Hukum Kafaah PRINSIP KAFAAH DALAM PERNIKAHAN a. Pengertian

F Fi i k k ki ih K Ku ri k k ku u lu u m m m 2 20 01 1 1 13 85 Pengharaman menikah dengan beberapa wanita di atas juga berlaku bagi seorang laki-laki yang mentalaq raj i istrinya. Artinya, selama istri yang tertalaq raj i masih dalam masa iddah, maka suaminya tidak boleh menikah dengan wanita-wanita di atas. Berpoligami lebih dari empat Seorang laki-laki yang telah beristri empat, haram baginya menikahi wanita yang kelima. Karena syara telah menetapkan bahwa seorang laki-laki hanya boleh menikahi maksimal empat orang wanita. Perbedaan agama aram nikah karena perbedaan agama, ada dua macam : a Perempuan musyrik, dimana ia haram dinikahi laki-laki muslim b Perempuan muslimah, dimana ia haram dinikahi laki-laki non muslim, yaitu orang musyrik atau penganut agama selain islam. Sebagaimana irman Allah dalam surat Al-Baqarah: اْو ُحِكْنُت َ-َو . ْ ُœْتَبَ ْï َ أ ْوَل َو ٍة َك ِ ْghُم ْن ِم ٌ ْ3_ َخ ٌةَنِمْؤُم ٌةَمَ„ َ-َو +نِمْؤُي +45َح ِت َ¶ ِ ْghُ ْHا اْوُحِكْنُت َ-َو ٢٢١ :ةرقبلا ْ ُœَبَ ْï َ أ ْوَل َو ٍك ِ ْghُم ْن ِم ٌ ْ3_ َخ ٌنِمْؤُم ٌدْبَعَلَو اْوُنِمْؤُي +45َح َF ْ3“ِك ِ ْghُ ْHا Artinya: Janganlah kamu menikahi wanita-wanita musyrik sampai mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mukmin lebih baik daripada wanita-wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang- orang musyrik dengan wanita muslim sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budah yang mukmin lebih baik daripada orang-orang musyrik walaupun dia menarik hatimu.

IV. PRINSIP KAFAAH DALAM PERNIKAHAN a. Pengertian

kafaah Kafaah atau kufu artinya kesamaan, kecocokan dan kesetaraan. Dalam konteks pernikahan berarti adanya kesamaan atau kesetaraan antara calon suami dan calon istri dari segi keturunan , status sosial jabatan, pangkat agama akhlak dan harta kekayaan.

b. Hukum Kafaah

Kafaah adalah hak perempuan dari walinya. Jika seseorang perempuan rela Di unduh dari : Bukupaket.com B B B u u u k ku u u S S S S is sw w wa K K e el a s X X X I 86 menikah dengan seorang laki-laki yang tidak sekufu, tetapi walinya tidak rela maka walinya berhak mengajukan gugatan fasakh batal . Demikian pula sebaliknya, apabila gadis shalihah dinikahkan oleh walinya dengan laki-laki yang tidak sekufu dengannya, ia berhak mengajukan gugatan fasakh. Kafaah adalah hak bagi seseorang. Karena itu jika yang berhak rela tanpa adanya kafaah, pernikahan dapat diteruskan. Beberapa pendapat tentang hal-hal yang dapat diperhitungkan dalam kafaah, yaitu: Sebagian ulama mengutamakan bahwa kafaah itu diukur dengan nasab keturunan , kemerdekaan, ketataan, agama, pangkat pekerjaanprofesi dan kekayaan. Pendapat lain mengatakan bahwa kafaah itu diukur dengan ketataan menjalankan agama. Laki-laki yang tidak patuh menjalankan agama tidak sekufu dengan perempuan yang patuh menjalankan agamanya. Laki-laki yang akhlaknya buruk tidak sekufu dengan perempuan yang akhlaknya mulia. a. Kufu ditinjau dari segi agama. Firman Allah SWT : اْو ُحِكْنُت َ-َو . ْ ُœْتَبَ ْï َ أ ْوَل َو ٍة َك ِ ْghُم ْن ِم ٌ ْ3_ َخ ٌةَنِمْؤُم ٌةَمَ„ َ-َو +نِمْؤُي +45َح ِت َ¶ ِ ْghُ ْHا اْوُحِكْنُت َ-َو ٢٢١ :ةرقبلا ْ ُœَبَ ْï َ أ ْوَل َو ٍك ِ ْghُم ْن ِم ٌ ْ3_ َخ ٌنِمْؤُم ٌدْبَعَلَو اْوُنِمْؤُي +45َح َF ْ3“ِك ِ ْghُ ْHا Artinya: Janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik sehingga mereka beriman, dan sungguh budak yang beriman itu lebih baik daripada wanita-wanita musyrik, sekali pun ia sangat menggiurkanmu. Dan janganlah kamu menikahkan wanita- wanita mukmin kamu dengan pria musyrik sehingga mereka beriman. Sungguh budak laki-laki yang mukmin itu lebih baik daripada laki-laki musyrik walaupun menggiurkanmu. QS. Al-Baqarah 221 Ayat di atas menjelaskan tentang tinjauan sekufu dari segi agama. Yang menjadi standar disini adalah keimanan. Ketika seorang yang beriman menikah dengan orang yang tidak beriman, maka pernikahan keduanya tidak dianggap sekufu. b. Kufu dilihat dari segi iffah Maksud dari iffah adalah terpelihara dari segala sesuatu yang diharamkan Di unduh dari : Bukupaket.com F Fi i k k ki ih K Ku ri k k ku u lu u m m m 2 20 01 1 1 13 87 dalam pergaulan. Maka, tidak dianggap sekufu ketika orang yang baik dan mulia menikah dengan seorang pelacur, walaupun mereka berdua seagama. Allah SWT ber irman : َكِلَذ َمِّر ُحَو ٌكِ ْghُم ْوَأ ٍناَز+-ِإ آَهُحِكنَيَ- ُةَيِنا+زلاَو ًةَك ِ ْghُم ْوَأ ًةَيِناَز +-ِإ ُحِكنَيَ- 3 ِFÉا+زلا ٣ :رونلا َF 3“ِن ِمْؤ ُ ْHا َuَع Artinya: “Laki-laki yang berzina tidak boleh menikahi dengan siapapun, kecuali dengan wanita yang berzina atau wanita musyrik, dan wanita yang berzina siapapun tidak boleh menikahinya, kecuali laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik. Dan demikian yang diharamkan atas orang-orang yang beriman”. QS. An-Nur : 3

V. SYARAT DAN RUKUN NIKAH