61
Buku Siswa Kelas XI MA Keagamaan
e. Tidak Ber’illat
Maksudnya tidak ada sebab yang samar yang dapat menurunkan derajat ke- a
ī -an hadis, namun dilihat lahirnya nampak selamat dari cacat. ‘Illat hadis dapat terjadi pada sanad maupun pada matan atau pada
keduanya secara bersama-sama. Namun demikian, ‘illat yang paling banyak terjadi adalah pada sanad, seperti menyebutkan mutta il terhadap hadis yang
munqati’ atau mursal.
3. Kedudukan hadis a ī
Hadis a ī sebagai sumber ajaran Islam lebih tinggi kedudukannya dari hadis
asan dan a’ īf.
Semua ulama sepakat menerima hadis a ī sebagai sumber ajaran Islam atau
hujjah yang dapat diterima untuk menentukan masalah aqidah, hukum dan akhlak.
4. Klasifikasi hadis a ī a. Hadis a
ī li ż tihi
Adalah hadis yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh rij l al- ad
ī yang adil dan sempurna ke bi annya disetiap tingkatan sanad, tidak terdapat syadz dan tidak ber’illat.
Contoh:
ق ْيق ُج ق ْب ق َ ق ُم ْ ق فج ق قش ق ْبا ْ ق ٌ ق قم قنق قبْخ
ق ت قظ قق قفُس ُي ُ ْب ق ٰ ا ُ ْ ق ق ق َ قح
قجق ْغق ْ ا قف قتق قق ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا قظ ُسقر ُ ْ ق قس قظ قق ق يقبقت ْ ق فمق ْطُم ق ْب
ير لا عاغر قر ُطلقب
Hadis ini dinamakan hadis a ī liż tihi karena:
a. Sanadnya mutta il: semua periwayatnya mendengar hadis langsung dari gurunya, adapun ‘an’anah-nya M lik dari Ibn Syihab dan ibn Jabir
termasuk mutta il, karena mereka bukan orang yang me-mudallas-kan menyamarkan cacatnya sanad.
b. Para periwayatnya semua adil, sempurna bi nya, dan menjaga mur
ū̇ah. -
Abdullah bin Yusuf dijuluki oleh ulama hadis sebagai rij l yang iqah dan muttaqin,
- M lik bin Anas adalah imam mu addi
īn dan fuqaha’, al-h fiż, dan
62
Ilmu Hadis Kurikulum 2013
am īrul mu’minīn fi al adī hafal semua hadis yang jumlahnya lebih
dari 300.000 ad . c. Ibnu Syihab az-Zuhri adalah faqih, muttaqin, am
īrul mu’minīn fi al adī . d. Muhammad bin Jabir adalah iqah
e. Jabir bin Muth’im adalah sahabat yang adil dan bi .
f. Hadisnya tidak bertentangan dengan hadis yang diriwayatkan oleh rij l yang lebih iqah.
g. Tidak terdapat cacat yang mengurangi derajad ke a ī an hadis.
Contoh lain:
ُ ءاَ ق
ْ لا ٌ قل قخ ق ق َ قح ق َيق ُع ُ ْبا ُ يق ق ْسقث ق ق َ قح ُيقلاق ْغق
ْ لا ف يق قم ُ ْب ُ ق ْ
ق ت ق ق َ قح
ْ قم َنقث ق
َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا ُظ ُسقر قظ قق ْ قل قق ق ق قئق ْ ق ق قب ق قق قبقت ْ ق ي م ا عاغر ق ق ْه
ق قب ْ ُ
ُ قطْلقأقغ ً ُ ُخ ْ ُ ُ ق ْحقت ًن ق يقث قيق قمْ ُ ْ ا ق ق ْ ق
ت
“Dari Aisyah r.a., ujarnya: Rasulullah Saw. bersabda: Termasuk penyempurnaan imam seseorang Mukmin, ialah keluhuran budi pekertinya
dan kelemah-lembutan terhadap keluarganya”. hadis ini ad
ī karena memenuhi syarat a ī .
