m enj am i pem ecahan t ugas- t ugas t er dekat lainnya dengan sukses.

Ar t i pent ing t esis t er sebut dapat dit unj uk kan dengan dua cont oh, yang sat u di at ar any a dapat diam bil dar i m asa lam pau yang j auh ( per iode pam ebent ukan par t ai) , dan yang lain dar i m asa kini yang t er dekat ( per iode PEB) .

Pada per iode pem bent ukan par t ai, ket ika lingkar an- lingkar an kecil dan or ganisasi- or ganisasi yang t idak t er hit ung bany aknya m asih belum saling ber hubungan, ket ik a car a k er j a k er aj inan- t angan dan lingkar an- k ecilism e m er apuhk an par t ai dar i at as sam pai ke baw ah, ket ika kekacauan ideologi Pada per iode pem bent ukan par t ai, ket ika lingkar an- lingkar an kecil dan or ganisasi- or ganisasi yang t idak t er hit ung bany aknya m asih belum saling ber hubungan, ket ik a car a k er j a k er aj inan- t angan dan lingkar an- k ecilism e m er apuhk an par t ai dar i at as sam pai ke baw ah, ket ika kekacauan ideologi

Pada per iode per alihan dar i per ang ke pem bangunan ekonom i, k et ika indust r i sedang lesu dalam cengker am an ker unt uhan, dan per t anian m ender it a kekur angan bar ang buat an pabr ik kot a, ket ika pem aduan ant ar a indust r i neger a dengan ek onom i k aum t ani m enj adi syar at pokok bagi suksenya pem bangunan sosialis—pada per iode it u t er nyat a pengem bangan per dagangan m er upakan m at a r ant ai yang pokok dalam r ant ai pr oses- pr oses, m er upakan t ugas y ang pokok di ant ar a ser angkaian t ugas. Mengapa? Oleh kar ena dalam syar at - syar at PEB pem aduan ant ar a indust r i dengan ekonom i t ani t idaklah m eungkin dengan j alan lain kecuali m elalui per dagangan; oleh kar ena dalam syar at - sy ar at PEB pr oduk si t anpa penj ualan m er upakan k em at ian bagi indust r i; oleh k ar ean indust r i dapat diper luas hanya dengan per luasan penj ualan m elalui pengem bangan per dagangan; oleh kar ena indust r i dapat diper luas hany a dengan per luasan penj ualan m elalui pengem bangan per dagangan; oleh kar ena hanya dengan pengkonsolidasian di bidang per dagangan, hanya dengan m enguasai per dagangan, hanya dengan m enguasai m at a r ant ai it u, bar u bisa ada har apan unt uk m enyat ukan indust r i dengan pasar t ani dan dengan suk ses m em ecahk an t ugas- t ugas t er dekat yang lain unt uk m encipt akan sy ar at - syar at bagi pem bangunan ek onom i sosialis.

“ Tidak lah cukup m enj adi seor ang r evolusioner dan pengikut sosialism e at au seor ang kom unis pada um um nya ...,” kat a Lenin. “ Har us pandai m enem uk an pada st iap saat m at a r ant ai khusus dalam r ant ai, yang har us dicenkr am daengan sekuat t enaga unt uk dapat m em eang er at - er at selur uh r ant ai dan dengan t eguh m em per siapkan per alihan m at a r ant ai ber ikut nya ...”

“ Dew asa ini ... m at a r ant ai yang dem ik ian adalah m enghidupak an per dagangan dalam neger i y ang diat ur ( diar ahkan) dengan t apat oleh negar a. Per dagangan—it ulah “ m at a r ant ai” dalam r ant ai per ist iw a- per ist iw a sej ar ah, dalam bent uk- bent uk per alihan pem bangunan sosialis kit a pada t ahun 1921- 1922, y ang har us dicengkr am dengan sekuat t enaga ...” ( lihat j ilid XXVI I , hlm . 82) .

Dem ikian syar at - syar at pokok yang m enj am in ket epat an pim pinan t akt is.

6 . Re for m ism e da n Re v olu sion e r ism e

Apa per bedaan ant ar a t ak t ik r evolusioner dengan t akt ik r efor m ism e? Sem ent ar a or ang m engir a, bahw a Leninism e m enent ang r efor m asi,

m enent ang kom pr om i dan per set uj uan pada um um nya. I ni salah sam a sekali. Kaum Bolshevik m enget ahui t idak kur ang dar ipada or ang lain m anapun, bahw a dalam penger t ian t er t nt u “ pem ber ian apapun baik,” bahw a dalam syar at - syar at t er t ent u r efor m asi pada um um nya, kom pr om i dan per set uj uan pada khususnya, adalah per lu dan ber guna.

