Hadis a’ īf sebab tidak adil. Hadis a’ īf sebab tidak bi .

74 Ilmu Hadis Kurikulum 2013

a. Hadis a’ īf sebab tidak adil.

Hadis a’ īf yang disebabkan karena periwayatnya tidak adil karena memiliki sifat bohong, dianggap bohong, fasik, bid’ah, dan jahalah. adalah sebagai berikut: 1. Hadis Mau ū’ yaitu hadis a’īf yang disebabkan karena bohongnya periwayat. Seperti membuat hadis sendiri atau ucapan orang lain kemudian diberi sanad dari Rasulullah. Contoh: ق ق ق ًيق قع َ قش ْ قم ق قشقبْلا ُ ْيقخ ُ ق ق : ق ٰ ا ُظْ ُسقر قظ قق Hadis ini dibuat oleh kaum syi’ah pendukung Ali kemudian diberi sanad hingga sampai kepada Rasulullah. Hadis ini adalah hadis yang paling a’ īf dan tidak bisa naik derajat menjadi hasan lighairihi. 2. Hadis Matr ūk yaitu hadis yang didalam sanadnya terdapat periwayat yang dianggap bohong. Contoh: ْ ق ف ْي ق ُط قب ق ت ْ ق ف قب قج ْ ق قعْيق ا قفْ ُ ْلا ق ْ قْلا ف ْ قش ُ ْب اْغُ ْ ق ُ ْيْ قح . قحاق قغْلا قح ق قص ْ قم ق قفق قع قعْ قي ُ قكبقكُي قغ ق ْ ق لا ْ قف ُ ُ ْ قي ُ قبَلا قن قك قظ قق ق ق Amru bin Syamir adalah rij l yang dianggap pernah bohong terhadap hadis. Hadis matr ūk adalah hadis paling a’īf setelah hadis mau ū’, dan tidak bisa naik derajat menjadi hasan lighairihi. 3. Hadis Munkar yaitu hadis yang dalam sanadnya terdapat periwayat yang fasik, bid’ah, atau jahalah hadis a’ īf yang bertentangan dengan hadis yang diriwayatkan oleh orang yang lebih iqah. Contoh: ق ق ْ سقا قب ق ت ْ ق قت َيَ ا ف ْيق قح ق ْب ف كقيق ُح ف ْيق قط ْ قم فمقت قح قب ق ت ُ ْبا ُعاقغقر قم : قظ قق ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص كق قبَلا ق قع قس َ ق ق ْبا ْ ق ق ْيق قح ق ْب قراق ْيق ْلا ْ ق .ق َ ق لا ق قخقل قفْي َ ا ْىق ُققغ قع قص قغ ق ْيقلا َ قح قغ قح قكق ا قتت قغ قحق َ ا قع قق ق ت ْ قم» Hadis dari Ibnu Abbas ini adalah hadis a’ īf karena Hubayib adalah a īf al- adīs dan bertentangan dengan banyak riwayat lain yang lebih iqah yang meriwayatkan secara mauq ūf dari Abu Ishaq tabiin, bukan 75 Buku Siswa Kelas XI MA Keagamaan hadis marf ū’ dari Ibnu Abbas sahabat. Lawan hadis mungkar disebut hadis ma’r ūf.

b. Hadis a’ īf sebab tidak bi .

