Asas-asas yang Benar Memilih Istri

22 Artinya: “Adatanda-tanda orang munafik ada tiga: ketika berbicara, dia berdusta: ketika berjanji dia ingkar dan ketika diberi kepercayaan dia berkhianat. ” Mengenai hadiah, tidak ada ubahnya seperti hibah. Hadiah tidak boleh dikembalikan jika itu murni pemberian, tanpa adanya ikatan atau syarat karena orang yang menerima hadiah berhak atasnya dan menjadi pemilik apa yang telah diberikan kepadanya sejak dia menerimanya. Dia berhak mempergunakan dan memanfaatkan apa yang telah menjadi miliknya. Pengambilan kembali hadiah yang telah diberikan merupakan perampasan atas hak milik yang tanpa disertai dengan keridhoan pemiliknya.Hal itu merupakan perbuatan batil dalam Islam. 17 Tapi, jika hibah diberikan dalam rangka mengharapkan balasan dari penerima, maka jika orang yang menerima itu belum melaksanakan apa yang diminta, orang yang memberi berhak untuk mengambil kembali hibah yang telah diberikan. Dalam keadaan seperti ini orang yang memberi berhak meminta kembali apa yang telah diberikannya, karena dia memberikannya atas dasar sesuatu yaitu pernikahan. Apabila pernikahan tidak terlaksana, maka laki-laki berhak mengambil kembali hadiah yang telah diberikannya. Sebagai landasan atas hal ini adalah berapa hadist sebagai berikut : Imam Bukhori Muslim, Abu Daud, Nasai, Tirmidzi, Ibnu Majah dan Ahmad meriwayatkan hadist dari Ibnu Abbas ra, bahwa Rasulullah Saw bersabda: 17 Sabiq Sayyid. Fiqh Sunnah, Jakarta: Cakra Publishing, 2008. Cet ke-I. h. 235 23 Artinya : “Tidak halal bagi seorang yang memberikan sesuatu atau menyerahkan hadiah kemudian mengambilnya kembali kecuali Ayah yang mengambil apa yang diberikan pada anaknya “ Mereka juga meriwayatkan dari Ibnu Abbas ra. Bahwasanya Rasul Saw bersabda: Artinya: “orang yang mengambil kembali pemberiannya, dia seperti orang yang menelan muntahannya kembali “. Salim ra meriwayatkan dari ayahnya bahwa Rasulullah Saw. Bersabda: Artinya: “siapa yang diberi suatu pemberian, maka dia lebih berhak atasnya kecuali jika dia memberi ganti ”. Ulama mazhab Maliki berpendapat lain. Mereka membedakan antara pembatalan pernikahan dari pihak laki-laki dan perempuan.Jika pembatalan berasaldari pihak laki-laki, maka dia tidak berhak meminta kembali hadiah yang telah diberikan kepada pihak perempuan. Tetapi, apabila pembatalan diajukan oleh pihak perempuan, maka laki-laki berhak mengambil kembali semua hadiah yang telah diberikan. Dalam hal ini, pihak perempuan berkewajiban untuk mengembalikannya atau menggantikannya bila barang yang telah diterima rusak atau telah habis, kecuali bila bentuk pemberian hadiah tersebut merupakan suatu tradisi atau syarat yang harus dilaksanakan. Menurut ulama mazhab Syafi’i hadiah yang telah diberikan harus dikembalikan, baik dalam keadaan utuh maupun rusak. Jika barang itu utuh, 24 maka ia dikembalikannya semula dan jika sudah rusak, maka pihak perempuan harus mengganti barang itu sesuai dengan nilainya. 18

B. Perkawinan Menurut Syari’at Islam

1. Pengertian Nikah dan Dasar Hukum

a. Pengertian Nikah Secara etimologi kata sama dengan kata ج yang artinya nikah, kawin. 19 Perkawinan atau pernikahan dalam literatur fiqh berbahasa arab disebut dengan dua kata, yaitu dan zawaj ج . Kedua kata ini yang terpakai dalam kehidupan sehari-hari orang arab dan banyak terdapat di dalama al- Qur’an dan hadist nabi. Kata na-ka-ha banyak terdapat dalam al- Qur’an dengan arti kawin. Secara arti kata nikah berarti gabung ض hubungan kelamin ء dan juga berarti akad قء adanya dua kemungkinan arti ini karena kata nikah yang terdapat dalam al- Qur’an memang mengandung dua arti tersebut. 20 Dalam bahasa indonesia, perkawinan berasal dari kata “kawin” yang menurut bahasa artinya membentuk keluarga dengan lawan jenis, bersuami atau beristri, menikah atau melakukan hubungan kelamin 18 Sabiq Sayyid. Fiqh Sunnah, Jakarta: Cakra Publishing, 2008. Cet ke-I. h. 235-238 19 Ahmad Warson Munawwir, Al-munawwir,Kamus Arab-Indonesia, Surabaya: Pustaka Progressif, 1997, cet. Ke-14, h. 1461 20 Amir Syarifuddin, Hukum Perkawinan Islam di Indonesia, Jakarta: Kenacana, 2007,h. 35-36