TRANSKRIP WAWANCARA
TRADISI BUKA PALANG PINTU PADA PERNIKAHAN MASYARAKAT BETAWI
Studi Kasus di Tanjung Barat Jakarta Selatan
Nama : Fauzan Aulia Alamat
: Jl. Hj. Alwi, RT 004001 No 43, Kelurahan Tanjung Barat, Kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan
Jabatan : Pendiri Palang Pintu “Dia Katah” di Tanjung Barat
Jenis Klelamin : Laki-laki
1. P : Menurut bapak apakah ada perbedaan makna dari palang pintu
dengan buka palang pintu? apa maknanya?
F : Kalo bedanya gak ada, itu kan cuma kata-kata orang nyebut kalo disini disebutnya palang pintu, tapi ada juga dari mana-mana nyebutnya buka
palang pintu. Maknanya adalah sebuah prosesi budaya Betawi, mempelai laki-laki datengin perempuan itu nandain bahwa dia tuh udah bisa
segalanya, dia jago berantem, bawa-bawaan, terus bisa solawat, bisa ngaji, bisa pantun kalo kata saya begitu.
2. P : Bagaimana sejarah buka palang pintu di Tanjung Barat?
F : Sejarahnya udah dari zaman dulu, zamannya engkong-engkong saya bercerita, yang namanya mau nikah atau mau ngelamar harus bisa
ngalahin jawara-jawara lain pesaingnya karena di Tanjung Barat banyak jawara-jawara yang jago silat, jika kita mau ke tetangga sebelah atau
sebrang untuk mendapatkan wanita atau bininye kudu berantem dulu ngalahin pesaingnya, terus ditanya lagi “elu bawa apaan kemari?, elu bisa
apaan?” nah terus si engkong itu ngalahin lawan-lawannya yang demenin
perempuannya juga, dan juga bawa-bawaan, nunjukin kalo dia punya duit dan bisa ngaji ke calon mertuanya. Dari situ orang-orang zaman sekarang
ngambil contoh dan sampai sekarang dipake tapi di setting dulu, buat pantunnya, silatnya dan semuanya.
3. P : Sejak kapan bapak menekuni profesi sebagai palang pintu?
F : Wah ada kali 10 tahunan yang lalu.
4. P : Mengapa bapak memilih untuk menekuni palang pintu? apa
tujuannya?
F : Jadi begini, saya dari dulu kan sama orang tua saya udah turun temurun di ajarin silat dan tidak ada paksaan untuk belajar silat dari kecil sampe
gede. Nah ampe gede kita bingung karena zaman sekarang bukan lagi zaman berantem, kita pikirin gimana nih silat bisa dijadiin duit, terus
sekarang saya liat temen-temen kita, makin kesini bukannya demen sama kebudayaan Betawi tapi malah demen kebudayaan luar. Orang Betawi
kaya ga mau ngaku orang Betawi, Nah akhirnya saya bikin sanggar untuk melestarikan supaya orang pada tau kita punya budaya Betawi ini.
5. P : Apakah ada syarat untuk menjadi anggota palang pintu?
F : Oh ada, yang pertama harus ada kemauan, setelah itu latihan silat, ajarin ngaji, baca solawat, pantun, dan main rebana dah.
6. P : Apakah ada pelatihan untuk buka palang pintu? kapan dan
bagaimana pelatihannya?
F : Ada, seminggu dua kali, latihan pantun, silat, latihan solawat, main rebana ketimpring tapi sekarang pake marawis, setiap latihan itu kita
berbarengan, ada yang latihan solawat, ada yang main silat, ada juga belajar pantun,.
7. P : Bagaimana tahapan prosesi buka palang pintu?
F : Awalnya gini, pengantin pria diiringi oleh rebana ketimpring tapi karena sudah langka maka kita pake marawis, terus diiring oleh pemain
silat, pemain pantun, dan orang baca solawat jalan sampai ke mempelai wanita, begitu nyampe pemain marawis berhenti dari pihak laki-laki
mengucap salam serta berbalas pantun, setelah itu ada syarat di tantangin berantem adu silat, ternyata sudah bisa dikalahin oleh pihak laki-laki ada
