Bagaimana partsisipasi masyarakat dalam setiap kegiatan tersebut ? Bagaimana usaha anda dalam menghadapi pasca erupsi tahun 2010 ?
157
kalo pas ada gawe pekerjaan, arisan pacul itu kita anggota arisan akan membantu mencangkul sawah atau kebun dari orang yang
mendapat arisan, tanpa dibayar. Kalo arisan rumah, kita masok semen tiga sak tiap arisan sama tenaga membangun rumah atau
kandang bagi yang mendapat jatah arisan. Bulan SJ : Ada mbak banyak ya kerja bakti, gotong royong, pengajian,
sholawatan juga ada. SK : Ada mbak
Kesimpulan : kegiatan yang bersifat sosial di Dusun Sumberejo
diantaranya kerja bakti, gotong royong, pengajjian sholawatan, arisan, arisan rumah, dan arisan pacul.
13. Bagaimana partsisipasi masyarakat dalam setiap kegiatan tersebut ?
SH : Partisipasi warga teng mriki alhamdulilah gampang mbak, sebagian sing mboten nderek kegiatan mangkeh geh ujung-ujunge
nderek, tiang sing mboten sami nderek kegiatan biasane dijarke mawon nopo-nopo geh urip teng deso ki bebarengan arep urip
dewe sue-sue mboten gadah tonggo. partisipasi warga disini alhamdulilah gampang mbak, sebagian yang tidak ikut kegiatan
nanti juga ujung-ujungnya ikut. Orang yang tidak ikut kegiatan biasanya dibiarkan saja ada apa-apa hidup di Desa itu kebersamaan,
mau hidup sendiri lama-lama nanti tidak punya tetangga MR : Partisipasi masyarakatnya bagus
158
PN : Sae mbak teng mriki masyarakate partisipasine, meh sedoyo nek enten kegiatan nunopo mawon nderek Bagus mbak disini
masyarakatnya partisipasinya, hamper semua kalo ada kegiatan apa saja mengikuti
SY : Partisipasinya bagus mbak AM : Bagus mbak rame-rame mengikuti kegiatan
DR : Geh alhamdulilah mriki sae mbak Ya Alhamdulilah disini bagus mbak
SR : Baik mbak mendukung masyrakatnya SJ : Bagus mbak.
SK : Bagus mbak partisipasinya.
Kesimpulan : partisipasi masyarakat terhadap kegiatan di Dusun
Sumberejo berjalan dengan baik, masyarakat mengikuti setiap kegiatan dan berpartisipasi dengan baik.
14. Bagaimana usaha anda dalam menghadapi pasca erupsi tahun 2010 ?
SH : Nenggo mawon mbak nganti awu ne resik, terus niku pohon salak nipun di babati. Nunggu saja mbak sampai abunya bersih, terus
pohon salaknya dibersihkan MR : Kalo disini yang bapak-bapak seperti saya dulu nambang pasir
mbak, dan babat salak biar salaknya bisa tumbuh lagi. Nunggu pulih itu yaa dua tahun lebih, selama itu kerja apa saja yang penting
bisa dapat uang buat kebutuhan sehari-hari.
159
PN : Geh sabar mawon mbak, niko bar erupsi niko sedoyo wit salak kulo ambruk mbak, dadose geh wangsul saking ngungsi niku
mboten gadah nopo-nopo tapi geh Alhamdulillah jenenge rejeki geh mbak enten mawon. Bantuan saking pemerintah geh katah
Alhamdulillah saget mbantu. Reiyen geh babati salak niko ben resik saget tukul maleh salaknipun. Nenggo kaleh tahunan mbak
gek saget opek maleh Ya sabar saja mbak, itu habis erupsi semua pohon salak tumbang
mbak, jadi pulang ngungsi tidak punya apa-apa tapi Alhamdulillah namanya rejeki ada saja. Bantuan dari pemerintah banyak
Alhamdulillah bisa bantu. Dulu ya membersihkan pohon salak yang tumbang biar bisa tumbuh lagi salaknya. Nunggu dua tahunan
baru bisa mendapatkan hasilnya. SY : Dulu ya habis ngungsi itu bersih-bersih rumah, sawah yang kena
abu AM : Dulu pas erupsi ya sedih mbak apa-apa rusak sawah ambruk
kabeh roboh semua jadi ya mulai dari nol lagi babati pohon salak nunggu sampai tumbuh lagi gitu
DR : Geh sing legowo mbak mpun nate kejadian juga, pas erupsi niko geh sagete mung sabar kaleh sabar mbak Yang sabar saja mbak
sudah pernah kejadian juga, waktu erupsi itu bisa nya ya sabar dan sabar mbak
160
SR : Setelah erupsi itu apa-apa kan rusak pohon salak pada rusak, bersihin pohon itu mbak biar pohonnya tumbuh lagi salaknya bisa
tumbuh lagi SJ : Usahanya ya nunggu sampai pulih saja mbak, apa-apanya kan
rusak ya nunggu saja. SK : Dulu sehabis erupsi itu pohon salak kan rusak semua beralih
pekerjaan mbak jadi penambang pasir sama batu di kali Krasak deket situ buat nyambung hidup.
Kesimpulan : usaha masyarakat setelah pasca erupsi tahun 2010 dari
wawancara dapat disimpulkan bahwa masyarakat berusaha untuk menstabilkan kehidupan mereka dengan beralih profesi yang mulanya
sebagai petani salak dikarenakan pohon salak rusak masyarakat beralih pekerjaan sebagai penambang batu dan pasir di sungai. Selain itu
masyarakat juga berusaha memulihkan perekonomian mereka dengan membersihkan serta memangkas pohon salak agar dapat tumbuh kembali.
161
DISPLAY DATA PENELITIAN BUDAYA BELAJAR PADA MASYARAKAT LERENG MERAPI
Gambar 3. Display Data Syarat Kebutuhan Hidup
Syarat Dasar Alamiah, Syarat Kejiwaan, dan Syarat
Dasar Sosial
Syarat Dasar Alamiah Syarat Kejiwaan
Syarat Dasar Sosial
Masyarakat Dusun
Sumberejo memenui kebutuhan
syarat dasar alamiah dari
hasil bertani.
Masyarakat bekerja sebagai petani salak
dan petani
padi ataupun
sayuran. Dengan hasil tersebut
kebutuhan syarat
dasar almiah
masyarakat sudah
Syarat kejiwaan yaitu perasaan tentram jauh
dari kegelisahan dan kekhawatiran
masyarakat didapatkan
dari adanya
kebiasaan hidup
di lereng
Merapi yang
menyebabkan masyarakat
mengetahui gejala
alam yang ada dan Syarat dasar sosial
masyarakat sudah terpenuhi.
Hal tersebut
dengan adanya interkasi
sosial antar
masyarakat yang baik
serta partisipasi
masyarakat pada setiap
kegiatan Dusun yang baik
Pembelajaran dari
orangtua ke anak, otodidak, dan belajar
dari masyarakat Kebiasaan,
pengalaman sejak kecil dari orangtua.
Orangtua keluarga,
masyarakat sekitar dan kegiatan
sosial masyarakat
Budaya Belajar pada Masyarakat
162
KEABSAHAN DATA
A. Aspek Syarat Dasar Alamiah Pertanyaan wawancara:
1. Apa pekerjaan anda? 2. Kebiasaan apa saja yang anda lakukan di dalam pekerjaan anda?
3. Dalam pekerjaan tersebut darimana anda belajar untuk melakukan pekerjaan itu?
4. Apakah hasil dari pekerjaan tersebut sudah memenuhi kebutuhan perekonomian anda? No