2 Tiga Semboyan Taman Siswa
Tabel 5.2 Tiga Semboyan Taman Siswa
a) Ing ngarso sung tuladha, artinya sebagai contoh suri teladan kepada mereka yang berada di tengah dan di belakang.
b) Ing madyo mangun karso, artinya jika berada di tengah-tengah kita harus mampu memberi semangat untuk kemajuan.
c) Tut wuri handayani, artinya jika di belakang kita harus mampu memberi dorongan.
Sumber: Ensiklopedia Umum Untuk Pelajar, 2005
2) 2) 2) 2) 2) Ksat ri an School Ksat ri an School Ksat ri an School Ksat ri an School Ksat ri an School Ksatrian Institut atau Ksatrian School didirikan di Bandung pada
tahun 1924 oleh Douwes Dekker atau Danudirjo Setyabudi. Tujuan Ksatrian School adalah untuk memberi kesempatan belajar yang lebih baik dan luas kepada anak-anak bumi putera. Selain itu untuk me- numbuhkan rasa harga diri manusia dan kepercayaan kepada diri sendiri sebagai bangsa yang merdeka. Semboyan yang dipakai adalah “Mengabdi Masa depan Rakyat.”
3) 3) 3) 3) 3) INS Ka INS K INS K INS K INS K aa aayu T yu T yu T yu T yu Tanam anam anam anam anam INS Kayu Tanam didirikan oleh Mohammad Syafei pada tanggal
31 Oktober 1926. Tujuannya adalah untuk mendidik dan menanamkan tradisi semangat kerja dan kemandirian. Dengan kemandirian tersebut diharapkan golongan pemuda dapat menyadari akan arti pentingnya semangat nasionalisme sebagai modal perjuangan kemerdekaan. Asas INS Kayu Tanam adalah menolong diri sendiri.
f. f. f. f. f. Dom i nasi Ekonom i Kaum Ci na di Indonesi a Dom i nasi Ekonom i Kaum Ci na di Indonesi a Dom i nasi Ekonom i Kaum Ci na di Indonesi a Dom i nasi Ekonom i Kaum Ci na di Indonesi a Dom i nasi Ekonom i Kaum Ci na di Indonesi a Kaum pedagang keturunan nonpribumi, khususnya kaum
pedagang Cina semakin membuat kesal para pedagang pribumi. Puncak kekesalan kaum pedagang pribumi terjadi ketika keturunan Cina mendirikan perguruan sendiri yakni Tionghoa Hwee Kwan pada tahun 1901.
130 130 130 130 130 Ilmu Pe nge tahuan So sial VIII Kekesalan tersebut diciptakan oleh Belanda untuk menimbulkan
rasa iri hati rakyat Indonesia kepada keturunan Cina. Cina diberi kesempatan untuk menguasai bisnis eceran, pertokoan, dan menjadi kolektor pajak dari pemerintah Belanda. Akibatnya kaum Cina menjadi lebih agresif. Peristiwa itu membangkitkan persatuan yang kokoh di antara sesama pedagang pribumi untuk menghadapi secara bersama pengaruh dari pedagang Cina.
g. g. g. g. g. Peranan Bahasa M elayu Peranan Bahasa M elayu Peranan Bahasa M elayu Peranan Bahasa M elayu Peranan Bahasa M elayu Di samping mayoritas beragama Islam, bangsa Indonesia
juga memiliki bahasa pergaulan umum (Lingua Franca) yakni bahasa Melayu. Dalam perkembangannya, bahasa Melayu berubah menjadi bahasa persatuan nasional Indonesia. Dengan posisi sebagai bahasa pergaulan, bahasa Melayu menjadi sarana penting untuk menyosialisasikan semangat kebangsaan dan nasionalisme ke seluruh pelosok Indonesia.
h. Ist i l ah Indonesi a sebagai Ident i t as Nasi onal h. Ist i l ah Indonesi a sebagai Ident i t as Nasi onal h. Ist i l ah Indonesi a sebagai Ident i t as Nasi onal h. Ist i l ah Indonesi a sebagai Ident i t as Nasi onal h. Ist i l ah Indonesi a sebagai Ident i t as Nasi onal Istilah ‘Indonesia‘ berasal dari kata India (bahasa Latin untuk
Hindia) dan kata nesos (bahasa Yunani untuk kepulauan), sehingga kata Indonesia berarti Kepulauan Hindia. Istilah Indonesia, Indonesisch dan Indonesier makin tersebar luas pemakaiannya setelah banyak dipakai oleh kalangan ilmuwan seperti G.R. Logan, Adolf Bastian, van Vollen Hoven, Snouck Hurgronje, dan lain-lain. Dalam tabel berikut akan diuraikan perkembangan penggunaan istilah Indonesia. Lihat tabel 5.3.