“ Melakukan per ang unt uk m engulingkan bor j uasi int er nasional, ” kat a Lenin, “ per ang y ang ser at us kali lebih sukar , lebih lam a, lebih r um it dar ipada per ang biasa yang paling gigih ant ar a negar a- negar a, t et api sebelum nya m enolak ber m anuv er , m enolak m enggunakan k ont r adiksi kepent ingan- kepent ingan ( m eskipun sem ent ar a) di at nar a m usuh, m eolak per set uj uan dan kom pr om i dengan sekut u yang m ungkin ( m sekipun sem ent ar a, t idak st abil, bim bang, ber syar at ) , bukahk an ini hal yang am at sangat m ener t aw akan? Buk ankah ini seper t i ket ika m endaki dengan sulit suat u gunung dapat dicapai, kit a sebelum nhya m enolak ber j alan kadang- kadang ber belok- belok, k adang- kadang kem bali lagi, m em bat alkan ar ah yang duluhnya t elah dipilih dan m encoba ar ah yang lain?” ( lihat j ilid XXV, hlm . 210) .

Jelas, m asalahnya bukanlah r efor m asi at au kom pr om i dan per set uj uan, t et api bagaim ana or ang m enggunakan r efor m asi dan per set uj uan it u. Bagi seor ang r efor m is, r er om asi adalah segala- galanya, sedangk an peker j aan r evolusioner adalah peker j aan unt uk iseng, hanya unt uk bahan pem bicar aan, hanya unt uk m engalihk an per hat ian or ang. Oleh kar ena it u r efor m asi dalam t ak t ik r efr om is dalam sy ar at - syar at adanya k ekuasaan bor j uasi t idak t er elakkan akan ber ubah m enj adi alat unt uk m em per k uat kekuasaan it u, m enj adi alat unt uk m encer ai ber aikan r ev olusi.

Sebalikny a, bagi seor ang r ev olusioner , yang ut am a adalah peker j aan r evolusioner , dan bukan r efor m asi; baginya r efor m asi adalah hasil sam pingan dar i r evolusi. Oleh k ar ena it u r efr om asi dalam t akt ik r evolusioner dalam syar at - syar at adanya kekuasaan bor j uasi t ent u saj a akan ber ubah m enj adi alat unt uk m encer aiber aikan k ekuasaan it u, m enj adi alat unt uk m em per kuat r evolusi, m enj adi t um puan bagi per m k em bangan ger akan r evolusioner selanj ut ny a.

Or ang r evolusioner m ener im a r efor m asi agar dapat m enggunakannya sebagai kat ian unt uk m er angk aikan peker j aan t er buka dengan peker j aan baw ah t anah, m enggunakannya sebagai t abir unt uk m engint ensifkan peker j aan baw ah t anah bagi per siapan r ev olusi m assa unt uk m enggulingkan bor j uasi.

I t ulah hak ekat penggunaan r evolusi dar i r efor m asi dan per set uj uan dalam syar at - syar at im per ialism e. Sebalikny a, kaum r efor m is m ener im a r efor m asi unt uk m enolak segala peker j aan baw ah t anah, m ensabot usaha m em per siapkan m assa unt uk ber r evolusi dan ber t eduh di baw ah naungan r efor m asi “ anuger ah.”