Hadis a’ īf yang disebabkan karena periwayatnya tidak bi karena memiliki sifat fakhsyu al-gala kesalahan fatal, s ū’u al- ifżi jelek hafalannya, al-ghaflah pelupa, ka ratu al-auham banyak bimbang, mukh lafatu a - iqah . adalah sebagai berikut: 1. Hadis Majh ūl yaitu hadis yang diriwayatkan oleh periwayat yang disebutkan dalam sanad namun tidak diketahui jati diri dan identitasnya tidak pernah ada rij l lain yang mengkomentari ke iqahannya. Contoh: قب ق ت ْ ق ق ق ْ ق ْ لا ْ ق فك ق ق ُ ْب ُع َ ق ق ق َ قح ُ قمق ْ قْلا فكق ق ُ ْب ُ ْصقن ق ق َ قح ق قكي َطل قب ً قحْ ق قظ ق ق فكق ق ق ق ٌر َ ق ق قخقل قظقق فء قن قه ق ْب ق قن قه ْ ق ق ق ْسقث ق قث ًن ق يقث ٌر َ ق ق ق ُ ُظ ُ قي ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا قظ ُسقر ُ ْ ق قس ق َيقطُ ْ ا ج م با عاغر . ق قش ق ُ Hadis ini diriwayatkan melalui sanad Hani’ bin Hani’ yang tidak pernah didengar namanya. 2. Hadis Mubham yaitu hadis yang didalam sanadnya terdapat rij l yang tidak disebutkan namanya sama sekali kecuali hanya rajulun, fulan, dan lain-lain. Contoh: ق ْب قخ َ ق ْ لا ْ ق ُن قيْ ُس ق ق َ قح ق ق ْ ق ت ُب ق أ قنق قبْخ ق ت قظ قق فك ق ق ُ ْب ُ ْصقن ق ق َ قح ُظ ُسقر قظ قق قظ قق ً يق ق ُع ق ق قر قحق ْيق ُه قبقت ْ ق ق ق ق قس قبقت ْ ق ف ُجقر ْ ق ق ق قفاق ُف با عاغر . ٌ يقئ قل ٌ قخ ُ قج ق ْلاقغ ٌ يق قك ٌ قغ ُ قمْ ُ ْ ا ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا ج م “Orang mu’min itu seorang mulia yang murah, sedangkan orang durhaka adalah penipu yang tercela” Dalam hadis ini terdapat rij l yang hanya disebutkan dapat hadis dari rajulun seseorang. 3. Hadis Mu’allal yaitu hadis yang didalamnya terdapat cacat yang samar yang menyebabkan rendahnya derajat hadis padahal lahirnya tidak ada cacat. Contoh: 76 Ilmu Hadis Kurikulum 2013 ق ق ْ ق ْ لا ْ ق ُيقئ ق ُ ْ ا فجْ قح ُ ْب قع ق َ ا ُ ْ ق ق ق َ قح ف يق قس ُ ْب ُ ق ْيق ُ ق ق َ قح ُ ق بْ قث ْ ق ْ قي ْ ق ق قج ق ْ لا قلاقر ق ت اقمقث ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ُ قبَلا قنقك قظقق ف قنقأ ْ ق ي م ا عاغر . قشْر ق ْ لا ْ قم ق ُنْ قي َتقح Hadis ini lahirnya a ī karena semua periwayat dalam sanad iqah, tetapi al-A’masy tidak mendengar dari Anas bin Malik. 