b. Hadis a ī li gairihi
Definisi menurut jumhur ahli hadis adalah : “hadis asan jika ada hadis yang sama dengan sanad yang berbeda yang bisa menguatkan dengan syarat
derajat ad nya sama atau lebih iqah” Dinamakan “ a
ī ligairihi” karena hadis ini sebenarnya tidak a ī tapi naik derajat menjadi a
ī karena ada hadis lain yang menguatkannya. Urutan derajad hadis a
ī ligairihi adalah dibawah a ī liż tihi di atas asan li
ż tihi. Contoh:
قج ق قش ق ْبا ْ ق ٌ ق قم ق ق ق قح قظ قق ق ق ُ ُ ْب ْ قشقب ق ق ق قح قظ قق قيْ قي ُ ْب ٌ َ ق ُم قنقأق ْنقأ
ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا قظْ ُسقر َنقت قحق ْيق ُه ْ قبقت ْ ق ق ق ْ َ ا ق ْ ق ق ْب ق ْيق ُ ْ ق
نس ف ئ نلا عاغر فءْ ُضُغ ق ك ُك ق قم قكاق قك قب ْ ُ ُ ْ ق ق ق ْ قتَمُت ق ق َ ُشقت ْنقت ق ْ ق قظقق
63
Buku Siswa Kelas XI MA Keagamaan
ىب ا
Hadis ini sebenarnya hadis asan li ż tihi, karena Basyar bin Umar
adalah orang yang terkenal adil, jujur, menjaga mur ūah, namun ke- bi -
annya dibawah standar periwayat hadis a ī kurang bi . Namun hadis
ini banyak sanad yang lain yang menguatkan sehingga hadis ini disebut a ī
ligairihi. Adapun sanad yang lain seperti :
ق ٰ ا ُ ْ ق قغ ق قم قس ُ
ت ُب ق
أ ق ق َ قح ق ق ْي قش قب ق
ت ُ ْب ق ْكقب ُب ق
أ ق ق َ قح : ج م با عاغر . قب
ق ت ْ ق قكيق ُبْ ق
ْ ا ف يق قس قب
ق ت ق ْب ق يق قس ْ ق ق ق ُ ق ْب ق ٰ ا ق ْيق ُ ْ ق ف ْيق ُن ُ ْب
قظ قق قحق ْيق ُه ق ق ْ
سقث ق ْب ق َ ق ُم ْ ق قن ق ْيق ُس ُ ْب ُحق ْ ق ق ق َ قح ٌل َ قه ق ق َ قح : ي م ا عاغر .
قك قن ق ُْلا ف قل قخ ق ْب ق ْيقز ْ ق ق ق ق قس قب
ق ت ْ ق ق يقهاق ْبقث ق ْب ق َ ق
ُم ْ ق قب
ق ت ْ ق غف ْ ق ق ْب ق َ ق
ُم ْ ق قن ق ْيق ُس ُ ْب ُحق ْ ق ق ق َ قح ف ْيق ُك ُبقأ ق ق َ قح . قظ قق قحق ْيق ُه قبقت ْ ق ق ق ق قس
قل قنقك ا قب ق
ت ْ ق ٌ ق قم قنق قبْخ ق
ت قظ قق قفُس ُي ُ ْب ق ٰ ا ُ ْ ق ق ق َ قح : ير لا عاغر . ُ ْ ق ُ ٰ ا ق ق قر قحق ْيق ُه قب
ق ت ْ ق قخق ْع
ق ْ لا ْ ق
5. Tingkatan Derajat hadis a ī
1 Hadis muttafaq Alaihi
ْ يق قع ٌ ق َ ُم
Adalah hadis yang sanadnya disepakati oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim.
Artinya Imam Bukhari meriwayatkan hadis melalui sanad yang sama dengan sanad hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim.
2 Hadis Riwayat Bukhari sendirian
ُ يقر ق ُلا ق قب قلق ق ْنقا قم
. Adalah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari sendirin.
3 Hadis Riwayat Muslim sendirian
ٌ ق ْ ُ ق قب قلق ق ْنقا قم
. Adalah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim sendirin.
4 Hadis yang sanadnya memenuhi syarat a ī Bukhari dan a ī Muslim namun
Bukhari dan Muslim tidak meriwayatkannya dalam kitab a ī keduanya.
قم فمق ْ ُ غ قيقر
ق ُلا قطْ قش ْ ق ق
.
64
Ilmu Hadis Kurikulum 2013
Adalah hadis yang tidak diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim tetapi diriwayatkan oleh Imam selain Bukhari dan Muslim. Adapun rij l sanadnya
termasuk rij l sanad yang dikategorikan iqat oleh Imam Bukhari dan Muslim. 5 Hadis yang sanadnya memenuhi syarat a
ī Bukhari saja namun Bukhari tidak meriwayatkannya dalam kitab a
ī nya.
ُ يقر ق ُلا قطْ قش ْ
ق ق ق
م
. 6 Hadis yang sanadnya memenuhi syarat a
ī Muslim namun Imam Muslim tidak meriwayatkannya dalam kitab a
ī nya.
ُ ق ْ ُ قطْ قش ْ
ق ق ق
م
. 7 Hadis yang sanadnya a
ī menurut selain Imam Bukhari dan Muslim seperti; a
ī menurut Ibnu Hibban, a ī menurut Ibnu Huzaimah, a ī menurut Ibnu Majah, a
ī menurut Imam al-Hakim, dan lain-lain tapi tidak a ī menurut Bukhari dan Muslim.
6. Urutan “sanad yang paling a ī ” atau biasa disebut “silsilah emas”
ُ قصقت ق قه
َلا ُ ق ق ْ قس ْيقن قسق ْلا
I. Dari Sahabat Abdullah bin Umar: “M lik dari N fi’ dari Ibnu Umar”. silsilatu dzahab sanad yang paling a
ī II. Dari Sahabat Anas bin M lik: “Humad bin Salmah dari Tsabit dari Anas”.
III. Dari Sahabat Abu Hurairah: “Suhail bin Abi Shalih dari Ayahnya dari Abi Hurairah”
7. Kitab hadis yang secara umum paling a ī