[3]. Unsur aksidentalia adalah unsur pelengkap dalam suatu perjanjian,
yang merupakan ketentuan-ketentuan yang dapat diatur secara menyimpang oleh para pihak, sesuai dengan kehendak para pihak,
yang merupakan persyaratan khusus yang ditentukan secara bersama-sama oleh para pihak.
26
B. Asas-Asas Hukum Perjanjian
Mariam Darus Badrulzaman menyatakan di dalam bukunya Hukum
Perjanjian terdapat beberapa asas sebagai berikut:
1. Asas kebebasan mengadakan perjanjian partij otonom
2. Asas konsensualisme persesuaian kehendak
3. Asas kepercayaan
4. Asas kekuatan mengikat
5. Asas persamaan hukum
6. Asas keseimbangan
7. Asas kepastian hukum
8. Asas moral
9. Asas kepatutan
10. Asas kebiasaan
27
Ad.1. Asas Kebebasan Berkontrak Handri Raharjo menyebutkan asas ini bermakna bahwa setiap orang bebas
membuat perjanjian dengan siapa pun, apa pun bentuknya sejauh tidak melanggar
26
Kartini Muljadi dan Gunawan Widjaja
1
, Op. Cit., hlm. 84
27
Mariam Darus Bardrulzaman
3
, KUHPerdata Buku III, Hukum Perikatan Dengan Penjelasannya, Bandung: Alumni, 2001, hlm. 108
Universitas Sumatera Utara
undang-undang, ketertiban umum, dan kesusilaan.
28
Jika dipahami secara saksama maka asas kebebasan berkontrak memberikan kebebasan kepada para pihak untuk
membuat atau tidak membuat sesuatu, mengadakan perjanjian dengan siapa pun, menentukan isi perjanjian, pelaksanaan, dan persyaratannya, serta menentukan
bentuknya perjanjian yaitu secara tertulis atau lisan. Namun, keempat hal tersebut boleh dilakukan dengan syarat tidak melanggar undang-undang, ketertiban umum,
dan kesusilaan.
29
Bersifat konsensual, artinya perjanjian itu terjadi sejak saat tercapainya kata sepakat antara pihak-pihak. Dengan kata lain perjanjian itu sudah sah dan
mempunyai akibat hukum sejak saat tercapai kata sepakat antara pihak-pihak, mengenai pokok perjanjian. Dari asas ini dapat disimpulkan bahwa perjanjian
yang dibuat itu dapat secara lisan saja, dan dapat juga dituangkan dalam bentuk tulisan berupa akta, jika dikehendaki sebagai alat bukti. Perjanjian yang dibuat
secara lisan saja didasarkan pada asas bahwa manusia itu dapat dipegang mulutnya, artinya dapat dipercaya dengan kata-kata yang diucapkannya.
Ad.2. Asas Konsensualisme
30
28
Handri Raharjo, Op. Cit., hlm. 43
29
Ibid., hlm. 44
30
Abdulkadir Muhammad
1
, Op. Cit., hlm. 85
Ad.3. Asas Kepercayaan Kepercayaan adalah merupakan dasar untuk mengadakan perjanjian,
dimana kedua belah pihak yang membuat perjanjian itu satu sama lain akan memegang janjinya dengan kata lain akan memenuhi prestasinya.
Ad.4. Asas Kekuatan Mengikat
Universitas Sumatera Utara
Kekuatan mengikat dari setiap perjanjian adalah juga merupakan dasar untuk timbulnya perjanjian, sebab apabila perjanjian yang telah diperbuat tidak
mempunyai kekuatan mengikat bagi mereka yang membuatnya, akan mengakibatkan perjanjian itu tidak mempunyai arti apa-apa sehingga dengan
demikian bahwa asas kekuatan mengikat merupakan jaminan akan kepastian hukumnya.
Ad.5. Asas Kesamaan Hukum Mariam Darus Badrulzaman mengatakan asas ini menempatkan para pihak
di dalam persamaan derajat, tidak ada perbedaan, walaupun ada perbedaan warna kulit, bangsa, kekayaan, kekuasaan, jabatan, dan lain-lain, masing-masing pihak
wajib melihat adanya persamaan ini dan mengharuskan kedua belah pihak menghormati satu sama lain sebagaimana manusia ciptaan Tuhan.
31
Mariam Darus Badrulzaman menyatakan asas ini menghendaki kedua belah pihak memenuhi dan melaksanakan perjanjian itu, asas keseimbangan ini
merupakan kelanjutan dari asas persamaan. Kreditur mempunyai kekuatan untuk menuntut prestasi dan jika diperlukan dapat menuntut perlunasan prestasi melalui
kekayaan debitur, namun kreditur memikul pula beban untuk melaksanakan perjanjian itu dengan etikad baik. Dapat dilihat disini bahwa kedudukan kreditur
yang dihubungi dengan kewajibannya untuk memperhatikan etikad baik, sehingga kedudukan kreditur dan debitur seimbang.
Ad.6. Asas Keseimbangan
32
Ad.7. Asas Kepastian Hukum
31
Mariam Darus Bardrulzaman
3
, Op. Cit., hlm. 114
32
Ibid.
Universitas Sumatera Utara
Tujuan hukum pada umumnya adalah keadilan, akan tetapi kepastian hukum adalah merupakan suatu yang sangat penting terutama dalam hukum
perjanjian, sebab dengan adanya kepastian hukum yang telah ada ditentukan oleh ketentuan perundang-undangan sebagai jaminan akan pelaksanaan perjanjian
tersebut akan mempermudah untuk selanjutnya mengetahui hak dan kewajibannya diantara para pihak yang membuatnya.
Ad.8. Asas Moral Dapat terjadi seseorang melakukan tindakan terhadap sesamanya yang
berguna bagi orang lain dalam kehidupan sehari-hari adalah semata-mata oleh karena ikatan moral. Akan tetapi sekalipun demikian dalam hal-hal tertentu asas
moral ini membawa akibat hukum bagi yang melakukannya. Ad.9. Asas Kepatutan
Mariam Darus Badrulzaman menyatakan asas kepatutan disini berkaitan dengan ketentuan mengenai isi perjanjian, kepatutan ini harus dipertahankan
karena melalui asas ini ukuran tentang hubungan ditentukan juga oleh rasa keadilan dalam masyarakat.
33
Mengenai kebiasaan juga dapat memberikanmenyelesaikan suatu hubungan hukum, bilamana dalam ketentuan undang-undang tidak dapat
menyelesaikannya, sebabnya adalah sekalipun pembuat undang-undang mempunyai kebebasan wewenang untuk merumuskan ketentuan-ketentuan dalam
Ad.10. Asas Kebiasaan
33
Ibid.
Universitas Sumatera Utara
suatu undang-undang sebagai manusia yang mempunyai kemampuan yang terbatas dapat terjadi dalam suatu hubungan hukum tidak diatur sebelumnya.
Perjanjian yang disebut di atas adalah sangat penting terutama pelaksanaan suatu perjanjian itu berarti melaksanakan akibat hukum yang timbul karenanya,
yang dikehendaki oleh para pihak yang pada waktu melakukanmengadakan perjanjian. Hukum juga mengatur akibat-akibat hukum bilamana suatu perjanjian
yang disepakati semula, seperti apa yang di uraikan ini.
C. Jenis-Jenis Perjanjian