4. Hadis Mudarraj yaitu hadis yang didalamnya terdapat tambahan kata- kata oleh periwayat bukan dari sumber aslinya. Contoh: قظ قق فل قيقز ُ ْب ُ َ ق ُم ق ق َ قح قظقق ُ ق ْ ُش ق ق َ قح قظقق فسقيقث قبقت ُ ْب ُعقلت ق ق َ قح ا ُغق ْس ق ت قظ قق قحق ق ْطق ْ ا ْ قم قن ُ َضق ق قي ُس َلاقغ ق قب ُ ُ قي قن قكقغ قحق ْيق ُه قبقأ ُ ْ ق قس . قر َلا ْ قم قج ق ْ ق ْلق ٌ ْيقغ قظ قق ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق قس ق ْلا قبقأ َنق قف قء ُضُْ ا ير لا عاغر Kata yang bergaris bawah adalah tambahan dari Abu Hurairah, bukan kata-kata dari Nabi. Contoh lain: ق نق قبْخ ق ت فحْ قس ق ْب غق ْ ق ق ْب ق ٰ ا ق ْ ق ق ْب غق ْ ق ُ ْب ُ ق ْ ق ت ق قه َطلا ُب ق أ قن قثَ قح َ ن ق ت ق ْيقبُ ا ُ ْب ُحقغْ ُع قن قثَ قح قظ قق فج ق قش ق ْبا ْ ق ُ ُن ُي قنق قبْخ ق ت قظ قق ف ْهقغ ُ ْبا ق جق ُب قم ُظَغ ق ت قن قك ْ قل قق ق َن ق أ ُ ْتق قبْخ ق ت ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص قك قبَلا قخْغقز ق ق قئ ق ق ق ن قكقف قعْ َلا قف ق قققل َ ا قيْثُ ا ق ْحق ْ ا ْ قم ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا ُظ ُسقر ق قب قر قغقب ُ ْ قي قنقكقف ُء ق قْ ا ق ْ قلقث ق قك ُح َ ُ ق ْ ُ ا ق ق قف ق ْ قم ْتقء قج َقث قيْثُر ىق قي عاغر .قلق ق ْ لا قت ق ْغُت قق قيَ ا ُ ُ ق َلا ق ُهقغ ق يق ُ َ ق ق قي فءاق قح Kata yang bergaris bawah tambahan dari Az-Zuhri 5. Hadis Maql ūb yaitu hadis yang terbalik redaksinya baik pada matan atau pada sanad. Atau sanadnya ketukar dengan matan lain. Contoh yang terjadi pada matan: ٌ ْ يقهُز قظ قق قن َطق ْ لا قيْ قي ْ ق ً يق ق َنق ُ ْ ا ُ ْب ُ َ ق ُمقغ فجْ قح ُ ْب ُ ْيقهُز قن قثَ قح ْ ق ق ق ْ َ ا ق ْ ق ُ ْب ُ ْيق ُخ قنق قبْخ ق ت ق ٰ ا ق ْيق ُ ْ ق ف يق قس ُ ْب قيْ قي ق ق َ قح ٌ ق ْ ق س قظ قق ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص قك قبَلا ْ ق قحق ْيق ُه قب ق ت ْ ق فم قص ق ق ْب ق ْ قح ق ٰ ا قحقل ق ق قب ق ق ق ن ٌج قشقغ ُظقل ق ْ لا ُع قمق ْ لا ُ ُ قظ َ قث َ قظ ق قعْ قي ق قك قظ قف ُ ٰ ا ْ ُ ُ ق ُي 77 Buku Siswa Kelas XI MA Keagamaan ق قَ ق ق قغ ق ْيق قع ق ق ق ْجا ق ٰ ا قف َب ق ق ت قن ق ُجقرقغ ق قج ق ق ْ ا قف ٌ َ ق ُم ُ ُ ْ قق ٌ ُجقرقغ ٌ ُ جقرقغ ق ٰ ا ُف قخ ق ت ق كنقث قظ ق ق فظ ق ق قغ ف ق ْ قم ُتاقم ٌحقتق ْ ا ُ ْ ق قل ٌ ُجقرقغ ق ْيق قع ق ٰ ا ق قكقم ٌ ُجقرقغ ُ ُ ل ق قش ُ ق ْ ُ قم ُ ُ يق قي ق ق ْ ق ق َ تقح قه ق ْخ ق ق ف ف ققق ق قب ققَ ق قت عاغر .