17 sekolah dan
Honda Ryu
yang kemudian menjadi terkenal, ditemukan lebih diketahui oleh umum. Dewa ini,
Honda Toshizane
diakui sebagai seorang master
Kyudo
yang berpengaruh pada zaman modern. Sebagian mengatakan bahwa ini bukan hanya
bertanggung jawab untuk merubah arah panahan Jepang tetapi juga memastikan kelangsungannya dalam abad keduapuluh.
2.1.5 Zaman modern
Sekarang bahwa
Kyudo
tidak lagi berada dalam kontrol keluarga pemanah tradisional dan lebih banyak orang yang datang bersama untuk berlatih
Kyudo
, yang kemudian menjadi penting untuk membangun beberapa standar panahan nasional.Di
awal tahun 1930-an,
Dai Nipppon Butoku Kai
mengundang berbagai sekolah untuk ikut serta dalam penetapan standar itu. Hal ini masih kontroversial dan diperdebatkan
untuk waktu sebelum perjanjian tentatif akhirnya dicapai di tahun 1934. Dan meskipun standar baru telah diabaikan oleh sekolah utama dari panahan ini,
kyudo
mengalami kebangkitan dalam popularitas yang kemudian sampai akhir perang dunia kedua.
Setelah perang, latihan
kyudo
dan seni marsial lainnya dilarang oleh penguasa saat itu. Tetapi di tahun 1946, berbagai master
kyudo
dan orang berpengaruh lainnya telah berhasil melobi
GHQ
untuk mendapatkan izin membentuk organisasi
kyudo
yang baru. Usaha pertama untuk organisasi ini tidak terpenuhi dengan persetujuan otoritas setempat dan ini hanya berlangsung hingga 1949 dimana
autorisasi
akhir
Universitas Sumatera Utara
18 diberikan untuk membentuk
Zen Nihon Kyudo Renmei
Semua Federasi
Kyudo
Jepang. Pada musim panas tahun 1953,
Zen Nihon Kyudo Renmei
mempublikasikan
Kyudo Kyohon
panduan, yang menetapkan standar modern dari bentuk, etikat dan prosedur memanah. Sejak saat itu,
Sharei
atau upacara panahan, telah dilaksanakan dan jumlah orang yang berlatih
kyudo
terus meningkat hingga lebih dari 500.000 di seluruh dunia.
Pada musim gugur tahun 1989, laki-laki dan perempuan dari delapan negara yang berbeda, mulai dari usia sebelas tahun hingga sembilan puluh sembilan tahun
berkumpul di
Budokan
di
Tokyo
untuk merayakan ulang tahun keempat puluh
Zen Nihon Kyudo
Renmei
. Keberaaannya dan fakta yang ada adalah berkumpul dalam harmoni, dan juga dengan kesaksian hidup terhadap kekuatan
Kyudo
modern. Diperlihatkan bahwa pemanah Jepang adalah bergulir dari metode penaklukan musuh
ke dalam cara mempromosikan persahabatan dan perdamaian dunia.
2.2 Peralatan Dan Aksesoris Seni Panahan Jepang
