86
Komunikasi terjadi dua arah. Bisa terjadi komunikasi antara manusia dengan manusia atau manusia dengan Tuhan.
4.3.4 Fungsi Kesinambungan Ke budayaan
Fungsi lain adalah fungsi kesinambungan kebudayaan. Kebudayaan diwariskan secara turun temurun dari satu generasi ke generasi berikutnya, dilakukan dengan proses
belajar dan seleksi. Sepeti yang dikemukakan Merriam 1964:204, bahwa musik sebagai bagian dari kebudayaan masyarakat juga merupakan wahana pengajaran yang dapat
menjamin kesinambungan dan stabilitas kebudayaan sampai ke generasi berikutnya. Penyajian musik Padang Pasir oleh Nurul Hasanah merupakan salah satu fungsi
kesinambungan kebudayaan. Melalui musik Padang Pasir, timbul proses belajar antara pemusik, penyanyi, juga pendengar, untuk mempelajari musiklagu-lagu yang akan
ditampilkandimainkan, untuk kelancaran penyajian musik pada Nurul Hasanah.
4.3.5 Fungsi Dakwah Agama Islam
Fungsi lainnya dari pertunjukan musik oleh Orkes Padang Pasir Nur Hasanah di Binjai ini adalah sebagai sarana dakwah agama Islam. Sebagaimana kemunculannya
awal kali di tahun 1964, oleh Ahmad Baqi kesenian ini dicoba untuk menjadi sarana dakwah atau syiar agama Islam, baik kepada umat Islam itu sendiri maupun kepada
mereka yang mau tahu apa itu Islam. Tujuan utama sarana dakwah ini adalah memberikan kebenaran-kebenaran agama Islam yang terkodifikasi dalam Al-Qur’an
maupun Hadits Rasulullah SAW.
Universitas Sumatera Utara
87
Dalam konteks masyarakat Islam di Binjai menurut pengamatan penulis, Orkes Padang Pasir Nurul Hasanah ini lebih banyak mendakwahkan tentang pendalaman
pemahaman dan penghayatan terhadap agama Islam di lingkungan umat Islam itu sendiri. Tujuannya yang terutama mendekatkan diri umat Islam kepada ajaran-ajaran Tuhan
melalui seni, di samping melaui ceramah-ceramah atau tausyiyah-tausyiyah. Dengan mendengarkan lagu-lagu yang dipertunjukkan, para seniman orkes ini berharap para
pendengar akan menyimak dan meneladani syair-syair yang terkandung di dalam lagu- lagunya.
Sebagai contoh jika seseorang muslim mendengarkan lagu Selimut Putih, biasanya dirinya akan tergetar mendengarkan lagu ini. Isi teksnya mengingatkan bahwa
setelah hidup ada saatnya manusia akan mati. Saat itulah ia terbaring di ranjang dan menunggu Malaikat Izrail, yaitu malaikat pencabut nyawa dalam ajaran Islam, mencabut
nyawa seseorang.
Universitas Sumatera Utara
88
BAB V
ANALISIS STRUKTUR MUSIK
Pada bahagian analisis struktur musik ini penulis memeilih satu lagu yang bertajuk Selimut Putih. Alasannya adalaha lagu ini merupakan master piece dari Orkes
Padang Pasir di Sumatera Utara. Khususnya dari puluhan lagu-lagu ciptaan H. Ahmad Baqi ini adalah lagu yang paling banyak diminati pendengar dan bersuasana khas
kebudayaan umat Islam di Sumatera Utara. Lagu ini juga bertangga nada rast yang menjadi ciri khasnya. Namun sebelumnya diuraikan teknik notasi dan transkripsi
terhadap lagu ini.
5.1 Notasi dan Transkripsi