ُع ق ْيق ْ قض ق ق ً قل قخ Yang benar adalah: ق ق ْ َ ا ق ْ ق ُ ْب ُ ْيق ُخ قنقثَ قح قظ قق ق ٰ ا ق ْيق ُ ْ ق قيْ قي ق ق َ قح ٌلَ ق ُ ق ق َ قح ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص قك قبَلا ْ ق ُ ْ ق ُ ٰ ا ق ق قر قحق ْيق ُه قب ق ت ْ ق فم قص ق ق ْب ق ْ قح ْ ق ٌ ظْ قع ٌع قمقث ُ ُ قظ َقث َ قظ ق قعْ قي ق قك قظ قف ق ق ق ُ ٰ ا ْ ُ ُ ق ُي ٌ ق ْ قس قظ قق ق َ قسقغ قف َب ق ق ت قن ق ُجقرقغ ق قج ق ق ْ ا قف ٌ َ ق ُم ُ ُ ْ قق ٌ ُجقرقغ ق ٰ ا قحقل ق قع قف ق ق قن ٌج قشقغ قظ ق ق فظ ق ق قغ ف ق ْ قم ُتاقم ٌحقتق ْ ا ُ ْ ق قل ٌ ُجقرقغ ق ْيق قع ققَ ق ق قغ ق ْيق قع ق ق ق ْجا ق ٰ ا ُ ق ْ ُ قم ُ ُ ل ق قش ق ق ْ ق ق َ تقح قه ق ْخ ق ق ف ف ققق ق قب ققَ ق قت ٌ ُجقرقغ ق ٰ ا ُف قخقت قكنقث ير لا عاغر .ُع ق ْيق ْ قض ق ق ً قل قخ ق ٰ ا ق قكقم ٌ ُجقرقغ ُ ُ يق قي Contoh yang terjadi pada sanad: Riwayat dari Murrah bin Ka’ab disebutnya Ka’ab bin Murrah. 6. Hadis Mu arib yaitu hadis yang bertentangan antara riwayat yang satu dengan riwayat yang lainnya namun masih bisa digabungkan dari salah satu dari berbagai segi. Contoh: قب ق ت ْ ق ف يق قش ْ ق ف ق ق ُ ْب ُلق ْس ق ْ لا ق ق َ قح ق ْيقغُ قم ق ْب ق ق ْ ق ت ُ ْب ُ َ ق ُم ق ق َ قح ُ ٰ ا َ قص ُ قبَلا ق قئُس ْغ ق ت ُ ْ ل ق أقس ْ قل قق ف ْيقق ق ْ قب ق ق قط قف ْ ق قك قبْ َ ا ْ ق قحق ْ ق ق ق ي ْ لا قعق قه ق قت َ ُ قح قكَ ا ىق قس ً ق ق ل قظ ق ْ ا قف َنقث قظ ق ق قحقكَ ا ْ ق ق َ قسقغ ق ْيق قع ي م ا عاغر .قحق ق ق ْ لا قف قت َلا Yang sebenarnya adalah: ْ ق ق حق ْ ق قب ق ت ْ ق ف يق قش ْ ق قعقلت ُ ْب قيْ قي ق ق َ قح ف َ ق ُم ُ ْب ُ ق ق ق ق َ قح ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص َ قبَلا قنْ ق ُ ْ ق ق قس ق ْنقأ ف ْيقق ق ْقب ق ق قطقف ْ ق قك قبْ َ ا ج م با عاغر .قح قكَ ا ىق قس ٌ قح قظ ق ْ ا قف ق ْي قل ُظ ُ قي 78 Ilmu Hadis Kurikulum 2013 7. Hadis Sya ż yaitu hadis yang diriwayatkan oleh orang yang iqah bertentangan dengan hadis yang diriwayatkan oleh orang yang lebih iqah. Contoh: ق ق َ ق ح ا ُ قق قحق قسْيقم ق ْب ق ق ُ ُ ْب ق ٰ ا ُ ْيق ُ قغ ف ق قك ُبقأقغ ٌلَ ق ُ ق ق َ قح .٨ قظ قق ف قظ قق قحق ْيق ُه قبقت ْ ق ف قل قص قبقت ْ ق ُ ق ْ ق ْلا ق ق َ قح ق قحاقْ ا ُ ْ ق ق ْ ُ ا ق ْ ق ق ْيق ق ْ كَ ا ْ ُ ُ قح ق ت َ قص اقمقث ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا ُظ ُسقر ي م ا غ لغال بت عاغر .