Sumber Akidah Konsep Dasar Ilmu Akidah

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 29 Secara etimologis, kata akhlak berasal dari bahasa Arab قاخا yang merupakan bentuk jamak dari kata قاخ khuluq yang artinya tabiat, budi pekerti, kebiasaan atau adat, keperwiraan, kesatriaan, kejantanan, agama, dan kemarahan al-ghadab. 18 Secara terminologis, akhlak berarti tingkah laku seseorang yang didorong oleh suatu keinginan secara sadar untuk melakukan suatu perbuatan yang baik. 19 Selain itu terdapat pengertian akhlak menurut beberapa ulama diantaranya adalah : Imam al-Ghazali mendefinisikan akhlak sebagai sifat yang tertanam dalam jiwa manusia yang melahirkan tindakan- tindakan mudah dan gampang tanpa memerlukan pemikiran ataupun pertimbangan. 20 Selanjutnya Ibnu Maskawaih mendefinisikan akhlak dengan suatu kondisi jiwa yang menyebabkan suatu aktivitas dengan tanpa dipikirkan atau dipertimbangkan terlebih dahulu. 21 Sedangkan Ahmad Amin mendefinisikan akhlak sebagai kehendak yang dibiasakan , maksudnya apabila kehendak itu sudah menjadi suatu kebiasaan maka itulah yang dinamakan akhlak. 22 18 Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Akhlak Tasawuf, Surabaya : UIN Sunan Ampel Press, 2013, Cet-Ke 3, h. 1 19 Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Pengantar Studi Islam, ibid, h. 65 20 Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Akhlak Tasawuf, ibid, h. 2 21 Muhaimin, dkk, Studi Islam : dalam Ragam Dimensi Pendekatan, ibid, h. 262 22 Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Akhlak Tasawuf, ibid, h. 3 digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 30 Sehingga dari beberapa pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa akhlak adalah tindakan yang dilakukan manusia tanpa melalui pertimbangan tertentu sebelumnya dan muncul menjadi suatu kebiasaan. Sedangkan yang dimaksud dengan ilmu akhlak adalah seperangkat pengetahuan yang mempunyai metode tertentu untuk mempelajari perilaku, tabiat atau perangai manusia dengan tujuan untuk menciptakan manusia agar supaya menjadi individu-individu yang memiliki budi pekerti baik dan luhur. 23 b. Ruang Lingkup Kajian Ilmu Akhlak Ruang lingkup akhlak adalah sebagai berikut : 24 1 Akhlak dalam berhubungan dengan Allah SWT Bentuknya adalah dengan menjalankan segala perintahNya dan menjauhi segala laranganNya. Mencintai Allah SWT dan mensyukuri segala nikmat yang telah diberikan oleh Allah SWT. Mengakui keagungan Allah SWT sehingga memiliki rasa malu untuk berbuat maksiat. Mengakui Rahmad Allah SWT dalam segala hal, sehingga memiliki kemauan keras untuk berdoa kepadaNya dan mencari ridho Allah SWT. 2 Akhlak dalam berhubungan dengan sesama manusia 23 Ibid., h. 4 24 Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Pengantar Studi Islam, ibid, h. 69 digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 31 Bentuknya adalah dengan saling menjalin sikap silaturahmi, saling menghormati dan menghargai, saling toong-menolong, saling menasehati. Tidak menyakiti orang lain, baik dalam bentuk perkataan, perbuatan maupun sikap. Tidak bersikap sombong dihadapan orang lain. Mengedepankan sikap maaf jika terjadi perselisihan. 3 Akhlak dalam berhubungan dengan alam Bentuknya adalah dengan menjaga kelestarian alam, karena alam juga makhluk Allah SWT yang berhak hidup seperti manusia. Hal itu dapat dilakukan dengan menyadari bahwa diri manusia diciptakan dari unsur alam, yaitu tanah. Dengan demikian, alam adalah bagian dari diri manusia. c. Pembagian Akhlak Akhlak dibagi menjadi dua macam, yaitu akhlak terpuji akhlakul mahmudah akhlak al-karimah dan akhlak tercela akhlakul madzmumah. 25 Akhlak al-karimah berarti tingkah laku yang terpuji yang merupakan tanda kesempurnaan iman seseorang kepada Allah. 26 25 Aminuddin, dkk, Membangun Karakter dan Kepribadian melalui Pendidikan Agama Islam, ibid, h. 96 26 Tim Penyusun MKD UIN Sunan Ampel Surabaya, Akhlak Tasawuf, ibid, h. 156