I t ulah hak ekat t ak t ik r efor m is. Dem ikianlah m asalahnya dengan r efor m asi dan per set uj uan dalam syar at - syar at im per ialism e. Akan t et api sit uasiny a sedikit ber ubah sesudah penggulingan im per ialism e, di baw ah dikt at or pr olet ar iat . Dalam syar at - sy ar at t er t ent u, dalam keadaan t er t ent u, kekuasaan pr olet ar dapat ber ada dalam kedudukan er pak sa unt uk sem ent ar a w akt u m eninggalakan j alan pem bangunan kem bali t at t er t ib y ang ada secar a r evolusioner dan m engam bil j alan pengubahan t at a t er t ib it u secar a ber angsur - angsur , “ j alan r efor m is,” sebagaim ana dikat ak an Lenin dalam ar t ik elnya yang t er kenal “ Tent ang Ar t ipent ing Em as,” j alan ger ak m elingkar , j alan r efor m asi dan konsesi kepada k elas- kelas non- pr olet ar , unt uk m encer ai- ber aikan kelas- k elas it u, m eber ik an w akt u j eda kepada r evlusi, em nghim pun kekuat an dan m em per siapkan syar at - syar at bagi ser angan bar u. Tidaklah dapat dibant ah, bahw a j alan it u dalam penger t ian t er t ent u adalah j alan “ r efor m is.” Hanya per lu diingat , bahw a di sini ada kekhususan fundam ent il yang ber upa I t ulah hak ekat t ak t ik r efor m is. Dem ikianlah m asalahnya dengan r efor m asi dan per set uj uan dalam syar at - syar at im per ialism e. Akan t et api sit uasiny a sedikit ber ubah sesudah penggulingan im per ialism e, di baw ah dikt at or pr olet ar iat . Dalam syar at - sy ar at t er t ent u, dalam keadaan t er t ent u, kekuasaan pr olet ar dapat ber ada dalam kedudukan er pak sa unt uk sem ent ar a w akt u m eninggalakan j alan pem bangunan kem bali t at t er t ib y ang ada secar a r evolusioner dan m engam bil j alan pengubahan t at a t er t ib it u secar a ber angsur - angsur , “ j alan r efor m is,” sebagaim ana dikat ak an Lenin dalam ar t ik elnya yang t er kenal “ Tent ang Ar t ipent ing Em as,” j alan ger ak m elingkar , j alan r efor m asi dan konsesi kepada k elas- kelas non- pr olet ar , unt uk m encer ai- ber aikan kelas- k elas it u, m eber ik an w akt u j eda kepada r evlusi, em nghim pun kekuat an dan m em per siapkan syar at - syar at bagi ser angan bar u. Tidaklah dapat dibant ah, bahw a j alan it u dalam penger t ian t er t ent u adalah j alan “ r efor m is.” Hanya per lu diingat , bahw a di sini ada kekhususan fundam ent il yang ber upa

Jadi, dalam syar at - syar at dem ikian r efor m asi ber ubah m enj adi kebalikannya. Pelaksanaan polit ik dem ik ian dar i pihak kekuasaan pr olet ar m enj adi m ungkin k ar ena dan hanya kar ena j angk auan r ev olusi pada per iode sebelum nya cukup luas, dan oleh kar ena it u ia m em ber ik an r uang yang cukup luas unt uk m undur dengan m enggant i t akt ik ofensif dengan t akt ik pem unduur an sem ent ar a, t akt ik ger ak m elingk ar .

Dengan dem ik ian, j ika dulu, di baw ah kekuasaan bor j uis, r efor m asi m er upakan hasil sam pingan r evolusi, m aka sekar ang, dibaw ah dikt at or pr olet ar iat , yang m enj adi sum ber dar i r efor m asi adalah pr est asi- pr est asi r evolusioner pr olet ar iat , yait u cadangan yang t elah t er k um pul di t angan pr olet ar iat , yang t er dir i dar i pr est asi- pr est asi it u.

“ Hubungan ant ar a r efor m asi dengan r ev olusi,” kat a Lenin, “ didefinisi dengan t epat dan bet ul hanya oleh Mar xism e. Tet api Mar x dapat m elihat hubungan ini hanya dar i sat u segi, yait u dalam keadaan sebelum kem enangan per t am a pr olet ar iat yang sam pai bat as t er t ent u kokoh dan ber langsung lam a, m eskipun hanya di sat u neger i. Dalam k eadaan sem acam it u dasar bagi hubungan yang t epat ialah: r efor m asi adalah hasil sam pingan per j uangan kelas y ang r ev olusioner dar i pr olet ar iat ... Sesudah kem enangan pr olet ar , m esk ipun hanya di sat u neger i, dalam hubungan ant ar a r efor m asi dan r evolusi lahir sesuat u yang bar u. Secar a pr insip m asih t et ap sam a, t et api dalam bent uk t er j adi suat u per ubahan, yang Mar x pr ibadi t idak dapat m er am alk annya, t et apihang dapat dipaham i hanya di at as dasar filsafat dan polit ik Mar xism e. ... Sesudah kem enengan, m er eka ( yait u r efor m asi- r efor m asi—Y. W. St alin) ( yang dalam skala int er nasional m asih t et ap m er upakan “ hasil sam pingan” ) , bagi neger i dim ana kem enangan t elah t er capai j uga m er upakan w akt u j eda yang diper lukan dan sah dalam keadaan ket ika m enj adi j elas, bahw a sesudah m elakuk an usaha yang m aksim um , kekuat an t idak cuk up unt uk m enyelesaikan per alihan ini at au it u dengan car a r evolusioner . Kem enangan m em ber ik an “ cadangan kekuat an” yang dem ikian r upa, sehingga m ungkin unt uk ber t ahan sekalipun dalam pem undur an yang t er paksa, ber t ahan secar a m at er iil m aupun m or il” ( lihat j ilid XXVI I , hlm . 84- 85) .