ق ق يق قي ق ق ْ ق قط ْ قي ْ قف Baihaqi berkata: hadis dari Abdul Wahid ini bertentangan dengan hadis yang lain yang diriwayatkan oleh mayoritas ahli hadis yang menyebutkan hadis ini adalah hadis fi’liyah bukan qauliyah. Hadis yang lebih kuat adalah: ق ْيقبُ ا ُ ْب ُحقغْ ُع قنق قبْخ ق ت قظ قق قكيق ْهُ ا ْ ق ٌ ْيق ُش قنق قبْخ ق ت قظ قق قن ق ق ْ لا ُب ق أ ق ق َ قح ُ نقكمق ُ ْ ا ق ق قس اقمقث ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا ُظ ُسقر قنقك ْ قل قق ق ق قئق َنقت ق ْ ق ب ق ْ ق ْ لا قح ق قص ق ْ ق ق ْيق ق يق قخ ق ْيق ق ْ كقر ق قكق قف قع قق ق ْ ق ْ لا قح ق قص ْ قم ق لغ ُ ْ ل قب . ق قم ققق ْ لق ُنقكمق ُ ْ ا ُ قيق ْ قي َتقح ق ق ْيق ْلا ق قك قش ق ق ق ق قطْضا َ ُ ُ ْ ق ْلا قيق ق ْ قي ْن ق ت ير لا عاغر 8. Hadis Mu a af yaitu Hadis yang didalamnya terdapat perbedaan dari segi titik sedangkan bentuk tulisannya tetap. Contoh hadis yang di ta īfkan oleh Abu Bakar As- ūli dengan ungkapan: فظاَ قش ْ قم ً ْيقش ُ ق ق ْ قأ قغ قن ق ق قر قع قص ْ قم قظ قق ْقلْ ُ ا ف ْكقب ْ قب ق ت ْ ق ىقغقر قم ق ْهُلا قعْ ق قك قن قك Yang benar hadisnya adalah: ق ْب ق ق ُ ْ ق ف يق قس ُ ْب ُ ْ قس ق ق َ قح ق قيقغ ق ُم ُبقأ ق ق َ قح ف يق قم ُ ْب ُ ق ْ قت ق ق َ قح َ ُ ق ن ق ق قر قع قص ْ قم ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ُ قبَلا قظ قق قظ قق قج ُيقأ قبقت ْ ق ف قبقث ي م ا عاغر .ق ْهَلا ُع قيقص ق ق ق قف فظاَ قش ْ قم ً قس ُ ق ق ْ قأ 9. Hadis Mu arraf yaitu Hadis yang didalamnya terdapat perbedaan dari segi harakat sedangkan bentuk tulisannya tetap. 79 Buku Siswa Kelas XI MA Keagamaan Contoh hadis yang di tahrifkan oleh Gand ūr dengan ungkapan yang aslinya “Ubay” menjadi “Aby” yang artinya Ayahku. ق ٰ ا ُظْ ُسقر ُعاق ق قف ق ق ُ ْ ق ت ق ق قجاق ْح ق ْ لا قعْ قي ْ قب ق ت ق ق ُر ظ ق ُرْغُ ْ ق ُعاقغقر قم Yang benar adalah: ُ ْ ق قس قظ قق ق ق ْ ُش ْ ق ف ق ْ قج ق ْبا قنْ قي ٌ َ ق ُم ق ق َ قح فقل قخ ُ ْب ُ ْشقب قنقثَ قح ٌ ق ب ُ أ ق ق ُر قظ قق ق ٰ ا ق ْ ق ق ْب ق قب قج ُ ْ ق قس قظ قق قن قيْ ُس قبقأ ُ ْ ق قس قظ قق قن ق ْيق ُس عاغر . ق َ قسقغ ق ْيق قع ُ ٰ ا َ قص ق ٰ ا ُظ ُسقر ُعاق ق قف ق ق ق ْ ق ت ق ق قجاق ْح ق ْ لا قعْ قي

5. Hukum mengamalkan hadis a īf