63
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri
istri berhenti pada sikap patuh mengikuti dan tahu kewajiban; sebagai kakak berhenti pada sikap mendidik; sebagai adik berhenti pada sikap menurut;
sebagai sesama teman dalam pergaulan harus berhenti pada sikap dapat dipercaya dan mempercayai.
Dari sini dapatlah kamu mengerti, bahwa peran atau predikat kita tidak tunggal. Misalnya, selain sebagai adik karena memiliki kakak juga dapat
berperan sebagai kakak karena pada saat yang bersamaan juga memiliki adik. Contoh lainnya, selain sebagai bawahan karena mempunyai atasan
pada saat bersamaan dapat berperan sebagai atasan karena memiliki bawahan.
Atau pada awalnya peran kita hanya sebagai anak, namun kemudian juga memiliki peran sebagai atasan atau bawahan dan kelak menjadi suami
atau isteri; selanjutnya menjadi orang tua. Tentang puncak kebaikan tempat hentian ini lebih jelas sebagaimana
tertulis dalam kitab Daxue bab III pasal 3, sebagai berikut: Di dalam Kitab Sanjak tertulis, “Sungguh Agung dan Luhur Raja Wen, betapa
gemilang budinya karena selalu di tempat hentian. Sebagai raja ia berhenti di dalam cinta kasih; sebagai menteri berhenti pada sikap hormat akan tugas;
sebagai anak berhenti pada sikap bakti; sebagai ayah berhenti pada sikap kasih sayang; dan di dalam pergaulan dengan rakyat senegeri berhenti pada
sikap dapat dipercaya.”
E. Pendalaman Materi
Pembinaan diri bertujuan agar kita mempunyai benteng iman dalam mengarungi kehidupan ini. Dengan benteng iman ini diharapkan mampu
memilah dan memilih hal-hal yang baik dan menghindari hal-hal yang buruk. Lebih jauh dalam Zhongyong XIX ayat ke 18 disebutkan bahwa hanya
orang yang benar-benar sadar tentang apa yang baik, yang dapat memenuhi diri dengan iman.
Iman itu bukan dimaksudkan selesai dengan menyempurnakan diri sendiri, melainkan menyempurnakan segenap wujud juga. Cinta kasih itu
menyempurnakan diri dan bijaksana itu menyempurnakan segenap wujud. Inilah kebajikan watak sejati dan inilah keesaan luar dalam dari pada jalan
suci. Setiap saat jangan dilalaikan. Zhongyong XXIV : 3.
Oleh karena itu pembinaan diri dimulai dari dalam diri meneliti hakikat tiap perkara, mencukupkan pengetahuan, mengimankan tekad, meluruskan
hati dan membina diri dilanjutkan keluar diri membereskan rumah tangga, mengatur negara dan ikut secara aktif menciptakan perdamaian
Diunduh dari
http:bse.kemdikbud.go.id
64
Buku Guru Kelas XI SMASMK
dunia. Bahkan di dalam mengasihi sesama pun, ada pertingkatannya yakni dimulai dari dekat sampai akhirnya menjangkau yang jauh. Sebagai bahan
renungan: Dalam mengasihi orang tua sendiri dengan orang tua orang lain, manakah
yang lebih dikasihi? Apakah dalam mengasihi sesama, umat Khonghucu tiada perbedaan?
Jawaban :
“Cinta Kasih itulah kemanusiaan, dan mengasihi orang tua itulah yang terbesar. Kebenaran itulah kewajiban hidup, dan memuliakan para bijaksana
itulah yang terbesar. Perbedaan dalam mengasihi orang tua dan pertingkatan dalam memuliakan para bijaksana itu terjadi oleh adanya tata susila.”
Zhongyong IX : 5.
Nabi Kongzi mengajarkan sesuai dengan tahapan dan mendahulukan yang pangkal baru kemudian yang ujung. Setelah bisa mengasihi orang
tua sendiri, barulah boleh berharap mengasihi orang tua orang lain. Setelah mampu membina diri, barulah membereskan rumah tangga, dan pada
akhirnya masyarakat, negara dan dunia.
Bagaimana penerapan cinta kasih dalam kehidupan ini? Nabi Kongzi mengajarkan kepada kita bahwa rasa mengasihi memang untuk semua
orang, tetapi kita harus meneladani orang-orang yang berpericinta kasih dalam menjalankan cinta kasih. Nasihat ini tertulis dalam kitab Lunyu Jilid 1
pasal 2: “Seorang muda di rumah hendaklah bersikap bakti, di luar hendaklah bersikap rendah hati, hati-hati sehingga dapat dipercaya, menaruh cinta
kepada masyarakat sesama, dan berhubungan erat dengan orang-orang yang berpericinta kasih.”
Cinta kasih itulah kemanusiaan, memuliakan para bijaksana itulah yang terbesar. Mengapa memuliakan para bijaksana adalah yang terbesar?
Karena kita akan mendapatkan teladan dalam berperilaku cinta kasih dan menghindari kesalahan yang tidak perlu.
F. Aktivitas Pembelajaran
